5SB027- Historia de Cuba 9no. Grado.pdf
Medios
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Línea del tiempo
1868
Cu
ba
HISTORIA DE CUBA
noveno grado
HISTORIA DE CUBA
noveno grado
HISTORIA DE CUBA
noveno grado
Dr. C. Yosdey Dávila Valdés
M. Sc. Yanelis Ravelo González
M. Sc. Liuván Núñez Díaz
M. Sc. Virginia Yemil Young Hernández
Dra. C. Glenda Roque Ramos
M. Sc. Yusdiel León Castillo
Dr. C. Alberto Rafael Rodríguez Díaz
M. Sc. Jorlys Roberto Palomino García
Este material forma parte del conjunto de trabajos dirigidos al Tercer Perfeccionamiento
Continuo del Sistema Nacional de la Educación General. En su elaboración participaron
maestros, metodólogos y especialistas a partir de concepciones teóricas y metodológicas precedentes, adecuadas y enriquecidas en correspondencia con el fin y los objetivos
propios de cada nivel educativo, de las exigencias de la sociedad cubana actual y sus
perspectivas.
Ha sido revisado por la subcomisión responsable de la asignatura perteneciente a la
Comisión Nacional Permanente para la revisión de planes, programas y textos de estudio del Instituto Central de Ciencias Pedagógicas del Ministerio de Educación.
Queda rigurosamente prohibida, sin la autorización previa y por escrito de los titulares del copyright y bajo las sanciones establecidas en las leyes, la reproducción total o
parcial de esta obra por cualquier medio o procedimiento, así como su incorporación
a un sistema informático.
Material de distribución gratuita. Prohibida su venta
Edición y corrección:
► M. Sc. Yaneys López Argüelles
Diseño:
► Instituto Superior de Diseño (ISDi)
Aitana Acosta Lechuga ♦ Naomi Casellas González ♦ Danay Cruz Bello ♦ Carolina de
Cordova Villegas ♦ Leonardo De León Ramos ♦ Laura Domínguez Machín ♦ Adriana
Flórez González ♦ Gabriela Marrero Hernández ♦ Mailen Mulet Segura ♦ Dayanis Placeres Díaz ♦ Liz Rashell Roque Martínez ♦ Alejandra Vázquez Martínez ♦ M. Sc. Maité
Fundora Iglesias ♦ Dr. C. Ernesto Fernández Sánchez
Emplane, diseño de cubierta e ilustración:
► Camila Noa Clavero
© Ministerio de Educación, Cuba, 2025
© Editorial Pueblo y Educación, 2025
ISBN 978-959-13-5158-6 (Versión impresa)
ISBN 978-959-13-5162-3 (Versión digital)
EDITORIAL PUEBLO Y EDUCACIÓN
Av. 3.a A No. 4601 entre 46 y 60,
Playa, La Habana, Cuba. CP 11300.
epueblo@epe.gemined.cu
ÍNDICE
Presentación
Prefacio
ix
Capítulo introductorio
1
xi
► I.1 Un mundo por redescubrir: la historia patria. Importancia
del estudio de la historia de Cuba. Su relación con la historia local
2
PARTE I Sociedad comunitaria aborigen
8
1
► 1.2 La vida en nuestras comunidades aborígenes
► 1.3 Principales aportes de las comunidades aborígenes cubanas
9
9
14
25
PARTE II Formación y liberación de la nación (1510-1898)
29
2
La sociedad comunitaria aborigen hasta 1510
► 1.1 Las sociedades comunitarias del archipiélago cubano
Evolución colonial de Cuba (1510-1867)
30
► 2.1 Irrupción de los españoles en Cuba a finales del siglo xv
e inicios del xvi
► 2.2 Establecimiento del dominio colonial español
► 2.3 Evolución de la colonia hasta finales del siglo xvii
31
38
45
► 2.4 La consolidación de la sociedad criolla: evolución
de la colonia en las seis primeras décadas del siglo xviii
57
► 2.5 La ruptura de la sociedad criolla a finales del siglo xviii
y el desarrollo de la sociedad esclavista a principios del xix
63
► 2.6 Cuba bajo la influencia de las ideas ilustradas, el reformismo
y sus diferentes formas de expresión en su primera etapa
75
► 2.7 Movimiento conspirativo y el desarrollo del pensamiento
independentista. Evolución de la colonia entre las décadas
del veinte y el treinta del siglo xix
78
► 2.8 Hacia una segunda etapa reformista: su expresión liberal.
José Antonio Saco y López-Cisneros, su evolución hacia
la década de treinta del siglo xix
► 2.9 Cuba y Estados Unidos en la primera mitad del siglo xix.
El desarrollo del anexionismo. Sus manifestaciones
► 2.10 Hacia un movimiento de reformismo liberal-conservador
3
Las luchas por la independencia (1868-1898)
89
93
96
► 3.1 Influencia de la agudización de las contradicciones
colonia-metrópoli en la maduración de un pensamiento nacional
► 3.2 Inicio y desarrollo de la Guerra del 68
► 3.3 La Asamblea de Guáimaro como intento de unidad
revolucionaria
► 3.4 El desarrollo de la guerra. Acontecimientos y reveses
► 3.5 Fin de la Guerra de los Diez Años. La Protesta de Baraguá.
Resultados y enseñanzas de la guerra
► 3.6 Cambios económicos, políticos, sociales y culturales
en Cuba entre 1878 y 1895
► 3.7 El período de Tregua o Reposo Turbulento entre 1878 y 1895,
una paz relativa
► 3.8 La maduración del pensamiento independentista
y antimperialista martiano
► 3.9 El reinicio de las luchas por la independencia:
la Guerra Necesaria
► 3.10 Principales acciones cubanas en 1895
► 3.11 El incremento de la represión española alcanza
dimensiones de genocidio
► 3.12 La continuación de la guerra en 1897
► 3.13 La intervención estadounidense en la guerra
PARTE III Formación, desarrollo y crisis de la República
neocolonial burguesa (1899-1958)
4
85
De la ocupación militar estadounidense hasta el inicio
de la década de los cincuenta en la República neocolonial
(1899-1952)
► 4.1 El período de Ocupación militar estadounidense
► 4.2 Establecimiento de la República neocolonial. Características.
Manifestaciones de lucha popular
97
102
115
119
139
145
157
162
169
176
187
193
200
210
211
212
229
► 4.3 El movimiento popular contra la situación interna
imperante y la injerencia estadounidense
242
► 4.4 El desarrollo de la conciencia nacional hacia la década
del veinte del siglo xx: ascenso de los movimientos populares
► 4.5 El gobierno de Gerardo Machado y Morales. Situación
socioeconómica y política del país como antecedente
del movimiento revolucionario de los años treinta
► 4.6 El movimiento revolucionario de los años treinta
► 4.7 Desarrollo y causas del fracaso de la Revolución de los años
treinta. Inestabilidad política tras la caída de Machado
► 4.8 La inestabilidad política, el reforzamiento de la dependencia
neocolonial y la apertura democrática (1935-1944)
► 4.9 La gestión de los gobiernos auténticos. Guerra Fría
y Ortodoxia
► 4.10 Luces ante lo más oscuro del autenticismo:
surgimiento del movimiento cívico-político del Partido
del Pueblo Cubano (Ortodoxo)
► 4.11 El golpe militar del 10 de marzo de 1952
5
La agudización de la dependencia neocolonial bajo
la dictadura de Batista (1953-1958)
► 5.1 La dictadura de Batista
► 5.2 Preparación de una nueva vanguardia política
► 5.3 La represión de la dictadura contra los revolucionarios.
El juicio por los sucesos del 26 de Julio de 1953. Etapa
de preparación política, ideológica y organizativa
► 5.4 El decisivo año 1956
► 5.5 El desarrollo de la lucha revolucionaria durante 1957.
El nacimiento y consolidación del Ejército Rebelde en 1957
► 5.6 La lucha revolucionaria en el año 1958. Ampliación,
consolidación y avance victorioso del Ejército Rebelde
► 5.7 Estocada final del Ejército Rebelde
PARTE IV Revolución y República socialista (a partir de 1959)
6
La Revolución Cubana desde 1959 hasta 1975
► 6.1 Reto inicial de la Revolución: cumplir lo prometido
al pueblo
257
277
282
289
300
314
320
327
333
334
338
346
357
362
371
377
386
387
388
► 6.2 Las tempranas acciones terroristas contra la Revolución
y la respuesta del joven gobierno revolucionario junto
a su pueblo en torno a la unidad
► 6.3 El avance de la Revolución al socialismo
► 6.4 Invasión mercenaria por Playa Girón
► 6.5 Una batalla contra la ignorancia: la Campaña
de Alfabetización
► 6.6 La continuidad del enfrentamiento a la política hostil
del imperialismo
► 6.7 El fortalecimiento de la unidad: formación del PCC,
la UJC y la reorganización del Estado
► 6.8 El desarrollo económico-social y político de Cuba hasta 1975.
Logros y dificultades
► 6.9 La política exterior de la Revolución Cubana desde 1959
hasta 1975
► 6.10 El desarrollo científico, deportivo, educacional y artístico
en el período de 1959 a 1975
7
La historia reciente de la Revolución Cubana a partir
del segundo lustro de la década del setenta del siglo xx
► 7.1 Logros y dificultades en el proceso de construcción
del socialismo en Cuba a partir de 1976
► 7.2 La Revolución en la década de los noventa del siglo xx
► 7.3 Cuba a finales del siglo xx e inicios del xxi
► 7.4 El desarrollo de Cuba en el primer cuarto del siglo xxi
Glosario
Bibliografía
397
405
410
415
420
431
434
438
441
450
451
465
487
493
513
521
PRESENTACIÓN
E
ste libro es el resultado de la labor de un colectivo de autores que tuvo a su
cargo el diseño y la concepción integral del texto con un criterio didáctico y
pedagógico. Fue elaborado sin perder esa concepción y sin dejar de atender la
elaboración general del libro, del cual todo el colectivo es responsable. Cada capítulo fue escrito por prestigiosos profesores que componen el colectivo de autores.
El Capítulo introductorio y el Capítulo 1: fueron redactados por Yosdey
Dávila Valdés, doctor en Ciencias Pedagógicas, profesor titular de la Universidad
de Artemisa y coordinador principal de la obra. En los demás capítulos se hizo
acompañar de prestigiosos profesores, ellos son:
Capítulo 2: Virginia Young Hernández, máster en Ciencias de la Educación, Dirección Provincial de Educación Pinar del Río.
Capítulo 3: Glenda Roque Ramos, doctora en Ciencias de la Educación, Dirección Provincial de Educación Santiago de Cuba; Yusdiel León Castillo, máster en
Estudios Interdisciplinarios sobre América Latina, el Caribe y Cuba, profesor auxiliar de la Dirección de Historia y Marxismo de la Universidad de Artemisa.
Capítulo 4: Liuván Núñez Díaz, máster en Estudios Interdisciplinarios sobre
América Latina, el Caribe y Cuba, profesor auxiliar de la Dirección de Historia y
Marxismo de la Universidad de Artemisa.
Capítulo 5: Alberto Rafael Rodríguez Díaz, doctor en Ciencias Pedagógicas,
profesor titular de la Universidad de Ciencias Pedagógicas Enrique José Varona.
Capítulo 6: Yanelis Ravelo González, máster en Ciencias de la Educación,
profesora auxiliar de la Dirección de Historia y Marxismo de la Universidad de
Artemisa.
Capítulo 7: Jorlys Roberto Palomino García, máster en Estudios comparados,
director nacional de Secundaria Básica del Ministerio de Educación.
Este libro es heredero de la obra anterior, desarrollada por los autores que nos
antecedieron. Vale destacar sus nombres: Marta María Valdés López, Regla María
Albelo Ginnart y Gisela Gallo González; también es continuador de aquellos textos
de historia e, incluso, se tomó en consideración elementos del contenido de la edición anterior por su vigencia y actualidad. Llegue a ellos nuestro agradecimiento.
Es deudor, además, de la concepción visual que ha acompañado los libros de textos
de Historia de Cuba desde principios de la década del setenta del siglo pasado por
lo que, a manera de homenaje, los autores han seleccionado algunas imágenes de
aquellos primeros textos para enriquecer el libro y revelar el sentido electivo de esta
obra y su expresión de mejorar la enseñanza de la Historia de Cuba.
En el libro se emplean mapas esquemas que, como su nombre indica, son
representaciones cartográficas esquemáticas que se elaboran con fines esencialmente didácticos para la demostración de la localización y distribución de los
objetos, fenómenos y procesos que ocurren en determinados espacios geográficos y
momentos históricos, lo que facilita la interpretación de lo representado.
Queremos destacar, además, la valiosa ayuda del profesor Manuel Romero
Ramudo, ya que muchas de las actividades del Comprueba lo aprendido fueron
elaboradas a partir de los modelos que promueve en sus libros o asumidas de
forma parcial.
Agradecemos profundamente a los historiadores, profesores universitarios y
doctores en ciencias históricas Yoel Cordoví Nuñez, Eduardo Moisés Torres-Cuevas,
María del Carmen Barcia Zequeira, Jorge Renato Ibarra Guitart, Oscar Adolfo Zanetti Lecuona, Elier Ramírez Canedo, Elvis Raúl Rodríguez Rodríguez, Paula Ortiz
Guilián, Fabio Fernández Batista y Servando Valdés Sánchez por sus valiosas observaciones en el empeño de lograr una obra mucho más atemperada a nuestras
concepciones historiográficas actuales. Para nosotros los autores, profesores de
historia de diferentes generaciones, fue imprescindible el apoyo de las instituciones, tales como: el Instituto de Historia de Cuba, la Academia de Historia de Cuba
y el Departamento de Historia de Cuba de La Universidad de La Habana, a todos,
muchas gracias.
Los autores
PREFACIO
L
a obra que presentamos es el resultado de una cuidadosa elaboración, de forma que todos los elementos que la integran —capítulos y epígrafes, sistemas
de actividades, ilustraciones, secciones, glosario y bibliografía— se complementan con el fin de lograr una cultura histórica, que contribuya a tu formación
integral en el tránsito por la Educación Secundaria Básica.
Este libro podrá servirte de guía para ampliar y profundizar tus conocimientos
sobre hechos, procesos, fenómenos, regularidades y personalidades de nuestra
patria y te propiciará una mejor comprensión del país en el que vives.
Se titula Historia de Cuba y es la principal fuente de conocimiento histórico
de la asignatura. En él encontrarás suficientes elementos probatorios: imágenes,
datos y mapas, entre otros, para elaborar tus propios juicios y valoraciones y que,
además, consta de un sistema de actividades para apoyar el aprendizaje. Encontrarás secciones como: Saber más, para ampliar tus conocimientos; ¿Sabías que…?,
para los curiosos; Reflexiona, para que realices una pausa meditativa en la lectura, entre otras que motivan y amplían los conocimientos mientras aprendes. Este
texto es un medio de enseñanza-aprendizaje que te conectará con otras fuentes
del conocimiento histórico, como son: otros libros, que profundizan en diversas
temáticas; sitios en Internet, que abordan los hechos históricos objetos de estudio;
y materiales audiovisuales e interactivos.
El esfuerzo realizado para que tengas un texto de Historia solo puede ser reciprocado si lo usas adecuadamente y le ofreces un cuidado óptimo; él será tu mejor
compañero de clases y de estudio durante este curso escolar.
Los autores
CAPÍTULO
INTRODUCTORIO
Fig. I.1 Mural Alboradas de la Revolución, de Orlando S. Suárez, en homenaje
al I Congreso del PCC, ubicado en la terminal de ómnibus de La Habana
¡Y
a estás en noveno grado! Parece que fue ayer que iniciaste la Educación
Secundaria Básica y hoy te encuentras en el grado terminal. Este curso
exigirá de ti mayor responsabilidad e integración en las habilidades y los
conocimientos recibidos durante toda la secundaria. La historia que estudiarás es
la de Cuba, la historia patria, nuestra historia, tu historia (figura I.1). Para comenzar te invitamos a reflexionar con las preguntas siguientes:
► ¿Qué relación guarda la historia universal que estudiaste en 7.º y 8.º grados con la
de nuestro país?
► ¿Qué importancia tiene el estudio de nuestra historia patria?
► ¿Qué importancia tiene la relación que se establece entre el espacio y el tiempo
histórico en la historia de nuestro país?
► ¿Cuáles son las principales fuentes que te permitirán acercarte nuevamente a
nuestra historia?
A lo largo de este capítulo podrás conocer las respuestas a estas y a otras interrogantes que motivarán el estudio de la asignatura.
1
HISTORIA DE CUBA
I.1 Un mundo por redescubrir: la historia patria.
Importancia del estudio de la historia de Cuba.
Su relación con la historia local
En 7.º y 8.º grados te acercaste al estudio de la historia universal. En esos grados
descubriste enigmáticas civilizaciones antiguas y medievales y, estamos seguros,
que te conmoviste con los grandes conflictos bélicos ocurridos, sobre todo en el
siglo xx.
Esa historia te ha servido también para conocer la vida de los pueblos, sus luchas,
costumbres y tradiciones; al mismo tiempo te ha facilitado una adecuada comprensión de los acontecimientos y los procesos sociales, los que sin dudas constituyen la
base para conocer mejor el mundo en que vives.
Ahora comienzas 9.º grado y estamos seguros que te encuentras en un nivel
superior con relación al conocimiento de la historia. Por lo que consideramos que
puedes comprender que en cada país el desarrollo histórico presenta características particulares, aunque hay una serie de rasgos generales, comunes a toda la
sociedad. De ahí, la estrecha vinculación entre la historia patria y la universal.
Aunque en la Educación Primaria te familiarizaste con los hechos y la actuación
de las personalidades más notables de la historia de Cuba, aún no has analizado ampliamente cómo se desarrolló el proceso histórico cubano y qué relaciones existen
entre los hechos y fenómenos de nuestra historia y los que se han producido en el
resto del mundo. Por ejemplo, ¿qué impacto tuvo en Cuba la Revolución Industrial?
¿Qué sucedió con la cultura africana en nuestro país al integrarse con la española?
¿Qué consecuencias tuvieron para Cuba las guerras mundiales ocurridas en el siglo
xx? ¿Cómo se concretaron en nuestro país las aspiraciones de la Tercera Internacional creada por Lenin? ¿Cómo se aplicó en Cuba la Política del Buen Vecino? Incluso,
¿cómo se expresó el apoyo de nuestro pueblo en diferentes momentos históricos a
las luchas progresistas y de liberación nacional en el mundo?
Como has podido comprobar, no se trata en este curso de repetir lo abordado en
5.º y 6.º grados, sino de acercarse a partir de una visión integral, en la que puedas
realizar diferentes análisis sincrónicos con respecto a lo ocurrido en el mundo y, además, puedas sistematizar otros hechos y procesos, incluso los puedas integrar con lo
ocurrido en tu localidad y hasta en tu familia.
En la asignatura Geografía también se estudiará a Cuba y te ofrecerá pistas del
escenario geográfico natural donde se desarrollaron los acontecimientos y procesos históricos y así, junto a los análisis que realices en la clase de Historia, podrás
otorgarles más valor a los hechos estudiados. También la asignatura Español y Literatura te brindará múltiples ejemplos de obras literarias que representan las
mentalidades de las diferentes etapas de nuestra historia patria.
Otra de las potencialidades que tiene el estudio de nuestra historia es la posibilidad de visitar los museos de nuestro municipio, y los de carácter provincial
2
CAPÍTULO INTRODUCTORIO
y nacional. En estos espacios encontramos un mundo fascinante en el que vivimos la historia de otra manera, mucho más cercana. En ellos encontramos objetos
originales de gran valor (fuentes históricas),
integrados armónicamente con fotografías,
infografías, mapas y otros datos de interés.
Incluso, puedes pedirles a tus profesores que
generen espacios que permitan navegar por
recorridos virtuales a museos y otros sitios de
interés histórico. Esta experiencia ofrece la
oportunidad de mostrar de manera detallada,
mediante la computadora u otro dispositivo
móvil, esas instalaciones, que quizás se encuentran distantes de donde vivimos, y así podrás
acercarte a la experiencia sin moverte de la
escuela o de la casa. ¡No te vas a arrepentir!
(figura I.2 a, b y c).
a
b
c
Fig. I.2 Diferentes sitios que nos permiten enriquecer nuestros conocimientos sobre
la historia patria: a) sala de Arte del museo Bacardí, en Santiago de Cuba; b) sala interactiva del Palacio del Segundo Cabo, en La Habana; c) adolescentes disfrutando de
una visita virtual
Encontramos nuestra historia patria en los barrios, las plazas, los parques, en
cada tarja que nos acerca a un hecho relevante o en los monumentos que rememoran personalidades o acontecimientos históricos, en particular (figura I.3). Se trata
de destacar los valores de nuestra comunidad, reivindicar a aquellos que han permanecido en el anonimato, aspirar a una noción de historia más incluyente de la
diversidad, en la que se articule la investigación de la familia y la comunidad. Basta
con preguntarnos por qué mi escuela, el consultorio médico de la familia, o la organización en el que militan como pioneros lleva ese nombre y no otro, o por qué
conmemoramos esta fecha como si fuese el día de nuestro cumpleaños.
3
HISTORIA DE CUBA
Fig. I.3 Monumento de las seis columnas en las afueras de la ciudad de Holguín
dedicado a la memoria de seis revolucionarios holguineros asesinados en el año 1957
Con todo lo expuesto hasta aquí imaginamos que pudieras tener muchas ganas de iniciar el recorrido por nuestra historia. Pero, ¿qué te aportará en especial
este curso de Historia de Cuba?, ¿qué aprenderás de todo el caudal maravilloso de
nuestra historia?
Este recorrido te permitirá identificar con mayor profundidad las distintas etapas de nuestro proceso histórico y sus características más sobresalientes, así como
los hechos y las personalidades más relevantes en cada una de ellas.
Comenzaremos nuestro recorrido por la sociedad comunitaria aborigen que
se extiende aproximadamente desde los inicios del poblamiento del archipiélago
hasta que los conquistadores españoles iniciaran la colonización de esta parte del
territorio americano. Estudiaremos las características de los diferentes grupos de
pobladores aborígenes y la interrupción de su desarrollo natural con la llegada de
los españoles.
Después continuaremos con la Formación y liberación de la nación (1510-1898).
El estudio de este período nos permitirá conocer las características esenciales de la
conquista y colonización española, hasta la firma del Tratado de París que estableció
el cese de esa dominación. En esta etapa se abordarán los procesos de formación
de la nacionalidad y la nación cubanas y el papel relevante que tuvieron nuestras
gestas independentistas en estos procesos.
Más adelante nos acercaremos a la Formación, desarrollo y crisis de la República
neocolonial burguesa (1899-1958). En este período se tratará el inicio de la Ocupación
militar estadounidense hasta la caída de la dictadura de Fulgencio Batista. Estudiaremos el enfrentamiento de la sociedad cubana a la dominación estadounidense y a los
males de la República neocolonial, así como el desarrollo de la conciencia nacional en
el período, como expresión de la consolidación de la identidad cubana.
Finalmente, culminamos nuestro recorrido con la Revolución y República socialista (a partir de 1959), período iniciado con el triunfo de la Revolución Cubana
hasta la etapa más reciente, que incluye desde finales de los ochenta del siglo
4
CAPÍTULO INTRODUCTORIO
pasado, cuando parecía que la hecatombe del llamado socialismo real en Europa
apagaría la patria de Varela, Martí y Fidel, hasta el final de la segunda década
del siglo xxi, cuando ni siquiera una terrible pandemia pudo apagar la voz de este
archipiélago caribeño que, por el contrario, llenó de batas blancas el mundo para
como dijera el poeta: amar a esos países como a sí mismo. El estudio del período
más cercano al tiempo en que vivimos, nos servirá para una mejor interpretación
del mundo en que vivimos.
El Héroe Nacional José Martí sentenció: “[…] para que perdurase y valiese,
para que inspirase y fortaleciese, se debía escribir la historia”.1
La historia de Cuba y, en particular, la de tu localidad es una materia que puede
ser muy útil por estar muy próxima a tu vida cotidiana. Sus lecciones pueden ayudarte a tomar decisiones correctas, a ponerte en el lugar de otros, a hacer análisis
a partir del contexto, a aprender de los errores del pasado y a admirar actitudes de
otros seres humanos como nosotros que vivieron un momento histórico distinto
al nuestro.
La comunidad en que vives se convierte en una fuente incalculable de información para la construcción de nuestra identidad. La indagación en la comunidad, con
maestros, familiares y vecinos te permitirá una reflexión oportuna sobre nuestra visión de cubanía, los valores a los que aspiramos, sobre nuestras raíces y la formación
de la nación a partir de nuestras autohistorias y el sentido propio que le ofrezcamos
al hecho de ser cubanos. El proceso de entendernos, saber de dónde venimos, reinterpretar nuestra posición en Cuba, en la manera que nos integramos a la sociedad,
constituyen aspiraciones de este recorrido por la historia patria (figura I.4).
Fig. I.4 Tarja conmemorativa del lugar en el que Camilo Cienfuegos
le dirigió la palabra al pueblo de Güira de Melena, provincia Artemisa
1
José Martí: “Carta a Manuel de la Cruz, Nueva York, 3 de junio de 1890“, Obras Completas, t. 5,
p. 179.
5
HISTORIA DE CUBA
Este acercamiento te permitirá, además de amar a nuestros padres fundadores, vibrar con nuestras guerras de independencia, las luchas liberadoras en la
república burguesa neocolonial y la etapa heroica del triunfo revolucionario,
emocionarte con la resistencia del pueblo de Cuba en aquellos años difíciles del
Período Especial. Es tiempo de aprender una historia patria que permita que valoremos en su justa medida a nuestras personalidades relevantes, el pueblo de Cuba
e incluso esos que están en nuestra cuadra, en nuestra casa, esos que colorean
cada día nuestra Cuba.
Todo esto lo aprenderás durante este curso, lo cual influirá extraordinariamente para que ames más a la patria y comprendas mejor la necesidad de prepararte
para luchar por defender sus conquistas y para construir un futuro mejor.
Comprueba lo aprendido
1.
Lee con atención la siguiente situación:
Dos adolescentes discuten sobre la asignatura Historia que comenzarán a recibir en el presente curso. Iván Daniel está afligido porque tiene que volver
a recibir Historia de Cuba en noveno grado, considera que ya la domina lo
suficiente y que perderá el tiempo en el aula. Alega que recibió las primeras
nociones de historia en El mundo en que vivimos y después como asignatura
independiente en quinto y sexto grados. Pregunta: “¿qué más se necesita saber?” “¿Por qué no invertir el tiempo en otras materias?” Según su criterio los
acontecimientos y procesos históricos son los mismos. Sofía, sin embargo, cree
que el haberla recibido en primaria es una ventaja que convierte a la asignatura en un espacio de fácil comprensión en este grado. “¡Oye!, es lo mismo y
eso es fácil!” –alega la adolescente.
a) Después de leer este capítulo introductorio, ¿con cuál de los adolescentes coincides? ¿Por qué?
b) Si tuvieras que convencer a Iván Daniel del porqué es necesaria la
asignatura Historia de Cuba en Secundaria Básica, ¿qué argumentos emplearías?
2.
2
Localiza el video musical Yo soy el punto cubano, versión de David Blanco.2 Realiza un inventario de los aspectos que aparecen en el material que
apuntan a la identidad nacional, es decir, símbolos que nos distinguen como
cubanos. Justifica su presencia en el texto audiovisual y contesta las preguntas siguientes a partir de la información que ofrece el audiovisual y tus
propias vivencias: ¿Qué representa ser cubano? ¿Te sientes cubano?
Disponible en https://youtu.be/7rStI-CvXCE?si=vrV-HyQr9LNppoDG
6
CAPÍTULO INTRODUCTORIO
Desafío
1.
A partir de lo estudiado en este capítulo redacta un texto en el que invites a
tus compañeros al estudio de la Historia patria en 9.º grado.
7
PARTE I
Sociedad comunitaria aborigen
CAPÍTULO 1
La sociedad comunitaria
aborigen hasta 1510
Fig. 1.1 Aborígenes cubanos
1.1 Las sociedades comunitarias del archipiélago
cubano
C
omenzamos el recorrido por nuestra historia, abordando las primeras comunidades humanas que vivieron en Cuba: los aborígenes (figura 1.1).
Durante mucho tiempo diversos especialistas han considerado el patrimonio aborigen representado solo por objetos arqueológicos, que se exponen en
vitrinas de museos, sin descifrar el gran legado que tuvieron sus costumbres y
tradiciones en la conformación de nuestra identidad. Estos grupos humanos fueron imprescindibles para el desarrollo de la nacionalidad cubana. Ellos iniciaron
su andar por el archipiélago hace muchos años, pero...
► ¿De dónde provenían los primeros pobladores del archipiélago cubano?
► ¿Cuál era el nivel de desarrollo alcanzado por estas comunidades?
► ¿Qué tipo de sociedad desarrollaron?
► ¿Cómo contribuyeron al desarrollo de la nacionalidad cubana?
9
HISTORIA DE CUBA
A.N.E.
X
V
Primera oleada migratoria de
comunidades preagroalfareras
Segunda oleada migratoria de
comunidades preagroalfareras
8000
2500
Recuerda que...
América en el siglo xv era un mosaico de pueblos con desigual desarrollo. En
particular en el Caribe insular existían comunidades en el estadio de sociedad
comunitaria, cuya economía estaba basada en la recolección, la caza y la pesca;
mientras, otros grupos humanos, practicaban una agricultura muy rudimentaria.
Estamos seguros de que pudieras preguntarte: ¿cómo han llegado hasta nosotros
los diferentes elementos de nuestra cultura más antigua? Los primeros testimonios
de estos nos han llegado por las cartas, los diarios y otros documentos escritos por
el padre Bartolomé de Las Casas, por Cristóbal Colón y por Diego Velázquez, entre
otros, que nos muestran sus primeras impresiones del contacto con estas comunidades; por lo que constituyen valiosas fuentes históricas para el conocimiento de
la vida de nuestros aborígenes. Los especialistas les llaman a estos sujetos sociales:
cronistas.
Lo que aportaron los cronistas, en muchos casos, ha sido demostrado mediante los descubrimientos realizados, gracias al trabajo paciente y abnegado de los
arqueólogos, que ha permitido ir ampliando el conocimiento sobre estas comunidades. También muchas de sus afirmaciones han sido refutadas con el paso del
tiempo, no olvidemos que estos son colonizadores, por lo que su mirada y discurso
están condicionados por la superioridad y la necesidad de justificar su empresa.
Sin embargo, las informaciones de los cronistas solo se refieren a las costumbres
aborígenes de los que entraron en contacto con ellos en la etapa de conquista y
colonización, pero el trabajo de los arqueólogos cubanos ha demostrado que el
archipiélago fue habitado, además, por diversos grupos aborígenes mucho más antiguos, que no conocían la práctica de la agricultura. Es decir, que comenzaron a
llegar a Cuba hace más de 6 000 años antes de nuestra era.
En la etapa que Cuba fue poblada por diversas oleadas durante alrededor de
ocho milenios, el ecosistema era muy distinto al actual. ¿Qué les parece si realizamos
un recorrido por la Cuba de nuestros primeros pobladores?
Existían amplias sabanas, pinares y zonas boscosas que cubrían extensas áreas.
Según señaló el padre Las Casas:
Cuba es como dije muy montuosa, que cuasi se puede andar 300 leguas por
debajo de árboles […] hay muy hermosos cedros, odoríferos y colorados,
10
CAPÍTULO ⁄
V
Tercera oleada migratoria de
comunidades protoagrícolas
y agroalfareras
500
X
XV
N.E.
Cuarta oleada migratoria
de comunidades agroalfareras
1400 - 1430
gruesos, como gruesos bueyes, de que hacían grandes canoas los indios que
cabían 50 y 70 hombres para navegar por el mar, […].3
Dentro de las frutas que crecían en el archipiélago de manera silvestre tenemos
la guanábana, la piña, el mamey colorado, la guayaba, el anón, la frutabomba, el
caimito, entre otros. Vivían mamíferos pequeños como los almiquíes, las jutías, y
otros acuáticos como los delfines y los manatíes.
También había gran variedad de grandes y pequeños lagartos e iguanas. El majá
de Santa María era el más grande de los reptiles del Caribe. Abundaban dos especies
de cocodrilo, entre ellos el cocodrilo cubano que solo habita en las aguas de la Isla.
En nuestras aguas hubo gran abundancia de caguamas y tortugas, y jicoteas de
agua dulce, así como de aves, de las cuales existían más de trescientas especies, incluidas las migratorias. Bandas de flamencos habitaban las aguas poco profundas.
También había garzas, grullas, cotorras, yaguasas, patos y papagayos, entre otros.4
¿A partir de qué indicios los historiadores han propuesto las diferentes hipótesis
del poblamiento del archipiélago cubano por nuestros aborígenes? Si tenemos en
cuenta la disposición territorial, la dirección de los vientos y de las corrientes marinas, y la existencia de sitios arqueológicos hallados a lo largo de estos años, así
como la realización de expediciones científicas, se pueden dibujar algunas rutas,
que han podido plantear hipótesis cada vez más acertadas.
Los primeros aborígenes comenzaron a llegar a Cuba en diferentes oleadas, hace
aproximadamente 10 000 años. Se han elaborado diversas teorías acerca de la procedencia de los primeros seres humanos que habitaron el archipiélago. De acuerdo
con las últimas investigaciones, se establece que una gran parte de los aborígenes
encontrados por los españoles en las diferentes zonas del archipiélago cubano emigraron de Sudamérica. Desde las cuencas de los grandes ríos Amazonas y Orinoco
llegaron a las Antillas Menores y avanzaron hasta alcanzar el flanco oriental de las
Antillas Mayores. Esta es la ruta arqueológica científicamente comprobada, y existe
constancia de su prolongada utilización por los agricultores de procedencia aruaca.
Se han desarrollado investigaciones sobre las migraciones aborígenes desde
otras regiones de Sudamérica, Centroamérica, así como de ciertas migraciones que
pudieron partir del río Mississippi o, incluso, más allá, desde California, cruzando
ambas costas de la península de la Florida y dirigirse a Bahamas y a Cuba, o salir
directamente desde el oeste de la Florida hacia Cuba (figura 1.2).
3
Bartolomé de Las Casas: Historia de las Indias, t. 1, [s.n], 1951, pp. 388-389.
4
Lillián Moreira: La sociedad comunitaria en Cuba, Ed. Félix Varela, La Habana, 1999.
11
HISTORIA DE CUBA
Como ya hemos planteado, en Cuba vivieron una gran diversidad de grupos
humanos en diferentes estadios de desarrollo. Para poder referirnos sencilla pero,
adecuadamente, a los diferentes grupos aborígenes que poblaron el archipiélago,
proponemos antes de iniciar nuestro recorrido asumir una periodización que enmarque lo mejor posible, en el tiempo y en el espacio, a las comunidades aborígenes
cubanas; para ello, partiremos del establecimiento de tres etapas de desarrollo económico principales; de las manifestaciones culturales más simples (las más antiguas) a
las más complejas (las más recientes). Estas son: (a) Preagroalfarera, (b) Protoagrícola
y (c) Agroalfarera.
Fig. 1.2 Posibles rutas migratorias aborígenes hacia Cuba: Mapa que ilustra las teorías de poblamiento del archipiélago cubano y la última oleada de aborígenes a Cuba
(Fuente: Nuevo Atlas Geográfico de Cuba, La Habana, 1989)
La etapa más antigua de los grupos: preagroalfareros (recolección, caza menor
y pesca, sin alfarería), data del 6000 a.n.e. hasta el 1500 a.n.e., aproximadamente.
Los protoagrícolas fueron grupos que constituyeron una etapa transicional entre las
comunidades preagroalfarera y agroalfarera, ya que conservaron vestigios de una u
otra, del 1000 a.n.e. al 100 de n.e., y los agroalfareros (desarrollo de la agricultura y
la cerámica) del 800 al 1500 de n.e.,5 (figura 1.3).
5
Estos límites cronológicos son aproximados y vinculados a la etapa de desarrollo normal de
estas comunidades. Posterior a la irrupción europea, la población aborigen fue disminuyendo
gradualmente en la primera mitad del siglo xvi.
12
Fig. 1.3 Sitios arqueológicos aborígenes de la República de Cuba.
(Fuente: Departamento de Arqueología, Censo de Sitios Arqueológicos
de Aborígenes de Cuba, Instituto de Arqueología, 2012)
HISTORIA DE CUBA
Como has podido apreciar, Cuba se fue poblando de comunidades aborígenes a
partir de distintas olas migratorias. Las comunidades que llegaron primero eran portadoras de un nivel desarrollo inferior a los grupos humanos que llegaron después.
La insularidad de la Isla y su céntrica posición en el Caribe permitieron todo este flujo
que supuso la dinámica poblacional aborigen del archipiélago. En estas páginas realizaremos un recorrido por las etapas preagroalfareras y agroalfareras esencialmente,
analizando las características de los principales grupos aborígenes existentes en Cuba.
1.2 La vida en nuestras comunidades aborígenes
Las comunidades preagroalfareras
Fig. 1.4 Reconstrucción física
de un preagroalfarero
En general, los miembros de las comunidades preagoalfareras eran de estatura
mediana, cara ancha, pómulos salientes,
mentón corto y órbitas cuadradas. En estas
comunidades existieron gran variedad de
grupos: recolectores-cazadores, recolectores-pescadores-cazadores, incluso, algunos
llegaron a practicar una cerámica muy sencilla y una agricultura eventual (figura 1.4).
Se dispersaban en grupos pequeños
para recolectar frutas de estación como
la guayaba o la piña, o capturar y cazar
pequeños animales. Aprovecharon la variedad de peces de la plataforma insular
y emplearon en sus adornos vértebras de
varias especies marinas, incluyendo mamíferos como la foca tropical. La característica
general de los medios de trabajo utilizados
por los grupos preagroalfareros estaban
confeccionados de conchas marinas, piedra
y madera.
¿Sabías que...?
Casi nada se ha podido reconstruir en relación con los métodos de pesca de
estos grupos aborígenes. De los escasos vestigios disponibles puede inferirse
que debieron utilizar anzuelos, pues en algunos residuarios se han observado
espinas de pescado que quizás fueron preparadas con ese fin. Es posible que las
agujas de hueso las emplearan en la elaboración de redes para la pesca.
14
CAPÍTULO ⁄
Por los objetos encontrados en los sitios arqueológicos de aborígenes preagroalfareros se puede determinar que estas comunidades habían rebasado la
etapa de la simple utilización de la madera y la piedra, esta última la usaban tal y
como la encontraban en la naturaleza; ambos materiales eran sometidos a cierto
grado de elaboración, lo cual implicaba un trabajo manual con la finalidad de
preparar artefactos para realizar tareas imprescindibles en la vida diaria, como:
golpear, cortar, punzar o perforar, triturar y remover. Con las herramientas de
piedra tallada lograron preparar alimentos como el tajado de la carne. Fueron
instrumentos de estos grupos aborígenes: los percutores, los majaderos, los morteros y las piedras moledoras; hay artefactos en los que se destaca la simetría
bilateral y un mejor acabado superficial, como las dagas líticas y las esferolitas
(figura 1.5 a, b y c).
a
b
c
Fig. 1.5 Diversos instrumentos de los grupos preagroalfareros:
a) cuchara de piedra; b) gubia de concha; c) daga lítica
La gran cantidad de restos de hogueras encontrados en sus residuarios evidencian
que conocían cómo producir el fuego y que este lo utilizaban para iluminarse y cocinar
los alimentos. La cocción de los alimentos permitía digerirlos mejor, eso explica el alto
15
HISTORIA DE CUBA
consumo del cobo6 entre estos aborígenes, a pesar de la dureza de su carne. Con el fuego ablandaban los moluscos marinos y conservaban la carne de pescado y de tortuga.
¿Cómo cocinaban sus alimentos, si en sus ajuares no existen evidencias de la utilización de vasijas resistentes al fuego? Es posible que la mayor cantidad de alimentos
los hayan consumido asados o utilizando como vasija la jícara de güira hecha de la
corteza del fruto de la güira como especie de pozuelo natural, en la que introducían
guijarros o piedras calientes, de forma tal que al hervir el agua se cocinara el alimento
puesto en ella, sin dañar el recipiente.
Son numerosos los sitios de los preagroalfareros en cuevas, en abrigos rocosos
o farallones en los barrancos de los ríos y en lugares cerca de la costa, asociados
siempre a ríos o arroyos, donde se han encontrado residuos de estas comunidades,
lo que presupone que eran estos los lugares en que vivían, dadas sus actividades
económicas fundamentales y lo rudimentario de sus herramientas.
Esta realidad económica implicaba el trabajo cooperado, aunque debió haber entrañado algún simple grado de especialización por sexos y edades, de
manera que las mujeres, ayudadas por los niños y los ancianos, desarrollaban las
actividades que les permitían amamantar a sus hijos sin alejarse mucho de ellos,
como era la recolección de alimentos; mientras que los hombres salían a cazar
y pescar.
Se supone que estas comunidades utilizaban el lenguaje articulado. Por las
crónicas escritas en aquella época sabemos que los aborígenes de Cuba andaban
desnudos; las características de nuestro clima les eran favorables; en ocasiones untaban su cuerpo con sustancias tintóreas, que muchas veces mezclaban con grasa
animal o vegetal para librarse de las picaduras de los insectos. Como adornos utilizaban collares de conchas y vértebras de peces y de animales pequeños, así como
colgantes elaborados de guijarros pequeños y perforados en uno de los extremos
(figura 1.6). Así como amuletos probablemente para preservar su vida y obtener
buena caza.
Hasta ahora se desconocen exactamente las manifestaciones de tipo religioso
que existieron en estas comunidades, aunque es posible que entre ellas hubiera
existido algún rito estrechamente relacionado con los procesos naturales y sus
actividades económicas, es decir, un tipo de ritual mágico, mediante el cual los
grupos humanos comunitarios creían influir sobre las fuerzas de la naturaleza con
el fin de protegerse contra las enfermedades o las inclemencias del tiempo. Esta
posibilidad está dada por diversos artefactos de piedra, concha y madera finamente elaborados hallados en sus residuarios. Es evidente, sin embargo, que poseían
algún ritual funerario, pues enterraban de distintas formas a sus muertos, junto
con objetos personales.
6
También llamado caracola reina o guamo, que era un caracol de gran tamaño.
16
CAPÍTULO ⁄
Fig. 1.6 Reconstrucción de una comunidad preagroalfarera
Saber más
Estas “[…] comunidades practicaban dos tipos de entierros, los denominados
primarios y los secundarios. Los primarios constituían la forma común de enterrar un cadáver, mientras los secundarios estaban revestidos de otro ritual:
transcurrido el tiempo necesario desde el entierro primario para que se hubiera
producido la total destrucción de los tejidos blandos, el cadáver se desenterraba
y generalmente, con el cráneo y los huesos largos —que en esta ocasión y con
cierta frecuencia teñían de rojo—, formaban un «paquete» y los volvían a enterrar. En los últimos años se detectaron unos pocos casos en los que el esqueleto
estaba completo, pero totalmente teñido de rojo […]”.7
Como elemento importante, entre las manifestaciones artísticas de estas comunidades, han llegado a nuestros días sus pictografías. Dibujos perfectamente
conservados se han encontrado en las paredes de cuevas y abrigos rocosos, tales
como: la cueva No. 1 de Punta del Este, las de Caleta Grande y Cueva del Indio,
todas en la Isla de la Juventud; y en Cueva de Colón y Cueva Ramos, en la zona de
Caguanes, provincia de Ciego de Ávila.
En estas pinturas aparecen, entre otros motivos, los círculos concéntricos,
que se utilizaban formando a veces interesantes figuras (figura 1.7); en ellas
7
Lillián Moreira: La sociedad comunitaria en Cuba, Ed. Félix Varela, 1999, p. 72.
17
HISTORIA DE CUBA
predominan los colores rojo y negro que obtenían de sustancias minerales, los cuales también servían para pintar sus cuerpos. También se aprecian trazos paralelos
y óvalos.
Fig. 1.7 Imágenes de manifestaciones pictóricas de los preagroalfareros
Las comunidades agroalfareras
Los arqueólogos han determinado que las primeras migraciones de estas comunidades pudieron haber entrado en Cuba, aproximadamente, en el siglo v d.n.e.
Sus residuos han sido encontrados hasta ahora en casi toda la Isla, desde Baracoa hasta La Habana, con la mayor concentración de sus poblados en las lomas
de Maniabón, Banes, en el norte de la
provincia de Holguín. Sin embargo, las
comunidades con mayor desarrollo socioeconómico se han localizado en el
área comprendida entre las ciudades
de Baracoa y Guantánamo, y en Punta de Maisí, extremo este de la propia
provincia de Guantánamo, por donde
deben haber penetrado en el siglo xv.
Estos eran grupos humanos de estatura media, piel ligeramente oscura,
pómulos salientes y nariz aguileña, y tenían como norma deformarse el cráneo
desde los primeros meses de nacidos,
aspecto que nos permite diferenciarlos
de las comunidades preagroalfareras
(figura 1.8). Mediante la aplicación de
Fig. 1.8 Reconstrucción física
una tablilla en la frente, amarrada a la
base posterior del cráneo de los niños
de los agroalfareros
18
CAPÍTULO ⁄
recién nacidos. Esta se mantenía durante la primera infancia.8 Las investigaciones arqueológicas han permitido determinar el origen aruaco de estos aborígenes
agroalfareros de Cuba, pues se han encontrado residuos que los identifican en
áreas colindantes al curso inferior del río Orinoco, en Venezuela.
Como su nombre lo indica, estas comunidades aborígenes tenían como actividades económicas fundamentales la agricultura y la confección de objetos de cerámica,
por lo cual podemos decir que alcanzaron un nivel de desarrollo más elevado; sin
embargo, esto no expresa que hubieran abandonado la recolección, la caza y la
pesca, actividades que les siguieron ofreciendo alimentos básicos como los vegetales
y la carne. Es importante que sepas que estas comunidades al parecer desarrollaban
técnicas muy productivas para la pesca. Conocían el uso de venenos vegetales para
la captura masiva de peces en ríos y lagunas, y habían articulado complejos sistemas
de cercados en las costas y desembocaduras de los ríos, para la conservación de peces y tortugas que constituían verdaderos criaderos de diversas especies. 9
Un logro de la técnica agrícola de estas comunidades consistía en preparar la
tierra haciendo “montones”, en los cuales abrían un hueco con un palo puntiagudo llamado coa. La agricultura les permitía contar con una fuente segura de
alimentos, lo que constituía un avance
en el desarrollo de la sociedad comunitaria (figura 1.9). A estas áreas de
cultivo le llamaban conucos.
En los conucos, cercanos a las viviendas, los aborígenes sembraban la bija y
el ají, para usarlos como condimentos;
la yuca amarga, la calabaza, el maní, los
frijoles, el boniato y el maíz, del cual obtenían una bebida fermentada; también
cultivaban el tabaco, cuyas hojas les servían a los behíques para sus actividades
rituales o ceremoniales y para curar a los
enfermos.
¿Cómo eran los instrumentos de
trabajo de estas comunidades?, ¿qué Fig. 1.9 Reconstrucción del desarrollo de
diferencias existían con respecto a los
la agricultura en un grupo
de las comunidades anteriores? Entre
agroalfarero
las principales herramientas de producción utilizados por los agroalfareros podemos encontrar todos aquellos que
caracterizan a los grupos humanos estudiados anteriormente, confeccionados de
8
9
Colectivo de autores: Historia de Cuba. La colonia: evolución socioeconómica y formación nacional de
los orígenes hasta 1867, Instituto de Historia de Cuba, Ed. Pueblo y Educación, La Habana, 2002, p. 30.
Ibidem., p. 42.
19
HISTORIA DE CUBA
piedra, concha, hueso y madera, aunque con mejor acabado. Además, entre su
abundante ajuar podemos distinguir objetos de cerámica o barro cocido: vasijas,
platos, cazuelas y el significativo burén, que consistía en un disco de barro, sobre
el cual se cocinaban, también era como una especie de sartén utilizado para cocinar otros alimentos.
Utilizaban como instrumentos de trabajo hachas petaloides, confeccionadas
con piedras escogidas por su dureza como cuarzo, jaspe, jade y otras; en ocasiones
estas hachas presentaban un fino pulimento. Otros utensilios utilizados empleados por estas comunidades fueron los percutores o martillos, majaderos, morteros,
sumergidores de redes, puntas de lanza y de dardos, cuchillos y raspadores de
sílex; guayos confeccionados de madera, a los que se les incrustaban piedrecitas;
además, de madera elaboraban los remos cortos ornamentados, las canoas, algunas de gran tamaño, y las coas o palo cavador con punta aguzada y endurecida al
fuego, que fue un útil muy importante para estas comunidades. También se conoce que tejían telas de algodón, cuerdas o cabuyas, hamacas y redes.
Un alimento básico en su dieta lo constituía el casabe; para confeccionarlo
rayaban la yuca amarga, cuya pulpa era colocada en una especie de saco estrecho
llamado sibucán, para exprimirla; posteriormente, con esa masa conocida por catibía, hacían tortas que cocinaban en el burén. El casabe, luego de secarlo, lo podían
almacenar por varios meses sin que se echara a perder.
Utilizaban el fuego, no solo para cocinar sus alimentos o alumbrarse, sino
también, entre otros fines, para la cocción de sus artefactos de barro, lo que significaba un gran avance en las técnicas de producción, pues esta actividad debió
requerir de individuos especializados. También para la fabricación de canoas mediante el ahuecamiento del tronco de los árboles y sobre todo en la preparación
de los campos para la agricultura.
El hecho que desarrollaran actividades económicas que exigían el sedentarismo
de estas comunidades, como la agricultura, permitió la construcción de viviendas
por esos aborígenes en sitios despejados, distribuidas irregularmente alrededor
de un espacio abierto llamado batey. Como puede observarse, estas comunidades
de agroalfareros habían dado un salto apreciable, tanto en la cantidad de instrumentos de trabajo utilizados, como por la calidad lograda en su confección, lo que
demuestra el mayor desarrollo alcanzado por estos grupos aborígenes.
Construían sus casas esencialmente con madera. Las crónicas hablan de varios tipos de construcciones o viviendas: las circulares, llamadas caneyes; las rectangulares,
conocidas como bohíos; y las barbacoas, hechas sobre pilotes en lagunas o lugares
pantanosos, las que eran utilizadas para almacenar alimentos y otros objetos.
Si tenemos en cuenta el desarrollo alcanzado por estas comunidades, en los
instrumentos y las técnicas de producción, a pesar de ser superiores a las comunidades más antiguas, nos es fácil comprender que era absolutamente imprescindible
la participación de todos los miembros de la comunidad en las labores productivas. En este nivel de desarrollo se imponía el trabajo cooperado, la distribución
20
CAPÍTULO ⁄
equitativa y la propiedad colectiva sobre los medios de producción fundamentales. Un cronista, en 1530, así lo describe: “Tienen ellos por cierto que la tierra,
como el sol y el agua, es común, y que no debe haber entre ellos mío y tuyo”.10
Aunque la mentalidad que primaba entre los integrantes de las comunidades
agroalfareras era la autosuficiencia […] el trueque parece que era una práctica
habitual entre estas comunidades. 11
El desarrollo socioeconómico de estas comunidades permitió una organización
social más compleja, con la existencia de un cacique y un behíque. La función del
cacique era guiar a la comunidad, en la que era acatado y respetado por todos sus
miembros (figura 1.10). Otro miembro de la comunidad, personaje importante, también muy respetado, era el behíque, quien tenía como funciones las de curar a los
enfermos, dirigir y realizar los ritos y las ceremonias a partir de la comunicación con
sus dioses, a los que llamaban cemíes; ellos se encargaban de actividades curativas
y rituales.
Fig. 1.10 La jerarquización de funciones en las
comunidades agroalfareras: el cacique
El lenguaje de estas comunidades era común a todas las de origen aruaco. En
nuestro idioma hay muchas palabras aborígenes como: Baracoa, Bayamo, Cauto,
batey, mamey, hamaca y jaba, entre otras.
En cuanto a sus vestidos y adornos los cronistas nos señalan que vivían desnudos, y que solo las mujeres empleaban una especie de delantal de algodón, al que
llamaban naguas; los hombres usaban taparrabos. Para las fiestas y ceremonias de
tipo religioso pintaban sus cuerpos con rayas y círculos; utilizaban también pendientes y collares confeccionados en piedra, hueso y conchas de varios colores; las
plumas de las aves también eran usadas como adornos.
10
Citado por Ernesto Tabío y Estrella Rey: Prehistoria de Cuba, Editorial de Ciencias Sociales,
La Habana, 1978, p. 165.
11
Lillián Moreira: Ob. cit., pp.129-130.
21
HISTORIA DE CUBA
Saber más
La mujer en las comunidades agroalfareras
A las mujeres correspondía la mayor parte del trabajo. Se encargaban de las
labores cotidianas: atendían los hijos; preparaban la yuca hasta cocer el casabe
—proceso largo y extenuante al cual le dedicaban posiblemente varias horas al
día—; elaboraban las bebidas y comidas especiales de las festividades; recolectaban los productos de las cosechas; fabricaban cerámica de uso cotidiano; hacían
esteras, cordeles, sibucanes y otros trabajos de fibra vegetal; hilaban y tejían
el algodón y confeccionaban redes y hamacas. Estas tareas, en su mayoría, las
debían hacer diariamente e incluso a las pocas horas de parto estaban incorporadas a las labores cotidianas.12
¿Sabías que…?
Los aborígenes cubanos hacían figurillas femeninas en cerámica
(figura 1.11) y madera relacionadas con la fertilidad de la tierra y la
mujer. Una de las pocas representaciones femeninas encontradas en
el Caribe, Los Buchillones, Ciego de Ávila es este ídolo de madera.13
Fig. 1.11
Fig. 1.12 El areíto
12
13
El areíto (figura 1.12), por ejemplo,
parece haber sido una de esas ceremonias religiosas de carácter colectivo, la
cual se realizaba con la presencia del cacique y el behíque (o chamanes). Este era
un baile que realizaban los miembros de
la comunidad con movimientos rítmicos que hacían a partir del retoque de
olivas sonoras que se ceñían al tobillo,
brazos y pies. También eran utilizados
en las ceremonias de tipo religioso bastones de mando y la representación de
sus dioses antropomorfos, es decir, con
forma humana, de madera o barro en
gran tamaño, los cuales eran considerados como ídolos familiares en las casas,
pero más pequeños.
Lillián Moreira: Ob. cit., pp. 164-165.
D. A Torres Etayo: Taínos: mitos y realidades de un pueblo sin rostro, Ed. Asesor Pedagógico, S.A.
de C.V, México, 2006, p. 53.
22
CAPÍTULO ⁄
¿Sabías que...?
El Museo Montané es una institución perteneciente a la Facultad de Biología de la
Universidad de La Habana, fue fundado en 1903. Lleva el nombre de Luis Montané
Dardé, eminente investigador cubano. Expone piezas arqueológicas excepcionales
de las comunidades aborígenes que poblaron Cuba, el Caribe y América.
En el Museo Antropológico Montané se conserva y exhibe una vasta muestra de
adornos de concha y piedra, hachas petaloides y otros objetos de la cultura material de los primeros pobladores de nuestro archipiélago.
Entre sus más preciadas reliquias está el llamado Ídolo del Tabaco, hallado en Gran
Tierra, en el extremo oriental del archipiélago. Se trata de una figura tallada en
un tronco de guayacán, que recuerda a un habano. La pieza pudo haber servido
de urna funeraria, recipiente de alucinógenos o mortero ceremonial para triturar
hojas del mismo árbol de guayacán, beneficioso para aliviar algunas dolencias.
El museo también atesora el Ídolo de Bayamo, encontrado en las inmediaciones
de la ciudad cubana homónima, en el siglo xix, único ídolo que sobrevivió al Incendio en 1869, que constituye una de las mayores esculturas en piedra halladas
en el Caribe.
Los dujos eran asientos estrechos y curvos, símbolos de jefatura, donde se sentaban el cacique y el behíque durante las ceremonias o los ritos. Como una de las
ceremonias de tipo religioso realizadas por estas comunidades se encontraba el
rito de la cohoba (figura 1.13), en el cual, una vez que se había purificado, el behíque tomaba un objeto de madera hueco en forma de Y con el cual inhalaba polvo
de diferentes plantas alucinógenas hasta embriagarse; en ese estado, iniciaba una
supuesta conversación con los dioses, que ellos llamaban cemíes acerca de los buenos o malos acontecimientos que los acechaban, casi siempre relacionados con las
enfermedades y las cosechas.
Fig. 1.13 Rito de la cohoba
23
HISTORIA DE CUBA
Para muchas comunidades agroalfareras el origen de la vida había sido a partir
de la yuca, se han encontrado esculturas que rinden tributo al espíritu de la yuca.
Sobre los enterramientos de las comunidades agroalfareras, los arqueólogos
han encontrado lo que parecen ser dos tradiciones diferentes: una, que consistía
en arrojar los cadáveres en las cuevas con sus correspondientes ofrendas; y otra,
caracterizada por el enterramiento de los muertos en posiciones diferentes con sus
ofrendas, las que, por lo general, consistían en vasijas y objetos de cerámica, armas
y adornos personales (algunos de oro).
También celebraban juegos de pelota llamados batos con bolas de resina que
saltaban de manera notable.
En cuanto a las manifestaciones del arte rupestre tenemos ejemplos, como las
pictografías encontradas en una cueva del Cerro de Tuabaquey, en la provincia de
Camagüey, con trazos rectos que forman rombos y triángulos, así como una figura
interesantísima que aparentemente representa un rostro o máscara, con cierto grado de estilización, en el que predomina el color rojo; también se han encontrado
tallas con inscripciones o figuras en rocas y piedras (petroglifos), en las cuevas de la
zona de La Patana, cerca de Punta de Maisí, en la actual provincia de Guantánamo
o en la provincia más oriental de Cuba.
Otro aspecto demostrativo del arte de estas comunidades eran las decoraciones y el modelado de la cerámica y, en general, el tallado en piedra, hueso, concha
y madera.
¿Sabías que…?
Con respecto a la conservación de elementos de origen orgánico
en las últimas décadas del siglo xx se hizo un descubrimiento
fascinante por nuestros arqueólogos, un tesoro sumergido: el sitio Los Buchillones (figura 1.14), ubicado en el norte de la actual
provincia de Ciego de Ávila. Los resultados fueron sorprendentes para los arqueólogos al encontrarse los restos de una aldea
de la cultura agroalfarera cuya principal característica era la
conservación excepcional de elementos de maderas y fibras vegetales que se conservaron gracias al fango anóxico (falta casi
total de oxígeno) y a otros componentes químicos. Se encontraron estructuras correspondientes a viviendas aborígenes, en tal
estado de conservación, que fue posible detectar además de los
postes, los restos de las techumbres de hojas de palma. De esta
manera, fueron recobrados artefactos como bandejas, bastones,
armas, empuñaduras de hachas petaloides, vasijas, ídolos, duhos, canoas y otros que no han sido aún identificados.14
14
D. A. Torres Etayo: Ob. cit., pp. 86 y 87.
24
CAPÍTULO ⁄
Proceso de excavación
Fig. 1.14 Proceso de excavación del sitio Los Buchillones
y algunos objetos encontrados
Sin lugar a dudas las comunidades aborígenes cubanas mostraron una diversidad en sus prácticas económicas, sociales y culturales, por lo que fueron portadores
de diferentes niveles de desarrollo. Las comunidades agroalfareras que fueron los
últimos grupos humanos que llegaron a Cuba ya poseían incluso manifestaciones
de desintegración de la sociedad comunitaria a partir de ir configurando la jerarquización de funciones. El legado cultural de estas comunidades las convierte en
parte esencial del camino hacia nuestra identidad.
1.3 Principales aportes de las comunidades
aborígenes cubanas
Los aborígenes cubanos representaron un componente esencial en la formación de nuestra nacionalidad y en lo que somos hoy. No pueden considerarse
de manera superficial como inferiores, sino analizados en su contexto, como sociedades que cambian, se transforman, evolucionan internamente y poseen sus
propios valores que difieren de los de las comunidades humanas actuales. La
sociedad comunitaria aborigen aportó valiosos elementos que en muchos casos
trasciende hasta nuestros días. Entre los aportes que nos legaron están las construcciones basadas en el empleo de la tabla de palma y la yagua; no debemos
olvidar que constituyeron el núcleo de lo que más tarde serían las viviendas del
campesinado cubano.
El consumo de tabaco en polvo, el rapé, se difundió ampliamente por Europa y
llegó a ser el primer producto comercial gracias a la tecnología agrícola heredada
de nuestros aborígenes. La medicina tradicional tuvo y aún tiene de los saberes
aborígenes, por ejemplo, algunos procedimientos para la curación de ingestas.
25
HISTORIA DE CUBA
Otros dos elementos de la cultura material de nuestros aborígenes que han
llegado hasta hoy son la hamaca y la canoa. También agreguemos algunas de las
leyendas fantásticas conocidas en la actualidad, como las del jigüe o güije, que
tienen raíces aborígenes.
Una huella tangible está en la manera descriptiva e informativa que usan para
expresarse cientos de pobladores de Granma, Tunas y Holguín; como también resulta
peculiar la forma de entonar la lengua, con cierta musicalidad, diferente a otras regiones del país; musicalidad que se les debe, obviamente, a los naturales antillanos.
La huella aborigen se hace muy evidente en la toponimia con raíces aruacas y
en numerosos vocablos que enriquecen la variante cubana del español hablado en
el archipiélago. Son ejemplo de ello: maíz, ceiba, luna, iguana, caimán, barbacoa,
huracán, entre muchas otras.
Los aborígenes cubanos dejaron una huella indeleble en lo que somos hoy. Su
contribución a nuestra identidad perdura en palabras, objetos de nuestra cultura,
en la hermosa práctica de utilizar las caracolas de nuestro mar como silbatos, en
mecerse en una hamaca, en la práctica del baño diario y en tantas manifestaciones
que constituyen parte de la historia y merecen estar en ella.
¿Sabías que...?
En la provincia de Holguín se encuentra el asentamiento Chorro de Maíta. El
sitio está ubicado en una de las mayores aldeas taínas que sobrevivieron los
embates de la etapa de explotación colonial. En él se puede apreciar la existencia de un cementerio aborigen de grandes proporciones, 108 esqueletos de
los que son expuestos actualmente 60, manteniendo la forma en que fueron
encontrados, así como todos los objetos que acompañaban los cuerpos encontrados, convirtiéndose en un Museo in situ. Para completar, contamos allí con
una aldea taína con representaciones aborígenes en esculturas, que revelan la
forma en que vivían (figura 1.16).
Fig. 1.16 Cementerio Chorro de Maíta
26
CAPÍTULO ⁄
Conéctate
Cuba indígena hoy: un viaje a nuestras raíces
El libro Cuba indígena hoy: rostros y ADN, de Alejandro Hartmann, Beatriz Marcheco y Enrique Gómez, junto a los fotógrafos Héctor Garrido y Julio Larramendi,
desafía el mito de que los aborígenes se extinguieron en Cuba. A través de un
estudio genético, la Dra. Marcheco revela que los cubanos poseemos, en promedio, un 8 % de ADN amerindio, heredado principalmente por vía materna. Este
hallazgo evidencia que la herencia indígena sigue viva en nosotros (figura 1.17).
El proyecto se centra en comunidades remotas de Baracoa y otras zonas del
oriente cubano, donde se han encontrado familias con apellidos como Rojas
Ramírez y Romero Rivero, que presentan características físicas distintivas.
Este trabajo no solo documenta nuestra herencia genética, sino que también
resalta la identidad cultural mestiza de Cuba. Nos invita a reflexionar sobre
cómo el mestizaje ha moldeado nuestra historia y cultura.
Leer este capítulo es una oportunidad para conectar con nuestras raíces y comprender mejor la diversidad que compone nuestra identidad cubana. Para
descargar el libro puedes acceder a la biblioteca de CubaEduca.
Fig. 1.17 Aborígenes en la actualidad
27
HISTORIA DE CUBA
Comprueba lo aprendido
1.
Si tuvieras que demostrar ante un auditorio el desarrollo desigual de las
diferentes comunidades aborígenes cubanas estudiadas en el capítulo en
cuanto a:
► Aspecto físico
► Actividades económicas fundamentales
► Instrumentos de producción
► Viviendas
► Lenguaje
► Manifestaciones artísticas
► Costumbres funerarias
► Manifestaciones religiosas
a) ¿Cómo lo harías?
b) ¿Qué aspectos probatorios emplearías?
c) ¿Cuáles serían tus conclusiones?
d) ¿Qué semejanzas nos permiten apreciar que todas esas comunidades se
encontraban en la etapa de la Sociedad Comunitaria?
2.
Si un amigo te refiere que nosotros los cubanos somos deudores solo de las
culturas africana y española. ¿Qué le dirías? ¿Qué argumentos emplearías
en tus reflexiones?
Desafío
1.
Indaga en tu comunidad, a partir de una visita que realices a algún museo
municipal o provincial, investigando con el historiador del municipio o con
la ayuda de la información que brinda el mapa de la figura 1.3, la presencia aborigen en tu municipio o tu provincia. Puedes consultar en el portal
CubaEduca el Atlas histórico aborigen de Cuba (2012), que ofrece el Departamento de Arqueología.
a) Localiza y nombra en el mapa de la página 9, en el Cuaderno de mapas.
Geografía de Cuba noveno grado, los principales asentamientos aborígenes en tu municipio o provincia. Construye la leyenda y ponle un
título al mapa. Simboliza e identifica la región actual a la que pertenece.
b) Prepara una ponencia, un álbum de fotografías o un material audiovisual con los resultados de tu investigación.
En el resultado puedes referirte no solo a instrumentos de trabajo, manifestaciones artísticas u otros indicios de la cultura material aborigen; también
puedes incluir sus prácticas religiosas, medicinales u otras tradiciones que
hayan perdurado; incluso, mencionar, si existiera, la toponimia aruaca en los
nombres de lugares vinculados a tu municipio o provincia.
28
PARTE II
Formación y liberación de la nación
(1510-1898)
CAPÍTULO 2
Evolución colonial de Cuba (1510-1867)
a
b
c
Fig. 2.1 Estampas de los primeros siglos de la etapa de Explotación colonial:
a) construcción de las primeras villas; b) ataque de piratas a La Habana;
c) El Panadero y el Malojero, de Federico Mialhe15
15
Pintor y grabador francés que realizó varias obras que constituyeron estampas de la cotidianidad
colonial cubana.
30
CAPÍTULO 2
L
a Cuba aborigen sufrió la irrupción en la última década del siglo xv de los españoles, iniciándose así el proceso que convirtió a la Isla en colonia de España
(figura 2.1 a, b y c). Con el estudio de este capítulo podrás responder interrogantes como estas:
► ¿Cómo se desarrolló el proceso de conquista y colonización?
► ¿Qué supone que Cuba se haya convertido en colonia de España?
► ¿Cuáles fueron las primeras manifestaciones de rebeldía contra la explotación
colonial?
► ¿Cómo se desarrolló el proceso de formación del criollo?
► ¿De qué manera se manifestaron las diferentes posiciones ideológicas de los
criollos a finales del siglo xviii y las primeras seis décadas del siglo xix?
Las respuestas de estas preguntas las encontrarás en este maravilloso viaje por
los primeros siglos de la explotación colonial española en Cuba.
2.1 Irrupción de los españoles en Cuba
a finales del siglo xv e inicios del xvi
La situación de España en el siglo xv
Por tus conocimientos de grados anteriores recordarás que entre los siglos xiv
y xvi inicia en Europa la crisis del feudalismo. Las nuevas relaciones de producción
desplazaban cada vez más al viejo régimen. La burguesía se abría paso en la cultura,
en la religión, así como se posicionó en el aspecto económico. El Renacimiento y su
impulso científico-artístico abrieron las puertas a los grandes viajes de exploración
europeos. El comercio mediterráneo hizo surgir las grandes fortunas que financiaron
las empresas de exploración y conquistas. Las bases estaban creadas para las impresionantes aventuras que hicieron cambiar los mapas y llenar los libros de hazañas
impensadas.
España y, especialmente, Castilla, tenían un desarrollo diferente al de Europa, con
rezagos feudales importantes. En el siglo xv se desarrollaba el conflicto conocido como
una repoblación, que se había iniciado desde el siglo viii.
Los príncipes y condes emprenden la expansión o repoblación al sur para ampliar su botín. El vínculo de las coronas más importantes se consiguió en 1469,
mediante la alianza matrimonial entre Fernando II, rey de Aragón, e Isabel I, reina
de Castilla, y la unión territorial en 1492 con la conquista del reino moro de Granada. A ambos por su devoción al catolicismo se les nombró los Reyes Católicos.
En España se había establecido un Estado nacional atípico, en el que el poder
de todo el territorio estaba en manos de una monarquía compuesta, ya que eran
dos reinos diferentes, y cada uno al interior tenía otro conjunto de territorios. Las
bases de la unidad eran únicamente el castellano, la religión católica y el matrimonio de los monarcas; la única institución que funcionará para todo el reino sería
31
HISTORIA DE CUBA
Conformación y desarrollo
de la sociedad criolla
XVII
Conquista y colonización
XVI
Bojeo a
Cuba
Fundación de las
primeras villas
1509
1511-1515
Primeros ataques
de corsarios y
piratas
Rebeldía de los bayameses
ante la prohibición del
comercio de contrabando
1603
la Inquisición. Cada región tenía características distintivas que no favorecían el
desarrollo de la burguesía y que afianzaba el feudalismo.
La llegada de Cristóbal Colón a Cuba
¿Quién fue el promotor de aquella expedición que estaba a punto de ensanchar para siempre los límites del mundo occidental? ¿Quién fue Cristóbal Colón?
¿Qué motivaciones tenía este marino para emprender un viaje de exploración?
Recuerda que...
Por los conocimientos históricos que posees de grados anteriores, sabes que Cristóbal Colón era un audaz marino genovés, el cual ideó un arriesgado viaje de
exploración que, basado en los adelantos de navegación en su época, planteó la
idea de que, navegando hacia el oeste, se podía llegar a la tierra de las especias,
las sedas, las piedras preciosas y el comercio abundante.
Cristóbal Colón después de muchas gestiones y larga espera tuvo la autorización por parte de los reyes de España de iniciar la expedición; con ellos firmó un
documento conocido como Capitulaciones de Santa Fe. Este documento establecía
que los reyes se comprometían a: nombrarlo almirante, virrey y gobernador general de las tierras que descubriese, títulos que se le otorgarían por igual a todos sus
descendientes, y a concederle el diez por ciento de las perlas, las piedras preciosas,
el oro, la plata u otras mercaderías que se encontrase en los nuevos territorios, la
Corona española obtendría el resto, es decir, el noventa por ciento.
Cristóbal Colón, junto a su tripulación, partió el 3 de agosto de 1492 del puerto
de Palos, en la región de Moguer. Pasados más de dos meses de navegación, y en
un ambiente marcado por la inseguridad y el temor de sus marineros, finalmente el
12 de octubre desembarcó en una isla americana que los indígenas llamaban Guanahaní y que Colón rebautizó como San Salvador, una de las actuales islas Bahamas.
En este viaje recorrió diferentes islas y supuso que eran islas del este de Asia. Realizó
tres viajes más a América, pero hasta el día de su muerte creyó que había llegado a
las “Indias”.
32
CAPÍTULO 2
Consolidación de la sociedad criolla
Auge y crisis de la sociedad
esclavista
XVIII
Sublevaciones
de los vegueros
1717-1720-1723
Fundación de la
Universidad de
San Gerónimo
de La Habana
1728
Fundación de la
Real Compañía
de Comercio de
La Habana
1740
XIX
Invasión
británica a
La Habana
Aplicación de la
política del
Despotismo
Ilustrado
1762
1763
¿Sabías que...?
Fue el 27 de octubre de 1492 al atardecer, que Cristóbal Colón al frente de la
expedición arribó a la costa nororiental de Cuba por la bahía de Bariay, actual
provincia de Holguín (figura 2.2). Para los europeos, resultó muy agradable el
hermoso paisaje encontrado. La vegetación tropical constituía un hecho inolvidable por la presencia de los bosques cubanos; sus bellas playas de arenas blancas;
una fauna absolutamente original caracterizada por sus colores; Ia abundancia
de bahías, el clima; así como el contraste entre el cielo, el mar y los árboles, lo que
dotaba a la Isla de una extraordinaria belleza.
Fig. 2.2 Llegada de Cristóbal Colón a la isla de Cuba
Entre el 27 de octubre y el 5 de diciembre de 1492, las naves se movieron por
la costa norte oriental de Cuba. Rodrigo de Jerez y Luis de Torres, dos de los hombres de Cristóbal Colón, se internaron en el territorio cubano con la intención de
demostrar que estaban en la tierra de la canela y pimienta. Ellos le indicaron al
Almirante que los aborígenes decían que había especias rumbo al sureste.
33
HISTORIA DE CUBA
El día 5 de diciembre llegaba a la Punta de Quemados, el extremo oriental de
la Isla, que nombró “cabo de Alfa y Omega”, porque había llegado a la conclusión
de que Cuba formaba parte del continente asiático y que ese era su punto final.
Saber más
Cristóbal Colón siguió rumbo al este hasta llegar a otra isla, a la que los aborígenes llamaban Haití y que él nombró La Española. Allí creó la primera factoría
española en América, en la cual, con los restos de la nave Santa María, construyó
una fortificación, llamada Fuerte de Navidad.
Cristóbal Colón llamó a los aborígenes indios, pues creía haber llegado a las
Indias. Estos les parecieron a los europeos gente pacífica y noble. Consideró cumplido el objetivo fundamental de su viaje y, por tanto, a su regreso el 16 de enero
de 1493 les exigió a los reyes de España el cumplimiento de lo establecido en las
Capitulaciones de Santa Fe. Independientemente de su espíritu aventurero, fueron
los beneficios económicos los móviles fundamentales para impulsar la realización
de este viaje. Colón consideró cumplidos los objetivos, lo que él nunca supo es que
se había producido uno de los hechos más trascendentes de la historia humana: el
encuentro euroamericano.
Recuerda que...
Cristóbal Colón realizó otros viajes a América, el 24 de abril de 1494, regresó a
Cuba y explora la costa sur (335 leguas) hasta Occidente. Afirmó que estaba en
tierra firme; luego volvió en 1498 y en 1502.
El 20 de mayo de 1506 murió el almirante, en Valladolid, pobre y sin lograr
que se cumplieran los compromisos establecidos en las Capitulaciones de Santa Fe.
En Cuba, la llegada de los españoles interrumpió el desarrollo normal de
nuestras comunidades aborígenes, los europeos no conocían esta parte del
mundo, como nuestros primeros pobladores no conocían de dónde venían los
conquistadores.
El bojeo a Cuba
En los inicios de la conquista, la Isla prácticamente había quedado olvidada,
hasta que por orden del rey de España fue realizado el bojeo de esta. El bojeo fue
emprendido por Sebastián de Ocampo en 1509, para lo cual empleó ocho meses y
recorrió el territorio con dos carabelas.
34
CAPÍTULO 2
¿Sabías que...?
Los marinos del viaje dirigidos por Ocampo, supieron de inmediato que habían consumado una vuelta completa a la isla de Cuba y que Cristóbal Colón se equivocó. Se
terminaba aquí la primera circunnavegación de Cuba, en ocho meses, que verificó lo
que se sospechaba: que esta alargada tierra era una isla, que tenía excelentes puertos y estaba habitada por una población indígena, cuyo trabajo podía ser utilizado
en beneficio de los españoles. Quedaba así abierto el camino para la conquista y la
colonización, a casi 20 años de su descubrimiento por el almirante genovés.
Saber más
Quince años después de la primera expedición de Cristóbal Colón fue publicado
el primer mapa donde apareció el nombre de América. Consistió en un planisferio recortable que, pegado sobre una esfera, formaba un globo terráqueo, obra
de Américo Vespucio.
Inicio de la conquista y la colonización violenta
del territorio (1510). Diego Velázquez de Cuéllar
El siglo xvi abrió paso a la conquista del territorio cubano (figura 2.3), a la fundación de las primeras villas, a la explotación aborigen mediante las encomiendas,
y a su desplazamiento e integración cultural. Sobre estos temas estaremos profundizando, ¡síguenos!
Fig. 2.3 Inicio de la conquista a Cuba
35
HISTORIA DE CUBA
Conociendo ya algunos datos sobre
Cuba, los reyes de España ordenaron su
conquista y colonización, al mando de
Diego Velázquez de Cuéllar (figura 2.4),
en 1510, quien había llegado a América en el segundo viaje de Cristóbal
Colón.
Fig. 2.4 Diego Velázquez de Cuéllar
Saber más
En La Española, Diego Velázquez de Cuéllar, se distinguió por los crueles procedimientos que usaba para explotar a los nativos. A cambio, fue nombrado
adelantado para Cuba, lo que equivalía a ser la figura más importante en los
nuevos territorios conquistados y obtener el gobierno vitalicio de la Isla; esto
le permitiría resarcirse de los gastos en que incurriera.
Inmediatamente comenzaron los preparativos de la expedición y con cuatro embarcaciones y cerca de 300 hombres, entre los que se encontraban los intrépidos
Hernán Cortés y Pánfilo de Narváez, partió Velázquez de Cuéllar desde Salvatierra
de la Sabana, en La Española, hacia Cuba, donde desembarcó en un puerto del extremo oriental de la Isla al que llamó Puerto de Palmas, probablemente la bahía de
Guantánamo, en 1510.
Ya en territorio cubano, las fuerzas españolas se adentraron en la región de Baracoa, donde había una numerosa población aborigen y allí asentaron su base de
operaciones. El objetivo de Velázquez de Cuéllar era utilizar a los aborígenes cubanos, que ellos llamaban “nativos”, en todo tipo de trabajo, hacer respetar hasta
donde fuera conveniente la autoridad de los caciques y tratar de mantener la comunidad unida bajo su jefe natural; de esta forma los sometería a la servidumbre.
La conquista española se abriría paso en la Isla, pero en constante enfrentamiento con las manifestaciones de resistencia aborigen.
La resistencia aborigen contra los conquistadores: Hatuey
¿Cómo se enfrentaron los aborígenes a los maltratos de los colonizadores?
La resistencia aborigen en las zonas de Maisí estuvo dirigida por el cacique
Hatuey o Yahatuey, proveniente de la región Guahaba, en la vecina isla de La
Española; pero la lucha era muy desigual, poco podían hacer contra los invasores.
36
CAPÍTULO 2
Hatuey combatió durante dos años (1511-1513) en la región oriental de Cuba,
junto al cacique Caguax y a las caciquezas Anacaona y Guarina, las cuales fueron las
primeras mujeres destacadas en la lucha de Cuba. Hatuey fue capturado y quemado
vivo; condenado a morir vivo en la hoguera al ser acusado de herejía (figura 2.5).
Fig. 2.5 El suplicio de Hatuey, de Juan Emilio Herández Giro
La primera fecha de resistencia aborigen que recoge la historia de Cuba será
el 2 de febrero de 1513. Caguax continuaría la lucha varios años más hasta que
muere combatiendo. Anacaona y Guarina fueron apresadas y asesinadas.
Aunque no ocurrió en mayoría, la explotación colonial fue enfrentada por algunos grupos aborígenes; la rebeldía de nuestros primeros habitantes evidenció
la naturaleza injusta, violenta, desigual y explotadora del régimen colonial que,
necesariamente, provocó el enfrentamiento de los habitantes de la Isla. La resistencia de Hatuey fue pionera en ese empeño.
¿Cómo se organizó la ocupación de la isla de Cuba?
Desde Baracoa, Velázquez organizó la conquista y ocupación del resto de la Isla.
Un primer grupo, bajo el mando de Francisco de Morales, partiría hacia la región de
Maniabón en la actual provincia de Holguín. Pánfilo de Narváez iría al frente de un
segundo grupo, hacia Bayamo; aquellos lugares donde ellos habían oído decir que
había una población aborigen numerosa.
En los poblados donde llegaban los españoles se cometían toda clase de abusos
contra los aborígenes, lo que provocaba su frecuente resistencia.
Más adelante, Narváez continuaría por tierra hacia Occidente. Como consejero
iría el padre Bartolomé de Las Casas, que había sido testigo de la crueldad de la
colonización en La Española y que, ahora, llamado por Velázquez, aprovecharía su
experiencia para tratar de contener la crueldad de los conquistadores frente a la
población aborigen. Un ejemplo de esa crueldad ya la estudiaste en 5.º grado, la
cual la historia recoge como el hecho: Matanza de Caonao.
El padre Bartolomé de Las Casas calificó aquel crimen como un acto inútil de
bárbara crueldad, imputable al hábito de derramar sangre humana.
37
HISTORIA DE CUBA
Desde aquí, continuó el avance de la expedición hasta la región de Sabana o
Sabaneque y luego por mar hasta el centro de una gran bahía, a la que los españoles llamaron Matanzas.
Velázquez, que ya se encontraba en Jagua, actual Cienfuegos, ordenó a Narváez que continuara en el bergantín hasta la región de Guaniguanico. Le indicó
que, desde ahí, navegando por el sur, siguiera hasta reunirse con él en Jagua para
completar la conquista.
El proceso de conquista de Cuba por los españoles ocurrió aproximadamente
entre 1510 y 1514. Estos primeros años habían configurado los primeros pasos de
Cuba como colonia de España. Ya se podía informar a los Reyes Católicos que estaba asegurada para ellos otra posesión en el llamado Nuevo Mundo.
Comprueba lo aprendido
1.
Localiza en tu cuaderno de mapas, a partir de la información que aparece en
el libro de texto, el recorrido realizado durante el bojeo a Cuba.
2.
Un primer ejemplo de resistencia aborigen fue la protagonizada por el cacique Hatuey ante los atropellos cometidos por los colonizadores. Basándote
en los contenidos recibidos argumenta con no menos de tres elementos esta
afirmación.
2.2 Establecimiento del dominio colonial español
Un paso importante en el proceso de la conquista y la colonización de Cuba
lo constituyó la fundación de los primeros enclaves urbanísticos en la Isla. Le tocó
dirigir esta operación a Diego Velázquez de Cuéllar, quien ya había fundado varias
villas, entre ellas Salvatierra de la Sabana, cuando residía en La Española.
¿Qué pasos seguían los conquistadores para fundar una villa? ¿Qué características del escenario geográfico se tenían en cuenta para realizar su fundación?
La fundación de las villas en territorio cubano se caracterizó por estar organizada al estilo de las españolas. Una vez nombrado Diego Velázquez de Cuéllar
gobernador de la Isla tenía entre sus facultades fundar villas (ver figura 2.1 a) y
efectuar la repartición de aborígenes.
Saber más
Baracoa, en el extremo nororiental de la Isla, fue la primera villa fundada por
los españoles en el proceso de colonización; también fue la primera capital, y en
ella radicó el primer obispado. Nuestra Señora de la Asunción de Baracoa fue el
nombre que le diera el adelantado Diego Velázquez de Cuéllar al fundarla, el
15 de agosto de 1511.
38
CAPÍTULO 2
Primeras villas fundadas (1511-1515)
Nuestra Señora de la Asunción de Baracoa (1511)
San Salvador de Bayamo (1513)
Santísima Trinidad (1514)
Sancti Spíritus (1514)
San Cristóbal de La Habana (1514)
Santa María del Puerto del Príncipe (1515)
Santiago de Cuba (1515)
►
►
►
►
►
►
►
Con la fundación de las primeras villas se trazan las primeras calles (por supuesto que muy rudimentarias) y se construyen bohíos destinados a la iglesia, a
las autoridades locales y a los primeros vecinos. Con ello se estaban proyectando
los cimientos de la futura arquitectura colonial. En este sentido, el urbanismo y en
especial la arquitectura, tendrán un importante desarrollo durante los primeros
siglos coloniales, a partir de la fundación de las primeras villas.
Cinco años después del desembarco de Diego Velázquez de Cuéllar, para 1515,
ya estaba formada la primera red poblacional de Cuba colonial. Con la fundación
de las villas se conseguían varios propósitos: organizar legal y políticamente cada
región, así como el reparto de aborígenes, tierras y minas.
Pero, ¿cómo era una villa?, ¿cuáles eran sus características?
Las villas debían estar ubicadas en las costas, preferentemente en la costa sur
y disponer de tierras para la producción agrícola y ganadera de subsistencia. El
agua potable constituía un recurso básico, por lo que se asentaron a orillas de
los ríos. La presencia de concentraciones de aborígenes y yacimientos de oro eran
condiciones indispensables. La forma en que fueron distribuidos aquellos asentamientos poblacionales garantizaba la presencia de españoles en todo el territorio
cubano; de esta forma, cada villa tenía una iglesia, una plaza, una casa de gobierno y un mínimo de diez vecinos.
En el solar se asentaba la vivienda, que tenía espacio para el patio, que en
ocasiones se convertía en huerta. En esta se desarrollaban cultivos mixtos, que cultivaban los aborígenes y los traídos por los europeos: tabaco, yuca, caña de azúcar.
¿Sabías que...?
Aunque tradicionalmente se registran siete primeras villas fundadas oficialmente por la Corona española, varios historiadores reconocen la fundación de
una octava villa: San Juan de los Remedios en el centro de archipiélago.
España trasladó a sus colonias sus propias instituciones. En los primeros años
atendía los asuntos coloniales el propio rey, apoyado en un grupo de consejeros a
los que se conoció como Consejo de Indias; este órgano era el único facultado para
aprobar cualquier acción en el llamado “Nuevo Mundo”.
39
HISTORIA DE CUBA
Además, habían fundado en 1503 la Casa de Contratación de Sevilla como institución para controlar todas las actividades comerciales de sus nuevas colonias.
Existían funcionarios reales en determinados puertos coloniales encargados de
recaudar los impuestos.
¿Cómo quedó organizado el gobierno de la Isla?
La Isla se organizó de la manera siguiente: la máxima autoridad política
durante los primeros siglos de la sociedad colonial era el gobernador y todos
los españoles que ejercieron tal cargo, debieron asumir la dirección militar y la
fundación y consolidación de las primeras ciudades.
Pero, ¿cómo se organizaba políticamente una villa? En las villas se formaban
gobiernos locales llamados cabildos los cuales eran parte del sistema de gobierno
colonial, es decir, eran sujetos de derecho (municipal) en España. Los cabildos eran
los voceros de los habitantes frente al poder de la Corona y representaban a la
comunidad en temas políticos, sociales y económicos.
Por esta razón, las primeras villas fundadas por los españoles tuvieron características muy semejantes: una plaza central y alrededor por tres de sus lados: la
iglesia, la casa del cabildo y la casa del gobernador; a partir de esta distribución se
organizaba la ciudad, las calles tenían la plaza como eje central.
Las primeras actividades económicas y sus consecuencias
Como recordarás, desde su llegada a América los colonizadores se dedicaron
desenfrenadamente a la búsqueda de oro.
En Cuba, el oro se encontraba en algunos ríos, donde los aborígenes eran obligados a trabajar extensas jornadas lavando las arenas para separar las pepitas del
precioso metal. Del total del oro fundido, el dueño del lavadero tenía que entregar a los reyes de España entre la quinta y la décima parte de lo recaudado.
Reflexiona
La vida de los primeros colonizadores en la Isla no fue nada fácil, pues con las
provisiones traídas de España (vinos, harina de trigo, aceites) y algunos productos que posteriormente compraban en La Española (azúcar, carne salada),
solo podían cubrir una pequeña parte de sus necesidades alimentarias; por eso,
la alimentación diaria dependió desde los primeros momentos de los sistemas
de cultivo de los aborígenes, lo que hacía más intenso el trabajo de estos en la
agricultura.
Formas de explotación de la mano de obra: encomiendas
Desde que Diego Velázquez de Cuéllar se estableció en Baracoa en 1512, repartió tierras y aborígenes con el fin de estimular el asentamiento permanente
de sus hombres en este territorio. En 1513, se estableció oficialmente en Cuba el
40
CAPÍTULO 2
sistema de encomiendas y se facultó a Diego Velázquez de Cuéllar para ponerlo
en práctica.
¿Qué eran las encomiendas? Mediante este sistema, el colonizador, según su
posición social, recibía un número determinado de aborígenes con la obligación
de enseñarles la doctrina cristiana, a leer, a escribir, a trabajar con los nuevos
instrumentos y alimentarlos y vestirlos. A cambio, el aborigen debía trabajar en
provecho y bajo la vigilancia de los colonizadores.
El que recibía la encomienda era el encomendero; el aborigen, el encomendado por el repartidor, que era la persona o funcionario facultado para distribuirlos.
Con el sistema de encomiendas los aborígenes fueron explotados en condiciones
muy semejantes a la esclavitud. Una parte de la población nativa fue asignada a
los lavaderos de oro y otra a la agricultura, aunque también desempeñaron otras
funciones. En la medida en que sus efectos aniquiladores se hacían visibles, surgieron fuerzas contrarias a esa institución.
Evolución económica: las primeras mercedaciones
de tierras
En grados anteriores estudiaste como la economía fue evolucionando en la
primera mitad del siglo xvi, la población de Cuba había disminuido extraordinariamente y tras el agotamiento del oro, muchos colonizadores se marcharon hacia
otras tierras en busca de fortuna.
¿A qué actividades económicas podían dedicarse los escasos pobladores que se
quedaron en la Isla?
Fue en tiempos de Diego Velázquez de Cuéllar cuando se comenzó la introducción en Cuba de diversos tipos de ganado (vacuno, porcino, equino) y aves de corral.
La existencia de ríos y vegetación frondosa en estos parajes, la inexistencia de
animales agresivos y la escasa presencia humana hizo que se procrease el ganado
cimarrón (llamado así porque había escapado de las poblaciones hacia los montes).
Este ganado cimarrón no requería abundante mano de obra para su desarrollo,
pues un pequeño grupo de hombres podía atender grandes rebaños de reses, cerdos o caballos. Además, los cueros y la carne de res tenían una gran demanda en
Europa y en las demás colonias de América (figura 2.6).
Por todas esas razones, la ganadería pasó a ser en la segunda mitad del
siglo xvi, la primera actividad económica de la Isla, de tal modo que a finales de ese
siglo hubo años en que se exportaron hasta 60 000 cueros.
Recuerda que...
De tus estudios de Historia de Cuba en 5.º grado recordarás que las mercedes de
tierra se adjudicaron de acuerdo con el tipo de ganado para el cual eran destinadas; hatos para el ganado mayor y corrales para el menor.
41
HISTORIA DE CUBA
Otras actividades económicas que se desarrollaron fueron:
► la exportación de maderas preciosas (cedro, caoba, roble y otras) constituyó
una buena fuente de ingresos para los pobladores de la Isla;
► la minería del cobre, el cual se utilizaba en España para la fabricación de armas.
A través de la Casa de Contratación de Sevilla llegaban a las colonias
instrumentos de labranza, plantas y animales desconocidos en ellas; herramientas, artículos de comer, beber, vestir y todo cuanto pudieran necesitar los
colonizadores.
Fig. 2.6 Desarrollo de la ganadería
Consecuencias de la conquista y la colonización
Ya has estudiado en temáticas anteriores cómo era la vida de nuestros aborígenes a la llegada de los colonizadores.
Las duras jornadas de trabajo forzoso y la irrupción violenta del español en
su entorno natural, unidos a otros factores sociales, culturales y psicológicos propiciaron la disminución acelerada de esta población nativa. Entre los factores
mencionados se encontraban: matanzas indiscriminadas de aborígenes, dispersión
de sus lugares de asentamiento; la presencia de enfermedades llegadas de Europa
o África.
La intensidad del trabajo hizo que no solo murieran, sino que perdieran el
interés por la vida y llegaran al suicidio; la economía aborigen y sus sistemas sociales fueron desarticulados y sus prácticas religiosas duramente atacadas por el
catolicismo español. De igual forma, sus perspectivas sobre la vida se transformaron drásticamente. Desaparecieron lenguas autóctonas y se impuso el idioma
europeo.
42
CAPÍTULO 2
¿Sabías que…?
La disminución de la población aborigen fue rápida. “De los 112 000 indios que
según los estimados de Juan Pérez de la Riva, existían en la Isla en 1510 […], el
obispo Sarmiento sólo contabilizó 893 en 1544”.16
Manifestaciones de enfrentamiento a la explotación
colonial: Guamá
Otro de los ejemplos de resistencia aborigen fue la sublevación del cacique
Guamá, en la región de Baracoa. Este joven cacique mantuvo la resistencia en el
extremo oriental de la Isla; durante cerca de 11 años liderando pequeños grupos,
Guamá dio una dura pelea a los españoles de la zona que vivieron un constante
sobresalto.
El cacique Guamá no fue el primero que enfrentó al poder colonial español en
Cuba, pero este sí logró organizar lo que se denomina en el arte militar una guerra
irregular. Esta sublevación duró hasta 1533 cuando el cacique fue muerto por una
cuadrilla española.
Fray Bartolomé de Las Casas y su defensa
de los aborígenes
La personalidad de Bartolomé de Las Casas, la conoces por tus estudios de Historia de Cuba en 5.º grado.
Conéctate
En La Edad de Oro encontramos un artículo titulado “El Padre Las Casas”, escrito
por José Martí, en el que aparecen fragmentos que describen la crueldad empleada por los conquistadores. Te invitamos a que lo leas.
En esta época, el padre Bartolomé de Las Casas fue beneficiado con la entrega
de una merced y una encomienda cerca del puerto de Jagua; sin embargo, renunció a ella, como primer acto de su rechazo al tratamiento de que eran objeto los
indígenas, este no escatimó esfuerzos para evitar el exterminio de la población
aborigen.
Conmovido por los abusos de los colonizadores españoles hacia los aborígenes
emprendió una campaña para defender los derechos de los nativos y para dar
Tomado de Eduardo Torres-Cuevas y Oscar Loyola Vega: Historia de Cuba 1492-1898. Formación
y liberación de la nación, p. 57.
16
43
HISTORIA DE CUBA
ejemplo, empezó por renunciar él mismo a la encomienda que le había concedido
el gobernador de Cuba, denunciando esa institución castellana como una forma
de esclavitud encubierta hacia los aborígenes.
El padre Las Casas, hombre de amplia cultura y profundos sentimientos humanos, llegó a proponer, en aras de aliviar la situación de los aborígenes, que estos
fueran sustituidos por africanos esclavizados, sin percatarse del error que cometía
al trasladar la explotación de unos a otros seres humanos. Desde 1551 hasta su
muerte, Bartolomé de Las Casas fue nombrado “protector de los indios”, con la
misión de emitir a las autoridades las quejas de la población aborigen de toda la
América española.
El siglo xvi cubano había constituido una página imprescindible de nuestra
historia al ser el escenario del proceso de conquista y colonización de la Isla. El
desarrollo económico estuvo marcado inicialmente por la minería de oro y ya para
la segunda mitad del siglo comenzó a alcanzar importancia la ganadería y los
primeros repartos de tierras. La composición social también fue cambiando con la
desaparición gradual de las comunidades aborígenes, sobre todo las sometidas a
la más cruel explotación de los conquistadores, y el tipo de colonizador también
varió a partir de la propia dinámica de la conquista y la colonización americana. La
integración sociocultural será un proceso complejo que inicia en este siglo y al que
se sumarán otros componentes que permitirán un resultado nuevo, con cualidades
diferentes a sus antecedentes.
Comprueba lo aprendido
1.
Argumenta el impacto de la conquista del territorio cubano para:
a) la Corona española
b) Diego Velázquez de Cuéllar
c) las comunidades aborígenes
2.
La explotación a la que fueron sometidos los aborígenes en Cuba provocó
manifestaciones de rebeldía. Demuestra el planteamiento anterior teniendo
en cuenta la información ofrecida en este epígrafe.
3.
Observa detenidamente la figura 2.7 y responde:
a) Según el contenido estudiado en este epígrafe, ¿qué personalidad histórica representa esa pintura?
b) Localiza el texto martiano “El Padre Las Casas” que puedes encontrar en
La Edad de Oro y establece una relación entre la información ofrecida y la
obra plástica.
c) Teniendo en cuenta tus conocimientos históricos y la obra plástica analizada, argumenta las razones por las que la colonización española fue
uno de los procesos más crueles desarrollados en Cuba.
44
CAPÍTULO 2
Fig. 2.7 Pintura del artista plástico mexicano Félix Parra
4.
Localiza en tu cuaderno de mapas la fundación de las primeras villas. Valora el
papel del escenario geográfico en los enclaves seleccionados.
2.3 Evolución de la colonia hasta finales
del siglo xvii
Para la formación sociocultural de nuestra sociedad durante el siglo xvi y en los
primeros años del siglo xvii es importante caracterizar las comunidades africanas
que fueron traídas a Cuba y como se fue integrando gradualmente al paisaje cromático de la Isla.
Pero… ¿cómo fueron llegando los africanos esclavizados a Cuba?
El tráfico de esclavos africanos se fue poco a poco abriendo paso provocado
por la creciente demanda de fuerza de trabajo en América y lo poco costoso de
estos esclavos a lo que se unía la escasez cada vez mayor de indígenas.
La metrópoli española no ejerció directamente el comercio de esclavos africanos, sino que, mediante el otorgamiento de licencias primero y asientos después,
autorizó a portugueses, holandeses, franceses e ingleses, entre otros, a introducirlos en sus colonias, estos eran traídos de diferentes lugares de África; siendo esta
la causa de la diversidad de origen de los africanos esclavizados de Cuba. Es oportuno que conozcas que, los llegados a Cuba en su mayoría, pertenecían a un área
geográfica específica: el litoral del África occidental desde la zona subsahariana
hasta el sur de Angola.
La presencia de los primeros individuos de origen africano en Cuba se registró
desde las primeras décadas del siglo xvi. Fue así como los descendientes de aquellos hombres y mujeres, emigrantes forzados de origen lucumí, congo, carabalí,
45
HISTORIA DE CUBA
mandinga, gangá, macuá y arará, entre otros, lejos de constituir minorías, integraron
la nación cubana como el resto de sus componentes étnicos y culturales.
En 5.º y después en 8.º grados ampliaste algunos pasajes de cómo era la vida de
estas personas en los barcos que las transportaban desde África hacia América. Las
condiciones tan extremas a las que eran sometidos, junto a la falta de alimentos y
de higiene conducía a la aparición de múltiples enfermedades y otros morían en
la travesía. Los que llegaban a tierra firme eran vendidos como objetos en plazas
y enclaves costeros.
Los aborígenes rebeldes y los primeros africanos esclavizados emancipados por
rebelión, comenzaron a huir y refugiarse en los montes y otros lugares de difícil
acceso. Estos se empezaron a llamar cimarrones como manifestación de resistencia. Cuando los cimarrones se organizaban en grupos y se asentaban en lugares
bien intrincados, constituían los llamados palenques de cimarrones.
El cimarronaje y el apalencamiento de los esclavos africanos esencialmente, constituyeron formas fundamentales de enfrentamiento de este sector de la población
de Cuba frente a la esclavitud, la injusticia y la explotación del régimen colonial.
Conéctate
Con el filme documental cubano Cimarrón (1967), de Sergio Giral, basado en el
libro Biografía de un cimarrón, escrito por Miguel Barnet, te proponemos observar y debatir algunos fragmentos relacionados con el cimarronaje, como una
forma de análisis de esa manifestación de la rebeldía africana.
Incursiones de corsarios y piratas en el Caribe. Sistema
de flotas y fortificaciones
El desarrollo económico que va alcanzando Cuba desde el siglo xvi y su posición estratégica para el resto de las colonias fundadas por España en el área
continental americana fue premisa para la incursión en el Caribe de corsarios y
piratas. Cuba resultaba presa fácil para los ataques de corsarios y piratas, pues el
despoblamiento, el abandono por parte del gobierno español, la indefensión de
sus pobladores y su condición de Isla los favorecía.
Recuerda que...
Los piratas parecen personajes novelescos; sin embargo, existieron y solían atacar a los barcos en alta mar y les robaban su carga. También pedían rescates por
los pasajeros, que se convertían en sus rehenes y se apoderaban de la nave que
tomaban. Los corsarios, al igual que los piratas, también cometían similares fechorías, pero bajo la patente de corso de un rey o una reina de un país, podían
atacar barcos y poblaciones de potencias enemigas.
46
CAPÍTULO 2
¿Sabías que...?
Un sello personal: la calavera y las tibias cruzadas, son símbolos universales de
la piratería; pero, lo cierto es que a los piratas les encantaba ser reconocidos por
sus “proezas”. Por eso, la mayoría de los capitanes piratas tenían una bandera
propia.
Te preguntarás, ¿solo ocurrían los ataques piratas en alta mar? Los habitantes
de la Isla también tuvieron que defenderse de los ataques de corsarios y piratas.
El primer ataque a nuestras costas se llevó a cabo en 1538 por corsarios franceses,
los que aprovecharon la guerra entre Francia y España, para atacar en dos ocasiones
las naves procedentes de México que se encontraban en el puerto de La Habana
(ver figura 2.1 b). Al año siguiente entraron en la población, saquearon la iglesia, se
apoderaron de todos los objetos de valor e incendiaron el caserío. Ese mismo año,
atacaron una nave española en el puerto de Santiago de Cuba e intentaron atacar
la población, pero se retiraron sin hacerlo.
En 1546 Baracoa fue saqueada. Uno de los corsarios franceses más famosos de
esta etapa fue Jacques de Sores.
Este célebre corsario tomó y devastó la villa de Santiago de Cuba en 1554 y
un año después 1555, Sores atacó primero a Puerto Príncipe y después a La Habana, esta última convertida en próspera capital de la Isla, pero sin guarnición que
la protegiera, solo contaba con una mal llamada fortaleza, cuya guardia estaba
a cargo de los propios vecinos. Durante casi un mes Jacques de Sores se dedicó
a saquear La Habana y a exigir un fuerte rescate para retirarse de ella. Ante la imposibilidad de obtener la elevada suma, el corsario degolló prisioneros, destruyó
haciendas cercanas, incendió la villa y se marchó (figura 2.8).
Fig. 2.8 Ataque de Jacques de Sores a La Habana
47
HISTORIA DE CUBA
Ante esta situación, ¿qué medidas tomó la Corona española?
Para evitar que las naves viajaran de manera aislada desde América hacia
España y resultaran víctimas de los ataques de piratas y corsarios, la Casa de Contratación de Sevilla organizó un sistema de flotas y una política de puerto único,
para que los barcos viajaran en grupos, protegidos por una nave capitana, cuya
tripulación iba armada, como medio para realizar el comercio colonial con un
mínimo de seguridad.
¿Sabías que...?
¿Qué funciones tenía este sistema de flotas?
Garantizar la estabilidad del comercio colonial hispano y proteger a las ciudades comerciales portuarias del contrabando, el corso y la piratería. Las flotas
partían dos veces al año del puerto de Sevilla y seguían una ruta fija. En esta
travesía fue designado el puerto de La Habana como escala obligada de la flota
antes de su regreso a España, dada su ventajosa situación respecto a la Corriente del Golfo.
La posición estratégica de la villa San Cristóbal de La Habana como centro del
comercio continental y la necesidad de fortificar enclaves en tierra firme, cuyos enfrentamientos habían provocado incluso la muerte de la población civil, la Corona
española emprende un plan de fortificaciones.
Las primeras construcciones de madera y mampostería, aunque precarias, fueron
costeadas y defendidas en principio por los mismos pobladores.
Más tarde, la Corona española dispuso de la construcción de castillos o fortalezas, mucho más resistentes, siguiendo un modelo que recuerda con fidelidad
la tipología de los castillos medievales o renacentistas europeos. Ellos, tenían la
doble función de proteger tanto las riquezas como a los pobladores.
Las construcciones militares, en su gran mayoría del siglo xvi, constituyeron el
primer sistema defensivo de la Isla para protegerla contra los ataques de corsarios
y piratas. Se entiende por construcciones militares todo el complejo de fortificaciones que comprende castillos o fortalezas, torreones costeros y murallas.
En la segunda mitad del siglo xvi se construyó el Castillo de La Real Fuerza,
seguido de importantes construcciones militares, las cuales se diversificaron en
castillos, fortines, torreones y la muralla.
Entre las construcciones más notorias estaban: Castillo de San Salvador de La
Punta (1589-1600); Castillo de los Tres Reyes de El Morro (1589-1610); fortines de
La Chorrera (1646), de Cojímar (1645), de San Lázaro (1665) y de Bacuranao (1650);
la muralla de La Habana (1674-1797) y en Santiago de Cuba se construyó el Castillo
de San Pedro de la Roca del Morro, en 1665 (figura 2.9).
48
CAPÍTULO 2
Fig. 2.9 Fortificaciones de La Habana colonial
Como estas obras significaban la entrada de dinero y esclavos, y también una
fuente de trabajo para muchos vecinos de la ciudad, La Habana cobró una febril
actividad en esos años. No obstante, la construcción de fortalezas para proteger
las flotas y la permanencia de estas durante meses en el puerto de La Habana,
fueron factores que impulsaron el desarrollo económico de esta parte de la Isla y
contribuyeron con esto a acentuar las diferencias socioeconómicas en el país.
La villa de San Cristóbal de La Habana alcanzó un notable desarrollo desde muchos puntos de vista: la ciudad se convirtió en el centro de la actividad económica
de la Isla. Se incrementaron las estancias y los sitios de trabajo para alimentar a las
tripulaciones de los barcos y a los millares de pasajeros en tránsito, se habilitaron
lugares de alojamiento para mayor comodidad de los viajeros durante su estancia
obligada en tierra; y las ventas de tabaco y de ron se incrementaron en las fondas
y tabernas que fueron abiertas por dondequiera. Un factor de indudable beneficio
para los habaneros lo fue también el contacto con personas de diferentes costumbres, gustos y culturas.
49
HISTORIA DE CUBA
La formación de la sociedad criolla
La sociedad colonial, o como también se le conoce la colonia en Cuba, comenzó
a formarse sobre la base de la interacción entre la cultura aborigen y la cultura
española.
La etapa de 1545 a 1697 se corresponde con la formación de la sociedad
criolla.17 ¿Cómo se formó la sociedad criolla? El mestizaje de nuestra población
apareció desde la llegada misma de los españoles a nuestra tierra.
En lo social, en esta época comenzaron a establecerse bien las diferencias entre los peninsulares y los nacidos en Cuba, siendo los peninsulares el estamento
privilegiado y perfilándose desde los inicios una diferenciación social típica de la
sociedad clasista.
La mayor parte de la población nacida en la Isla era mestiza, su ubicación resultaba desigual: La Habana, albergaba al 60,3 % de los habitantes, siguiendo en
importancia Bayamo, Puerto Príncipe y Santiago de Cuba. Los nacidos en la isla de
Cuba irían poco a poco definiendo sus gustos, costumbres, tradiciones, hábitos, modos de pensar y de actuar, en correspondencia con la sociedad y con las necesidades
e intereses sociales y personales.
► ¿Quiénes serían entonces los criollos?
► ¿Qué características tenían estos?
► ¿Qué los diferenciaba de los aborígenes, europeos y africanos?
El criollo es el nacido o criado en Cuba. Sus progenitores podían ser españoles,
africanos y aborígenes, o resultado de la integración de los elementos humanos y
culturales que coinciden en la Isla. Sus características y rasgos los irán conformando
a partir de su relación con un medio natural, social y espiritual desigual a la de sus
padres. Estos no se sienten vinculados ni histórica ni emocionalmente con el territorio de origen de sus progenitores.
“El criollo es un producto nuevo, con matices culturales que lo diferenciaban del
español o el africano recién llegados, que se ha ido formando durante más de dos
siglos. Así mismo, el criollo concreta su sentido de ser identificado por su territorio,
con la localidad dentro de la cual ha establecido sus vínculos de relaciones económicas más estrechas y de intereses fundidos con la comunidad”.18 (figura 2.10)
Es llamado peninsular al español que llegaba desde Europa; bozal, al africano,
por lo que es característico del siglo xvi que se comience a llamar criollo a los nacidos aquí en la Isla, más allá de los factores étnicos, raciales, religiosos o de origen
de sus padres. Son los puntos de partida sobre los que se asentará la configuración
del cubano y su cultura fusionando, seleccionando, modificando las diversas raíces
17
Eduardo Torres-Cuevas y Oscar Loyola Vega: Historia de Cuba 1492-1898. Formación y liberación
de la nación, p. 74.
18
Colectivo de autores: Historia de Cuba. La colonia: evolución socioeconómica y formación nacional de
los orígenes hasta 1867, Instituto de Historia de Cuba, Ed. Pueblo y Educación, La Habana, 2002, p. 202.
50
CAPÍTULO 2
originarias y creando otros. Es precisamente en este contexto que se concretan
hechos que demuestran la rebeldía de los criollos esta tierra.
Fig. 2.10 El casero, de Federico Mialhe
El comercio de rescate o contrabando. El caso de Bayamo
Recuerda que...
La política de puerto único, establecida por la Casa de Contratación, limitaba el
comercio de los habitantes del resto de la Isla.
Los habitantes de las villas tenían pocas oportunidades de comprar los artículos
del exterior más imprescindibles, como: telas, herramientas, armas o medicinas, y
no podían esperar a que les llegaran de La Habana, porque demoraban meses y
eran vendidos a precios muy altos.
Tampoco podían vender libremente sus productos, por lo que se vieron precisados de comerciar con otros países en forma ilegal, es decir, burlaron el monopolio
comercial de la metrópoli como único medio de subsistencia. A este comercio ilegal se le llamó comercio de rescate o contrabando, y aunque se practicaba desde
el siglo xvi, en el siglo xvii se incrementó extraordinariamente (figura 2.11).
Un ejemplo notable del desarrollo del contrabando fue el caso de Bayamo.
En 1603 las autoridades de la Isla decidieron impedir el contrabando en esa zona
y castigar a los involucrados de dicho comercio. Al realizar las investigaciones resultó que en Bayamo todos, incluidos las autoridades locales españolas, estaban
implicados en tal magnitud, que el gobierno de la Isla tuvo que optar por no condenar a los comprometidos.
51
HISTORIA DE CUBA
Fig. 2.11 Comercio de contrabando
Saber más
De aquí nació Espejo de Paciencia, la obra literaria cubana más antigua. Su
autor, Silvestre de Balboa, escribió una recreación artística de este hecho. Narra
el rapto del obispo fray Juan de las Cabezas Altamirano, por el pirata francés
Gilberto Girón y su rescate dirigido por el alcalde de Bayamo Gregorio Ramos.
En este pasaje participa el esclavo Salvador Galomón que con una actitud heroica le da muerte al jefe de los Bucaneros. La obra refleja un sentimiento de
orgullo por la patria, recogido en sonetos al que te acercarás en la asignatura
Español y Literatura.
Principales actividades económicas en el siglo xvii
Las limitaciones para el comercio con el exterior y la decadencia española influyeron notablemente en que este siglo se caracterizara por un lento desarrollo
en la producción y en el consumo. No obstante, la vida en la Isla no se detuvo. Del
apogeo de la ganadería en el siglo anterior se logró que el comercio de cueros se
mantuviera con una alta demanda.
Cada vez más la dinámica agraria de Cuba estaría marcada por tres renglones
productivos: el tabaco, el azúcar y la producción de alimentos. El primero fue el renglón económico más importante hasta inicios del siglo xviii.
La gran aceptación que tuvo el tabaco cubano en Europa determinó que en
1614 la Corona ordenara, a la Casa de Contratación de Sevilla, adquirir todo el
producto que no se consumiera en la Isla. El dinero producido por las ventas de tabaco al exterior quedaba en manos de los comerciantes, que obtenían así grandes
ganancias porque lo compraban a muy bajo precio a los vegueros.
52
CAPÍTULO 2
Con el cambio de emigración peninsular comenzaron a llegar agricultores canarios con sus familias, que eran hombres libres muy humildes y trabajadores que
atendían sus sitios de labranza convertidos en finca, algunos eran poseedores
de esclavos. Estos propiciaron el nacimiento del campesinado cubano junto a los
sitieros dedicados a la producción de alimentos para villas y ciudades.
¿Sabías que…?
Las fincas en las que se cultivaba el tabaco fueron llamadas vegas, porque se organizaron siguiendo el trazo de los ríos, en terrenos arenosos, fértiles, formados
por los propios cauces.19 Por tanto, los campesinos productores que producían el
tabaco fueron llamados vegueros (figura 2.12).
Fig. 2.12 Vega de tabaco, grabado de Federico Mialhe
Más avanzado el siglo, se establecieron en La Habana y Matanzas molinos de
tabaco para producir rapé, que era la modalidad preferida por el europeo.
La superioridad del tabaco cubano, con respecto a otros productores, era ya
reconocida en el siglo xvii.
Otras actividades que se mantuvieron en las primeras décadas del siglo xvii y
que luego declinaron lentamente, fueron la exportación de maderas, la reparación de navíos y la extracción de cobre.
Recuerda que...
Junto a la ganadería también fue creciendo el cultivo de la caña; de forma muy
primitiva nuestros habitantes obtenían guarapo, utilizando un aparato muy
rudimentario llamado cunyaya (figura 2.13 a), con el cual exprimían la caña y
producían miel y raspadura para endulzar los alimentos.
19
Tomado de Eduardo Torres-Cuevas y Oscar Loyola Vega: Historia de Cuba 1492-1898. Formación
y liberación de la nación, p. 82.
53
HISTORIA DE CUBA
A finales del siglo xvi se habían creado los primeros trapiches (figura 2.13 b), y
junto a ello se habían destinado africanos esclavizados para dedicarlos a la producción de azúcar. La producción azucarera implicaba necesariamente más fuerza de
trabajo; sin embargo, este renglón económico se desarrolló muy lentamente y su
incremento se relacionó con la introducción de más esclavos procedentes de África.
La naciente producción azucarera se extendió lentamente, favorecida por los
préstamos hechos por la Corona a los hacendados en La Habana; pero, más tarde,
hubo también ingenios en Santiago de Cuba y en Bayamo, fundamentalmente. El
ingenio producía el doble de azúcar que el trapiche y hacia el año 1760, la producción logró abastecer al país y exportar algo hacia España. No puede hablarse de la
historia nacional sin recordar el papel que desempeñó la caña de azúcar.
a
b
Fig. 2.13 Equipos empleados en la producción
azucarera: a) cunyaya; b) trapiche
Inicio de la tala de los bosques para el uso de la leña
como fuente de energía
El mayor impacto destructivo de los bosques cubanos se originó a partir del
desarrollo azucarero. Así, fue necesario deforestar las llanuras, el paisaje ideal de
las nuevas plantaciones. Todo esto se agravó, porque la energía para mover los
trapiches debía brindarla la leña. Los antiguos azucareros pensaban que los bosques eran tan abundantes que su total liquidación era imposible.
A partir del impetuoso desarrollo azucarero se aceleró la deforestación en
Cuba hasta dejar solo el 68 %. Pero la tala indiscriminada siguió destruyendo cedros y caobas, guayacanes y ceibas, sabicúes y granadillos.
¿Sabías que...?
Uno de los primeros que escribió en defensa de la naturaleza cubana fue José
Antonio Saco y López Cisneros, con su artículo “Montes o bosques de la Isla de
Cuba”, publicado originalmente en la revista El Mensajero Semanal, el 25 de
agosto de 1828.
54
CAPÍTULO 2
Modos de vida, costumbres y manifestaciones
culturales españolas. Su reflejo en la formación
de la sociedad criolla
¿Cuáles fueron las costumbres y las manifestaciones culturales del período?
Las costumbres y las manifestaciones culturales fueron poco a poco la expresión de la clase social dominante en la Isla.
Las primeras construcciones fueron modestas realizadas, incluso, con la misma
técnica y materiales que encontraron los españoles a su llegada a Cuba; luego se
usaron materiales más perdurables, en sus inicios bohíos de yagua y guano. En la
segunda mitad del siglo se emplearon tapia y madera en las paredes, tejas en los
techos, y eran fundamentalmente de un nivel, techo a dos aguas, presencia de
patio comunicación a través de puertas y ventanas superiores (en algunos casos)
con poca altura.
Los tipos de viviendas, ropas y alimentos que se consumían eran en correspondencia a las clases sociales.
La arquitectura era funcional a la adaptación climática, topográfica y a las necesidades de la época, ejemplo: la casa del Cabildo, la cárcel, etcétera. Tanto en
la arquitectura doméstica como en la religiosa y la militar pueden apreciarse las
influencias de los estilos de la metrópoli. Por tanto, el estilo arquitectónico predominante en estos inicios estuvo determinado por las fórmulas y técnicas del arte
mudéjar, de ascendencia morisca (figura 2.14).
Fig. 2.14 Vivienda que conserva el estilo arquitectónico
mudéjar, en La Habana
Las construcciones religiosas eran, inicialmente, bohíos de guano; posteriormente, construcciones de piedra y teja, las que tenían entre su función esencial
evangelizar la población autóctona. Los principales tipos eran conventos, parroquias y ermitas.
55
HISTORIA DE CUBA
Todas las villas tenían su símbolo religioso, por ejemplo, Santiago de Cuba tuvo
como patrona la Virgen de la Asunción y San Cristóbal de La Habana, una virgen negra y marítima, la de Regla.
Reflexiona
A propósito de las villas y sus símbolos religiosos, un relato que refleja el profundo mestizaje de la sociedad criolla fue la aparición de la virgen de la Caridad a
comienzos del siglo xvii. No es extraño, pues, que la embarcación que navega por
la bahía de Nipe en busca de sal viajen dos indios (¿mestizos?) y un hombre de tes
negra. No es fortuito que la virgen encontrada sea morena…20
La vida en las ciudades se caracterizaba por la animación de los pregoneros
y los vendedores ambulantes. La villa de San Cristóbal de La Habana comenzó a
crecer y rebasó los límites de la muralla y a los pobres no les quedó otra alternativa
que ir a vivir a los entonces barrios marginales de La Salud y Jesús del Monte.
Debido al crecimiento de nuevos asentamientos humanos, fueron apareciendo
los ritos sociales y las costumbres que definieron las formas de vida de la época.
Entre las principales reuniones de carácter social se encontraban las tertulias; a estas
asistía la aristocracia, que compartía bailes, cantos y música. La población también
se divertía con las peleas de gallos, los juegos de bolos y la rayuela.
La crónica fue el género literario más utilizado al colocar las informaciones
suministradas bajo el prisma del conquistador, que puso por primera vez ante los
ojos de los europeos el paisaje y el hombre del Nuevo Mundo. El primer cronista
de Indias fue Cristóbal Colón, con las cartas que dirigió a los Reyes Católicos y, en
especial, con su Diario de navegación.
¿Sabías que...?
El primer historiador del Nuevo Mundo fue Gonzalo Fernández de Oviedo
(1478-1557), quien ocupó el cargo oficial de cronista de Indias.
Es de significar el aporte español a la música, con la presencia de instrumentos
cordófonos. También hubo aportes y aclimatación de géneros músico-literarios
como la décima y su expresión en el punto cubano.
Se destacó la presencia de otros géneros como el romance o diversos zapateados, así como cantos de trabajo. La principal diversión de entonces era el baile.
20
Colectivo de autores: Historia de Cuba. La colonia: evolución socioeconómica y formación nacional
de los orígenes hasta 1867, Instituto de Historia de Cuba, Ed. Pueblo y Educación, La Habana,
2002, pp. 202 y 203.
56
CAPÍTULO 2
Las esculturas en sus inicios van a estar vinculadas a las comunidades religiosas,
modestas tallas e imágenes ornamentales en los altares, realizadas por artistas
extranjeros y la mano de obra posterior: carpinteros, albañiles, artesanos, obreros,
bajo órdenes de expertos extranjeros.
A finales del siglo xvi y durante el xvii se desarrolló la sociedad criolla, portadora de elementos nuevos que contrastaron con la evolución socioeconómica de
Cuba. La posición estratégica de la Isla para el sistema colonial español signó sus
destinos en la etapa. El desarrollo cultural marcaría un hito esencial y sería preludio de la consolidación de la sociedad criolla durante el siglo xviii cubano.
Comprueba lo aprendido
1.
¿Qué medidas adoptó España para proteger su comercio del corso y la piratería? ¿Qué influencia tuvo esta política en el desarrollo de las distintas
regiones de la Isla?
2.
Elabora un cuadro resumen que represente la evolución de las actividades
económicas entre los siglos xvi y xvii.
3.
Ejemplifica las costumbres y las manifestaciones culturales que conformaron
a la naciente sociedad criolla. ¿Cuáles de estas perduran en la sociedad cubana actual?
2.4 La consolidación de la sociedad criolla:
evolución de la colonia en las seis primeras
décadas del siglo xviii
El sistema colonial español que hemos estudiado, en la práctica había permitido
que se gobernara con ciertas libertades a pesar del sometimiento a la Corona. Los
gobernadores o capitanes generales muchas veces habían tenido que plegarse a
los intereses de los insulares y los cabildos habían alcanzado un considerable poder.
Cambios ocurridos en España y su repercusión
en Cuba
En 1700 murió sin herederos el rey de España, Carlos II y fue sustituido por
un príncipe, nieto del rey de Francia. Este nuevo rey de España se coronó con el
nombre de Felipe V. Esta nueva dinastía y las reformas borbónicas conformaron la
centralización en España.
El ascenso al trono español de Felipe V provocó que en Cuba se implantara un
rígido sistema de centralización administrativa y de monopolio comercial.
Para hacer más efectivo el control del capitán general sobre la Isla, se nombraron en las distintas villas, representantes militares de este con poderes ilimitados.
57
HISTORIA DE CUBA
A partir de ese momento, la Corona española también suprimió la facultad de
repartir las tierras que se les había atribuido a los cabildos; de esta forma la oligarquía criolla vio limitada su autoridad. Con respecto al comercio, la producción
tabacalera fue la primera afectada con estos cambios centralizadores.
El estanco del tabaco y las sublevaciones de los vegueros
El auge alcanzado por el tabaco y los altos precios que este disfrutaba en Europa hicieron pensar a la Corona española en la forma de controlar su comercio, lo
que también significaría enormes ganancias para los comerciantes monopolistas
españoles.
¿Qué medida adoptó la Corona española ante el creciente auge del tabaco? En
el año 1717, el rey de España decretó el monopolio o estanco del tabaco. Los vegueros solo podían vender sus cosechas a una factoría establecida en La Habana,
con sucursales en el interior del país, al precio fijado por el Gobierno.
Todos los sectores de la población fueron afectados con esta medida, fundamentalmente los vegueros, quienes comenzaron un amplio movimiento de
protesta. Protestaban los fabricantes y los dueños de molinos, los propietarios de
las vegas, los cosecheros y los trabajadores agrícolas. Los curas, los frailes y las
monjas se unieron también a la protesta, no tanto por razones de justicia, sino
porque la medida también afectaba sus intereses. La mayor fuente de ingresos del
clero provenía de los vegueros, que pagaban diezmos, misas y censos, y hacían
otras contribuciones.
Los vegueros representaron la expresión más elevada de repulsa contra el estanco y su espíritu de rebeldía se extendió hasta las vegas más apartadas.
En los años 1717, 1720 y 1723, se realizaron sublevaciones de este sector,
que obligaron a las autoridades españolas a tomar medidas para aplacar el descontento; no obstante, los vegueros tuvieron que pagar con una alta cuota de
sangre la reclamación de sus derechos
(figura 2.15).
En el sector de los vegueros los
campesinos recibieron su bautismo de
fuego, a pesar de ser derrotados, su
acción sirvió como ejemplo de luchas
sociales contra la explotación colonial.
Serían estas las primeras sublevaciones
campesinas en la historia de Cuba y
pusieron de manifiesto las diferentes
contradicciones que existían en la sociedad de la época, los de la Corona
y los comerciantes españoles; los de
la oligarquía criolla y los de aquellos
Fig. 2.15 Sublevación de los vegueros
hombres que trabajaban la tierra.
58
CAPÍTULO 2
Nuevas instituciones fortalecen a varios sectores
de la sociedad criolla
El desarrollo cultural de Cuba durante la primera mitad del siglo xviii se enriqueció por varios factores: el contacto reiterado de un grupo de criollos con
militares y marinos franceses que provenían de un país con una activa vida cultural
y trato social más cultivado, la creación de instituciones docentes y el incremento
de la riqueza de un sector de los criollos.
Se crearon instituciones educacionales para los hijos de familias adineradas,
como el Seminario de San Basilio el Magno (1722), en Santiago de Cuba; la Real y
Pontificia Universidad de San Gerónimo de La Habana (1728), cuyos rectores y profesores en muchos casos fueron prestigiosos criollos y el Seminario de San Carlos y
San Ambrosio (1733).
Un hito importante que evidencia la consolidación de la sociedad criolla fue
la fundación de la Real Compañía de Comercio de La Habana. ¿Qué posibilidades
ofrecía esta compañía? ¿Quiénes resultaban beneficiados con ella? ¿Cuáles fueron
sus consecuencias? Las ventajas que proporcionaba el monopolio comercial motivaron que un grupo de hacendados criollos de La Habana, unieran sus capitales con
algunos comerciantes españoles de Cádiz, puerto que desde 1717 había sustituido al
de Sevilla, para ser el único con el que Cuba podía comerciar legalmente. Los reyes
de España recibieron como obsequio una parte de las acciones de esa empresa, la
Corona autorizó a formar una compañía que controlara todo el tráfico comercial de
la Isla. Así surgió en 1740, la Real Compañía de Comercio de La Habana.
La Real Compañía de Comercio de La Habana obtenía importantes ganancias,
porque cobraba precios muy altos por los productos que traía de Europa y compraba productos cubanos a precios muy bajos.
El elevado costo de las mercancías europeas y los bajos precios de los productos cubanos obligaron a disminuir la cantidad de artículos importados. Todo esto
contribuía al retraso comercial de Cuba y al enriquecimiento desmedido de los
comerciantes españoles y los hacendados criollos de La Habana. Por otra parte,
las poblaciones del interior estaban aisladas y muchos de sus productos no eran
comprados por la Compañía. Los mayores éxitos que obtuvo la Real Compañía de
Comercio de La Habana fueron en la etapa de 1740 a 1762. A partir de 1763 fue
perdiendo poder e importancia, aunque se mantuvo hasta 1790.
La invasión británica a La Habana y sus consecuencias
Como recordarás por tus estudios de 8.º grado entre los siglos xvii y xviii ocurrieron
varias guerras coloniales entre las potencias europeas por el dominio de territorios
y el control de los mares. Muchas de ellas tuvieron como escenario el Caribe, estas
adquieren un definido interés económico desde inicios del siglo xviii.
59
HISTORIA DE CUBA
Es por la década del cincuenta del siglo xviii, que las rivalidades geopolíticas y
coloniales entre las potencias europeas, se convirtieron en un punto de inflexión
en la lucha por el dominio colonial, estas condujeron a la llamada Guerra de los
Siete años (1756-1763), conflicto militar entre grandes potencias, particularmente
Gran Bretaña y Francia. España entraría de aliada con Francia a partir de la firma
del pacto secreto firmado entre estas dos naciones en agosto de 1761, conocido
como Pacto de Familia. Enterados los británicos de esta alianza, le declararon la
guerra a España en enero de 1762. De inmediato, Gran Bretaña interesada, además, en el comercio con América toma la decisión de invadir uno de sus puntos
más estratégicos en el Caribe insular: La Habana.
La secuencia de hechos se inició el 7 de junio, que tuvo lugar el ataque. El sitio,
la defensa, la invasión y la ocupación de La Habana representó la mayor movilización militar y naval de toda la historia americana hasta el siglo xix.
¿Cómo reaccionaron algunos criollos y españoles en La Habana ante la invasión
de los británicos?
En la defensa del Castillo del Morro se destacó el capitán español de navío Luis
Vicente de Velasco, y la resistencia y combatividad de las milicias criollas tuvo su
máximo exponente al regidor del Ayuntamiento de Guanabacoa José Antonio
Gómez y Bullones (Pepe Antonio), (figura 2.16).
Fig. 2.16 José Antonio Gómez y Bullones
Los criollos reaccionaron en defensa de su tierra contra el invasor que intentaba tomar su ciudad y ponía en peligro sus bienes y sus familias.
La actitud de Luis de Velasco y sus hombres se destacó sobre la de otros españoles que mantuvieron una posición indigna. Luis de Velasco murió a consecuencia
de las heridas sufridas el 31 de julio 1762. Tras la caída de El Morro, la ciudad de La
Habana no resistió muchos días (figura 2.17).
60
CAPÍTULO 2
Fig. 2.17 Enfrentamiento entre británicos y españoles
Saber más
Pepe Antonio, con sus milicias, se hizo respetar por el enemigo y sus acciones
trascendieron a la leyenda popular. De este hecho se desprendió una importante tradición patriótica: el uso del machete como arma de combate, práctica
que se perfeccionará en técnica de combate y que tendrás la oportunidad de
estudiar en los próximos capítulos.
Capitulación de La Habana y la ocupación británica.
Dominación británica de La Habana: sus características
y consecuencias
El 12 de agosto de 1762, se firmó la capitulación. De esta forma se estableció la
dominación británica sobre La Habana. La invasión británica a La Habana le asestó
un golpe fulminante al imperio español y permitió a Gran Bretaña tener una posición muy ventajosa en las negociaciones de paz.
¿Sabías que…?
Las mujeres habaneras no fueron menos heroicas. Escribieron el primer documento, que se conozca, acusando a los jefes militares españoles por sus
negligencias, y exaltando la capacidad de los criollos profundamente ofendidos por la forma en que se rindió la plaza.21
¿Cuáles fueron las consecuencias económicas, políticas, militares y culturales
que tuvo la dominación británica?
21
Eduardo Torres-Cuevas y Oscar Loyola Vega: Historia de Cuba 1492-1898. Formación y liberación
de la nación, p. 97.
61
HISTORIA DE CUBA
Como consecuencia de la invasión británica, durante los once meses que duró
se incrementó la entrada de esclavos provenientes de las colonias británicas, lo
cual favoreció la actividad agrícola, también se desarrolló un libre y activo comercio. El territorio de Cuba quedó dividido en dos colonias, una británica y otra
española, la zona centro-oriental estaba bajo el mando español, mientras que el
Occidente con el dominio británico desplegó una intensa actividad económica.
En el plano internacional se produjo un reacomodo en la correlación de fuerzas
entre las potencias europeas y un nuevo reparto de las colonias quedó evidenciado
que la base del poderío británico era su marina de guerra. En cambio, para España
tuvo fuertes consecuencias demostrando que las plazas coloniales no se defendían
desde la metrópoli, pérdida de parte de su flota, daños materiales, hizo que España
se planteara la necesidad de nuevas reformas económicas, políticas y militares en sus
colonias y echó por tierra la idea de la invulnerabilidad de la plaza de La Habana.
Serían los pobladores locales con activa participación los que asumirían la defensa de sus plazas en lo adelante.
Saber más
Sin embargo, la población mantuvo su repudio hacia los británicos, pues se consideraba una traición hacerse amigo de quienes representaban la imposición
y la fuerza, vencedores de la ciudad que les ofreció heroica resistencia, y que
ocuparon contra la voluntad de sus vecinos.
Como resultado de la invasión británica a La Habana se demostró la capacidad
y la decisión de los criollos de defender su territorio frente a la agresión extranjera, germen de un sentimiento por defender la tierra que sería antecedente directo
de lo que posteriormente conformaría la nacionalidad cubana.
El 6 de julio de 1763, La Habana y otros territorios fueron devueltos a la Corona española a cambio de la península de La Florida. Fue breve el tiempo de la
dominación británica en Cuba, pero suficiente para poner a la Isla en un inicio de
relaciones con las colonias norteamericanas y evidenciar lo obsoleto del monopolio comercial impuesto por el régimen colonial español. Lo anterior se considera
como un momento de progreso en la historia de Cuba.
Para la década del sesenta del siglo xviii la sociedad criolla había logrado consolidarse. Las bases para el desarrollo productivo de sus renglones fundamentales
estaban sentadas. En sus villas y ciudades se podía encontrar numerosos trabajadores calificados y un activo artesanado. Los criollos habían logrado más: resistir
con éxito las medidas restrictivas del poder colonial y evitar que la Isla fuese dominada por potencias que impondrían otra cultura. Habían aprendido a defender
su patria chica, su terruño más cercano.22 Posterior a la ocupación británica habrá
22
Eduardo Torres-Cuevas y Oscar Loyola Vega: Historia de Cuba 1492-1898. Formación y liberación
de la nación, p. 97.
62
CAPÍTULO 2
un cambio en la manera de conducir los destinos de Cuba por parte de España y
esto unido a conflictos ocurridos en el continente que influirán directamente en
nuestro desarrollo, llevarán a un cambio en el escenario socioeconómico colonial
cubano.
Comprueba lo aprendido
1.
Las sublevaciones de los vegueros constituyeron un importante antecedente
en la formación de la nacionalidad cubana y reflejaron las contradicciones
colonia-metrópoli. Argumenta con no menos de tres elementos de los estudiados en clase.
2.
Después de estudiar el comportamiento de los habitantes de la ciudad frente a la invasión británica, imagina que fueras un criollo de la época, ¿qué
actitud habrías asumido? Justifica tu respuesta.
3.
Para 1762 la sociedad criolla había logrado su consolidación. Demuestra el
planteamiento anterior.
2.5 La ruptura de la sociedad criolla a finales
del siglo xviii y el desarrollo de la sociedad
esclavista a principios del xix
La invasión británica de La Habana constituyó una dura lección para España,
la que unida al apogeo en la Península de la concepción política llamada Despotismo Ilustrado, trajo notables cambios en la manera de conducir los destinos
de Cuba.
Recuerda que...
En 8.º grado estudiaste las ideas de los llamados ilustrados franceses. Ellos tuvieron una poderosa influencia en los procesos revolucionarios que se desarrollaron
en Europa y en la actuación de algunas monarquías desde comienzos del siglo
xviii. El despotismo ilustrado fue la expresión política de la Ilustración en España.
En la metrópoli la política del Despotismo Ilustrado llegó a su apogeo bajo el
reinado de Carlos III (1759-1788), quien implantó profundas reformas económicas,
políticas y sociales en España y en sus colonias.
En el orden político, la concepción del Despotismo Ilustrado implicaba un
conjunto de medidas o reformas con las que se trataba de ampliar las relaciones
mercantiles y controlarlas bajo el poder absoluto del rey, es decir, sin participación
63
HISTORIA DE CUBA
popular en el gobierno o la administración. En este contexto España entendió la
necesidad de fortalecer sus centros coloniales estratégicos.
La política del Despotismo Ilustrado en Cuba
¿Cuál fue la influencia de esa política en las colonias españolas? Esta se manifestó con la designación de mejores gobernadores y funcionarios para estos
centros estratégicos; la supresión del monopolio comercial y la disminución de
los impuestos; el establecimiento de nuevas instituciones para la administración
pública, el fomento de la agricultura, el comercio y las ideas que provenían de la
Ilustración.
Dentro de los principales exponentes en Cuba tenemos a Ambrosio de Funes
Villalpando, conde de Ricla, que fue gobernador y capitán general de la Isla (17631765). Llegó a la capital investido con amplias facultades, junto a varios expertos
asesores e ingenieros militares. Su plan era la reconstrucción de las fortificaciones
y completar las obras de defensa, que resultaron insuficientes cuando los británicos ocuparon La Habana.
Por iniciativa del conde de Ricla fue creada la Real Intendencia General de Ejército y Hacienda de la Isla de Cuba en octubre de 1764. Esta institución tenía como
objetivo esencial ser un medio de fiscalización, control y regulación de los factores
relacionados con la economía.
¿Sabías que...?
Poco a poco la influencia de los grandes esclavistas cubanos comenzó a ser decisiva en los destinos de esta institución, incluso de su dirección y, por supuesto,
estará muy vinculada al desarrollo de la sociedad esclavista en Cuba de finales
de siglo xviii y sobre todo de la primera mitad del siglo xix.
Dentro de las principales prioridades de la gestión del conde de Ricla, estuvo
el fortalecimiento del sistema defensivo de la colonia: se reconstruyeron las fortalezas de El Morro, La Fuerza y La Punta. Se modernizó la muralla de la ciudad. Se
reconstruyó, además, el Arsenal y se reactivó el astillero, en el que se construyeron
grandes navíos hacia 1774. Se ampliaron los castillos de El Príncipe, en La Habana;
San Severino, en Matanzas y El Morro en Santiago de Cuba. Importante resultó la
construcción de las fortalezas de San Carlos de la Cabaña,23 Atarés y El Príncipe.
Toda esta labor constructiva convirtió a La Habana en una de las ciudades más
seguras de Latinoamérica.
Otro de los exponentes de esta política fue Felipe de Fondesviela, marqués de
la Torre, fue gobernador y capitán general de Cuba (1771-1777). Bajo su mandato
23
Debe su nombre al monarca que impulsó la política de Despotismo Ilustrado en Cuba.
64
CAPÍTULO 2
y por primera vez, se llevaron a cabo obras públicas de carácter civil en La Habana según un plan, entre estas el primer teatro (1775), la Alameda de Paula (1776)
(figura 2.18), varios puentes y un muelle.
Comenzaron también durante la gobernación del marqués de la Torre, los trabajos constructivos del futuro Palacio de los Capitanes Generales y del Palacio del
Segundo Cabo. Fueron fundados los poblados de Pinar del Río, Jaruco y Güines, y
proyectadas en la capital las edificaciones de la Plaza de Armas y del Paseo Extramuros (Paseo de Isabel II, del Prado o Martí).
Fig. 2.18 La Alameda de Paula, grabado de Federico Mialhe
En 1774 fue concluido un censo para conocer el estado de la economía y la población del archipiélago cubano. Se numeraron las casas y se nombraron las calles.
Se dictó la Real Orden, que decretaba la libre introducción del azúcar, los cueros,
el café y otros productos en España. Se eliminaron las trabas para la especulación
mercantil con los esclavos, al suprimir los precios fijos de venta.
Luis de las Casas Arragorri fue gobernador y capitán general de Cuba (17901796). Se le considera el principal representante del llamado Despotismo Ilustrado,
que introdujo varias transformaciones en la Isla en alianza con un grupo de hacendados criollos que lideraba Francisco de Arango y Parreño. Estos hacendados
poseían importantes capitales e intereses en el negocio del azúcar y del comercio
de esclavos, gestionaron e impulsaron una serie de medidas y claro que buscaron
hacerse de los favores de la máxima autoridad de la Isla.
Luis de las Casas promovió la disminución de los impuestos que frenaban el fomento de ingenios, cafetales y otras producciones agrícolas. Se fomentó y apoyó la trata
africana mediante cédulas reales emitidas durante su gobierno.
Su gestión estuvo vinculada a la creación de dos importantes instituciones económicas de la Isla: la Real Sociedad Económica de Amigos del País en 1792 y Real
65
HISTORIA DE CUBA
Consulado de Agricultura, Industria y Comercio en 1795, esta última en manos de
los esclavistas cubanos procuró el avance de la agricultura y el comercio.
Saber más
La Sociedad Económica de Amigos del País (SEAP) tuvo el mérito histórico de
haber contribuido de forma notable al inicio de un pensamiento que comenzaba a identificarse con la nación cubana. Tenía dentro de sus objetivos fomentar
el crecimiento de la economía y la agricultura, la ciencia y la educación. Fue sin
dudas la asociación más importante de la colonia en los años finales del siglo
xviii y primeras décadas del xix, agrupando en sus filas a lo más avanzado de la
intelectualidad de la Isla en aquella época.
¿Sabías que...?
Esta institución la integraron ilustres personalidades como: Francisco de
Arango y Parreño, el padre José Agustín Caballero, el presbítero Félix Varela
Morales, José de la Luz y Caballero, Felipe Poey y Aloy, Tranquilino Sandalio de
Noda y Álvaro Reynoso Valdés.
En esta etapa se fundó el primer periódico económico-literario cubano: Papel Periódico de La Habana. En estos años se impulsaron muchas actividades
culturales, el Seminario de San Carlos y San Ambrosio comenzó a modernizar la
enseñanza. También se abrió una casa para niños huérfanos, llamada Casa de
Beneficencia.
Saber más
Prueba de esa alianza del capitán general con un grupo de hacendados criollos
no solo de elevados capitales, sino de gran cultura fueron Francisco de Arango
y Parreño, que dio importantes consejos para el desarrollo económico de Cuba;
Tomás Romay, médico que investigó intensamente sobre diversas enfermedades e introdujo en Cuba la vacuna contra la viruela y José Agustín Caballero,
sacerdote y profesor que contribuyó al desarrollo cultural de su tiempo y fue
quien sentó bases importantes en el enfrentamiento a la escolástica al publicar
su libro Filosofía electiva.
¿Cuáles fueron las consecuencias del Despotismo Ilustrado para Cuba? La
política del Despotismo Ilustrado posibilitó que la economía de Cuba evolucionara favorablemente, se suprimieron el monopolio comercial y los privilegios
66
CAPÍTULO 2
que disfrutaba la Real Compañía de Comercio de La Habana, y se autorizó el
comercio con varios puertos españoles y con las colonias hispanas en América.
Algunas poblaciones del interior fueron autorizadas a participar de esa actividad
comercial. Batabanó, Santiago de Cuba, Nuevitas y otros puertos salieron del
aislamiento en que habían vivido.
Todas estas reformas beneficiaron a la Isla, en particular a los comerciantes y
los hacendados; el comercio aumentó y muchos hacendados criollos acrecentaron sus riquezas, sobre todo de la zona occidental. Es la etapa conocida como el
Pacto colonial que coincidiría con acontecimientos en la región, los que beneficiarían aún más a esa élite criolla que estaba conformando una nueva sociedad: la
esclavista.
La influencia del proceso independentista de las Trece
Colonias, la Revolución de Haití y de las guerras
de independencia de Hispanoamérica
Como recordarás a finales del siglo xviii ocurrieron en nuestro continente procesos independentistas de gran trascendencia: Las Trece Colonias de Norteamérica
(1775-1783) y la Revolución de Haití (1790-1804). Estos conflictos tuvieron una
gran influencia en la mayor de las Antillas, veamos cómo sus resultados contribuyen a nuestro desarrollo socioeconómico.
Cuando las Trece Colonias le declararon la guerra a Gran Bretaña, España
aprovechó la ocasión para contribuir al debilitamiento de esa potencia europea.
Durante la Guerra de Independencia de las Trece Colonias se reanudaron vínculos comerciales entre Cuba y las Trece Colonias del Norte.
Los barcos norteamericanos entraban en La Habana, cargaban armas, municiones, azúcar, mieles y otros productos y traían harina de trigo, artículos
industriales o esclavos. Este trasiego constante de soldados y de embarcaciones
favoreció la actividad comercial de La Habana. Los terratenientes y demás propietarios habaneros aumentaron sus riquezas como resultado de la venta de
productos de la Isla.
En 1783, las naciones en guerra acordaron la paz. Gran Bretaña reconoció la
independencia de las Trece Colonias y España recuperó La Florida. Esta paz fue
perjudicial para Cuba, pues España prohibió por algún tiempo el comercio con
los norteamericanos. Además, al regresar a Europa los contingentes militares que
participaron en la reconquista de las colonias, disminuyeron la actividad comercial
de La Habana y, por tanto, las ganancias descendieron.
Otro hecho que contribuyó al desarrollo económico, político y cultural del
país fue la Revolución de Haití. Esta posesión había sido más valiosa para Francia
que todas sus otras colonias juntas. Era importantísima como productora de café,
algodón, tabaco, añil y, sobre todo, de azúcar. Haití llegó a ser la principal abastecedora de azúcar en el mundo.
67
HISTORIA DE CUBA
Como recordarás Francia protagonizaba su revolución y en medio de ese conflicto se produce la insurrección de los esclavos y las sangrientas guerras que le
siguieron quedaron arrasadas las plantaciones de caña y café; estas rebeliones
provocaron la destrucción de la industria de ambos productos.
Cuba resultó muy beneficiada debido a este acontecimiento, porque comenzó a proveer al mercado mundial del azúcar y el café que no podía obtenerse
de Haití.
De 1795 a 1805 arribaron a Cuba gran cantidad de personas procedentes de
Haití, propietarios de plantaciones, artesanos y comerciantes menores, dueños
de dulcerías, fondas, teatros, entre otros. Se establecieron principalmente en la
región oriental donde pusieron en práctica los adelantos técnicos utilizados por
primera vez en la Isla, en los cafetales (figura 2.19).
¿Sabías que...?
Con el aniquilamiento de la producción azucarera y cafetalera de Haití, Cuba
se convirtió en la primera productora mundial de azúcar y productora de café.
En el caso del azúcar aumentó su producción para el mercado mundial y el número de ingenios también aumentó, fundamentalmente en la costa norte de
la región occidental de la Isla, de Mariel a Matanzas en especial La Habana. El
cultivo de la caña se intensificó, mientras que otros cultivos como el del tabaco,
recibieron poca o ninguna atención. La economía de la Isla se distorsionó, el
paisaje cubano se transformó en algunas regiones, sobre todo en los territorios
procedentes del occidente de la Isla. ¡Era la fiebre del azúcar!
El número de ingenios había aumentado considerablemente y con esto se
elevaron los índices de exportación de azúcar, como lo demuestran los siguientes datos:
24
25
Años
1760
1791
Precio de la arroba de azúcar24
12-16 reales
28-30 reales
Años
1760
1790
Número de ingenios25
200
481
Julio Le Riverend y otros: Historia de Cuba, t. 1, Ed. Pueblo y Educación, La Habana, 1974, p. 198.
Julio Le Riverend: Historia económica de Cuba, Ed. Pueblo y Educación, La Habana, 1974,
pp. 56-57.
68
CAPÍTULO 2
Fig. 2.19 Cafetal la Ermita, grabado de Federico Mialhe
Los hacendados criollos en su afán de enriquecimiento buscaban soluciones que
beneficiaran el aumento de la producción azucarera, fomentaron nuevos ingenios
y ampliaron las tierras cultivables. En 1798, se introdujo la caña de otahiti robusta,
alta y de jugo rico en azúcar. El rendimiento de esta caña era mayor que el de la
cultivada en Cuba anteriormente. También se introdujeron pequeños cambios en
los ingenios entre ellos, la utilización del bagazo como combustible y el aumento
del número de pailas.
Pero la principal vía que utilizaron los hacendados para incrementar la producción azucarera cubana fue la introducción de grandes cantidades de esclavos. Más
ingenios, mayores tierras de cultivo... ¡más esclavos...! ¡Esa fue la solución! En 1789
se firmó el Real Decreto que autorizó la libre introducción de esclavos a Cuba. A
partir de este momento, se introdujeron en Cuba decenas de miles de esclavos
africanos situación que se mantuvo hasta principios del siglo xix.
A finales del siglo xviii el azúcar se convirtió en el principal producto de exportación de Cuba. La industria azucarera pasó a ser la actividad económica
fundamental de la Isla, sostenida por el trabajo esclavo.
Desarrollo de la plantación esclavista
La existencia de la plantación esclavista constituye la característica socioeconómica más importante del siglo xix cubano. A pesar de no encontrarse generalizada
en toda la Isla ella constituirá el principal escenario económico que signará la estructura social de gran parte de la colonia y posibilitará el desarrollo de la Cuba de
finales del siglo xviii y durante las primeras ocho décadas del siglo xix.
Los factores que permitieron el despegue de la plantación ya han sido explicados anteriormente a partir de entender los acontecimientos internacionales que
han ocurrido a finales del siglo xviii, la plataforma cultural de la aplicación del
69
HISTORIA DE CUBA
Despotismo Ilustrado en Cuba, la acumulación de capitales de hacendados criollos,
sobre todo habaneros y el pacto que estos últimos han desarrollado con las autoridades españolas en la Isla.
¿Qué era una plantación?
La plantación constituía una gran extensión de tierra, unidad territorial de 30 a
40 caballerías. La explotación de la tierra era extensiva y se producían productos
tropicales para el mercado europeo (azúcar y café, esencialmente). La mano de
obra fundamental era la esclava. La plantación esclavista fue una expresión del
capitalismo en sus regiones periféricas, correspondió a la etapa mercantil-manufacturera (figura 2.20).
Fig. 2.20 Plantación azucarera
Aunque la imagen que se proyecta de Cuba durante ocho décadas del
siglo xix es la de una colonia de plantación, debemos destacar un elemento: el
régimen productivo plantacionista no ocupó por igual todo el espacio geográfico
cubano ni siquiera preponderó en un cincuenta por ciento del territorio insular.
La plantación fue un fenómeno del occidente de la Isla, con algunos enclaves dispersos en otras zonas. El centro-oriente hasta muy entrada la segunda mitad del
siglo xix mantuvo como característica económica esencial la existencia de enormes
haciendas ganaderas, similares a los tres primeros siglos de la colonia. La plantación fue, por tanto, un fenómeno occidental y, por su importancia determinó toda
la vida nacional.26
La necesidad acelerada de la producción demandó el crecimiento de las dotaciones de esclavos que arribaban a la Isla, estas eran vendidas al mejor postor para
luego ponerlos a trabajar en variadas actividades, que podían ir desde domésticas
hasta las que se desarrollaban en las plantaciones, dedicadas al trabajo más fuerte.
26
Oscar Loyola Vega, Francisca López Civeira y Arnaldo Silva León: Cuba y su historia, Ed. Félix
Varela, La Habana, 2004, pp. 40-43.
70
CAPÍTULO 2
¿Sabías que...?
En 1817 se produce la Firma de un Tratado de prohibición de la Trata de esclavos entre España y Gran Bretaña; sin embargo, esta continuó, pero con carácter
clandestino, lo que permitió aumentar el número de africanos esclavizados en
las plantaciones.
La plantación fue un sistema productivo que requería de cada cierto tiempo de
nuevos africanos esclavizados llegados a Cuba, por las características del trabajo
que se realizaba, pues se prefería la adquisición de hombres y mujeres fuertes,
resistentes al calor tropical de los cañaverales.
Como una mercancía, los esclavos se compraban, vendían, rentaban o hipotecaban. Esto era igual que si fueran cualquier otro bien pero. Además de todo esto,
lo principal era que los esclavos fueron considerados un instrumento de trabajo y
con el fin de obtener de ellos un máximo de rendimiento, sus amos no escatimaron esfuerzos para privarlos de sus sistemas culturales, tradiciones y lenguas.
Muchos hacendados construyeron las llamadas viviendas comunales de la plantación esclavista: los barracones, edificios de mampostería en su mayoría. Estos
eran la morada de muchos esclavos una vez que culminaban las largas jornadas
de trabajo. Fueron construidas generalmente por cuestiones de seguridad para
mantener bajo control sus dotaciones de esclavos en horas de la madrugada y
evitar revueltas. Eran construcciones muy costosas y algunas tuvieron estructuras
sofisticadas como el construido por el célebre doctor Cantero en Trinidad.
En la mayoría de los casos los esclavos siempre llevaban la peor parte y sus
viviendas eran situadas en los peores lugares. Muchos hacendados optaron por el
barracón como medida preventiva contra fugas y alzamientos de sus dotaciones
de esclavos.
¿Sabías que…?
Un hecho sumamente curioso, […] es como la terminología de los castigos a los
esclavos [...] pasa a integrar el léxico sexual. Cuerazo, forma habitual de llamar
al latigazo, se transformó en coito, siendo hoy frecuentes las expresiones “dar
un cuerazo” o “echar un cuerazo”. Sonar, verbo empleado corrientemente en
Cuba en su acepción de pegar, adquirió igualmente el sentido de coito. Bocabajo, castigo corporal de ingenio y cafetales, paso a significar posesión sexual,
siendo corriente la frase “dar un bocabajo”. En síntesis, el rito oral del castigo se
transfirió al lenguaje ritual del coito.27
27
Manuel Moreno Fraginals: El ingenio, complejo económico-social cubano del azúcar, t. II,
Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 2004, p. 103.
71
HISTORIA DE CUBA
Costumbres, religiones y manifestaciones culturales
africanas
Diversas son las fiestas que llegaron a la Isla mediante la cultura africana
unas con rasgos carnavalescos; otras de campesinas, familiares, religiosas de
origen católico o de las diferentes reglas africanas, de cabildos y asociaciones, las
propias de vudú haitiano, las de origen patriótico, entre otras. Estas fiestas se
readecuaron al sistema de simbolismo, atributos y cultos en la nueva realidad que
les tocó vivir, sobre todo las relacionadas con las conmemoraciones católicas.
La contribución de los hombres y las mujeres que fueron arrancados de África
y llegaron a Cuba fue decisiva en la evolución de la etapa colonial, muchos llegaron siendo artesanos y cultivadores y perfeccionaron oficios, además, participaron
en la construcción de caminos, fortificaciones, cementerios, acueductos, iglesias, y
muchas más obras.
El aporte cultural de todos estos pueblos resultó esencial en la formación y el
desarrollo de la cultura cubana; que lo podemos encontrar expresado en nuestra cultura musical, los rasgos más inmediatos de esa contribución se encuentran
en los valiosos exponentes de una creación musical y danzaria, de marcados
antecedentes congo, yoruba, arará o carabalí, que se tipifican en la conducta
folklórico-popular de amplios sectores de nuestra población (figura 2.21 a y b).
a
b
Fig. 2.21 Estampas criollas del siglo xix del artista Víctor Patricio Landaluze:
a) Escena galante; b) Soldado y mulata
72
CAPÍTULO 2
Saber más
“Allí donde se pudo, el negro reinventó sus instrumentos musicales; y donde se
lo prohibieron, empleó manos y pies para marcar el ritmo de tambores ausentes.
Teatralizó ceremonias religiosas en la música y danza, refrendaron la identidad
de cada una de sus deidades, volcó la multiplicidad de sus artes manuales en una
amplia utilería con fines religiosos e injertó la fabulación antropomórfica de la
mitología africana en la naciente oralidad de la criollez.”28
Del mismo modo que ocurrió con las expresiones de las artes plásticas, los remanentes lingüísticos y de la tradición oral están presentes en los cultos populares,
sincréticos por excelencia, reconocidos en Cuba como: Regla de Ocha o Santería,
de antecedente yoruba; Regla de Palo Monte, basada en creencias congas; el culto
a los vudú, de los arará y las sociedades secretas abakuá portadoras de antiguas
leyendas del Calabar en Nigeria. Este valioso aporte permitió la conformación de
las religiones cubanas de origen africano (figura 2.22).
Fig. 2.22 Día de reyes, de Federico Mialhe
28
Zuleica Romay: Elogio de la altea o las paradojas de la racialidad, Fondo Editorial Casa de Las
Américas, La Habana, 2014, p. 52.
73
HISTORIA DE CUBA
Auge y crisis de la sociedad
esclavista
XIX
Primera etapa
Segunda etapa
El desarrollo del pensamiento
reformista ilustrado
1792
1810
Movimiento conspirativo
independentista
1820
El desarrollo del pensamiento
reformista liberal
1830
1837
Conéctate
Localiza el filme Cecilia, de Humberto Solás; en él encontrarás una recreación
acertada de la Cuba de inicios del siglo xix. Más que un relato fiel al argumento
del monumento literario de Villaverde, el filme capta la esencia de las mentalidades de la época, las transformaciones económicas, los contrastes sociales y la
efervescencia artístico-religiosa de la construcción de nuestra nacionalidad.
A pesar de todo lo devastador de la explotación colonial, los africanos esclavizados y sus descendientes, introducidos o nacidos aquí durante casi cuatro siglos,
defendieron y conservaron sus tradiciones culturales, que se mezclaron con las
culturas hispánicas, con la huella tangible aborigen, así como otros componentes
como los yucatecos, chinos, haitianos y otras influencias. Este proceso como un
verdadero arcoíris cultural se recompuso en una construcción propia, original y
auténtica que sería nuestra nacionalidad.
A finales del siglo xviii y durante las primeras décadas del siglo xix se había
configurado la sociedad esclavista en Cuba y su principal escenario económico: la
plantación. Este fenómeno delineó mucho más la estructura socioclasista de la colonia. La búsqueda de la cubanidad se enriquecería mucho más con las diferentes
posiciones de pensamiento que protagonizaron los criollos de esta tierra durante las
primeras seis décadas del siglo xix.
Comprueba lo aprendido
1.
Ordena cronológicamente en una línea de tiempo del siglo xviii los gobiernos
de los representantes del Despotismo Ilustrado en Cuba. Complementa esa
información con un cuadro sinóptico con los cambios ocurridos al aplicarse
en Cuba el Despotismo Ilustrado.
2.
Explica cuáles fueron los factores que permitieron el despegue de la plantación esclavista en Cuba.
74
CAPÍTULO 2
XIX
Tercera etapa
Movimiento de reformismo
liberal-conservador
Movimiento
anexionista
1847
1854
1855
1866
3.
Construye un texto en el que reflexiones sobre la vida en la plantación azucarera. Si tienes aptitudes para el dibujo, crea uno en el que muestres a través
de imágenes el mensaje del texto que acabas de crear.
4.
En las últimas décadas del siglo xviii el incremento de la producción azucarera
cubana fue proporcional al incremento del número de esclavos. Demuestra
el planteamiento anterior.
2.6 Cuba bajo la influencia de las ideas ilustradas,
el reformismo y sus diferentes formas
de expresión en su primera etapa
En el epígrafe anterior estudiaste la ruptura de la sociedad criolla y el inicio
de la conformación de la sociedad esclavista. Te proponemos entonces analizar la
expresión ideológica de todas estas transformaciones socioeconómicas ocurridas
en Cuba. Nos acercaremos a cómo dentro de los criollos se fue desarrollando un
pensamiento original expresión de esta sociedad y las principales contradicciones
emanadas de la esclavitud y la conformación de la nacionalidad.
El movimiento llamado “reformista” no fue homogéneo en esta etapa, su esencia
estaba orientado a solucionar los problemas de la Isla a través de reformas concedidas
por España sin separarse de la metrópoli. Las diversas expresiones de esta tendencia
política estuvieron determinadas por el sector social que la impulsaba; digamos el
grupo encabezado por Francisco de Arango y Parreño estaba más orientado al desarrollo económico de su clase, mientras que el del obispo de Espada alcanzó un matiz
más social.
El pensamiento reformista ilustrado de un grupo
de hacendados criollos: Francisco de Arango y Parreño
y el desarrollo del pensamiento económico
Los hechos internacionales que se produjeron en este período marcaron un
grupo de cambios económicos, políticos y sociales que, unidos a las condiciones
75
HISTORIA DE CUBA
internas, fueron conformando las características nacionales que condujeron al desarrollo de importantes acontecimientos en la isla de Cuba.
Recuerda que...
Estudiaste en 8.º grado, en la asignatura Historia del Mundo Moderno al Contemporáneo que en 1789 había ocurrido la Revolución Francesa en Europa, el
hecho histórico de mayor repercusión del siglo xviii.
En España, para el año 1808, se comenzó a engendrar una crisis que llegó hasta sus posesiones en América. Como resultado de lo anterior se produjo el motín
de Aranjuez, revuelta popular llevada a cabo por nobles y otros fomentada por
Fernando VII futuro rey. Esta ocasión fue aprovechada por Napoleón Bonaparte,
que obligó a Fernando VII a renunciar al trono para nombrar a su hermano José
Bonaparte como rey de España.
En mayo de ese año 1808 se produjo una sublevación por toda España ante la
negativa de acatar al rey impuesto. Esto facilitó el surgimiento de juntas provisionales que actuaron con carácter soberano, regional y autónomo. Los rebeldes
españoles juraron fidelidad a Fernando VII y crearon juntas provinciales que
gobernarían en su nombre. Estas juntas, a su vez, constituyeron en Consejo de
Regencia para ejercer el gobierno provisional.
En las colonias españolas también se crearon estas juntas de gobierno en varios
Virreinatos y Capitanías como recordarás. Cuba fue una de las colonias en las que
no se conformó ninguna junta, aunque aquí las autoridades españolas mostraron
acatamiento al Consejo que gobernaba en nombre del rey Fernando VII.
En 1810 el Consejo de Regencia decidió convocar a Cortes, es decir, a una
reunión de representantes de las provincias españolas que incluía, además, representantes de las colonias.
Fueron elegidos delegados entre los hacendados criollos para participar en las
Cortes, los que llevaron sus demandas más inmediatas para reformar la política de
España hacia Cuba. Francisco de Arango y Parreño fue el máximo representante
de esta opción política, predominante a finales del siglo xviii y principios del xix,
y el encargado de redactar el documento con las instrucciones que portarían los
delegados reformistas elegidos a las Cortes: Juan Bernardo O’ Gavan, por Santiago
de Cuba y Andrés de Jáuregui, por La Habana.
¿Quién fue Francisco de Arango y Parreño?
Ya habíamos incorporado al relato la participación de Francisco de Arango y
Parreño (figura 2.23) en la alianza de las autoridades españolas encabezada por
Dionisio Vives, con un grupo de hacendados criollos. Arango y Parreño fue uno de
los promotores de la creación de la Sociedad Económica de Amigos del País en La
76
CAPÍTULO 2
Habana. Escribió un documento medular que recogía las aspiraciones de este
grupo de hacendados en 1792, al que
tituló “Discurso sobre la agricultura de
La Habana y medios de fomentarla”. Era
dueño del ingenio La Ninfa en la jurisdicción Güinera. Fue el líder indiscutible
de un pensamiento económico propio
vinculado al sector más rico de los hacendados criollos e influenciados por la
ilustración.
¿Cuáles fueron las principales
demandas reformistas del grupo de hacendados criollos ilustrados?
En lo económico aspiraban a la libertad de comercio; en lo político,
solicitaban la autonomía como forma
Fig. 2.23 Francisco de Arango
de gobierno, es decir, querían a un
y Parreño
gobierno con participación de criollos
supervisados por un gobernador español; en lo social, proponían el mantenimiento de la esclavitud y la continuación de
la trata de esclavos mediante una política proteccionista.
Como parte de este movimiento los hacendados criollos obtuvieron una serie
de ventajas que beneficiaron el desarrollo económico de la colonia. Por ejemplo,
se logró el desestanco del tabaco en 1817, que fue una de las primeras concesiones
otorgadas.
Al año siguiente, en 1818, España decretó el libre comercio de todos los productos cubanos en el extranjero, aunque implantó altos impuestos. Hacia el año
1819 este grupo de hacendados logró que se les concediera la propiedad de las
tierras que habían sido otorgadas en usufructo durante los primeros siglos coloniales. Se accedió al mantenimiento de la esclavitud y la trata de esclavos (a pesar
del tratado firmado con Gran Bretaña en 1817 que prohibía la trata).
Las demandas políticas de los reformistas, es decir, la autonomía no les fue concedida. Al Gobierno de España le interesaba mantener un fuerte control político
sobre Cuba.
El obispo Juan José Díaz de Espada y Fernández
de Landa
Durante esta primera etapa se desarrolló otra perspectiva del pensamiento
reformista, pero más orientada a demandas sociales alrededor del obispo Juan
77
HISTORIA DE CUBA
José de Espada y Fernández de Landa, y tuvo como escenarios fundamentales el
Seminario de San Carlos y la Sociedad Económica de Amigos del País.
En la formación de la cultura cubana resultó de mucha importancia la labor
creativa del obispo de Espada. Perteneciente a una familia de la nobleza vasca,
de gran tradición católica, se caracterizó por un profundo amor a las libertades
individuales y una constante inquietud investigativa por las ciencias y el nuevo
pensamiento filosófico.
En 1802 fue nombrado socio honorario de la Sociedad Económica de Amigos
del País, y al año siguiente asumió su dirección, y apoyó los estudios de ciencias
en el Seminario de San Carlos. Las huellas de su labor social y cultural quedaron
grabadas de forma permanente, pues fue parte, junto al doctor Tomás Romay
Chacón, de la campaña a favor de la vacunación; prohibió que continuara la práctica de enterrar en las iglesias y bendijo el primer cementerio de La Habana.
El movimiento reformista que se nucleó en torno al obispo de Espada promovió la introducción de nuevos métodos en las prácticas educativas, estimuló la
experimentación, en particular en la enseñanza de la Física, se opuso a las viejas
estructuras medieval como la iglesia y sus prácticas arcaicas. Además, fue espacio
de formación para criollos ilustres como: Félix Valera y Morales, José Antonio Saco
y López Cisneros y Domingo del Monte, personalidades que constituirán verdaderos exponentes del pensamiento de vanguardia de la sociedad esclavista en un
momento trascendental de formación de la nacionalidad.
La primera etapa del Reformismo fue la más exitosa desde el punto de vista de
sus resultados, esta evidenció la alianza de los hacendados criollos con el Gobierno
español en Cuba. Estos resultados son, además, consecuencias del contexto que
estaba viviendo España en las primeras décadas del siglo xix. El auge del movimiento independentista en Latinoamérica, la consolidación de nuestras concepciones
pedagógicas y la esclavitud misma que será más intensa en estos años, ofrecerán
otras soluciones y otras maneras de pensar a esa Cuba en las tres primeras décadas
del siglo.
2.7 Movimiento conspirativo y el desarrollo
del pensamiento independentista. Evolución
de la colonia entre las décadas del veinte
y el treinta del siglo xix
Como estudiaste en 8.º grado, el movimiento independentista latinoamericano se desarrolló de 1808 a 1825. Este tuvo marcada influencia en Cuba, la que
unida a la situación que vivía la Isla influyó en ese período en la formación del
pensamiento independentista de algunos criollos. También en esta etapa se produjeron conspiraciones que pretendían abolir la esclavitud.
78
CAPÍTULO 2
Antecedentes del pensamiento independentista:
Conspiración de José Antonio Aponte y Ulabarra (1812)
Las manifestaciones de rebeldía que se produjeron entre los africanos esclavizados, desde su llegada a estas tierras, fueron incrementándose en la medida
en que lo hacía la esclavitud. La situación
del esclavo era una incitación perenne a
la rebeldía.
El resultado de las Cortes en cuanto a
mantener la trata y la esclavitud favoreció el desarrollo de nuevas conspiraciones.
José Antonio Aponte y Ulabarra
(figura 2.24), criollo, hombre libre, carpintero, tallador y ebanista dirigió la
primera conspiración de carácter insular
que registra la historia de Cuba, cuyo hilo
conspirativo partía de la ciudad de La Habana y seguía por un numeroso grupo de
ciudades, pueblos y haciendas de la Isla
hasta Baracoa, en el extremo oriental.
Esta estuvo influenciada por los aconteciFig. 2.24 José Antonio Aponte
mientos revolucionarios en la vecina isla
y Ulabarra
de Haití.
Saber más
En la Conspiración de Aponte de 1812 estaban involucrados negros libres y
esclavos. Algunos autores han revelado la existencia de vínculos entre el liderazgo de la conspiración con las milicias de pardos y morenos de la Isla. Esta
conspiración se proponía alcanzar la libertad de los esclavos.
Sin poder llevar a cabo sus propósitos apenas iniciada la sublevación en Puerto
Príncipe y en La Habana, Aponte fue apresado junto con sus principales colaboradores. La cabeza de Aponte, cortada brutalmente de su cuerpo, fue exhibida en
la calzada San Luis Gonzaga, en la intersección de las calles hoy conocidas como
avenida Salvador Allende (Carlos III) y Padre Varela (Belascoaín), en La Habana,
para que sirviera de escarmiento a sus semejantes.
Otra conspiración que constituyó antecedente de este proceso fue la dirigida por Román de la Luz y Joaquín Infante a finales de la primera década del
79
HISTORIA DE CUBA
siglo xix. Al ser descubierta la conspiración, Román de la Luz fue condenado a prisión y Joaquín Infante pudo huir al extranjero.
Las conspiraciones independentistas de la década
del veinte del siglo xix
¿Sabías que...?
Las primeras conspiraciones independentistas fueron: las de Soles y Rayos de
Bolívar (1823) y La Gran Legión del Águila Negra (1826).
José Francisco Lemus, al parecer dirigió una de estas importantes conspiraciones: la de Soles y Rayos de Bolívar.
¿Sabías que...?
Esta conspiración se inspiró en la gesta bolivariana; según diversas fuentes logró agrupar a unas 600 personas de las capas populares en el occidente del
país, tanto pobladores urbanos como campesinos. Cada conspirador se denominaba sol y debía captar a otros seis que eran sus rayos.
Soles y Rayos de Bolívar tuvo ramificaciones principalmente en La Habana y en
las regiones de las actuales provincias de Pinar del Río y Matanzas. Descubierta la
conspiración fue apresado en Guanabacoa su jefe, José Francisco Lemus, junto a
otros comprometidos. Todos fueron condenados al destierro. El poeta santiaguero
José María Heredia que perteneció a la Logia Caballeros Racionales (agrupación
homóloga en Matanzas de la Conspiración), fue una de las personalidades más
importantes de la etapa quien ha dejado una huella imperecedera en nuestra
historia con su obra poética de incalculable valor.
Conéctate
En tu libro de Español y Literatura localiza el poema “Himno del desterrado”,
que escribió José María Heredia. Léelo con detenimiento. ¿Cómo se expresan en
el poema los sentimientos del autor?
En el año 1826 fue descubierta, antes de iniciarse, una insurrección separatista
dirigida por Andrés Manuel Sánchez y Frasquito Agüero, los cuales habían desembarcado por Camagüey. Ambos fueron ahorcados después de su captura por las
tropas colonialistas.
80
CAPÍTULO 2
En 1830 fue descubierta la última conspiración de este período, La Gran Legión
del Águila Negra, sociedad secreta con ramificaciones en La Habana, Guanajay,
Remedios y otros lugares de Cuba. Desde hacía dos años antes esta conspiración
estaba en marcha y mantenía contactos con otra de igual nombre existente en
México. Las autoridades tuvieron dificultades para juzgar a los participantes y
nunca se llegó a conocer quién los dirigió.
Félix Varela y Morales y el ideal independentista
temprano. Contribución de su pensamiento
a la formación de la nacionalidad cubana
El pensamiento político en Cuba durante
la primera mitad del siglo xix, cuenta con la
personalidad del sacerdote, maestro y patriota cubano, Félix Varela y Morales (figura 2.25),
quien resaltó por sus inmensas cualidades
humanas y patrióticas.
Fig. 2.25 Félix Varela y Morales
Saber más
Félix Varela y Morales nació en La Habana —hijo de un militar español—, el
20 de noviembre de 1787. En 1806, ya con el título de bachiller en Teología,
tomó los hábitos y en 1810 se graduó de licenciado en Teología. Este prestigioso
sacerdote fue profesor del Seminario de San Carlos, se opuso a la enseñanza sin
razonamiento lógico ni científico, lo que le ganó popularidad y prestigio entre
la juventud habanera de la época. En 1820 fue diputado a las Cortes españolas,
desde donde pudo comprender la ineficiencia de las ideas reformistas. Se pronunció por el reconocimiento de la independencia de Hispanoamérica.
Varela tuvo que huir a Estados Unidos al saberse condenado a muerte y allí
comenzó a exponer sus ideas políticas en el periódico El Habanero introducido
en Cuba clandestinamente, que en lo fundamental apuntaba a lo inevitable del
estallido de una revolución independentista en la Isla. También estaba convencido de la necesidad de abolir la esclavitud y de que la lucha sería apoyada por la
inmensa masa de esclavos. Consideraba que España no podía darle a Cuba lo que
no había logrado para sí y que la independencia debía obtenerse por el esfuerzo
de los cubanos.
81
HISTORIA DE CUBA
Los escritos políticos de Varela revelaban un ideario expresado con belleza,
muy revolucionario para su época. En uno de esos escritos señaló:
[...] Es preciso confesar que España todo lo ha perdido en América y que sólo
podría conservar algo en virtud de la fuerza. ¿Y cuál es el habitante de la isla
de Cuba que crea que es feliz un país donde reina la fuerza? [...]29
En otro documento, planteó:
[...] Quiera o no quiera [el rey] Fernando, sea cual fuere la opinión de sus vasallos en la isla de Cuba, la revolución de aquel país es inevitable. La diferencia
sólo estará en el tiempo y en el modo, [...]”.30
Félix Varela además de tener la seguridad de que Cuba habría de producir su
revolución independentista, señaló la necesidad de abolir la esclavitud y de sumar
esa fuerza al ideal de independencia:
[...] y estoy seguro de que el primero que dé el grito de independencia tiene
a su favor a casi todos los originarios de África. Desengañémonos: Constitución, libertad, igualdad, son sinónimos; y a estos términos repugnan los de
esclavitud y desigualdad de derechos. En vano pretendemos conciliar estos
contrarios.31
También defendió firmemente los derechos de los pueblos americanos a la
independencia:
[...] La decisión universal y constante de los pueblos de América es una prueba
auténtica de su voluntad de separarse del gobierno español y la sangre derramada en mil batallas o en patíbulos que sólo deshonran a los déspotas que los
erigieron, han encendido cada vez más el fuego del amor patrio, y el odio a la
tiranía [...].32
La labor de divulgación de sus ideas, aunque fue muy limitada en su época contribuyó a formar el sentimiento de amor a la patria y a la libertad entre algunos de sus
discípulos y a concebir la lucha por la independencia como única solución a los males
de Cuba. Sus ideas no encontraron eco en los ricos hacendados que temían perder sus
esclavos si se iniciaba una guerra.
Varela fue el primero que poniendo como base su profunda reflexión política
y social, trazó el camino que debían recorrer los cubanos. Anticipándose a los
hechos en más de cuarenta años, fue no solo “el que nos enseñó primero en pensar”33, sino también el primer intelectual revolucionario y de hecho la figura más
29
Félix Varela Morales: Escritos Políticos, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 1977, p. 208.
30
Félix Varela: Ob. cit., p. 135.
31
Ídem.
32
Ibidem, p. 153.
33
Alicia Conde Rodríguez (comp.): José de Luz y Caballero: Obras. Escritos educativos, col. Biblioteca
de Clásicos Cubanos, Ediciones Imagen Contemporánea, La Habana, 2001, p. VI.
82
CAPÍTULO 2
relevante de la historia cubana durante todo el proceso histórico anterior a las
guerras de independencia.
El régimen de las facultades omnímodas, su repercusión
en la isla de Cuba. Regreso al Absolutismo
Con el fracaso el trienio liberal en España fue restaurada la monarquía de
Fernando VII, lo que condicionó la dinámica interna; en diciembre de 1823 se ordenó restablecer el absolutismo en Cuba. Si bien, bajo el régimen constitucional
Cuba no había obtenido libertades significativas, a partir de 1823, se inauguró
una época de dominación política más férrea. El restablecimiento del régimen
absolutista correspondió en Cuba al gobierno del general Francisco Dionisio Vives Blanes.
En 1825, por Real Orden del 28 de mayo, Vives dispuso la puesta en vigor de
tribunales encargados de juzgar y castigar cualquier intento de oponerse a su
política. Se inició entonces un período de gobierno bajo el régimen de Facultades Omnímodas, que le confería al capitán general ejercer atribuciones de jefe
de plaza sitiada y este privaba a los pobladores de la Isla de todas las libertades
políticas y sociales, estableciendo una represión violenta para aplastar cualquier
desacuerdo de los criollos.
Francisco Dionisio Vives Blanes aumentó el bienestar material de los ricos peninsulares y se generalizaron las lacras sociales como el juego y el bandolerismo,
que fueron toleradas por el gobierno que las concebía como elementos que absorbían la atención de los cubanos y les desviaba de la actividad política.
En 1834 se produjo el nombramiento de Miguel Tacón y Rosique como capitán
general de Cuba y con él se ratificaron las facultades extraordinarias que hemos
hecho referencia. Tacón, incluso antes de ser gobernador, era conocido por su carácter autoritario y su antipatía por los criollos.
A lo largo de los cuatro años que estuvo al frente del gobierno de la Isla fueron
muchas las expulsiones, los encarcelamientos y otras arbitrariedades de este capitán general, incluso cuando en el orden administrativo hay que reconocerle una
serie de medidas que fueron de beneficio para la sociedad, tales como: la reorganización de la Policía, el establecimiento de rondas militares y la creación de un
Cuerpo de serenos para luchar contra el juego y el robo, se mejoró el alumbrado
público en la capital, se creó un Cuerpo de bomberos voluntarios, se pavimentaron
las calles y se organizó la recogida de basura. También en este período se logró la
construcción del acueducto de Fernando VII para paliar las deficiencias en el suministro de agua en la capital. Además, mandó a construir el lujoso teatro que llevó
su nombre en 1836, la cárcel y otras obras urbanísticas importantes. Obras semejantes, pero con menor intensidad se realizaron en Matanzas, Trinidad, Santiago
de Cuba y otros lugares de la Isla (figura 2.26).
83
HISTORIA DE CUBA
Fig. 2.26 Las Puertas de Monserrate, de Federico Mialhe
En tiempos de Tacón y a pesar de su fuerte oposición quedó inaugurado el
primer tramo del ferrocarril el 19 de noviembre de 1837 Habana-Bejucal, primera
línea férrea desplegada sobre un territorio bajo soberanía española, que se debió
a los intereses de la poderosa oligarquía criolla, liderada entonces por el intendente de Hacienda, Claudio Martínez de Pinillo, conde de Villanueva.
¿Sabías que...?
La estatua de la India o la noble Habana fue mandada a construir por el conde
de Villanueva y aparece su nombre en la base de la estatua.
El movimiento conspirativo que se desarrolló en Cuba en la década del veinte
del siglo xix esencialmente, constituyó expresión de un grupo de criollos que tienen entre su más excelsa figura al padre Félix Varela. La representación literaria,
periodística y pedagógica de muchos de sus exponentes ofrece una visión de gran
trascendencia en la búsqueda de soluciones al contexto colonial cubano. Este movimiento propuso otra alternativa para pensar a Cuba, incluso, desde diferentes
perspectivas. Por otra parte, los cambios en la administración colonial y los consensos de intereses del Gobierno español con la oligarquía cubana colocaron a la Isla
en una situación diferente a inicios de la década treinta del siglo xix. Las transformaciones políticas ocurridas en España contribuirán a ese empeño.
Comprueba lo aprendido
1.
84
Si fueras un criollo de la primera mitad del siglo xix: ¿Qué opción política
asumirías, reformismo o independentismo? Fundamenta tu respuesta con
dos ideas de las estudiadas en este epígrafe.
CAPÍTULO 2
2.
Félix Varela fue el primer intelectual que sembró ideas patrióticas en la sociedad criolla. Argumenta.
3.
Imagina que fueras un periodista del periódico El Habanero y tendrías que
redactar un artículo para responder la siguiente interrogante: ¿por qué los
grandes terratenientes no apoyaron el independentismo en esta etapa?
¿Qué argumentos utilizarías?
4.
Representa en un esquema lógico o un mapa conceptual las demandas y
concesiones de la primera etapa reformista a partir de sus diferentes manifestaciones.
2.8 Hacia una segunda etapa reformista:
su expresión liberal. José Antonio Saco
y López-Cisneros, su evolución hacia la década
de treinta del siglo xix
Hacia la década del treinta del siglo xix se desarrolló
un segundo movimiento reformista, este transcurrió
entre 1830 y 1837, y no era homogéneo. Las principales
manifestaciones defendieron modelos de desarrollo
insulares diferentes. Entre los reformistas destacados
de esta etapa se encontraba por una parte Claudio
Martínez de Pinillo, conde de Villanueva que defendía
el modelo esclavista y que habían abanderado los hacendados ilustrados de la primera etapa y José Antonio
Fig. 2.27 José Antonio
Saco y López-Cisneros (figura 2.27)34, discípulo de Félix
Saco y López Cisneros
Varela, quien tuvo el apoyo de personalidades de gran
prestigio como Domingo del Monte y José de la Luz y
Caballero. Estos se acercaban más a un modelo antiesclavista y de fomento de la
pequeña y mediana producción con una concepción capitalista.
Saco había sustituido a Varela como profesor del Seminario San Carlos y redactó en Estados Unidos junto a este, un periódico destinado a circular en Cuba: El
Mensajero Semanal. En él y en la Revista Bimestre Cubana describió la situación de
Cuba, enfatizando en moralizar las costumbres, fomentar la cultura y la inmigración
blanca, y denunció la trata de esclavos.
¿Quién fue José Antonio Saco?
José Antonio Saco y López-Cisneros nació en Bayamo y fue un hombre de gran
inteligencia y cultura. Era enemigo del régimen despótico español de las facultades
omnímodas. Editó junto con su maestro Félix Varela la publicación El Mensajero Semanal. Por enfrentarse al capitán general Miguel Tacón, este lo desterró a Trinidad.
Eduardo Torres-Cuevas: Memorias de la nación cubana. Formación y liberación de la nación I,
Ediciones Imagen Contemporánea, La Habana, 2024.
34
85
HISTORIA DE CUBA
Se destacó en su labor de pedirle al Gobierno de España que le otorgara reformas a
la Isla, pero no fue escuchado.
En general, en esta etapa se manifestó una dura resistencia hacia las peticiones reformistas por parte de las autoridades españolas en Cuba. Esta política
tuvo notable influencia en el desarrollo de la segunda etapa reformista, en su
fracaso e, incluso, en las medidas que se tomaron con sus personalidades más
representativas.
¿Cuáles fueron las principales demandas de los reformistas encabezados por
Saco? Los reformistas en esta segunda etapa querían la supresión de las barreras
arancelarias para intensificar el tráfico comercial. En relación con la trata y la esclavitud reconocían que esta última era un freno para el desarrollo social, no plantearon
su abolición inmediata, sino el cese de la trata con lo que pensaban que se extinguiría gradualmente esta institución.
Desde el punto de vista político la máxima aspiración de los reformistas era la
creación de un gobierno autónomo en Cuba, que formara parte del Estado español.
En este sentido hicieron severas críticas al régimen político y económico de España
en Cuba y unieron a los cubanos ricos para apoyar sus demandas en las Cortes; sin
embargo, ni aún después de haber fracasado, sin siquiera haber sido oídos, plantearon la separación de la metrópoli, pues temían los resultados que podría acarrear
la lucha por la independencia y la participación de las masas esclavas en esa lucha.
Entre las demandas de los reformistas en el orden social estaba fomentar la
emigración blanca y promover la instrucción pública.
A pesar de que en esta etapa se pidieron reformas más amplias que la etapa
anterior, no se planteó la separación de España desde el punto de vista económico y político como alternativa para solucionar los problemas de Cuba. Además, se
expresó el temor al negro, al que no se le consideraba parte de la sociedad; sin
embargo, su crítica al régimen colonial español, el análisis de sus males, la unidad
de intereses que se logró en torno a sus demandas, la labor periodística, literaria
y de instrucción pública que se impulsó contribuyeron a la formación de la nacionalidad cubana. El Gobierno de España expresó una dura resistencia a estas
demandas que provocó que los diputados de Cuba ni siquiera fueran convocados
a las Cortes. La expulsión de los diputados cubanos de las Cortes constituyó un
duro fracaso, pues dejó a la Isla sin representación, para ser regida por “leyes
especiales”, impidiendo las reformas del régimen colonial; estas nunca fueron
aplicadas en Cuba.
Tráfico de esclavos y abolicionismo. Sublevaciones
de esclavos. Represión de La Escalera
Se ha calculado que después de la prohibición de la trata en 1817, cada año
entraban en Cuba miles de esclavos en forma clandestina. Gran Bretaña presionó
fuertemente a España para que cumpliera el tratado firmado con respecto a la
86
CAPÍTULO 2
suspensión de la trata. La presión británica para suprimir la trata de esclavos trajo
como consecuencia que disminuyera su introducción clandestina.
Con el aumento de explotación intensiva a los esclavos durante el siglo xix fueron constantes las sublevaciones de los esclavos africanos, sobre todo en la llanura
de La Habana-Matanzas donde se acumulaba una gran riqueza por parte de los propietarios de las grandes plantaciones. En enero de 1843, los esclavos de la próspera
región azucarera de la provincia de Matanzas, agobiados por el maltrato, iniciaron
una serie de rebeliones que empezaron en el ingenio Alcancía, de Cárdenas. En la
finca de aquel ingenio se alzó la dotación de esclavos a la que se unieron otras de los
ingenios cercanos, extendiéndose por muchas zonas de la propia región matancera.
La represión fue feroz, pero; no obstante, meses más tarde continuaron las
sublevaciones, esta vez, en el ingenio Triunvirato de Matanzas, propagándose de
inmediato.
Saber más
El 5 de noviembre de 1843 se rebelaron los esclavos del ingenio Triunvirato. En
primera línea estaba una mujer de dotes militares y audacia extraordinaria llamada Fermina, de origen lucumí, esclava libertaria perteneciente a ese ingenio, en
Matanzas. La rebelión que encabezaron Fermina y un grupo de esclavos rebeldes
tuvo repercusión internacional. Fermina fue descuartizada, pero su acción fue
una epopeya.
En 1844, el entonces capitán general Leopoldo O’Donnell, recibió noticias
alarmantes sobre nuevas conspiraciones que se preparaban en la zona matancera
y decidió llevar a cabo un escarmiento masivo. La represión de La Escalera fue uno
de los hechos más crueles y horribles llevados a cabo por las autoridades españolas
en Cuba.
Recuerda que...
El nombre de esta represión, llevada a cabo por las autoridades coloniales, se
debió a un nuevo género de suplicio que se empleó para arrancar delaciones
por medio de la tortura que consistía en atar a los esclavos a una escalera con las
espaldas desnudas y darles latigazos con varias correas (figura 2.28).
En esta represión no solamente fueron involucrados negros y mulatos libres y
esclavos, los primeros en mayoría, sino también blancos reformistas como José de
la Luz y Caballero, quien se encontraba en el extranjero.
87
HISTORIA DE CUBA
Fig. 2.28 Suplicio de La Escalera, castigos por la conspiración de 1844
En Matanzas fueron ejecutados negros y mulatos libres. Entre ellos se incluyó
al poeta Gabriel de la Concepción Valdés, Plácido, el que fue condenado a fusilamiento sin que se hubiese probado culpabilidad alguna, así como el dentista Andrés
Dodge; el músico José Miguel Román; el hacendado Santiago Pimienta, rico propietario vecino de Matanzas y José Miguel Román, violinista director de orquesta; ocho
negros y mulatos más todos de reconocida seriedad moral, gente de trabajo.
Durante la década del treinta del siglo xix el pensamiento reformista liberal
cubano permitió reformular una segunda etapa de demandas a España que apuntaban no solo al desarrollo económico, sino también expresaba preocupaciones en
el orden demográfico y cultural. El tema de la esclavitud fue un asunto que formó
parte de la agenda de esta etapa muy vinculado al proceso de conformación de la
nacionalidad cubana. Otra de sus aristas fueron las conspiraciones y sublevaciones
de esclavos que se extendieron a la década del cuarenta del siglo xix y que constituyeron una manifestación de la justa lucha por la abolición de la esclavitud. Aunque
fueron sofocadas por las autoridades coloniales y los hacendados criollos, no exterminaron las ansias de libertad y de lucha de los explotados. Las manifestaciones de
rebeldía que continuaron a lo largo del siglo xix contribuyeron a la comprensión del
resto de la sociedad cubana de la imposibilidad de mantener la esclavitud.
Comprueba lo aprendido
1.
Señala las transformaciones que se produjeron en la industria azucarera a
partir de 1840 y explica sus consecuencias.
2.
Expresa tu opinión acerca de las ideas presentes en la segunda etapa reformista, teniendo en cuenta las peticiones reformistas y sus resultados.
88
CAPÍTULO 2
3.
Ejemplifica la rebeldía esclava en la segunda mitad del xix. Valora su
significación.
2.9 Cuba y Estados Unidos en la primera mitad
del siglo xix. El desarrollo del anexionismo. Sus
manifestaciones
La actitud que asumieron los círculos de poder de Estados Unidos hacia Cuba
se manifestó en diferentes momentos.
Desde finales del siglo xviii fueron expresadas las intenciones del naciente estado norteamericano sobre la Isla, en voz de sus principales personalidades políticas.
Recuerda que...
En 1823 con la política hacia América Latina conocida como Doctrina Monroe, se
pretendía dejar claro a los competidores europeos, en particular Gran Bretaña,
que América era para los “americanos”; al manifestar el gobierno estadounidense su oposición a que el continente fuese objeto de futura colonización por
las potencias del otro lado del Atlántico.
En apariencias la Doctrina Monroe
convertía a Estados Unidos en defensor
y protector de los intereses de América, pero en realidad pretendía reservar
a nuestros pueblos para sus planes de
expansión y dominio. En lo adelante, la
política norteamericana respecto a Cuba
se manifestó en la llamada Política de la
Fruta Madura formulada en 1823, según
la cual Cuba, como una fruta separada
de su árbol por la fuerza del viento,
caería en manos de la potencia más cercana: Estados Unidos (figura 2.29).
Esperando el momento oportuno
para que Cuba pasase a su poder, el
Gobierno de Estados Unidos no solo no Fig. 2.29 Representación de la Política
apoyó los movimientos independende la Fruta Madura
tistas en la Isla, sino que se opuso a los
proyectos de los países de América Latina, orientados por el Libertador, Simón Bolívar, para contribuir a la independencia de Cuba y Puerto Rico.
89
HISTORIA DE CUBA
A mediados del siglo xix Estados Unidos, mucho más poderoso que antes, se
podía dedicar a fomentar su vieja aspiración colonial respecto a Cuba, pero tenía
que hacerlo indirectamente, porque esa nación estaba dividida, como recordarás
de tus estudios de 8.º grado, entre Estados esclavistas y Estados industriales; además, desde la década del treinta del siglo xix había patentizado el apoyo a España
con respecto a su dominio sobre Cuba.
El propio desarrollo del país del norte y la heterogeneidad de sus estados, así
como la crisis ideológica del reformismo liberal en la década del treinta, el auge
de la lucha social, la agresividad británica que hacía peligrar la subsistencia de la
esclavitud y los altibajos en la política metropolitana motivaron a que un grupo de
hacendados vieran en la anexión a Estados Unidos una opción.
De 1845 a 1855, aproximadamente, alcanzó fuerza en varias regiones de Cuba
el anexionismo. ¿Por qué surge el anexionismo? ¿Por qué unirse a Estados Unidos
de Norteamérica? ¿Cuáles fueron las principales actividades anexionistas?
Esta tendencia tampoco fue homogénea en Cuba, estaban los que miraban
al sur esclavista por sus intereses en el negocio plantacionista y otros que se inclinaban hacia los Estados del norte, más identificado con el ideal de progreso
industrial y de democracia.
Los representantes que simpatizaban con los hacendados esclavistas del sur
de Estados Unidos abogaban por un cambio de metrópoli, es decir, dejar de pertenecer a España para pertenecer a Estados Unidos, aspiraban a mantener la
esclavitud y a mayores libertades comerciales, rebajas arancelarias y otras ventajas económicas.
Principales actividades anexionistas
Fig. 2.30 Narciso López
90
Esta situación hizo que en la isla de Cuba se
fortaleciera la idea de la anexión y con ella tomaran fuerza tres núcleos anexionistas durante estos
años. El más importante y poderoso era el de Occidente, que se denominó Club de La Habana.
En 1847 se fundó el Club de La Habana, asociación secreta en cuyas reuniones comenzaron a
exponerse planes de carácter anexionista. Entre
sus más destacados integrantes estaba Miguel Aldama, millonario habanero esclavista. Su objetivo
esencial era mantener la esclavitud y aspiraban a
una salida pacífica a partir de la compra de Cuba a
España por parte de Estados Unidos.
Mientras en la región de la antigua provincia de Las Villas se comenzó a organizar la
conspiración llamada Mina de la Rosa Cubana o
CAPÍTULO 2
Conspiración de Manicaragua, dirigida por el venezolano Narciso López (ver
figura 2.30) que también representaba los intereses esclavistas. Esta fue descubierta en 1848, Narciso López escapó a Estados Unidos. Sus principales centros
conspirativos radicaron en Cienfuegos y Trinidad. Posteriormente, en sociedad con
otros emigrados y con el apoyo de algunos estadounidenses, fueron organizadas
las expediciones de Narciso López, dos de las cuales desembarcaron en Cuba procedentes de Estados Unidos.
En 1850, Narciso López, partió hacia Cuba a bordo del vapor Creole con unos
600 hombres. El 19 de mayo desembarcó en la bahía de Cárdenas, en la costa norte
matancera. Allí se izó, por primera vez, la que sería nuestra bandera nacional.
Recuerda que...
Fue el matancero Miguel Teurbe Tolón (poeta, patriota y dibujante) quien, con
las ideas manifestadas por Narciso López, diseñó la bandera cubana, la que fue
confeccionada en tela de raso por la prima y esposa de Teurbe Tolón: Emilia
Margarita.
Al año siguiente Narciso López realizó la última expedición en el vapor Pampero, con 400 hombres y desembarcó en Bahía Honda, entonces en la costa norte
de Pinar del Río, hoy provincia Artemisa. Esta fue conocida con antelación por las
autoridades españolas, y aquellos expedicionarios sostuvieron algunos combates
hasta caer prisioneros. Narciso López tras su captura fue ejecutado en el garrote
vil en la explanada de La Punta, en La Habana.
Hubo en este período otros alzamientos. En 1851 fue importante el encabezado por Joaquín de Agüero en Camagüey, que también fracasó.
El 24 de julio de 1851 ocurrió cerca de la ciudad de Trinidad, Las Villas, un alzamiento dirigido por Isidoro Armenteros Muñoz, igualmente él y los implicados
fueron capturados y ejecutados.
El tercer núcleo anexionista de relevancia fue el de Puerto Príncipe, que tenía
ramificaciones en Oriente. Este grupo representó los que aspiraban al anexionismo más identificado con el modelo democrático de los Estados del Norte y
aspiraban a que en Cuba se sustituyera el régimen de facultades omnímodas, fue
encabezado por Gaspar Betancourt Cisneros, El Lugareño y Joaquín de Agüero.
Este grupo expuso sus ideas en el periódico clandestino La Verdad que se comenzó
a publicar en 1848.
En 1854 se registró la última conspiración de importancia en esta época. Fue
dirigida por el español Ramón Pintó, esta fue descubierta y su jefe ejecutado en
el garrote vil.
El movimiento anexionista en todas sus variantes respondió esencialmente a
los intereses de una élite del pueblo cubano, en sus aspiraciones y proyectos no se
91
HISTORIA DE CUBA
incluía a ninguno de los sectores marginados y humildes de la sociedad esclavista.
Incluso la opción abolicionista versaba en dinamizar la fuerza laboral más acorde
al modelo republicano del norte capitalista estadounidense y no a intereses humanitarios con el horror de la esclavitud.
Su fracaso se debió en parte a que el anexionismo no logró la aceptación de la
mayoría de los hacendados en Cuba y muchos le retiraron su apoyo económico y
moral. Existieron contradicciones en la manera de acercarse cada vertiente a la esclavitud y, por consiguiente, al modelo económico y político al que aspiraban. Las
contradicciones al interior de Estados Unidos hacen que las acciones con respecto
a la anexión disminuyen.
La concreción de esta tendencia en cualquiera de sus vertientes hubiese significado un retroceso en la conformación de nuestra nacionalidad, en esa transición a
la cubanidad que se había configurado a finales del siglo xviii y durante la primera
mitad del siglo xix.
José Antonio Saco y López-Cisneros contra la anexión.
Ideas sobre la identidad nacional y la defensa
de la nacionalidad cubana
José Antonio Saco, que se había destacado como vocero de los hacendados
criollos en el reformismo liberal de la segunda etapa reformista, se pronunció,
desde su exilio en París, contra el anexionismo:
[...] los Norte-Americanos dentro de poco tiempo nos superarían en número, y
la anexión, en último resultado, no sería anexión, sino absorción de Cuba por
los Estados Unidos. Verdad es, que la isla, geográficamente considerada, no
desaparecería del grupo de las Antillas; pero yo quisiera que, si Cuba se separase, por cualquier evento, del tronco a que pertenece, siempre quedase para
los cubanos y no para una raza extranjera.35
Saco consideraba que la anexión traería como consecuencia la pérdida de
nuestra nacionalidad, que dejaríamos de ser cubanos para convertirnos en norteamericanos.
A muchos de sus contemporáneos les hizo comprender que la anexión, en último caso, se convertiría en absorción de Cuba por Estados Unidos, porque al pasar
la Isla a formar parte de Norteamérica, dada la escasa población blanca en nuestro
país, comparada con la de aquella potencia, se perderían los valores morales y
culturales cubanos y la cultura estadounidense prevalecería. De su lucha contra
el anexionismo se desprende la concepción que Saco tenía de la nacionalidad cubana, que era su nacionalidad, y a cuya defensa consagró todas sus fuerzas. Los
35
Hortensia Pichardo: ”Ideas sobre la incorporación de Cuba en los Estados Unidos”, Documentos
para la Historia de Cuba, t. 1, p. 334.
92
CAPÍTULO 2
aportes de Saco fueron un avance indudable, aunque con las limitaciones propias
de su época: la nacionalidad cubana está circunscrita a la población blanca.
De cualquier manera, los debates generados a partir de sus análisis ofrecen indicios
de esa configuración de nacionalidad que se venía gestando que, si bien fue pensada
inicialmente desde la élite criolla, constituyó la base esencial que se enriquecería con
las tradiciones y costumbres de los esclavos, los libertos y otros sectores que dibujaran
una nueva y creciente expresión de cubanidad.
Comprueba lo aprendido
1.
Argumenta la siguiente afirmación: “El anexionismo se consideró la opción
ideológica más anticubana del siglo xix”.
2.
¿Qué valor le concedes a la posición asumida por José Antonio Saco y López
Cisneros contra la anexión?
2.10 Hacia un movimiento de reformismo
liberal-conservador
Después de 1855, los miembros del pequeño grupo de terratenientes criollos
anexionistas comenzaron a agruparse en lo que sería conocido como el Círculo
Reformista de La Habana.
La jefatura de ese movimiento, que contaba con la autorización del capitán general para reunirse, estaba integrada por Francisco Frías y Jacott, conde de Pozos
Dulces (figura 2.31 a), José Morales Lemus (figura 2.31 b) y Miguel Aldama Alfonso
(figura 2.31 c).
a
b
c
Fig. 2.31 Principales representantes del reformismo en su tercera etapa:
a) Francisco Frías y Jacott; b) José Morales Lemus; c) Miguel Aldama Alfonso
Por su parte, algunos políticos españoles comprendían que era peligroso para
España cerrar todas las esperanzas de cambio a los criollos, pues podía conducirlos
93
HISTORIA DE CUBA
a la lucha por la independencia. De ahí que, a partir de 1861, se les autorizó a
reunirse para hacer peticiones a la Corona. En 1863 se les concedió la publicación
de sus ideas y el Círculo Reformista seleccionó a Francisco Frías como director del
periódico El Siglo, en el que se empezaron a divulgar las demandas de los ricos
hacendados criollos.
Las principales demandas fueron rebajar los aranceles, que permitieran un comercio libre real (fundamentalmente con Estados Unidos), un impuesto único del
6 % sobre las ganancias, la abolición gradual y con indemnización de la esclavitud,
y la autonomía o la asimilación como forma de gobierno.
¿A qué se debía que los reformistas cambiaran sus demandas con respecto a
la esclavitud? En primer lugar, ya había ocurrido la abolición en Estados Unidos,
durante la Guerra de Secesión y en segundo lugar, trataban de sacar el máximo
partido a la esclavitud, por eso no plantearon su eliminación inmediata, sino poco
a poco, mediante una indemnización.
Fracaso de la Junta de Información
¿Sabías que...?
La Junta de Información era un organismo consultivo. Sesionó en Madrid desde octubre de 1866, hasta abril de 1867, convocada por el Gobierno español,
con la presencia de representantes de Cuba y de Puerto Rico.
A finales de 1866, España decidió analizar las reformas que pedían sus colonias,
para lo cual convocó la llamada Junta de Información.
Esta Junta debía estudiar y acordar las posibles reformas que beneficiaran tanto a la metrópoli como a sus colonias.
En Cuba se eligieron 16 representantes de los intereses de la Isla. Resultaron
seleccionados 14 nativos, en su mayoría reformistas, y 2 españoles.
En la reunión los criollos plantearon sustancialmente sus aspiraciones reformistas: abolición gradual y con indemnización de la esclavitud, la libertad comercial
y la autonomía.
¿Qué resultados lograron? Ninguno. El Gobierno español no accedió a sus peticiones; por el contrario, adoptó medidas que les afectaban aún más.
¿Cuáles fueron esas medidas? Se estableció un impuesto del 10 % sobre los capitales invertidos, burlándose así de la proposición hecha por los criollos que era
de un 6 %. Los impuestos anteriores le aportaban a España 7,8 millones de pesos;
el nuevo impuesto le produciría 15,3 millones. Se mantuvieron los altos aranceles
que limitaban el comercio. No se dio ningún tipo de libertades políticas; sino, por
el contrario, a partir de entonces, se envió a la Isla gobernantes más reaccionarios,
como el general Francisco Lersundi, quien apenas tomó el mando prohibió toda
94
CAPÍTULO 2
clase de reuniones políticas, así como la lectura de periódicos y libros en talleres y
otros lugares de reunión.
La Junta terminó siendo un rotundo fracaso para las aspiraciones de los terratenientes de ideas reformistas. Decepcionó a los que habían confiado de algún
modo en el Gobierno de España.
¿Podían los criollos continuar soportando el régimen colonial de España con su
sarta de abusos y engaños? Por supuesto que no. Alrededor de 1867, se definía más
nítidamente el proceso de formación de la nacionalidad cubana; cada vez fue más
insostenible la gestión del régimen colonial español. Solo quedaba un camino: el de
la independencia; posición que adoptaron los representantes más radicales de los
terratenientes criollos.
Comprueba lo aprendido
1.
Demuestra la evolución de las principales demandas reformistas en sus tres
etapas. ¿A qué conclusiones importantes has podido arribar?
2.
Explica por qué la Junta de Información constituyó un rotundo fracaso para
las aspiraciones de los reformistas. Si fueras un representante de la opción
reformista y te encontraras ante el fracaso de la Junta de Información, ¿qué
vía adoptarías para resolver los problemas existentes en Cuba?
Desafío
1.
El siglo xix hasta la década del sesenta tuvo una especial contribución en el
desarrollo histórico de Cuba.
► Identifica las características de la explotación colonial española presentes
en el siglo xix hasta la década del sesenta.
► Resume, en forma de una cronología, los hechos históricos más sobresalientes de este siglo. Ubícalos en una línea de tiempo.
► Elabora un esquema lógico que refleje la relación existente entre las
corrientes ideopolíticas del siglo xix hasta la década del sesenta, debes
reflejar como núcleo del esquema los siguientes: representantes, manifestaciones e intereses de clases representan. Ubícalas temporalmente.
95
CAPÍTULO 3
Las luchas por la independencia
(1868-1898)
a
b
c
Fig. 3.1 Estampas de las luchas por la independencia contra la explotación
colonial: a) huestes mambisas; b) Protesta de Baraguá; c) filme Páginas del Diario de
José Martí (1971)
E
n el capítulo anterior estudiaste las características fundamentales de la explotación colonial y el inicio del desarrollo del pensamiento cubano hasta mediados
del siglo xix. Estos elementos te permitirán comprender que, hacia la década
del sesenta del siglo xix, estaban creadas las condiciones para que se produjera un
96
CAPÍTULO 3
salto en el desarrollo histórico de Cuba y se aspirara a la nación libre e independiente por la vía de la lucha armada.
En este capítulo retomamos el estudio de un nuevo período de la historia de
Cuba que iniciaste en quinto grado, comprendido entre los años de 1868 a 1898
(figura 3.1 a, b y c), en el que se desarrollaron las luchas por la independencia. Su
análisis te permitirá reflexionar en las siguientes interrogantes:
► ¿Estaban creadas las condiciones para el estallido revolucionario en 1868?
► ¿Qué papel desempeñó la Guerra de los Diez Años en el proceso de consolidación de la nacionalidad y la nación cubanas?
► ¿Vivió la Cuba de 1878 a 1895 alguna transformación significativa que se reflejara en el modo de vivir, pensar y sentir del cubano?
► ¿Qué elementos distinguieron el pensamiento y la acción revolucionaria de
José Martí entre 1878 y 1895?
► ¿Qué hechos históricos demostraron que durante los años de 1878 a 1898 se
mantuvo vigente el ideal de independencia enarbolado por Céspedes desde el
10 de octubre de 1868?
► ¿Los círculos de poder de Estados Unidos estuvieron a favor de la causa cubana?
3.1 Influencia de la agudización
de las contradicciones colonia-metrópoli
en la maduración de un pensamiento nacional
Cuba en vísperas de la guerra: situación económica del país y su agravamiento con las crisis de 1857 y 1866.
Recuerda que...
Desde 1827 la Isla estaba dividida en tres departamentos: Occidental, Central
y Oriental.
El panorama que ofrecía la economía cubana al iniciarse la segunda mitad del
siglo xix era muy heterogéneo. A continuación, ejemplificamos estas diferencias
que se manifestaron en la Isla.
En la región occidental predominaba una economía de plantaciones azucareras, basada en la utilización de mano de obra esclava y dependiente del mercado
mundial capitalista. En el centro (Cienfuegos y Las Villas) se hallaban algunos de
los ingenios mayores y más modernos del país. La producción azucarera que se
hacía se mezclaba con la sitiería y la producción de tabaco en Las Villas, y con el
predominio de las haciendas ganaderas en Camagüey.
Oriente tenía una gran diversidad regional desde el punto de vista económico.
De las ocho jurisdicciones que existían en la época, Jiguaní, Bayamo, Manzani-
llo, Las Tunas, Holguín y Baracoa con sus respectivas particularidades, tenían una
97
HISTORIA DE CUBA
XIX
Guerra de los Diez Años (1868-1878)
10 de octubre
Inicio de nuestras
luchas por la
independencia
18 al 20 de
octubre
Toma de
Bayamo
1868
10 de abril
Asamblea de
Guáimaro
enero
Invasión de los
independentistas
cubanos a Las Villas
octubre
Fracaso de la
Invasión a
Occidente
10 de febrero
Firma del
Pacto del
Zanjón
1875
1876
1878
1869
Intensa labor de preparación de la nueva etapa
de lucha por José Martí desde el exilio
enero
Se celebra el
Primer Congreso
Obrero Regional
14 de marzo
Fundado el
periódico Patria
10 de abril
Proclamación del
Partido Revolucionario Cubano
1892
24 de febrero
Reinicio de las
luchas por la
independencia
25 de marzo
Redacción y firma
del Manifiesto de
Montecristi
1895
economía que incluía la producción azucarera, la sitiería, el ganado y el tabaco,
actividades que, en general, se caracterizaban por una bajísima utilización de la
mano de obra esclava. Santiago de Cuba y Guantánamo eran las regiones de mayor desarrollo económico, que incluían la mayor industrialización del azúcar y la
producción de café y tabaco, y polarizaban su población en riquísimos propietarios y grandes masas de esclavos, aunque no llegó a alcanzar la plantación el
desarrollo de Occidente.
Para 1857 y 1866, se desarrollaron dos crisis económicas que influyeron en los
precios del azúcar, principal producto de exportación de Cuba. ¿Cuáles serían las
consecuencias de estas crisis económicas para los hacendados cubanos?
La heterogeneidad de la Isla permitía comprender que las crisis económicas de
1857 y 1866 no afectaron a todas las regiones del país con igual intensidad. En Occidente, donde se concentraban los hacendados más ricos, a pesar de ser afectados
por las crisis, pudieron resistir y mantener sus propiedades en producción. Fueron
perjudicados, específicamente, los hacendados de Oriente y Camagüey, propietarios en su mayoría de pequeños ingenios; algunos de ellos, al no poder pagar las
deudas contraídas para modernizar sus fábricas, perdieron incluso sus tierras, las
que pasaron a manos españolas.
La política cruel de la colonia se manifestó, también, en un aumento de los
impuestos, situación que resultó asfixiante para los menos acaudalados. Lo antes
expuesto nos demuestra que ya hacia 1868 las contradicciones colonia-metrópoli,
desde el punto de vista económico, se habían agudizado con particular fuerza en
la región oriental.
Opresión política y situación social
A la situación económica se unía la opresión política del régimen español, que
cobró fuerza al asumir el gobierno de la Isla el general español Francisco Alexandro Lersundi Ormaechea, el 30 de mayo de 1866, símbolo de la política más dura
del despotismo colonial.
98
CAPÍTULO 3
Reposo Turbulento (1878-1895)
15 de marzo
Protesta de
Baraguá
24 de agosto de 1879
a diciembre de 1880
Guerra Chiquita
1879
Plan Gómez-Maceo
1880
1884
7 de octubre
Decretada la abolición
de la esclavitud en Cuba
1886
Guerra Necesaria (1895-1898)
16 de septiembre
Asamblea y proclamación de la Constitución
de Jimaguayú
22 de octubre
al 22 de enero
Invasión a
Occidente
15 de febrero
de 1898
Voladura del
Maine
1896
1898
21 de abril al
10 de diciembre
16 de julio
Firma del
Guerra Hispano-cuba- Tratado de París,
no-norteamericana
fin de la guerra
Recuerda que...
El gobierno español no accedió a las peticiones de las reformistas analizadas en
la Junta de Información; por el contrario, adoptó medidas que les afectaban aún
más. La Junta terminó en un rotundo fracaso para las aspiraciones de los terratenientes de ideas reformistas.
Este capitán general, como parte de las medidas tomadas por el Gobierno español, redobló la persecución de los cubanos, quienes no podían reunirse sin la
autorización y presencia de funcionarios españoles, restauró las sangrientas comisiones militares y vigorizó el Cuerpo armado de voluntarios españoles; por otra
parte, dio a conocer que cualquier acción de protesta sería ahogada en sangre.
La ausencia de derechos y de las más elementales libertades democráticas de los
cubanos llegaba a su clímax.
Por otro lado, los cubanos no tenían derecho a ocupar cargos políticos de
importancia y estaban a expensas de los abusos que cometían las autoridades coloniales. La masa esclava que, en 1868 ocupaba el escalón más bajo en la escala
social, carecía de todos los derechos.
Estos elementos te servirán para comprender que la situación heterogénea
existente en la Isla constituía la causa fundamental para el comienzo del estallido
revolucionario en el oriente del país.
Las logias masónicas: células de conspiraciones
independentistas en Oriente
No solo la situación económica y social existente en Cuba condicionó el estallido revolucionario; existieron varios hechos internacionales que influyeron en el
auge de las actividades conspirativas de muchos criollos contra el dominio colonial español.
99
HISTORIA DE CUBA
Recuerda que...
Hacia 1868 se desarrollaron un conjunto de factores externos que influyeron
en el inicio de la lucha independentista; estos fueron: la revolución —La Gloriosa—, en España (septiembre de 1868); la invasión francesa a México apoyada
por España y la guerra desatada por España contra Chile y Perú.
En 1852 un funcionario español dirigió una Memoria a la metrópoli, en la que
expresaba:
Los cubanos, doloroso es confesarlo […], con muy pocas excepciones son adictos
de corazón a la independencia, sin otra diferencia que los unos hacen alarde de
estos sentimientos, otros los dejan traslucir en medio de su estudiado disimulo, y
los más saben tenerlos reservados en su pecho, porque, como más entendidos, no
ven la posibilidad de que se logren sus deseos por ahora.36
¿Serían suficientes las condiciones existentes para el estallido revolucionario, o
también era necesario el fortalecimiento de las ideas independentistas?
Pues claro que no. Para estos años las logias masónicas constituyeron células de
conspiraciones independentistas en Oriente.
Las primeras concepciones masónicas arribaron a La Habana con las corrientes
del denominado Iluminismo o Ilustración, posterior a la Revolución Francesa de
1789 y, principalmente, en la primera mitad del siglo xix, en que fueron organizadas como clubes y organizaciones secretas, y donde la palabra masón fue sinónimo
de revolucionario.
Existían núcleos de conspiradores a lo largo del país, unidos en las logias del Gran
Oriente de Cuba y las Antillas. En particular, en las ciudades orientales de Bayamo,
Manzanillo, Jiguaní, Holguín y Las Tunas el movimiento fue más intenso y decidido.
Es importante destacar que la conspiración revolucionaria utilizó el único espacio
para conspirar que no levantaría las sospechas de España: las logias masónicas.
El médico cubano Vicente Antonio de Castro y Bermúdez, político, quien había
sido exiliado, fundó un Cuerpo irregular masónico llamado Gran Oriente de Cuba
y las Antillas (GOCA) el 28 de marzo de 1862.
Saber más
Carlos Manuel de Céspedes y del Castillo era el venerable maestro de la logia
Buena Fe, en Manzanillo; Francisco Vicente Aguilera lo era de Estrella Tropical
No. 19, en Bayamo, y Salvador Cisneros Betancourt (1828-1914) era el venerable de Tínima No. 16, en Puerto Príncipe; a esta última logia pertenecía Ignacio
Agramonte y Loynaz.
36
Hortensia Pichardo y Fernando Portuondo: Dos fechas históricas, Editorial de Ciencias Sociales,
La Habana, 1989, p. 8.
100
CAPÍTULO 3
Los iniciadores orientales: Francisco Vicente Aguilera
y Tamayo y Carlos Manuel de Céspedes y del Castillo
En julio de 1867 comenzó a funcionar en Bayamo el primer comité revolucionario, en el que inicialmente figuraban: Francisco Vicente Aguilera y Tamayo y los
abogados Pedro Perucho Figueredo y Francisco Maceo Osorio; después se incorporaría el abogado bayamés Carlos Manuel de Céspedes y del Castillo.
Francisco Vicente Aguilera y Tamayo (1821-1877), en el año 1867 era el terrateniente más rico del oriente cubano; sin embargo, fue capaz de sacrificar toda
su riqueza por la redención de la patria. Según el historiador cubano Fernando
Portuondo, Aguilera era el hombre de más prestigio entre los conspiradores de
Oriente en vísperas del año 1868. Siendo vicepresidente de la República en Armas
fue comisionado para conciliar a los emigrados en Nueva York.
Carlos Manuel de Céspedes del Castillo (1819-1874), el Padre de la patria, nació
en el seno de una rica familia de Bayamo. Allí desarrolló sus primeros estudios,
para luego cursar los de Derecho Civil en el Colegio de San Carlos, en la capital de
la Isla. Completó su formación académica en España, donde obtuvo el título de
abogado en 1842. Permeado de una sólida formación cultural, concibió criterios
referidos a la libertad y a la igualdad que definieron su actividad dentro del contexto nacional. Fue un hombre atento al progreso y no permaneció indiferente a
los problemas de la patria.
Recuerda que...
Carlos Manuel de Céspedes plasmó en su obra poética su pensamiento de inconformidad con el ambiente asfixiante y sojuzgado que vivía su patria, a la cual
trató de reformar y poner en el camino de la modernidad. De estos años encontramos poemas como: “Contestación” (1852), “Marcha a Manzanillo” (1865),
“El himno republicano” (1868) y “Los traidores” (1868). Te invitamos a que los
localices en el laboratorio de Informática y reflexiones con sus versos.
Conéctate
Para que profundices en el conocimiento de esta personalidad histórica y
aprecies su grandeza, te invitamos a que realices la visita virtual interactiva
de 360º por la casa de Carlos Manuel de Céspedes. La puedes localizar en tu
institución educativa. ¡Seguro te gustará!
En 1868 la contradicción colonia-metrópoli había llegado a su punto más alto.
Esto unido al sentimiento patriótico que venía manifestándose desde años anteriores, crearon las condiciones necesarias para que estallara la guerra contra España.
101
HISTORIA DE CUBA
Comprueba lo aprendido
1.
La situación heterogénea existente en la Isla condicionó que el estallido revolucionario fuera en el oriente del país. Argumenta esta idea.
2.
Realiza un esquema lógico en el que establezcas una relación entre las siguientes ideas:
► Aumento de las contradicciones colonia-metrópoli.
► Formación de un pensamiento patriótico en los terratenientes de las regiones central y oriental.
3.2 Inicio y desarrollo de la Guerra del 68
El inicio de la Revolución por la zona oriental
Comenzar la lucha armada no era una decisión fácil; esta se produjo precisamente en Oriente, región con menor desarrollo y donde los esclavos representaban un
porciento inferior de la población. En el epígrafe anterior estudiaste que hacia la
segunda mitad de la década del sesenta del siglo xix las contradicciones colonia-metrópoli, desde el punto de vista económico, se habían agudizado con particular
fuerza en la región oriental.
Unido a la situación existente en esta región en los aspectos económico y social, se puso de manifiesto un despertar de la conciencia revolucionaria de la clase
terrateniente, dueña de la mayor cantidad de riquezas. Los dueños estaban más
agobiados por las deudas y esto los condujo a tomar una actitud más radical en
cuanto al tema de lanzarse a la lucha. Su convicción de que eran representantes
y abanderados de una nueva nacionalidad, separada de los españoles, los había
incentivado en este sentido.
Camino del movimiento conspirativo como antecedente
del estallido independentista
El 26 de julio de 1866 se desarrolló una reunión que es tenida en cuenta por
los historiadores como la primera reunión conspirativa. En este espacio se dibujan
los primeros pasos organizativos de lo que sería el movimiento revolucionario. El
4 de agosto de 1868, en la finca San Miguel del Rompe, propiedad del hacendado Vicente García González (1833-1886), en la zona de Las Tunas, se realizó una
reunión de los grupos revolucionarios de Oriente y Camagüey, que quedó plasmada en la historia con el nombre de Convención de Tirsán. A este trascendental
encuentro asistieron los patriotas Francisco Vicente Aguilera Tamayo, Francisco
Maceo Osorio y Pedro Figueredo Cisneros, Carlos Manuel de Céspedes y del Castillo, Donato Mármol y Tamayo y Salvador Cisneros Betancourt, entre otros.
En la reunión, aunque el consenso era que había que alzarse contra España, se
manifestaron dos tendencias distintas: la del alzamiento inmediato, defendida por
102
CAPÍTULO 3
Céspedes y los delegados manzanilleros, y la que sustentaba dilatar el levantamiento hasta el año 1869, con el fin de acopiar recursos financieros y materiales con que
iniciar la guerra. Esta última era patrocinada por los representantes del Camagüey.
Céspedes, por ser el de mayor edad entre todos los asistentes, así como por
su alta jerarquía masónica, fue elegido presidente del cónclave conspirativo. Fue
uno de los que defendió con más fuerza el criterio de apresurar el alzamiento; la
situación revolucionaria en Manzanillo y Bayamo se agudizaba por día.
El 3 de septiembre se reunieron representantes de Oriente y el Camagüey en
la finca Muñoz en Las Tunas. Los asistentes de la región Oriental fueron Aguilera,
Maceo Osorio y Figueredo, mientras por Puerto Príncipe estaban presentes Salvador
Cisneros Betancourt y Augusto Arango. Prevaleció la tesis de esperar hasta el fin de
la zafra de 1868-1869 para comenzar la lucha.37
Finalmente, antes del estallido revolucionario, se realizó la reunión de la finca El
Rosario, el 6 de octubre, localizada también en la jurisdicción de Manzanillo, cuya
propiedad era de Jaime Santiesteban Garcini. A esta reunión solo acudieron Carlos
Manuel y otros principales conspiradores, hasta un número de veinte. Fue quizás el
encuentro más relevante de este período, porque en él los revolucionarios manzanilleros decidieron proclamar la independencia de Cuba el 14 de octubre.
El día 8 de octubre quedó confirmado el temor a una delación, por lo que Céspedes y sus seguidores determinaron el adelanto de la fecha para el 10 de Octubre
de 1868. Carlos Manuel de Céspedes se convirtió en el jefe máximo de la revolución
naciente. Al respecto nuestro Comandante en Jefe expresó: “Fue Céspedes, sin discusión, entre los conspiradores de 1868, el más decidido a levantarse en armas. […]
En todas las reuniones de los conspiradores Céspedes siempre se había manifestado
el más decidido.”38
Alzamiento en el ingenio Demajagua
La mañana del día 10 de Octubre de 1868 sería diferente, la campana del ingenio Demajagua (figura 3.2 a y b), repicaba como en los momentos de peligro; los
esclavos de la dotación no podían imaginar para qué sería el llamado.
Aquel hombre de 49 años, Carlos Manuel de Céspedes, dueño del ingenio Demajagua, había decidido comenzar la lucha armada por su comarca presentando
la bandera que los representaría en los campos de batalla y nada mejor para esto
que rodearse de sus esclavos, a los que liberó y los invitó a luchar por la independencia de la patria. Así ocurrió el primer hecho trascendental de la historia de
Cuba en 1868, que dio inicio a las luchas del pueblo cubano por alcanzar la plena
independencia.
37
Instituto de Historia de Cuba: Historia de Cuba. Las luchas por la independencia nacional y las
transformaciones estructurales 1868-1898, p. 21.
38
Horacio Díaz Pendás (comp.): ”Velada conmemorativa de los cien años de lucha”, Fidel Castro: Cinco
textos sobre nuestra historia, Ed. Pueblo y Educación, La Habana, 2016, p. 50.
103
HISTORIA DE CUBA
a
b
Fig. 3.2 Imagen simbólica que representa el Alzamiento del 10 de Octubre
en Demajagua: a) ruinas de Demajagua; b) inicio de las luchas independentistas
¿Sabías que...?
Candelaria Acosta Fontaigne fue la joven llamada por Céspedes para que bordara
la enseña ideada por él, con los colores azul, rojo y blanco. De tres paños, de más
de una vara o un metro cuadrado, confeccionó la bandera, con la estrella pegada
con alfileres, y la tela emergida de un tramo de vestido, del cielo del mosquitero
de su padre y de un trozo que tenía guardado. En la mañana del 10 de Octubre
se la entregó al abanderado Emiliano Tamayo, apuntalando su estirpe patriótica.
Manifiesto de la Junta Revolucionaria de la Isla
de Cuba (Manifiesto del Diez de Octubre).
Objetivos y carácter de la guerra
Al producirse el grito de independencia, Céspedes en su ingenio Demajagua
inauguró, en la historia nacional, el empleo de la vía de la lucha armada para alcanzar la emancipación. Ese mismo día, dio a conocer un documento que ha pasado a
la historia como Manifiesto de la Junta Revolucionaria de la Isla de Cuba o Manifiesto del Diez de Octubre, que constituyó una declaración de independencia.
Mediante el análisis de fragmentos del documento, podrás apreciar algunos elementos que te ayudarán a explicar las causas que llevaron al estallido revolucionario:
Nadie ignora que España gobierna la isla de Cuba con un brazo de hierro ensangrentado; no sólo no la deja seguridad en sus propiedades, arrogándose la
facultad de imponerla tributos y contribuciones a su antojo, sino que teniéndola
privada de toda libertad política, civil y religiosa, sus desgraciados hijos se ven
expulsados de su suelo a remotos climas o ejecutados sin forma de proceso, por
comisiones militares establecidas en plena paz, con mengua del poder civil [...]39
39
Hortensia Pichardo: “Manifiesto de la Junta Revolucionaria de la Isla de Cuba a sus compatriotas
y a todas las naciones”, Documentos para la Historia de Cuba, t. 1, p. 358.
104
CAPÍTULO 3
Como puedes apreciar el Manifiesto denunciaba los desmanes de la metrópoli
en la colonia y, por tanto, las causas por las que los cubanos declaraban la guerra
al poder colonial español.
¿Qué objetivos se proponían los revolucionarios cubanos con la guerra? Primeramente, se proponían alcanzar la independencia nacional y la abolición de la
esclavitud. La consigna ¡Independencia o muerte! se extendió rápidamente por
los campos de Cuba, que representaba los intereses y anhelos de todos los que
deseaban ver libre a Cuba. Conseguidos esos objetivos, se proponían crear una
república representativa y democrática sobre la base de la igualdad humana; así
se expresaba: “[...] nosotros creemos que todos los hombres somos iguales [...];
deseamos la emancipación gradual y bajo indemnización, de la esclavitud, [...].”40
Si analizas con detenimiento podrás apreciar que, Céspedes y los hacendados criollos que lo secundaron, no plantearon la abolición inmediata de la esclavitud, aunque
hayan sido los primeros en liberar a sus esclavos. ¿Por qué adoptarían esta actitud, si
ellos fueron los primeros en liberar a sus esclavos?
Conoces la situación de las distintas regiones con respecto al número de esclavos y al desarrollo de la industria azucarera; de ahí partió, probablemente, la
idea de plantear la abolición en forma gradual, de manera que los hacendados
más ricos no se asustaran, pues esta medida podía frenar su apoyo a la lucha. No
obstante, a pesar de plantearse la abolición gradual, la importancia de esta medida fue extraordinaria.
Otras aspiraciones expresadas en el Manifiesto evidenciaron el profundo espíritu anticolonialista que inspiraba a sus próceres, entre ellas estaban: que existieran
plenos derechos y libertades de reunión, palabra, prensa y propiedad para todos
los ciudadanos; el derecho de elegir a los gobernantes a través del sufragio universal, y el libre comercio con todos los países del mundo. De esta forma quedó
evidenciado el carácter anticolonialista, antiesclavista y de liberación nacional de la
guerra que se iniciaba.
El mambí. La incorporación a la lucha de cubanos
de origen esclavo, así como negros y mulatos libres
Recuerda que...
Para 1868 existía en la Isla una situación heterogénea en cuanto a la composición
racial. La población estaba formada por blancos, negros libres, emancipados,
chinos y esclavos. El mayor número de habitantes lo constituían los blancos,
seguidos de los esclavos, de los negros libres, los chinos y personas de otras
procedencias. En la zona centro-oriental se encontraba el mayor número de
negros libres.
40
Ibidem, p. 361.
105
HISTORIA DE CUBA
La composición social existente en la Isla condicionó que el Ejército Libertador estuviera formado por mestizos y negros libres de la región centro-oriental.
Además de un minoritario grupo de ricos terratenientes, que ya venía conspirando y que ocupó los cargos de dirigentes, hubo cientos de pequeños propietarios
rurales, artesanos y campesinos. A medida que se fue radicalizando la Revolución
fue en ascenso la incorporación de personas a la guerra, surgiendo así el Ejército
Libertador en 1869.
¿Sabías que...?
El Ejército Libertador Cubano o Ejército Mambí fue la organización militar de
Cuba para liberar la Isla del coloniaje español. A los integrantes del Ejército Libertador los españoles les llamaron de variadas formas: mambí, insurrecto, pillo
manigüero, insurgente, pero la que más utilizaron fue mambí.
Seguramente que cuando escuchas la palabra mambí te llegan a la mente muchos de los sucesos que se recogen en Las aventuras de Elpidio Valdés. ¿Recuerdas
la frase más repetida: “¡Insurrecto manigüero mambí!”?
Mambí es un vocablo aplicado por los españoles al cubano separatista contra el
régimen imperante, especialmente al que luchaba en armas por el cese del coloniaje
y el advenimiento de la independencia nacional. Esta es una palabra africanoide
con acepciones humillantes: insurrecto, bandido, criminal, revoltoso, infame, malo.
Conéctate
Juan Padrón, el autor de Las aventuras de Elpidio Valdés, es también el autor de
El libro del Mambí, que fue publicado por la Editorial Gente Nueva en 1992. Te
propongo que lo busques y lo leas. Es una importante fuente de conocimientos,
porque puedes conocer sobre las costumbres y formas de vida de los cubanos y
españoles durante las guerras en Cuba, ocurridas en el siglo xix. El volumen contempla fotos, imágenes, ilustraciones y descripciones detalladas que te serán de
mucho agrado.
Primeros acontecimientos de la guerra
Ocurridos los sucesos del 10 de Octubre de 1868, la recién formada tropa, con
Carlos Manuel de Céspedes al frente, se dispuso a salir del ingenio Demajagua en
son de guerra, para enfrentarse, por primera vez, a las fuerzas del Ejército Español
en Cuba. Después de proveerse de algunas armas, las fuerzas revolucionarias atravesaron campos y potreros con el propósito de tomar el cercano poblado de Yara.
106
CAPÍTULO 3
Yara: el primer combate entre el Ejército Colonial
Español y las tropas insurrectas
Saber más
Al arribar a la Isla los aborígenes denominados taínos, se asentaron en las
márgenes de un río, al que llamaron Yara, calificativo que es toponímico de
yaree (voz caribe que significa blancura), nombre que asumiría más tarde el
asentamiento.
El poblado de Yara no contaba con fortificaciones y lo defendía una pequeña guarnición. Al oscurecer del día 11 llegaron los mambises a las cercanías de
ese poblado. Las fuerzas cubanas, malamente armadas y desconocedoras de la
más elemental disciplina militar, se aprestaron a entrar triunfantes en el pueblo,
bajo los gritos de ¡Viva Cuba libre!, mientras que una columna española, que
ya había llegado, se había emboscado en la iglesia y en los portales de la plaza
pública.
Recuerda que...
En 5.º grado al estudiar este contenido aprendiste que este fue el primer hecho
de armas de la Guerra de los Diez Años, que pone de manifiesto la firmeza de
principios de Céspedes. Esto se demuestra en la actitud asumida, poco después,
al reunirse con un reducido número de once patriotas y oír la frase derrotista de:
“¡Todo está perdido!”, su voz se alzó con ímpetu, y expresó: “¡Aún quedamos
doce hombres; bastan para hacer la independencia de Cuba!”.41
La insurrección iniciada en Demajagua encontró apoyo en la mayoría de los
terratenientes de la zona oriental. El 13 de octubre, Donato Mármol y Tamayo
(santiaguero) y Calixto García Íñiguez (holguinero), con un centenar de hombres,
tomaban los poblados Jiguaní, Santa Rita y Baire. Ese mismo día, Vicente García
González (tunero) entraba victorioso en la ciudad de Las Tunas. En la jurisdicción
de Holguín se alzaban en armas Julio Grave de Peralta Zayas-Bazán (holguinero)
y Luis Figueredo Cisneros (bayamés), quienes libraban separadamente escaramuzas en toda la zona. Francisco Maceo Osorio (bayamés) tomaba Guisa. El 15
41
Fernando Portuondo y Hortensia Pichardo (comps.): Carlos Manuel de Céspedes. Escritos, t. 1,
Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 1974, p. 67.
107
HISTORIA DE CUBA
de octubre, Perucho Figueredo se entrevistó con Céspedes en Barranca y, junto al
general Marcano, organizaron la toma de Bayamo.
Pedro (Perucho) Figueredo Cisneros (1818-1870), por sus dotes artísticas y literarias lo apodaban El Gallito Bayamés. Fue nombrado en 1848 alcalde ordinario
segundo de la ciudad de Bayamo. Abogado de amplia cultura que, en 1851, fundó
junto a Carlos Manuel de Céspedes la Sociedad La Filarmónica, centro cultural
bayamés que agrupaba a intelectuales de la región. Su casa se convirtió en centro
conspirativo y fue el lugar donde se constituyó el Comité Revolucionario de Bayamo, centro gestor de la Revolución de 1868. Cayó prisionero de los españoles el
12 de agosto de 1870 cuando se encontraba convaleciente de fiebre tifoidea, en la
finca Santa Rosa de Cabaniguao, en Las Tunas. Fue conducido a Santiago de Cuba
y fusilado cinco días más tarde.
Bayamo, primera ciudad tomada por los mambises
Al organizarse la tropa se decidió como próximo objetivo la toma de Bayamo, población de gran importancia y desde la cual se dominaba todo el valle del
río Cauto. ¿Por qué Céspedes escogería a Bayamo como la siguiente plaza que
debía tomar?
Bayamo estaba permeada de un simbolismo cultural al comenzar la gesta de
1868. Por otra parte, constituía una fuerte plaza militar con un gobierno férreo,
por lo que la misión de los cubanos no era fácil. De esta manera se incorporó un
grupo de cubanos, comandado por Perucho Figueredo, y otro contingente de
caballería, con Francisco Vicente Aguilera al frente.
¿Cómo ocurrieron los hechos? En horas de la mañana del día 18, las fuerzas
revolucionarias penetraron en Bayamo; Céspedes pidió la rendición de la plaza
y ordenó sitiar la ciudad. Numerosos soldados del Ejército Español se pasaron
a las filas insurrectas, entre ellos el dominicano Modesto Díaz, quien mandaba
las fuerzas españolas que se habían concentrado junto a la cárcel. Después de
dos días de combate, en los que la tropa española había tenido 10 muertos y 20
heridos, mientras los cubanos sumaban 15 muertos y 25 heridos, el gobernador
de la plaza, coronel Udaeta, se rindió. Bayamo quedó en poder de los revolucionarios el día 20 de octubre de 1868, convirtiéndose en la primera ciudad libre
de Cuba.
¡Podrás imaginarte el sentir de los cubanos ante tal epopeya! El 20 de octubre
de 1868, en la primera ciudad libre de Cuba, se completó el nacimiento del Himno
de Bayamo. Por esta razón se escogió esa fecha como Día de la Cultura Cubana,
establecido oficialmente desde el 22 de agosto de 1980. A partir de aquel día de
1868 sus notas presidieron todos los actos del movimiento independentista y ha
llegado hasta hoy con algunas modificaciones, como la expresión del carácter patriótico de nuestro pueblo (figura 3.3).
108
CAPÍTULO 3
Fig. 3.3 Monumento a Pedro Figueredo Cisneros ubicado
en Santa Ifigenia, Santiago de Cuba
¿Sabías que...?
El 13 de agosto de 1867, en la reunión del Comité Revolucionario de Bayamo,
se le sugirió al propio Figueredo que compusiese nuestra Marsellesa. Esa madrugada, la del 14 de agosto, plasmaba el revolucionario bayamés la melodía
del que llegaría a ser nuestro Himno Nacional. Se le llamó La Bayamesa, como
expresión de su carácter revolucionario y del lugar en que nacía la rebeldía
nacional. El 11 de junio de 1868 logró Perucho Figueredo que se tocase en la
Iglesia Mayor de Bayamo. Catorce meses después de creada la melodía de nuestro himno, Perucho le incluyó la letra.
Durante los tres meses que duró la ocupación de Bayamo, Céspedes puso en
práctica distintas medidas para reorganizar el gobierno. Se emprendió la reforma
del cabildo local, introduciendo en él, por primera vez en la historia patria, a un
mulato y a un obrero, que dio paso a una tradición democrática dentro del independentismo cubano. De esta forma se ponía en práctica la igualdad de derechos
planteados en el Manifiesto de la Junta Revolucionaria de la Isla. La Revolución
pudo contar con un órgano de prensa, El Cubano Libre, de amplias proyecciones.
Por otro lado, procedió a la organización militar de las fuerzas cubanas. Además,
tomó una medida de gran trascendencia que fue un gran paso para la abolición
definitiva de la esclavitud, promulgó el Decreto de Bayamo que daba la libertad a
los esclavos presentados por sus dueños para el combate independentistas y otros
esclavos que sus amos eran opuestos a la revolución anticolonial.
Como ves, la toma de Bayamo representó el primer triunfo importante para
el Ejército Libertador. Esa ciudad pasó a ser el centro del Gobierno Provisional de
Cuba independiente, encabezado por Carlos Manuel de Céspedes.
109
HISTORIA DE CUBA
La primera carga al machete por la independencia
Conéctate
“Oye capitán, ¿de dónde salieron los machetes?”, así le preguntó Pepe a Elpidio Valdés en el animado titulado El machete. En él conocerás de dónde
vino y para qué fue utilizado en Cuba, tanto por los españoles, como por los
criollos y los cimarrones. Según Elpidio cada región de Cuba tenía su propio
machete. ¡Impresionante!, ¿verdad? Te invitamos a observar nuevamente ese
dibujo animado.
Los primeros machetes llegaron a Cuba con los españoles. Durante la etapa colonial, además de utilizarse como implemento campesino o como herramienta de
trabajo diario de los esclavos, fue tomado por el Ejército Español y se convirtió en
parte del equipo militar, auxiliar de las compañías de artillería. En 1872, el machete quedó implantado como arma de guerra de las tropas españolas, sustituyendo
a la bayoneta parcial.
Recuerda que...
El 12 de agosto 1762 se desarrolló la ocupación británica en La Habana. José
Pepe Antonio Gómez Bullones fue el líder criollo que se destacó en la defensa
de su patria chica: Guanabacoa. El arma utilizada por las milicias de criollos que
defendían La Habana fue el machete.
Saber más
Aunque parezca exageración, la orden: “¡Corneta, toque usted a degüello!”, era
muy temida por las tropas españolas. Ese bocadillo es uno de los más estremecedores de los dibujos animados de Elpidio Valdés. El creador de ese toque fue
Eduardo Agramonte Piña, primo de Ignacio Agramonte Loynaz, quien formó
parte del grupo de médicos, farmacéuticos y odontólogos que prestaron sus servicios en el campo insurrecto.
El 25 de octubre de 1868 se desarrolló una acción donde se usó estratégicamente
el machete como arma: el Combate de Pinos de Baire, también conocido como Tienda del Pino o Venta del Pino (figura 3.4), cerca del poblado de Baire, Santiago de
Cuba, dirigido por el dominicano Máximo Gómez Báez (1836-1905), conocido como
el Generalísimo (figura 3.5).
110
CAPÍTULO 3
Fig. 3.4 Primera carga al machete
Fig. 3.5 Máximo Gómez Báez
¿Por qué se produjo la acción? La toma de Bayamo constituyó un duro golpe
para los españoles, por eso dispusieron que sus tropas se trasladaran hacia esa
región. De esta forma salieron desde Santiago 700 soldados bien armados y con
dos piezas de artillería. Gómez examinó el estado de la tropa: unas pocas armas
de fuego, y varios de los que tenían una, no sabían usarla bien. En cambio, todos
se mostraban diestros con el machete, su usual instrumento de trabajo. Para esto
escogió unos cuarenta hombres, armados solo con sus machetes de trabajo, para
atacar sorpresivamente a la vanguardia española durante su marcha.
La destreza militar de Máximo Gómez produjo el efecto deseado, las tropas
españolas se retiraron de Baire y los cubanos pudieron mantener el primer Gobierno Revolucionario en Bayamo. Desde ese día conocimos los cubanos cuál debía
ser nuestra arma típica, nuestra mejor defensa. ¡Honor a Gómez, que fue nuestro
maestro!
La extensión de la guerra y la represión española
Aunque por Oriente había estallado la guerra y este era el escenario fundamental de la lucha, es importante conocer cuál era la situación del resto de la Isla.
Alzamiento en Camagüey
Los días 2 y 3 de noviembre se produjeron reuniones de los revolucionarios camagüeyanos, con la presencia de Salvador Cisneros Betancourt, estando presentes
entre otros, Ignacio Agramonte Loynaz (1841-1873) (figura 3.6), quien en plena
luna de miel no dudó un instante en dar su apoyo al alzamiento en armas contra el
colonialismo español.
El 4 de noviembre de 1868 se produjo el alzamiento en Las Clavellinas, primera
acción en Camagüey, que contó con la participación de Bernabé de Varona, en
Nuevitas, secundado por Chicho Valdés, Pedro Recio y los hermanos Napoleón
111
HISTORIA DE CUBA
y Augusto Arango Agüero. Estos últimos pertenecían a un fuerte grupo reformista contrario
al avance de la Revolución.
Ante el empuje de las tropas cubanas, el
17 de noviembre, desembarcó en Santa Cruz
del Sur, procedente de Manzanillo, el Conde
de Valmaseda para cumplir la orden de pacificar el Camagüey. Desde su llegada a esta plaza
inició una política de acercamiento a algunos
elementos pusilánimes, que comenzaron a sobresalir en el campo de la insurrección, dentro
de ellos se encontraba como principal figura
Napoleón Arango Agüero, rico hacendado
azucarero, que asumió y lideró las posiciones
Fig. 3.6 Ignacio Agramonte Loyclaudicantes y contrarrevolucionarias de aquenaz, Monumento en la Plaza de la
llos momentos iniciales.
Revolución Camagüey
Basta decir que Napoleón conversó con los
revolucionarios orientales induciéndolos para
abandonar las armas, llegando a entrevistarse con Valmaseda, al que hizo confiar en sus planes de sofocar la Revolución en Camagüey.
Estas divergencias condicionaron la necesidad de una nueva reunión para determinar el curso que seguiría la Revolución en este territorio. El 26 de noviembre
de 1868, en el paradero del ferrocarril de Minas, pequeño caserío en el punto
intermedio entre Puerto Príncipe y Nuevitas, el cual había sido tomado por los
cubanos días antes, se realizó la reunión de Minas. Allí Ignacio Agramonte Loynaz
se enfrentó a los intentos no independentistas de algunos de los presentes. Defendía, al igual que Cisneros, la continuación de la lucha, dejando claro en su discurso
cual era la posición de los cubanos ante el coloniaje español. Su histórica frase lo
demuestra: “Acaben de una vez los cabildeos, las torpes dilaciones, las demandas
que humillan: Cuba no tiene más camino que conquistar su redención, arrancándosela a España por la fuerza de las armas”.42
Ese fue el primer servicio extraordinario prestado por Agramonte a la lucha
por la independencia. Con esa actitud salvó el movimiento revolucionario, no solo
en Camagüey, sino también en Oriente, pues impidió que España pudiera concentrar sus fuerzas contra aquellos patriotas.
La quema de Bayamo, su contribución a las tradiciones
patrióticas de nuestro pueblo
Uno de los hechos históricos más conmovedores de la Guerra de los Diez Años
fue la quema de Bayamo. Pero, ¿por qué se produjo este hecho?
42
Elda Cento Gómez: De la primera embestida. Correspondencia de Ignacio Agramonte (noviembre
1868-enero 1871), Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 2014, p. 37.
112
CAPÍTULO 3
Recuerda que...
Bayamo fue el primer territorio libre de Cuba donde se organizó un Gobierno
Provisional, bajo la dirección de Céspedes. El Gobierno colonial español tomó
medidas encaminadas a recuperar la ciudad de Bayamo, al enviar varias columnas españolas contra las fuerzas mambisas.
El 11 de enero de 1869, después de tres días de intensos combates en las márgenes del río Saladillo contra fuerzas superiores del enemigo, conducidas por el
conde de Valmaseda, las tropas insurrectas se retiraron en desorden y con numerosas bajas. Al conocerse en la ciudad la noticia del desastre, los jefes revolucionarios
le propusieron al pueblo hacer arder la ciudad antes que someterla de nuevo al
yugo del tirano. Esto fue aceptado, convirtiéndose en la heroica decisión de aquel
pueblo: prenderle fuego a Bayamo (figura 3.7).
¿Sabías que...?
La quema de las ciudades fue una práctica que asumieron los mambises, de
manera continua, ante el peligro de que los soldados españoles ocuparan nuevamente territorios que habían sido liberados. Ejemplos de esto fueron Bayamo,
Guáimaro y Las Tunas.
Fig. 3.7 Quema de Bayamo
¿Cuál sería la reacción de las fuerzas españolas ante aquella heroica acción
del pueblo bayamés? El estupor, la ira y la impotencia se apoderaron de los soldados españoles. A partir de aquel momento arreció la represión colonialista y
los cubanos tuvieron que hacer de la manigua su refugio y su lugar de combate
revolucionario. Se había perdido la ciudad, pero la lucha continuaba y hacia otras
regiones del país llegaban las muestras del patriotismo bayamés.
113
HISTORIA DE CUBA
La Creciente de Valmaseda como expresión
de la represión española
Ya conoces que para 1869 el desarrollo de la guerra se caracterizó por el incremento de la reacción española que trataba, a toda costa, de detener los intentos
de independencia cubana. Sin lugar a dudas, uno de los episodios más criminales
del alto mando español fue el conjunto de campañas ofensivas militares de exterminio, libradas por unidades regulares del Ejército Español de operaciones en
Cuba, voluntarios y guerrilleros en el territorio del Departamento Oriental, bajo
el mando del general Blas Villate de la Hera, conde de Valmaseda, entre los meses
de abril de 1869 y diciembre de 1870. Estas acciones fueron bautizadas por los cubanos como Creciente de Valmaseda. Por donde quiera que pasaban estas fuerzas
colonialistas solo quedaban la muerte, la ruina y la desolación.
Uno de los primeros pasos fue el de disponer mediante una proclama o bando
que, todo hombre desde la edad de 15 años que se encontrara fuera de sus fincas
sin justificación, se pasara por las armas; que se redujeran a cenizas todos los caseríos, que no ondeara la bandera blanca como símbolo de paz y que a las mujeres
que se encontraran fuera de sus fincas o en casa de sus parientes se les reconcentrara en Jiguaní y Bayamo.
La Creciente de Valmaseda fue una prueba de fuego para los jefes de las tropas
cubanas y su arte militar. Provocó miles de bajas en el campo insurrecto.
Alzamiento de Las Villas
Los primeros pasos del alzamiento en la región de Las Villas no se dieron hasta el 7 de febrero de 1869, que ocurrió en una finca llamada Cafetal González.
Miguel Jerónimo Gutiérrez y Hurtado de Mendoza (1822-1871) fue el que lideró
la lucha, quien desde años atrás presidió en Santa Clara la Junta Revolucionaria.
En busca de la libertad se enfrentaron a las tropas españolas, en Cienfuegos,
Juan Díaz de Villegas y José González Guerra; en Santa Clara, Eduardo Machado
y Antonio Lorda; en Sancti Spíritus, Honorato del Castillo y Serafín Sánchez; en
Remedios, el venezolano Salomé Hernández y el polaco Carlos Roloff.
¿Sabías que...?
Los mambises de esta región efectuaron el propio mes una nueva reestructuración del aparato de dirección, que pasó a llamarse Asamblea de Representantes
del Centro. Esta, el 26 de febrero de 1869, dio un paso de suma importancia: proclamó, mediante un decreto, la abolición absoluta y definitiva de la
esclavitud.
114
CAPÍTULO 3
Como puede observarse, la dirección de la Revolución en la zona camagüeyana no se encontraba sometida a su similar oriental, lo que trajo serios problemas
organizativos a la hora de implementar acciones comunes. Por otra parte, los villareños, aunque se declararon seguidores de Céspedes, dividieron las funciones
civiles de las militares, al estilo de los camagüeyanos, y adoptaron la bandera
de Narciso López como enseña y no la enarbolada en Demajagua. A pesar de
las ansias de libertad y de los levantamientos armados en las regiones central
y oriental de la Isla, se hacían cada vez más palpables los elementos de falta
de unidad.
Comprueba lo aprendido
1.
Teniendo en cuenta el hecho histórico del inicio de la Guerra de los Diez
Años responde:
a) Fecha histórica
b) Personalidad dirigente
c) Objetivos
d) Clases y sectores sociales que se incorporaron
e) Carácter
f) Localiza y nombra en el Cuaderno de mapas el lugar donde ocurrió ese
hecho
2.
En el Manifiesto del Diez de Octubre quedó evidenciado el carácter anticolonialista y de liberación nacional de la guerra que se iniciaba. Argumenta.
3.
Explica, valiéndote de uno de los hechos descritos, cómo se puso de manifiesto el patriotismo de los cubanos desde las primeras acciones de la
guerra.
4.
Demuestra que en la medida que se extendía la lucha independentista crecía
la represión desatada por el colonialismo español.
5.
Nuestro Himno, desde su nacimiento, puso de manifiesto la decisión del pueblo cubano de luchar hasta alcanzar la total independencia. Demuestra este
planteamiento a partir de los siguientes versos: “No temáis una muerte gloriosa, que morir por la patria es vivir”.
3.3 La Asamblea de Guáimaro como intento
de unidad revolucionaria
Los hechos que dieron inicio a la guerra pusieron de manifiesto la decisión
de luchar por la independencia, aun cuando ellos condujeran a los mayores sacrificios.
115
HISTORIA DE CUBA
Recuerda que...
Ni la zona camagüeyana ni la de los villareños dividieron las funciones civiles de
las militares, lo que trajo serios problemas organizativos a la hora de implementar acciones comunes.
La falta de unidad revolucionaria podía impedir la buena marcha de la Revolución. Había diferencias de criterios entre los principales jefes mambises y eso
constituía un problema que había que solucionar de inmediato. Para esto fue
convocada para los días 10 y 11 de abril de 1869, en el poblado de Guáimaro, la
histórica asamblea (figura 3.8).
Fig. 3.8 Asamblea de Guáimaro
Seguro te preguntarás, ¿por qué fue en Guáimaro? Guáimaro, perteneciente
a Camagüey, había sido liberada por las armas insurrectas desde el comienzo del
alzamiento de esa región; además, constituía la única opción por la situación de la
lucha en Oriente debido a la embestida de Valmaseda.
Objetivos de la Asamblea
La guerra carecía de un mando único, tanto en el aspecto militar como en el
político. Además, se hacía necesario limar asperezas, llegar a criterios comunes sobre cómo debía dirigirse la guerra; por lo que el objetivo fundamental era lograr
la unidad independentista, materializada en el establecimiento de un Estado en la
manigua, que permitiese la plena labor de un frente común anticolonial.
La delegación de Oriente, encabezada por Céspedes, contaba además con
otros tres miembros; cinco eran los camagüeyanos, entre ellos estaban Ignacio
Agramonte y Salvador Cisneros; por Las Villas participó la delegación más numerosa, seis miembros, entre los que se destacaban Miguel Jerónimo Gutiérrez y
Eduardo Machado.
116
CAPÍTULO 3
Distintos criterios sobre aspectos fundamentales
de la Revolución
En cuanto a la forma de gobierno en Guáimaro se enfrentarían dos criterios: el
de Céspedes y los orientales, y el de Agramonte y los camagüeyanos.
Los camagüeyanos consideraban que el Gobierno debía radicar en una Cámara
de Representantes, integrada por delegados civiles de las distintas regiones en
armas, la que se ocuparía de elaborar y aprobar las leyes que regirían la vida en
los territorios liberados y tendría facultad para nombrar y destituir al presidente
y al general en jefe del Ejército. Esto limitaba el poder de ambos, cuestión que,
según ellos, evitaría que cualquier caudillo militar victorioso pudiera convertirse
en un tirano o dictador, como había sucedido en otros países de Latinoamérica
después de lograr su independencia. Los orientales, en cambio, pensaban que en
una guerra el Ejército debía tener libertad de acción, sin obstáculos, poder tomar
decisiones sin el previo consentimiento de un órgano político de tipo civil como la
Cámara de Representantes; por esto, querían un Gobierno centralizado, es decir,
que el mando militar estuviera unido al poder civil.
Como ves, ambos puntos de vista estaban basados en razones válidas. No
obstante a las discrepancias, los orientales, como gesto patriótico y en aras de la
unidad necesaria, aceptaron las ideas de los camagüeyanos, por las que votó la
mayoría de los presentes, los camagüeyanos y los villareños que habían asumido
la idea de los primeros. En cuanto al problema de la esclavitud existían divergencias entre los representantes de ambas regiones. Los camagüeyanos asumieron la
posición de abolirla de inmediato, mientras que los orientales planteaban abolirla
gradualmente, bajo indemnización. Estos planteamientos evidenciaban el pensamiento radical y avanzado de los asambleístas. También en este aspecto las ideas
de los camagüeyanos prevalecieron.
Resultados de la Asamblea
Los acuerdos tomados en la Asamblea fueron recogidos en la primera ley fundamental de Cuba: la Constitución de Guáimaro, redactada y aprobada durante la
reunión. El texto de la Constitución fue redactado por Ignacio Agramonte y Antonio Zambrana. La formación intelectual de ambos propició el carácter civilista del
texto. Se componía de 29 artículos, entre los cuales se establecía:
► Un Gobierno republicano, cuya autoridad era la Cámara de Representantes,
con facultad para nombrar y destituir al presidente de la República y al jefe del
Ejército Libertador.
► La división de la Isla en cuatro Estados: Occidente, Las Villas, Camagüey y
Oriente.
► Que todos los habitantes de la República eran “enteramente libres”. Con lo
que se determinaba la abolición inmediata de la esclavitud.
117
HISTORIA DE CUBA
Recuerda que...
Otro acuerdo de gran importancia fue el de adoptar como bandera de la República la que fuera utilizada, por primera vez, por Narciso López y había sido
izada también por los villareños y camagüeyanos, y que la de Céspedes quedara situada presidiendo permanentemente la sala de sesiones de la Cámara.
De igual manera, se aprobó la forma actual del Escudo Nacional.
Una vez redactada la Constitución, se procedió a formar el Gobierno, que quedó integrado de la siguiente manera:
► Como acto de patriótico desinterés se puso de manifiesto por el camagüeyano Ignacio Agramonte, al apoyar con énfasis el criterio de que, para la
elección de presidente, prevaleciera la edad superior, obviando así la posibilidad de que él pudiera ocupar ese cargo y propiciando que fuera Céspedes
el elegido.
► Carlos Manuel de Céspedes fue designado presidente de la República y Manuel
de Quesada general en jefe del Ejército. Céspedes propuso a Francisco Vicente
Aguilera para secretario de Guerra, y exaltó los méritos personales del patriota
oriental, lo que fue aprobado con simpatía.
Fue importante dentro de los acontecimientos ocurridos en Guáimaro la presencia de la mujer cubana, por mediación de la camagüeyana Ana María de la
Soledad Betancourt Agramonte, quien se enfrentó a los prejuicios de su época y
reclamó el reconocimiento de la presencia femenina en la lucha por la libertad.
Esta mujer fue la clara representación de muchas de las que ya colaboraban desde
su posición con la independencia. Ana, además, trascendió el tiempo histórico en
el que le tocó vivir y supo hacer ver la fuerza que de la mujer emana cuando se
une a una justa causa.
Céspedes, valoró esta posición como muy avanzada en su época y Agramonte
leyó en la Asamblea, a nombre de la patriota, su petición sobre la emancipación
de la mujer.
Importancia histórica de esta Asamblea
Al concluir la Asamblea de Guáimaro se había hecho realidad la primera
manifestación de unidad política cubana de las fuerzas independentistas. Por
primera vez en la historia nacional, representantes de diferentes regiones, se
reunieron para aunar esfuerzos y presentarle a la metrópoli un frente único
de combate. Esto constituyó una decisiva victoria ideológica, pues se presentaban fórmulas diferentes que, a pesar de sus deficiencias, respondían al contexto
nacional.
118
CAPÍTULO 3
Comprueba lo aprendido
1.
Lee el escrito patriótico “El 10 de Abril”, que aparece en la obra Cuadernos
Martianos II. Secundaria Básica, y selecciona las ideas que abordan la actitud
desinteresada y a favor de la causa independentista asumida por las personalidades históricas que participaron en la Asamblea de Guáimaro.
2.
Teniendo en cuenta los prejuicios existentes en la época, explica por qué
Céspedes valoró la posición de Ana María Betancourt Agramonte como
avanzada.
3.
Argumenta el siguiente planteamiento de nuestro Comandante en Jefe:
“[...] es admirable aquel empeño, aquel esfuerzo de constituir una República
en plena manigua, aquel esfuerzo por dotar a la República en plena guerra
de sus instituciones y de sus leyes [...]”.43
3.4 El desarrollo de la guerra. Acontecimientos
y reveses
Una vez terminada la Asamblea de Guáimaro y organizado el Gobierno, la
guerra continuó. El año 1870 mostró una radicalización del pensamiento de las
masas populares incorporadas, de los principales dirigentes y de otros que iban
surgiendo como: Antonio y José Maceo Grajales, Guillermo Moncada, Serafín Sánchez, Calixto García y otros.
A continuación, mostramos algunos aspectos que debes conocer y que constituyen ejemplos de la radicalización revolucionaria.
Un elemento de distinción en la guerra fue la aplicación de la Política de la
tea incendiaria, como recurso fundamental de guerra por parte de los mambises,
que consistía en quemar y destruir toda la riqueza que podía ser utilizada por el
colonialismo español. Así, en una circular oficial, firmada por Céspedes, en 1869 se
expresó: [...] que Cuba sea libre, aun cuando tengamos que quemar todo vestigio
de civilización desde la punta de Maisí hasta el cabo de San Antonio, con tal que
no sea tolerada autoridad española.44
El proceso de radicalización de la guerra se evidenció también en la necesidad
determinante de extender el teatro de operaciones militares hacia aquellas zonas
aún no incorporadas, desarrollándose así una serie de acciones victoriosas del Ejército Libertador.
43
Horacio Díaz Pendás (comp.):”Velada solemne con motivo del centenario de la caída en combate
del mayor general Ignacio Agramonte”, Fidel Castro: Cinco textos sobre nuestra historia, Ed.
Pueblo y Educación, La Habana, 2016, p. 101.
44
Fernando Portuondo y Hortensia Pichardo (comps.): Carlos Manuel de Céspedes. Escritos, t. 1,
Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 1974, p. 197.
119
HISTORIA DE CUBA
Invasión a Guantánamo
El 1.o de agosto de 1871 se inició la campaña a Guantánamo por Máximo Gómez,
donde se destacaron también verdaderos mambises como: Antonio Maceo Grajales
(1845-1896) y José Guillermo (Guillermón) Moncada (1841-1895), representantes de
los sectores más populares y humildes de la población cubana. Antonio Maceo, más
conocido como el Titán de Bronce, desde principios de julio de 1871 acompañó a
Gómez en la preparación y realización de la invasión a Guantánamo y la ulterior
campaña en esa región. En él Gómez reconoció condiciones excepcionales; Maceo,
con apenas 26 años, tenía una fuerte personalidad y un valor a toda prueba.
Con la invasión a Guantánamo, Gómez perseguía tres objetivos estratégicos:
1. La destrucción de toda la riqueza cafetalera de Oriente por medio de la tea.
2. La destrucción de las guarniciones del Ejército Colonial Español reduciendo su
capacidad efectiva.
3. La sublevación de los esclavos y su incorporación a las fuerzas mambisas.
Gómez y Maceo invadieron la jurisdicción de Santiago y tomaron el cafetal
Indiana para sitiar Guantánamo, rica zona azucarera. Durante casi un mes atacaban y destruían cuanto encontraban a su paso. Las llamaradas rojizas de la tea
iluminaron el paisaje y destruyeron las riquezas de esta región. España perdía una
considerable fuente de ingresos. Con este triunfo se incorporó la zona a la lucha.
En esta campaña oriental el Ejército Libertador se nutrió de otras personalidades
históricas de procedencia popular que se destacaron como jefes de gran valor; entre
ellos se encontraban José Marcelino Maceo Grajales (1849-1896), el León de Oriente
y José Policarpo Pineda (1839-1872), Rustán. En esta campaña Antonio Maceo fue
ascendido a coronel.
Las fuerzas mambisas que operaban en otras zonas de Oriente mantenían
también la ofensiva. En Las Tunas, Vicente García González dirigía las tropas con
éxito; mientras, en Holguín, Calixto García Íñiguez (1839-1898), el León Holguinero, se anotaba importantes victorias, como el asalto al cuartel de esa ciudad, el
23 de octubre de 1872.
¿Qué pasaba mientras tanto en Camagüey? Días muy duros atravesaron los
camagüeyanos al arreciar la represión española y sufrir en las filas mambisas la deserción y la traición. No obstante, Agramonte impregnó a las tropas organización,
disciplina y preparación combativa. De su campaña en 1871 se destacó un hecho
que, por su audacia, pericia y significación moral, tuvo una gran importancia en la
Guerra de los Diez Años.
Rescate de Sanguily
El 8 de octubre de 1871 el brigadier Julio Sanguily fue hecho prisionero. Los españoles lo llevaban para ejecutarlo. Enterado Agramonte, planeó el rescate. Este
relato, escrito por Manuel de la Cruz, poeta camagüeyano y médico ilustre que se
120
CAPÍTULO 3
identificó con la historia del soldado cubano, recoge los aspectos fundamentales
de aquella hazaña:
[...] Los mambises avanzaron machete en mano hasta chocar contra el enemigo, «trabándose una terrible lucha cuerpo a cuerpo».
………………………………………………………………………………………………
En medio de la confusión causada por el ataque entre sus captores, Sanguily
hizo correr el caballo en que lo llevaban en dirección a sus compañeros. Para
advertirles de su presencia agitó el sombrero en la diestra, gritando: «¡Viva
Cuba libre!»45
Agramonte, lívido por la emoción, estrechó en sus brazos al héroe rescatado.
[...] Los cubanos tuvieron un muerto y un herido en el combate. Los españoles
dejaron en el campo 11 cadáveres, sesenta caballos y numeroso armamento.46
Durante estos años de lucha, Agramonte fue creando un destacamento que constituiría una de las fuerzas militares más eficaces del Ejército Libertador: la caballería
camagüeyana, cuya estrategia se basaba en causar el mayor daño posible al enemigo
con poco sacrificio de hombres y municiones.
El impacto del clima y el medio ambiente de la Isla
en el soldado español
El Ejército Español que llegó a Cuba, poseía la característica de una fuerza de
ocupación con funciones puramente represivas, se entrenaba para entablar conflictos entre fuerzas regulares, al estilo de las guerras en Europa, y no el tipo de
guerra que se planteó en Cuba. La metrópoli tuvo muchos obstáculos en la guerra
y el de mayor impacto fue el clima y el medio ambiente de la Isla, que ocasionó la
mayoría de las bajas del Ejército Español.
Conéctate
Te invitamos a que observes la aventura de Elpidio Valdés en campaña de verano. En esta se ilustra el impacto del escenario geográfico cubano en las tropas
españolas. De igual manera, consulta el escrito patriótico del Cuadernos Martianos II. Secundaria Básica: “Conversación con un hombre de la Guerra”; llega
a conclusiones con ayuda de tus profesores y tus compañeros de grupo.
La temperatura de nuestro país tuvo un impacto negativo en el enemigo, que
fue de mucha utilidad para las tropas cubanas. Datos de la época demuestran que
la mayor cantidad de bajas enemigas eran producto de esta situación. De ahí que
45
Julio Le Riverend y otros: Historia de Cuba 2, Ed. Pueblo y Educación, La Habana, 1974, p. 138.
46
Ídem.
121
HISTORIA DE CUBA
Máximo Gómez expresara constantemente que sus tres mejores generales eran
junio, julio y agosto, refiriéndose a los meses más lluviosos del año.
¿Se quedaría de brazos cruzados este enemigo tan fuerte, ante el avance de
los mambises?
La actividad represiva fuera del escenario de la guerra
y la labor revolucionaria entre los jóvenes habaneros
Entre 1869 y 1874 el desarrollo de la guerra se caracterizó por el incremento
de la reacción española que trataba, a toda costa, de detener la Revolución y,
al mismo tiempo, por el auge revolucionario que se concretó en muchos hechos
heroicos.
El Gobierno colonial español estaba decidido a aniquilar la Revolución de cualquier forma, por lo que en marzo de 1869 decretó que todo buque apresado en
aguas cercanas a Cuba, cargado de hombres, armas y municiones, se le tratase
como pirata. Un ejemplo de esto fue lo sucedido al vapor Virginius, que ya había
trasladado dos valiosas expediciones cuando fue capturado, en 1873, en aguas
británicas, y conducido a Santiago de Cuba, donde se les acusó de piratería.
En el occidente del país se produjo también un incremento, entre 1869 y 1871,
de la represión española con el objetivo de evitar que la lucha independentista se
extendiera hasta este territorio. Ya desde octubre de 1868 el capitán general Francisco Lersundi había activado el llamado Cuerpo de Voluntarios, también conocido
como Cuerpo de Nobles Vecinos.
Saber más
El llamado Cuerpo de Voluntarios fue una organización militar creada por España ––independiente del Ejército regular–– de la cual formaban parte miles
de españoles residentes en Cuba. Los voluntarios eran, en su inmensa mayoría,
lo que se ha llamado “la hez del pueblo español”, es decir, elementos del más
bajo nivel cultural, moral y social, los cuales eran incitados e impulsados por sus
jefes, muchos de estos, ricos comerciantes e industriales españoles, para cometer atropellos y crímenes contra el pueblo cubano y, en especial, contra todos
aquellos defendían las ideas independentistas. por sus jefes, muchos de estos,
ricos comerciantes e industriales españoles, para cometer atropellos y crímenes
contra el pueblo cubano y, en especial, contra todo sospechoso de tener ideas
independentistas.
El 22 de enero de 1869, en el teatro Villanueva se presentaba una obra de típico sabor criollo llamada El perro huevero, en la que los cómicos aludían directa o
indirectamente a la situación existente en Cuba. Uno de los actores hizo un elogio
sobre “la tierra que produce la caña” y alguien del público, secundado por algunos de los presentes, casi todos jóvenes, gritó: “¡Viva Cuba libre!”. De inmediato,
122
CAPÍTULO 3
los miembros del Cuerpo de Voluntarios atacaron a los concurrentes causándoles
la muerte a dos mujeres y a un niño.
Dos días más tarde, el 24 de enero, en el café El Louvre, lugar donde se reunían los jóvenes habaneros de alguna posición, los voluntarios, bajo el pretexto
de haber oído un disparo, dieron muerte a 15 personas y causaron heridas a un
centenar.
Otras acciones vandálicas fueron ejecutadas por los voluntarios, destacándose,
entre estas, el asalto y saqueo de la residencia del millonario cubano con vínculo
independentista, Miguel Aldama, donde destrozaron muebles y obras de arte, y
robaron objetos de considerable valor.
¿Sabías que...?
Para golpear económicamente a los cubanos que se enfrentaban al dominio
español, el capitán general ordenó la confiscación de todas sus propiedades:
ingenios, fincas, ganado y hasta las propias pertenencias de los patriotas o de
aquellos que ayudaban con dinero y alimentos a los mambises.
Estos ejemplos evidencian que, a la par que crecía la reacción española, se
producían muchas acciones que demuestran cómo el ideal independentista había
prendido en el corazón de jóvenes habaneros, aunque la guerra no había llegado
a esta región.
¿Sabías que...?
Aunque la guerra se libró principalmente en la
zona centro-oriental de la Isla, el eco del conflicto
resonó con fuerza en el Occidente. En La Habana,
los jóvenes no se quedaron de brazos cruzados.
Circularon boletines, folletos y pasquines que reflejaban su lucha contra la explotación colonial y
su ferviente apoyo al ideal de independencia. Un
grupo intrépido de jóvenes, incapaces de empuñar
las armas en el Occidente por la presión colonial,
decidió unirse a la audaz expedición Galvanic,
Fig. 3.9 Gabriel García-Medesembarcando en Camagüey e incorporándose
nocal Martín , quien cona la lucha. Pero eso no es todo: sectores de la podujo el alzamiento de
blación, no asociados a la plantación esclavista,
Jagüey Grande
realizaron intentos de levantamientos armados,
tal es el caso de Luyanó, en La Habana; Jagüey Grande (figura 3.9), en Matanzas
y Pinar del Río, estos no lograron la conexión necesaria con el resto de la Isla y
fracasaron por la persecución del gobierno español.
123
HISTORIA DE CUBA
El fusilamiento de los estudiantes de Medicina
Un hecho que conmovió al pueblo cubano fue el horrible y sangriento crimen
perpetrado por las autoridades colonialistas españolas contra la juventud cubana,
el 27 de noviembre de 1871.
Un total de 44 de ellos fueron arrestados y sometidos a un proceso penal,
por orden del segundo cabo, general Romualdo Crespo. Como abogado defensor
actuó el capitán del Ejército Español Federico Capdevila, quien se destacó por la
enérgica, honrosa y valerosa defensa.
La sentencia del tribunal decretó el fusilamiento de ocho, y para el resto penas
de prisión que variaban de seis meses a seis años de trabajos forzados. Solo dos
acusados fueron absueltos (un estudiante español y otro estadounidense).
Los estudiantes condenados a fusilamiento fueron: Anacleto Bermúdez
(20 años), Ángel Laborde (17 años), José de Marcos Medina (20 años), Pascual Rodríguez (21 años), Alonso Álvarez de la Campa (16 años), Carlos de la Torre (20 años),
Eladio González (20 años) y Carlos Verdugo (17 años). Los tres últimos fueron escogidos al azar, entre ellos Carlos Verdugo que se encontraba con su familia de Matanzas,
fuera de La Habana, el día que ocurrieron los supuestos hechos (figura 3.10).
De esta forma, el 27 de noviembre de 1871, a las 4:20 p.m. en la explanada del
Castillo de La Punta, en La Habana, fueron fusilados ocho estudiantes del primer
año de Medicina de la Universidad de La Habana. Este hecho se inscribe dentro de
la ola de terror desatada por el Cuerpo de Voluntarios al servicio de las autoridades españolas, para demostrar su verdadero poder en la colonia.
Conéctate
Seguro ya pudiste observar la película cubana Inocencia (2018), del cineasta Alejandro Gil Álvarez, inspirada en el fusilamiento de los estudiantes de medicina.
Hermosa, ¿verdad? Este filme ganó dos premios en el Festival de Cine Latinoamericano de Trieste, Italia.
Se dice que, años más tarde, el propio hijo de Gonzalo Castañón declaró públicamente la falsedad de la acusación.
¿Sabías que...?
A la tenacidad de Fermín Valdés Domínguez, el entrañable amigo de Martí, se
debió, no solo, que fuese reconocida la inocencia de los jóvenes, sino también la
construcción del monumento para su homenaje, emplazado en el lugar donde
fueron fusilados.
124
CAPÍTULO 3
Fig. 3.10 Rostros de los estudiantes de medicina
El joven José Julián Martí Pérez
Cuando estalló la Guerra de los Diez
Años, José Julián Martí Pérez (1853-1895)
tenía solo 15 años. Conocedor de lo que
acontecía en su patria y por la influencia
de sus maestros, con énfasis por Rafael
María de Mendive, Martí, aunque no participó directamente en el enfrentamiento a
las tropas españolas, se ubicó en la línea de
combate, en contra de la política española
impuesta en la Isla a través de sus escritos.
Fig. 3.11 Martí y los hermanos
Fermín y Eusebio Valdés Domínguez
125
HISTORIA DE CUBA
Conéctate
Te invitamos a que visualices la película José Martí: El ojo del canario (2011),
dirigida por el cineasta Fernando Pérez Valdés. En esta se recrea la adolescencia
de Martí, entre los 9 y los 17 años de edad, etapa en la que conoció de cerca a
su patria, y aprendió a amarla y entenderla, para hacer la magna obra que le
tomó el resto de su vida.
¿Cuál fue la posición adoptada por Martí? Con solo 15 años, reclamó para sí la
mayor responsabilidad.
En 1869 Martí, con 16 años, publicó en El Siboney, periódico manuscrito de
corta tirada que se repartía entre los estudiantes de Segunda Enseñanza de La
Habana, el soneto “10 de Octubre”, que mostraba, de manera clara, la situación
existente en la Isla y el objetivo independentista de la contienda. Igualmente,
en 1869 vieron la luz dos nuevos periódicos de su autoría: El Diablo Cojuelo y La
Patria Libre.
En el periódico La Patria Libre publicó el poema “Abdala”, que seguro has leído en muchas ocasiones y del que te brindamos un fragmento:
El amor, madre, a la patria
No es el amor ridículo a la tierra,
Ni a la yerba que pisan nuestras plantas;
Es el odio invencible a quien la oprime,
Es el rencor eterno a quien la ataca; [...] 47
¡Impresionante! ¡Qué alto sentido del patriotismo nos muestra nuestro José
Martí!
Martí también sufrió en carne propia las acciones de los voluntarios. Un ejemplo de esto ocurrió cuando, por una simple sospecha, el 4 de octubre de 1869
fue registrado el domicilio del joven estudiante Fermín Valdés Domínguez y allí
encontraron una carta políticamente comprometedora con las firmas de Fermín
y Martí (ver figura 3.11). Esta carta estaba dirigida a Carlos de Castro y Castro,
compañero del colegio donde ellos estudiaban, que se había alistado en el Cuerpo
de Voluntarios Español, al que calificaban de apóstata. Ambos fueron sometidos a
juicio y condenados a prisión. El 21 de octubre de 1869 ingresó en la Cárcel Nacional, donde fue llevado a las canteras de San Lázaro para realizar trabajo forzado
con grilletes y, luego, fue enviado al destierro.
47
José Martí: ”Abdala”, Cuadernos Martianos I. Primaria, Ed. Pueblo y Educación, La Habana,
1995, p. 18.
126
CAPÍTULO 3
Flores mambisas en la Revolución
¿Por qué las mujeres se fueron a la guerra, llevando consigo hijos y otros familiares no aptos para el servicio de las armas? Es importante que recuerdes la
participación que tuvo la mujer durante toda la guerra, pues no solo compartió
los sufrimientos de la vida en la manigua,
sino que sirvió de enfermera, enlace,
mensajera y combatiente. Las féminas
fueron capaces de poner en alto su patriotismo incondicional y lo dieron todo
por la patria, sus alhajas, su trabajo y hasta lo más querido que tenían: sus hijos y
esposos.
Mariana Grajales Coello (1815-1893)
(figura 3.12), la Madre de la patria, siendo
joven se casó con Fructuoso Regüeiferos
Fig. 3.12 Monumento a Mariana
y pronta fue su viudez; con sus hijos de
Grajales esculpido por el artista plástico
esa unión y con los de su matrimonio con
Marcos Maceo, posteriormente, traería
Alberto Lescay en Santa Ifigenia,
14 al mundo. Cuando se produjo el alSantiago de Cuba
zamiento en Majaguabo, en San Luis,
Mariana se convirtió en la protagonista principal de esta escena. Todos sus hijos salieron a la lucha y el primero de su familia en caer en la guerra fue su esposo Marcos.
Bernarda Toro Pelegrín, Manana (1852-1911) (figura 3.13 a), nacida en el seno
de una humilde familia campesina de la región del Cauto, fue la fiel esposa de
Máximo Gómez. Se dedicó a curar los heridos y enfermos en los hospitales de
campaña, a pesar de la falta de recursos y el constante peligro de caer en manos
de las tropas españolas.
De igual forma actuó María Magdalena Cabrales (1842-1905) (figura 3.13 b), nacida en la finca San Agustín, en Jiguaní. María se casó con su joven y apuesto vecino,
Antonio Maceo y junto a él sufrió las penalidades de la contienda y la pérdida de sus
dos pequeños hijos. María se dedicó a curar a los enfermos y heridos en los hospitales
mambises, aprovechando las ricas tradiciones campesinas que conocía, por lo que
pronto se convirtió en una eficaz “curandera”. En ocasiones, compartió este trabajo
con Bernarda Toro.
También debes de haber oído hablar de Lucía Íñiguez Landín Moreno (1819-1906),
Cía, como también se le conoció, madre de Calixto García Íñiguez. Dedicó importantes
esfuerzos a la colecta de fondos para la lucha independentista. En septiembre de 1874
le comunicaron la captura de su hijo Calixto García en la escaramuza de San Antonio
de Baja, cerca de Manzanillo.
127
HISTORIA DE CUBA
a
b
Fig. 3.13 Mujeres cubanas que participaron en la Guerra de los Diez Años:
a) Bernarda Toro Pelegrín; b) María Magdalena Cabrales
Saber más
Son muchas las mujeres que colaboraron con la causa independentista en la
Guerra de los Diez Años. Ejemplos de ellas fueron: Baldomera y Dominga (hijas
del matrimonio de Mariana Grajales y Marcos Maceo); también se incorporaron a la guerra, trabajando en los hospitales de campaña: Rosa Castellanos, la
bayamesa, hija de padres esclavos traídos de África; Ana Cruz Agüero, Anita la
capitana, contrajo matrimonio el mismo 10 de Octubre de 1868; Cristina Pérez
Pérez, de quien las autoridades coloniales prometieron una alta recompensa
para quien la entregara o la eliminara, era toda una experta en armas; Caridad Lagomasino, La Solitaria, patriota espirituana, fue la mensajera personal
de Máximo Gómez.
La lucha contra el poder colonial aportó también a la mujer cubana una nueva
conciencia de su poder como sujeto histórico. Gracias a esta nueva conciencia las
mujeres empezaron a desatarse las alas.
128
CAPÍTULO 3
Conéctate
La película El Mayor, dirigida por Rigoberto López Pego, describe uno de los
romances más lindos de la historia de Cuba entre Ignacio y su esposa Amalia.
Amalia Simoni fue una activa colaboradora de las fuerzas mambisas y prestó
servicios en hospitales de campaña. Sufrió los rigores de la cárcel y luego el
exilio. En una ocasión, arrestada por las fuerzas españolas, ya en plena Guerra
de los Diez Años, se le requirió que escribiera a su esposo para que abandonara
la lucha. Su respuesta fue categórica: “Primero me dejo cortar una mano antes
que escribirle a mi esposo para que sea un traidor”.48
Apoyo solidario a Cuba en la Guerra de los Diez Años
Desde el comienzo de la guerra, la dirección del Gobierno de Cuba en Armas
reclamó de los países del mundo el reconocimiento a la justa lucha que libraba
el pueblo cubano. Numerosos líderes del independentismo en Latinoamérica estaban a favor de la liberación de Cuba. El Gobierno de Chile fue uno de los que
dio su apoyo desde antes de iniciarse la guerra. En 1869, el presidente de México,
Benito Juárez, que en esos momentos, junto a su pueblo, se enfrentaba heroicamente a la intervención extranjera, reconoció la lucha de los cubanos. Brasil,
Bolivia, Guatemala y El Salvador también reconocieron al Gobierno revolucionario
de Céspedes; sin embargo, solo hicieron efectivo ese reconocimiento Colombia,
Perú y Venezuela, cuyos gobiernos contribuyeron, de manera oficial, al envío de
algunas expediciones, en los primeros años de la guerra. Otro gesto fue el de las
mujeres mexicanas que, en un acto público, entregaron sus joyas para comprar
armas para la causa mambisa.
Reflexiona
En todos los pueblos del continente recibían con entusiasmo a los emigrados
cubanos, y muchos latinoamericanos, de forma individual, engrosaron las filas
como combatientes del Ejército Libertador: mexicanos como Gabriel González,
José Inclán y Rafael Estévez; venezolanos como José María Arreconechea; peruanos como los hermanos Leoncio, Justo y Gracio Prado, hijos del presidente
de ese hermano país; dominicanos como los hermanos Marcano, Modesto Díaz y
Máximo Gómez y hasta de otros países como el polaco Carlos Roloff, que llegó a
mayor general del Ejército Libertador.
48
N. Ferrás Pérez: ”Amalia Simoni: una vida de lucha, entrega y amor”, Tribuna de La Habana, 23 de
enero de 2019, http.//tribuna.cu/historia
129
HISTORIA DE CUBA
Los gobiernos de Estados Unidos y de algunas potencias de Europa no reconocieron la lucha de los cubanos por su independencia. Sin embargo, hubo hombres
que supieron dejar a un lado estos intereses y se afiliaron a la causa cubana; ejemplos de ellos fueron los norteamericanos Henry Reeve, quien alcanzó el grado de
brigadier, y Thomas Jordan, que llegó a ser jefe del Ejército Libertador.
Máximo Gómez, quien no había nacido en Cuba sino en Santo Domingo, fue
el ejemplo supremo de muchos latinoamericanos que lucharon en contra del dominio colonial español en la Isla. Del mismo modo se convirtieron en mambises
jóvenes canadienses, franceses, italianos, chinos y, por supuesto, africanos esclavos
provenientes de múltiples regiones.
La política de Estados Unidos en la Guerra
de los Diez Años
Recuerda que...
En la primera mitad del siglo xix estudiaste las aspiraciones de Estados Unidos
hacia Cuba, manifestadas en la Política de la Fruta Madura y la Doctrina Monroe, como expresiones de los intereses norteamericanos.
Desde los inicios de la guerra, Céspedes dio orientaciones a sus representantes en el extranjero en pos del reconocimiento de la lucha del pueblo cubano.
Las diferentes administraciones estadounidenses que se sucedieron no mostraron
el mayor interés en ayudar a los mambises, sino que obstaculizaron la labor de
propaganda, de recogida de fondos, de compra de pertrechos y envío de expediciones que hacían los cubanos.
Otro de los elementos que distinguió la política asumida por Estados Unidos, para
la fecha, fue la de deportar a los emigrados cubanos que luchaban por Cuba y la toma
de represalias contra los propios ciudadanos norteamericanos que ayudaban a la causa independentista. Sin embargo, el gobierno estadounidense no se presentaba de
igual manera con el gobierno español, el cual sí obtuvo apoyo, mediante la venta que
le hiciera de 30 cañoneras para custodiar las costas cubanas, y de esta forma impedir
la entrada a Cuba de expediciones clandestinas en apoyo a la insurrección.
Saber más
El 10 de agosto de 1871, Céspedes descubrió las verdaderas intenciones del Gobierno de Estados Unidos hacia Cuba. Esto lo indujo a enviar una carta a Charles
Sumner, senador por Massachusetts (presidente de la Comisión de Relaciones
Exteriores del Senado de Estados Unidos), donde acusó al Gobierno norteamericano de no reconocer la beligerancia y de ayudar a España para el desarrollo de
la guerra contra Cuba.
130
CAPÍTULO 3
La política hostil de los círculos de poder de Estados Unidos, en relación con
la lucha y su comportamiento como enemigo histórico del pueblo y la nación cubana, enseñó a los principales líderes mambises a sacar lecciones provechosas: de
Estados Unidos no se podía esperar nada. La historia lo demostró después.
Papel de la emigración cubana
Ya conoces de los intentos de Céspedes en el extranjero para el reconocimiento
de la lucha armada cubana. Para esto designó a José Valiente como su agente en la
emigración, en noviembre de 1869. Con la llegada de nuevos emigrados ocurrieron
hechos de indisciplina que ocasionaron la falta de ayuda de los exiliados a la guerra,
uno de los objetivos fundamentales por lo que se fomentó una organización que
buscara fondos en el exterior. Un ejemplo de esto fueron las discrepancias entre dos
grandes sectores:
“[...] los aldamistas, o seguidores de Miguel Aldama, y los quesadistas, o compañeros de Manuel de Quesada. Ambos sectores, enfrentados continuamente
entre sí por el control de las riendas del aparato de dirección, se desvincularon de su verdadera proyección histórica: la ayuda a la revolución en
Cuba [...]”49
Ante esta situación, Céspedes en julio de 1871 envió a Estados Unidos al vicepresidente Aguilera para resolver estas contradicciones. Sin embargo, no se logró
resolver estos conflictos, ocasionando que no se materializara el apoyo esperado
para Cuba.
De esta manera, puedes observar otro de los aspectos que laceró el desarrollo
de los acontecimientos en Cuba: los conflictos internos sostenidos por parte del
liderazgo de la emigración cubana en Estados Unidos afectaron la ayuda sostenida que necesitaba la Revolución desde el exterior. Sin embargo, es necesario que
conozcas que, a pesar de las discrepancias, los emigrados constituyeron la cantera
de la patriótica emigración cubana en épocas posteriores. En ellos, estuvieron los
seguidores del proceso revolucionario cubano, que organizó más tarde José Martí
y que tanto apoyo brindó a la guerra que estalló en 1895.
Modo de vida en la manigua
¿Cómo era la vida en la manigua de los hombres y mujeres que combatieron contra el yugo colonial español? En esta etapa fue muy habitual el establecimiento de
poblados en el interior de los bosques. El lugar ideal para acampar estaba cerca de
alguna fuente de agua en un área intrincada y fácil de defender en caso de ataque.
El campamento mambí se hacía lo más desplegado posible, para dar la impresión al
49
Oscar Loyola Vega y Eduardo Torres-Cuevas: Historia de Cuba 1492-1898. Formación y liberación
de la nación, Ed. Pueblo y Educación, La Habana, 2001, p. 260.
131
HISTORIA DE CUBA
enemigo, que observara las fogatas, de que se trataba de una fuerza mayor de la
que en realidad era.
¿Sabías que...?
Los mambises se organizaron en prefecturas que contaban con predios y fincas de
cultivo, pequeños talleres de pólvora, reparación de armas, herrería, hojalatería,
talabarterías, carpintería, tenería, sombrerería, zapatería, centros de producción
de queso, colmenas y otras dependencias.
De igual manera se presentaba para aquellas personas la escasez de vestuario y
calzados. Muchas fueron las acciones realizadas en que los mambises se encontraban apenas vestidos y descalzos. Esto te demuestra, una vez más, el alto nivel de
compromiso asumido con la patria por estos seres humanos.
Los continuos combates desarrollados y las victorias alcanzadas, frente a un
enemigo potente y pese a las necesidades, no amedrentaron a los cubanos, al contrario, fueron más respetados por los españoles en los campos de batalla.
Terribles pérdidas en el campo insurrecto
El 7 de mayo llegó Agramonte a Jimaguayú, donde funcionaba un campamento de preparación de tropas. Los españoles enviaron a este lugar una columna de
700 hombres. El día 10 se conoció en el campamento insurrecto el avance del enemigo. Al amanecer El Mayor preparó el combate. Al moverse de un potrero a otro fue
alcanzado por las balas de una compañía española que había avanzado, protegida
por las altas hierbas. Una bala le atravesó la sien derecha. Su cadáver quedó en manos del enemigo.
El 11 de mayo de 1873 fue la caída del Bayardo de Camagüey, como también se
le denominaba a Agramonte; fue un duro golpe para el movimiento independentista. Pero su obra no quedaba allí, una tropa realmente organizada y formada, que
hizo exclamar a Máximo Gómez, al hacerse cargo de su mando: “[...] Su presencia se
refleja en todo. Lamento no haberlo conocido. Pocos pueden, como yo, apreciar la
pérdida que ha sufrido la Revolución [...]”.50
También en 1873 ocurrió otro hecho que trajo consecuencias desfavorables para
el desarrollo de la guerra: la destitución de Carlos Manuel de Céspedes. La historia
nos contaría otra prueba del sacrificio patriótico de este hombre, cuando al ser apresado su hijo Oscar, a mediados de 1870, por las tropas españolas, estas le enviaron
la comunicación de que lo dejarían en libertad si él renunciaba a la lucha por la
50
Benigno Souza: Máximo Gómez, el Generalísimo, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana,
1972, p. 62.
132
CAPÍTULO 3
independencia, a lo que respondió terminantemente: “[...] Oscar no es mi único
hijo, lo son todos los cubanos que mueran por nuestras libertades patrias [...]”.51
El hombre que así había actuado, era valioso para la causa cubana. El acercamiento entre Céspedes y Agramonte era un freno para los que combatían al presidente
desde la propia Cámara de Representantes, la que, a la muerte de Agramonte, arreció sus ataques contra Céspedes y ese mismo año, el 27 de octubre de 1873, reunida
en Bijagual, decidió destituirlo, sin tener en cuenta las consecuencias que traería
esta decisión (figura 3.14).
Fig. 3.14 Muerte de Agramonte
Reflexiona
¿Cuál fue entonces la actitud de Céspedes? De nuevo una prueba a sus condiciones patrióticas. Aceptó la decisión con el único objetivo de evitar conflictos
que pudieran afectar la liberación de Cuba. Se refugió en la finca San Lorenzo,
en las proximidades de la Sierra Maestra, acompañado de su hijo mayor, Carlos
Manuel y de su cuñado José Ignacio Quesada. Le fue retirada la escolta que le
correspondía y se le negó la salida del país.
Céspedes vivía en una casa de guano, a orillas del río Contramaestre, en la finca
San Lorenzo. Allí dispuso de una cartilla improvisada y se dedicó a alfabetizar a
51
Horacio Díaz Pendás: Textos para la Historia de Cuba, p. 34.
133
HISTORIA DE CUBA
los habitantes del caserío. A veces jugaba ajedrez o iba de visita a los bohíos de
la zona.
El 27 de febrero de 1874 irrumpieron las tropas españolas en el campamento
y Céspedes salió de la casa hacia el monte. Perseguido de cerca, fue herido de un
disparo en la pierna y luego de entablar un combate desigual con el enemigo,
herido de muerte, cayó por un barranco. Había ocurrido la caída de Carlos Manuel
de Céspedes, a quien todos hemos denominado, con justicia, el Padre de la patria.
La muerte de Ignacio Agramonte, el 11 de mayo de 1873, con tan solo 31 años,
y la de Carlos Manuel de Céspedes, el 27 de febrero de 1874, con 54 años, constituyeron un duro golpe para la causa cubana en esta etapa de lucha. La dirección de
la guerra perdió dos importantes personalidades históricas, cuyos pensamientos y
acciones demostraron sus convicciones revolucionarias y su espíritu de sacrificio ante
el deber para con la patria (figura 3.15).
Fig. 3.15 Céspedes enseña a los campesinos
en la zona de San Lorenzo
Conéctate
Te sugerimos el epistolario Cartas a sus familiares, que no solo nos muestra al
guerrero rígido, sino también parte de la obra espiritual, espontánea y natural
de Agramonte. Esta obra evidencia la educación y cultura alcanzada por los
criollos de la época, en tanto deciden renunciar a comodidades o modo de
vida, por la independencia de la patria. El documental producido por Cinesoft
“Diamante con alma de beso”, propone una visión de El Mayor desde la correspondencia con su amada Amalia. Localízalo y disfrútalo.
134
CAPÍTULO 3
El desarrollo de la Campaña Invasora
Tras la muerte de Agramonte, al tomar el mando de Camagüey, Gómez trabajó para hacer realidad el viejo anhelo de la Invasión, autorizada por el Gobierno
de la República en Armas, en diciembre de 1873. A principios de 1875 las fuerzas
independentistas iniciaron la Invasión a Las Villas como primer paso para llevar la
guerra hacia el Occidente de la Isla.
Entre 1873 y 1874 tuvieron lugar en la región camagüeyana varios de los enfrentamientos más grandes de la guerra. Entre los combates que se desarrollaron
durante estos años se encuentran:
► La Sacra, el 9 de noviembre de 1873, que representó para los españoles más de
100 bajas.
► Palo Seco, el 2 de diciembre de 1873, combate en el que los españoles tuvieron
más de 300 muertos.
► El Naranjo-Mojacasabe, los días 11 y 12 de febrero de 1874, donde se estimaron más de 100 muertos.
► Las Batalla de Las Guásimas, entre el 15 y el 19 de marzo de 1874.
La Batalla de Las Guásimas fue una de las más sangrientas de la guerra, en la que
el Ejército Libertador demostró que era capaz de entablar operaciones militares en
gran escala, aunque el gasto de armamento y las condiciones en que quedaron las
tropas junto a la llegada de las lluvias, retrasaron la marcha hacia Occidente. Gómez
pudo invadir la comarca durante meses por la falta casi absoluta de operaciones del
enemigo que, atemorizado por el recuerdo de Las Guásimas, se replegó hacia Puerto Príncipe. De esta forma, el 6 de enero de 1875 se inició la Invasión a Occidente.
¿Cuáles eran los objetivos de la Invasión? La Campaña Invasora debía cumplir
tres objetivos esenciales, los dos primeros eran: extender la guerra por todo el país
y destruir las fuentes de riqueza del Gobierno colonial, que se encontraba, fundamentalmente, en la rica zona azucarera de Occidente. La Invasión privaría a la
metrópoli de esos recursos y, además, obligaría al Gobierno colonial a distribuir sus
tropas por todo el territorio de la Isla y así evitaría la concentración de las fuerzas en
la región oriental. El tercer objetivo sería abolir la esclavitud en la zona occidental;
de esta manera se incorporarían decenas de miles de esclavos al Ejército Libertador.
Saber más
El contingente invasor estaba integrado por unos 2 000 hombres, cantidad bastante reducida para una contienda de tanta envergadura, y era dirigido por
Máximo Gómez. El parque de guerra también era escaso y entre los hombres
que integraban la columna se encontraban Guillermón Moncada, Flor Crombet
(1851-1895), Martínez Freyre (1847-1911) y otros destacados combatientes de ascendencia popular.
135
HISTORIA DE CUBA
No obstante a estas victorias frente a las tropas españolas que eran muy superiores en número y mejor equipadas, las fuerzas mambisas también se veían
atacadas por enemigos invisibles que harían más daño en sus filas que un ataque
enemigo: el regionalismo, el caudillismo y la indisciplina.
En la Guerra de los Diez Años la falta de unidad se manifestó con frecuencia.
Esto condujo a que jefes de extraordinario valor solo estuvieran dispuestos a pelear en su región; a que algunas tropas solo se sintieran bien cuando peleaban en
su zona y con sus propios jefes; a que se promoviera el desacato a la autoridad
central y la indisciplina.
Un ejemplo de estas actitudes negativas se produjo cuando, estando en
Camagüey, al frente de una División de villareños que debía ser una de las
primeras en tomar parte de la Invasión, el entonces brigadier Antonio Maceo
se vio obligado a renunciar a su mando, para evitar males mayores, por la resistencia sistemática que oponían a sus órdenes; pues aunque no podían explicar
las razones de semejante actitud, eran evidentes, Antonio Maceo era oriental
y, además, negro.
El día 6 de enero de 1875 la tropa invasora cruzó la Trocha de Júcaro a Morón
y penetraron en Las Villas. Sobre esto Gómez escribió en su diario: “Se sorprende
el enemigo, la estacada es destruida, la zanja y fosos fácilmente salvados por la
caballería, que pasa sin novedad [...]”.52
La acción de los cubanos pronto se hizo sentir en Las Villas (Trinidad, Remedios,
Sagua La Grande, Cienfuegos y otras poblaciones). Gómez desplegó una campaña
que se caracterizó por los rápidos y sorpresivos ataques a fortines y poblaciones
guarnecidas por el enemigo. A los éxitos militares los patriotas unieron la tea incendiaria contra los cañaverales e ingenios.
En 24 días, pueblos, caseríos e ingenios, sintieron los efectos de la guerra. Se
recogieron armas y municiones sin que los insurrectos sufrieran un solo revés. La
Invasión era ya una realidad.
Para continuar la invasión hacia Matanzas, el Gobierno de la República en
Armas ordenó a las tropas de Las Tunas que parte de sus fuerzas pasaran a Las
Villas. Esto provocó el descontento de las fuerzas tuneras y de su jefe, Vicente
García González (figura 3.16), quien en el antiguo ingenio Lagunas de Varona,
apoyado por otros generales y personalidades del Gobierno, exigieron la destitución del presidente Salvador Cisneros, la modificación de la Constitución y
una reforma general en el Gobierno en 1875. Estos conflictos habían aflorado
desde la Destitución de Céspedes a partir de diferentes modos de asumir la organización de la guerra, imbuidos en ocasiones por los ideales democráticos y
federalistas.
52
Máximo Gómez: Diario de campaña, Instituto Cubano del Libro, La Habana, 1968, p. 69.
136
CAPÍTULO 3
¿Sabías que...?
Vicente García González, patriota tunero que alcanzó el grado de mayor general del Ejército Libertador, fue de los primeros en incorporarse a la lucha
armada por la independencia de Cuba. Por la bravura demostrada en los más
de cien combates en que participó, los propios españoles lo llamaron León de
Santa Rita o León de Las Tunas. Muchos lo consideraron la personalidad más
polémica por su actuación en algunos hechos de la Guerra de los Diez Años,
aunque nadie cuestiona su valentía, sus grandes valores como jefe y su fidelidad
a la patria.
Fig. 3.16 Monumento en homenaje a Vicente García,
en la Plaza de la Revolución de Las Tunas
Aquel hecho, conocido en la historia como Sedición de Lagunas de Varona, fue
uno de los factores que frustró la continuidad de la invasión a partir de la insubordinación del líder tunero y sus tropas al gobierno de la República en Armas, afectó
la moral del Ejército Libertador y acentuó aún más el localismo y el regionalismo.
Gómez, estando a las puertas de Matanzas, regresó a la zona oriental para, con
su prestigio, buscar un entendimiento con los que mantenían una actitud de indisciplina. En noviembre de 1875 se incorporó a sus fuerzas el brigadier Henry Reeve.
Otro elemento que se convirtió en obstáculo para la Invasión fue que, en 1876, se
nombró al general Arsenio Martínez Campos Antón como jefe del Ejército de operaciones. Este envió hacia Cuba más de 20 000 soldados de refuerzo; con esto las tropas
españolas ascendieron a más de 250 000 hombres.
137
HISTORIA DE CUBA
Mientras tanto, a pesar de los esfuerzos de Gómez por mantener la avanzada
de Henry Reeve a las puertas de Matanzas (en Yaguaramas), este se vio cercado
por una fuerza muy superior a las suyas y, el 4 de agosto de 1876, cuando solo
quedaban con él 15 hombres y habiendo sido herido en el pecho y en la ingle,
antes de caer en manos del enemigo se dio un tiro en la sien. Así caía este heroico
soldado de 26 años.
Con su muerte, el Ejército Libertador no solo perdía a un ejemplar defensor
que supo poner en alto la solidaridad entre los pueblos, sino que también perdía
la avanzada de la Invasión a Occidente.
La situación militar se iba haciendo cada vez más difícil para los mambises en
la región central por la generalización de las indisciplinas y el regionalismo entre
los insurrectos. Gómez ahora tenía que aceptar la renuncia de experimentados y
valientes jefes como: Julio Sanguily, Rafael Rodríguez, Enrique Mora y Julio Díaz.
Saber más
El 1.º de octubre de 1876, las fuerzas villareñas, encabezadas por Carlos Roloff,
le pidieron al general Máximo Gómez que renunciara a su cargo, porque estaban en contra de una dirección que no fuera villareña. De esta forma, Gómez
redactó su renuncia al Gobierno, abandonando la zona villareña en unión de
sus familiares y de unos pocos seguidores.
El regionalismo y el caudillismo como manifestaciones de la falta de unidad
de las fuerzas revolucionarias, unidos a las condiciones de la tropa, sometida a
una guerra de exterminio, constituyeron factores fundamentales en el fracaso de
la Invasión a Occidente, para los meses finales de 1876. Esto tuvo consecuencias
desfavorables para esta etapa de las luchas de liberación.
Comprueba lo aprendido
1.
A mayor represión del colonialismo español contra el movimiento independentista, mayor fue el sentimiento revolucionario y la moral de combate.
Argumenta la afirmación anterior teniendo en cuenta los hechos estudiados.
2.
Redacta, como si fueras uno de los estudiantes de Medicina condenados
injustamente, un alegato de condena a la actitud de los voluntarios y del
Gobierno colonial español.
3.
Ejemplifica la participación de la mujer en la guerra teniendo en cuenta el
siguiente pasaje martiano: “¡Fáciles son los héroes, con tales mujeres!”.53
53
Cintio Vitier (comp.): “Antonio Maceo”, Cuadernos Martianos II. Secundaria Básica, Ed. Pueblo
y Educación, La Habana, 1997, p. 29.
138
CAPÍTULO 3
Investiga sobre las mujeres de tu localidad que se destacaron en la Guerra
de los Diez Años.
4.
Durante la Guerra de los Diez Años se puso de manifiesto la Política de la Fruta
Madura enarbolada por Estados Unidos. Demuestra este planteamiento.
5.
Elabora un esquema en el que representes los siguientes elementos de la
Invasión a Occidente y localiza su trayectoria en el cuaderno de mapas:
► Fecha histórica en la que se inició
► El nombre de dos mambises que se destacaron en ella
► Sus objetivos
► El hecho que más te haya impresionado de esa campaña
► Tres elementos que condujeron a su fracaso
a) Redacta un texto donde expongas las lecciones de vida que Máximo Gómez nos transmitió con su accionar.
6.
Durante esta etapa has estudiado varias personalidades históricas, pero seguro que Carlos Manuel de Céspedes e Ignacio Agramonte son las que más
han llamado tu atención. Caracterízalas teniendo en cuenta sus rasgos personales y revolucionarios. Apóyate en el escrito patriótico martiano: “Céspedes
y Agramonte”.
3.5 Fin de la Guerra de los Diez Años. La Protesta
de Baraguá. Resultados y enseñanzas de la guerra
Fracasada la Invasión, ante el Gobierno de la República en Armas se presentaba
la enorme tarea de imprimir ímpetu al movimiento independentista, principalmente
en Las Villas, donde el regionalismo se había acentuado. Tomás Estrada Palma, quien
para 1876 era el presidente de la República en Armas, consideró que el más indicado
para reiniciar la marcha hacia Occidente era el general Vicente García. Sin embargo,
este se negó a cumplir la misión encomendada y organizó un movimiento contra el
Gobierno, a partir de las viejas pugnas contra la desacreditada Cámara de Representantes. Este hecho fue conocido en la historia como Sedición de Santa Rita y ocurrió
en 1877.
Como has podido comprobar para el noveno año de la Guerra, la Revolución atravesaba por una situación crítica, que trajo como consecuencia el resquebrajamiento
de la unidad militar e ideológica de las fuerzas mambisas.
El Pacto del Zanjón. La falta de unidad
como factor fundamental
La guerra se veía afectada por la crisis interna de los aparatos de dirección revolucionaria, que fue ocasionada por la falta de unidad, las indisciplinas, el regionalismo,
139
HISTORIA DE CUBA
el agotamiento producido por más de nueve años de incesante bregar, la ausencia
de ayuda del exterior, la falsa neutralidad del Gobierno de Estados Unidos ante
el conflicto beligerante entre Cuba y España, la muerte de personalidades fundamentales como Céspedes y Agramonte, y el hecho de no haber podido extender la
guerra a Occidente.
Estas circunstancias fueron aprovechadas por las fuerzas colonialistas, que comenzaron a aplicar una hábil campaña de pacificación para la rendición de las
armas cubanas. Esta fue dirigida por Arsenio Martínez Campos, militar de academia, capaz en su profesión, con dotes naturales de mando y llamado “El hombre
de moda”, enviado a Cuba con el objetivo de aniquilar la insurrección.
¿Sabías que...?
La situación de España no era menos difícil que la de los cubanos; el estado del
tesoro era angustioso, el retraso de los pagos a los soldados era cada vez mayor,
las tropas sufrían enormemente y ya no era posible esperar nuevos refuerzos, la
guerra debía concluir lo más rápidamente posible.
El plan de “pacificación”, presentado por Martínez Campos al capitán general
Jovellar, consistía en ofrecer garantías y gratificaciones a los mambises que depusieran las armas y proponerles a los altos jefes insurrectos la firma de la paz, unido
a una poderosa ofensiva militar.
En Camagüey, la resistencia independentista resultó más débil por coincidir la
llegada de Martínez Campos con la sedición de Santa Rita, que había favorecido
la dispersión de las fuerzas cubanas; así pues, las condiciones eran propicias a
la política de paz del Gobierno español. En esta zona radicaba el Gobierno de
la Revolución, el cual ya no contaba siquiera con caballos para moverse. En Las
Villas algunas tropas aún presentaban combates al mando de Ramón Leocadio
Bonachea.
La política “pacifista” de Martínez Campos comenzó a rendir frutos cuando, el
8 de febrero de 1878, se reunió la Cámara de Representantes en San Agustín del
Brazo (Camagüey), y acordó su propia disolución, con la única protesta de Salvador
Cisneros Betancourt. En su lugar se creó el llamado Comité del Centro, encargado
de las negociaciones de paz, en representación del pueblo camagüeyano.
El 10 de febrero de 1878 tuvo lugar la reunión del Comité del Centro con Arsenio Martínez Campos, en la que se firmó el acuerdo de paz que pasó a la historia
como Convenio o Pacto del Zanjón.
¿Qué planteaba el Pacto del Zanjón?
Concedía a la isla de Cuba las mismas condiciones políticas, orgánicas y administrativas de que disfrutaba la isla de Puerto Rico. En otro de sus artículos, se le
140
CAPÍTULO 3
concedía la libertad solo para los esclavos que se encontraban en ese momento
en las filas mambisas. En esencia, el Pacto enunció la capitulación de las fuerzas
mambisas ante el Ejército colonialista español.
Para estos años Puerto Rico gozaba de ciertas ventajas administrativas y
electorales que, meses antes de la firma del Convenio del Zanjón, España había
derogado. Lo importante es que conozcas que ni los cubanos ni Martínez Campos
conocían de esta realidad.
¿Acaso lo articulado en el Pacto del Zanjón resolvería los problemas existentes en la Isla? Los graves problemas económicos, políticos y sociales que
fueron la causa del estallido independentista no se resolvían. Se planteaban ligeras reformas, como la posibilidad de formar partidos políticos, pero estos no
podían manifestarse contra el poder colonial español; con iguales restricciones quedaban la prensa y la abolición de la esclavitud, la cual se refería solo
a aquellos que habían sido esclavos y que se encontraban en las filas insurrectas, quienes desde su propia incorporación a la contienda ya disfrutaban del
beneficio de su libertad. Sin embargo, con respecto a la abolición total de la
esclavitud, elemento discutido entre los principales líderes mambises en diferentes espacios, no hubo solución. En la práctica los cubanos no obtenían ningún
beneficio.
Con la firma del Pacto del Zanjón se llegaba a una paz sin independencia y sin
abolición de la esclavitud. Los revolucionarios cubanos no lograban los objetivos
trazados al comenzar la guerra. De esta forma se evidenciaba nuevamente que la
falta de unidad en las tropas mambisas constituía la causa fundamental del fracaso de la guerra, que ya se hacía sentir.
Antonio Maceo Grajales y la Protesta de Baraguá.
Su significación histórica
La sorpresa de Maceo, ante la noticia de la firma del Pacto del Zanjón, fue inmensa.
Maceo lo calificó como una rendición vergonzosa y decidió continuar la guerra al igual
que muchos jefes mambises como Vicente García González.
El 15 de marzo de 1878 se desarrolló una entrevista entre Antonio Maceo y
Arsenio Martínez Campos en Mangos de Baraguá, actual municipio Mella, ubicado en Santiago de Cuba. Este histórico hecho es conocido como la Protesta de
Baraguá (ver figura 3.1 b).
El general en jefe español pensaba que podía corromper a los cubanos dejándoles disfrutar de un prolongado período de tregua, que sería aprovechado por su
Ejército para desarmar a las tropas mambisas que continuaban en pie de lucha. Sin
embargo, Maceo, de manera enérgica, sostuvo que la guerra continuaría en ocho
días, de ahí la frase de un oficial cubano de Cambute, Florencio Duarte:
¡Muchachos, el 23 se rompe el corojo!
141
HISTORIA DE CUBA
Conéctate
La película Baraguá (1986), dirigida por el cineasta José Salvador Massip Ysalgué, recrea la entrevista entre Antonio Maceo y Arsenio Martínez Campos en
Mangos de Baraguá. En este filme podrás analizar los objetivos que tenía Maceo
al solicitar esa entrevista, los problemas fundamentales que se abordaron, así
como su resultado. Te invitamos a que observes esta obra fílmica y reflexiones
con tus compañeros y tu profesor sobre la actitud asumida por Antonio Maceo.
En medio de la crisis del movimiento independentista cubano, la Protesta de
Baraguá resultó la respuesta política que volvía a colocar en primer plano los objetivos básicos revolucionarios contenidos en el Manifiesto del Diez de Octubre y
defendidos durante casi dos lustros por los combatientes cubanos: la total y absoluta independencia de Cuba y la definitiva abolición de la esclavitud.
La actitud de Antonio Maceo señalaba un cambio de la vanguardia revolucionaria, el ascenso a posiciones rectoras de hombres que, como él, habían nacido
en humilde cuna y ahora se atrevían a predicar la continuación de la guerra y la
inevitabilidad del triunfo cubano.
Al valorar este hecho, el Comandante en Jefe Fidel Castro expresó:
[...] en el momento en que aquella lucha de diez años iba a terminar, surge
aquella figura, surge el espíritu y la conciencia revolucionaria radicalizada, simbolizada en ese instante en la persona de Antonio Maceo, que frente al hecho
consumado del Zanjón —aquel Pacto que más que un pacto fue realmente una
rendición de las armas cubanas— expresa en la histórica Protesta de Baraguá
su propósito de continuar la lucha, expresa el espíritu más sólido y más intransigente de nuestro pueblo declarando que no acepta el Pacto del Zanjón. Y
efectivamente, continúa la guerra.54
Constitución de Baraguá
Los revolucionarios de Baraguá hicieron todo lo posible por continuar la contienda. El 23 de marzo de 1878 se acordó una nueva Constitución, en la que el
aparato militar poseía las libertades necesarias para la conducción de una guerra. Esta ley fundamental estaba compuesta por seis artículos, que reflejaban la
experiencia histórica del independentismo cubano.
El 23 de marzo de 1878, tal como lo anunció Antonio Maceo ante Martínez
Campos, se reanudó la contienda. Se dice que la persecución desatada por el
54
Horacio Díaz Pendás (comp.): ”Velada conmemorativa de los Cien Años de Lucha”, Fidel Castro:
Cinco textos sobre nuestra historia, Ed. Pueblo y Educación, La Habana, 2016, p. 60.
142
CAPÍTULO 3
Ejército Español, el que orientado bajo la política hábil de Martínez Campos, no
contestaba al fuego mambí y gritaba: “¡Viva la paz! ¡Viva Cuba! ¡Somos hermanos!”, tenía como objetivo debilitar la moral y lograr la paz.
También, el agotamiento de las fuerzas mambisas y la falta de recursos hicieron que el Gobierno Provisional llegara a la conclusión de lo inútil de continuar
la lucha en aquellas condiciones, por lo que decidió salvar la vida y el prestigio
de Maceo, asignándole una comisión en el extranjero con el objetivo de reunir
recursos para proseguir la guerra. Enterado de esta decisión de los cubanos,
Martínez Campos dio todas las facilidades para que Maceo realizara el viaje sin
dificultades, y él mismo lo recibió en San Luis. De esta forma, el heroico jefe
mambí salió hacia Jamaica, el 9 de mayo de 1878, sin pactar con el Gobierno
colonial español.
El 21 de mayo de 1878, en el campamento de Loma Pelada, el Gobierno recién
constituido, decidió disolverse y dar por concluida la Guerra de los Diez Años.
Importancia histórica de la Guerra de los Diez Años.
Su contribución a nuestras tradiciones patrióticas
Aunque esta etapa de lucha constituyó un revés en el logro de la independencia, tuvo una enorme importancia para la preparación de las siguientes etapas del
movimiento de liberación en Cuba.
La contienda también contribuyó a formar a jefes mambises con experiencia
militar. La hazaña de estos hombres fue inmensa si se tiene en cuenta el poderío
del colonialismo español al que se enfrentaron.
El Pacto del Zanjón planteaba la abolición de la esclavitud para los esclavos que
participaron en la guerra; esto presionó moralmente al Gobierno de España, que
debió abolir la esclavitud años después.
Por otro lado, la ruina de numerosos terratenientes, sobre todo en Oriente,
condujo a que se lograra un equilibrio económico entre las distintas capas sociales
de la población cubana, es decir, que no existieran grandes diferencias en fortuna.
Esto también favorecería el carácter más popular de la etapa posterior del movimiento por la independencia.
Ahora podrás comprender por qué la Revolución del 10 de Octubre de 1868
desempeñó el importante papel de ser la iniciadora de la lucha por la liberación
nacional que, como conoces, constituye un proceso continuo que se desarrolló por
etapas (figura 3.17).
Esta revolución “[...] condujo a la cristalización de la nación cubana, sirvió de
escuela a los revolucionarios para futuras batallas y contribuyó decisivamente a
que se aboliera la esclavitud en 1886”.55
55
Programa del Partido Comunista de Cuba, Editora Política, La Habana, 1986, p. 2.
143
Fig. 3.17 Mapa de los principales hechos de la Guerra de los Diez Años
CAPÍTULO 3
Comprueba lo aprendido
1.
Realiza un esquema lógico en el que expongas las causas del fracaso de la
Guerra de los Diez Años.
2.
Sobre la entrevista celebrada en Mangos de Baraguá, responde:
a) ¿Qué objetivos tenía Maceo al solicitarla?
b) ¿Qué problemas fundamentales se abordaron en ella?
c) ¿Cuál fue el resultado?
d) ¿Qué valor histórico tuvo la actitud de Maceo y otros jefes revolucionarios en Baraguá?
3.
Valora la importancia que tuvo la Guerra de los Diez Años para el movimiento de liberación nacional cubano.
3.6 Cambios económicos, políticos, sociales
y culturales en Cuba entre 1878 y 1895
Los daños y los perjuicios de la guerra
Los resultados de la guerra, desde el punto de vista de la afectación material y
humana, se hicieron notar, principalmente, en los escenarios de diez años ininterrumpidos de combates (el territorio oriental, el camagüeyano y gran parte de la
región villareña).
Los datos del censo de 1877 muestran el notable despoblamiento del territorio
centro-oriental en relación con la zona occidental de la Isla. Un ejemplo que sustenta lo planteado es que en el entonces Oriente, Camagüey y Las Villas se hizo
evidente la desaparición de más de 800 ingenios.
Como sabes, la actividad económica fundamental en Camagüey era la ganadería, pero los datos posteriores a 1878 señalan que solo quedaban 17 estancias
dedicadas a la producción pecuaria, de las 633 que existían antes de la guerra.
No es de extrañar que, incluso, un periódico de la época tuviera que reconocer la
grave situación por la que atravesaba el país: “El hambre invade nuestras ciudades
y nuestros campos, y no es fácil hacer medios para contrarrestar sus efectos. El
trabajo escasea porque escasean los elementos para emprender obras, así privadas
como de utilidad pública. ¿A dónde vamos, pues, a parar?”56
¿Cómo repercutió esta situación en la vida económica, política y sociocultural
de la Isla?
56
Francisco Pérez Guzmán y Rodolfo Sarracino: La Guerra Chiquita, Ed. Letras Cubanas, La Habana,
1982, p. 37.
145
HISTORIA DE CUBA
Concentración de la producción azucarera
La producción azucarera después de la guerra, en sus primeros años, aumentó considerablemente, seguro te preguntarás cómo fue posible. Debes recordar
que las grandes regiones productoras de azúcar de Occidente no fueron afectadas y sus fábricas estaban dotadas de maquinarias y técnicas avanzadas, por lo
que fueron capaces de alcanzar —e incluso sobrepasar— la producción anterior a
la guerra.
Entre 1878 y 1895 se introdujeron numerosos equipos y adelantos técnicos en
el proceso de producción y comercialización del azúcar cubano, empleándose, por
ejemplo:
► Los superfosfatos para la clarificación del guarapo y las mieles.
► Los tachos al vacío y las centrífugas para purificar y cristalizar el azúcar.
► Los equipos de dos molinos con tres mazas para obtener guarapo.
► Los quemadores de bagazo verde para aprovechar la totalidad del combustible
cañero.
► Los sacos para remplazar las costosas cajas de madera para envasar azúcar.
Otra de las transformaciones fue el
crecimiento de la red de ferrocarriles cañeros, necesarios para llevar la caña para
moler y el azúcar hacia los puertos de
embarque. Sin embargo, es importante
que tengas en cuenta que solamente
los dueños de ingenios que tenían más
riquezas pudieron disponer de estas técnicas e innovaciones, transformando sus
ingenios en grandes fábricas llamadas
centrales azucareros (figura 3.18) capaces de producir enormes cantidades de
Fig. 3.18 Central azucarero
azúcar a costos más bajos.
Los centrales producían gran cantidad de azúcar, pero para hacerlo, necesitaban moler muchas toneladas de caña; por eso, el surgimiento de los centrales trajo
consigo la competencia entre sus propietarios por apoderarse de más tierras.
Saber más
Si hacia 1878 eran pocos los ingenios que sobrepasaban las 150 caballerías de
tierras, hacia 1890 había centrales con más de 300 caballerías cultivadas de caña.
De esta forma, con el surgimiento de los centrales, se produjo un crecimiento
del latifundio cañero en nuestra Isla.
146
CAPÍTULO 3
Estos cambios en el orden económico, se hicieron sentir en otras esferas de la
vida. Los dueños de ingenios que no tenían los recursos económicos necesarios
para adquirir las nuevas técnicas, no pudieron resistir la competencia.
Recuerda que...
En 8.º grado estudiaste el surgimiento y las características del capitalismo
monopolista o imperialismo, así como la posición de José Martí en “Escenas
Norteamericanas” cuando describió y criticó la sociedad norteamericana de la
que emanaba el imperialismo.
Penetración de capitales extranjeros
En el período de 1878 a 1895, nuestra Isla reunía magníficas condiciones de
interés para los imperialistas norteamericanos: estaba cerca de Estados Unidos;
poseía valiosas riquezas minerales; era rica en tierras muy fértiles y variados productos agrícolas; la mayor parte de su población era pobre y desocupada y, por
tanto, para vivir se veía obligada a trabajar por bajísimos salarios.
Aprovechando esta situación, y en los momentos en que se desarrolló el proceso de concentración de la industria azucarera, comenzaron las inversiones de
capital estadounidense en este sector fundamental de nuestra economía.
La primera adquisición la realizó E. Atkins y compañía, en el año 1883, cuando
compró el ingenio Soledad, cerca de Cienfuegos. Esta empresa modernizó la fábrica
y extendió el latifundio cañero que lo abastecía. Además, capitalistas norteamericanos habían adquirido muy baratas, en zonas como Manzanillo, Sancti Spíritus y
Trinidad, abundantes tierras vírgenes para la siembra de caña, a fin de abastecer con
ella los ingenios allí radicados.
En 1883 también se iniciaron las inversiones estadounidenses en la minería,
cuando la Juraguá Iron Company comenzó a explotar yacimientos de hierro y cromo en la antigua provincia de Oriente.
Alrededor de 1890 se inició la penetración de capital de Estados Unidos en
nuestra industria tabacalera. En 1892 se constituyó la Empresa Havana Commercial
Company, que poseía varios almacenes y 12 fábricas de tabaco.
En resumen, podemos afirmar que, en 1895, los estadounidenses tenían invertidos en Cuba 50 millones de dólares. También entre los años de 1878 a 1895
creció el comercio entre Cuba y Estados Unidos; por ejemplo, en 1884 el 85 %
de las exportaciones cubanas iban hacia los mercados estadounidenses y, en el
caso particular del azúcar y las mieles, era el 94 %.
España seguía siendo la metrópoli política de Cuba, pero Estados Unidos era
ya, desde finales del siglo xix, la metrópoli económica que tenía todo el control del
comercio azucarero. Los monopolios norteamericanos solo compraban en nuestra
147
HISTORIA DE CUBA
Isla materias primas baratas y, a cambio, vendían variados productos industriales
caros. Sometida a este tipo de comercio, la economía cubana se hacía cada vez más
dependiente y deformada.
Situación sociopolítica en Cuba durante este período
En el período que transcurrió de 1878 a 1895 se pusieron de manifiesto en
Cuba profundos cambios sociales estrechamente vinculados a la situación económica existente.
La crisis y necesaria abolición de la esclavitud se puso a relieve en la medida
que ocurría de manera gradual el desarrollo en la industria azucarera cubana.
Todos estos procesos ocurrían de manera simultánea y fueron configurando una
nueva sociedad.
Recuerda que...
Uno de los acuerdos tomados en el Pacto del Zanjón fue que se decretaba la
libertad a los esclavos que habían pertenecido al Ejército Libertador. Esta situación engendraba una contradicción, porque las grandes dotaciones de esclavos
de Occidente, que no se habían podido sumar a la lucha contra España, continuaban sometidas al brutal sistema esclavista.
El proceso de abolición de la esclavitud inició con la ley del 13 de febrero de
1880, conocida como la ley del Patronato, que prescribió de manera gradual la
abolición de la esclavitud, este proceso concluyó en octubre de 1886 con su abolición definitiva. Cuba se convertía en el penúltimo país de América en lograrlo.
Su estructura social configuraba un capitalismo periférico de camino a la última
década del siglo xix.
Surge así el colono, quien se encargaba de la fase agrícola de la producción
azucarera, es decir, la siembra, la recolección y el tiro de la caña; mientras que los
propietarios adinerados eran los que velaban por la fase industrial. De esta forma
se comienzan a distinguir socialmente.
Los cambios tecnológicos requerían trabajadores que supiesen utilizarlas
y que fueran, por tanto, más productivos. La industria azucarera necesitaba de
trabajadores asalariados. Por eso, los propietarios de las fábricas de azúcar más
adelantadas tecnológicamente, apoyaron la eliminación de la esclavitud.
Por otra parte, los obreros solo ocasionaban los gastos que implicaba el
ínfimo salario que se les pagaba y su contratación se realizaba exclusivamente en la época de zafra. Paulatinamente se iba conformando en Cuba un
capitalismo periférico y aumentaba la clase obrera, que había nacido de la manufactura tabacalera donde se agrupaban los mayores números de trabajadores
asalariados.
148
CAPÍTULO 3
Reflexiona
Al decretarse la abolición de la esclavitud en 1886 fueron liberados unos 100 000
esclavos, que representaban el 32,4 % de la población. En total, entre 1878 y
1886, alcanzaron su libertad unos 200 000 antiguos esclavos.57 Este proceso tuvo
una particular significación en el desarrollo del proletariado cubano.
Lucha de la clase obrera. Enrique Roig San Martín
Desde los primeros años de la sociedad colonial existieron en Cuba trabajadores
asalariados que, fundamentalmente, fueron utilizados en labores que requerían
mano de obra calificada. Hacia la segunda mitad del siglo xix surgió en la industria
el proletariado cubano, cuyo número a partir de entonces marchó en aumento
constante.
A partir de 1878, surgieron numerosos gremios que agrupaban a trabajadores de los distintos sectores. Estas asociaciones comenzaron a enfrentarse a los
propietarios capitalistas, pues en el período al que nos estamos refiriendo, con
la concentración de la producción azucarera y el proceso de abolición de la esclavitud, se observaba como: “[...] alcanzaba ya determinada importancia la
contradicción económica burguesía-proletariado, principalmente en La Habana, y
los obreros habían ido formando su conciencia de clase [...]”.58
Recuerda que...
En 8.º grado estudiaste que Carlos Marx y Federico Engels fueron los fundadores del Comunismo Científico, teoría revolucionaria que presentó el carácter
explotador del capitalismo y mostró a los obreros el camino correcto para combatirlo. También conoces que estas ideas muchas veces fueron interpretadas
incorrectamente.
Las ideas socialistas que penetraron en Cuba a partir de la década del ochenta del
siglo xix, llegaron mezcladas con planteamientos erróneos sobre la forma de lucha
que debían adoptar los obreros, en muchos casos proponían rechazar el poder estatal y consideraban que la convivencia entre los seres humanos estaba determinada
por la voluntad y la razón de cada uno, a esta teoría política se le llamó anarquismo.
A partir de 1882, comenzó a destacarse el más prestigioso y combativo dirigente
obrero del período, Enrique Roig San Martín (figura 3.19 a), uno de los fundadores
57
Marta María Valdés López, Regla María Albelo Ginnart y Gisela Gallo González: Historia de Cuba
58
Programa del Partido Comunista de Cuba, Editora Política, La Habana, 1986, p. 3.
noveno grado, Ed. Pueblo y Educación, La Habana, 1991, p. 113.
149
HISTORIA DE CUBA
del Centro de Instrucción y Recreo de Santiago de Las Vegas, desde donde se divulgaban ideas anarquistas. Estas influyeron en Roig en los primeros momentos
y fueron difundidas desde el periódico El Productor (1887) (figura 3.19 b). Este dirigente, a pesar de comulgar con el anarquismo, luchó por desarrollar la conciencia
de clase entre los trabajadores cubanos, planteando la necesidad de organizarse,
denunciar la explotación y proclamar la lucha por el mejoramiento de las condiciones de vida y de trabajo del proletariado, así como demostrar lo inmoral de la
propiedad privada.
a
b
Fig. 3.19 Lucha de los obreros: a) Enrique Roig San Martín;
b) periódico El Productor
Recuerda que...
En julio de 1889 el primer Congreso de la Segunda Internacional, efectuado en
París, acordó la celebración del 1.º de Mayo como jornada internacional de los
trabajadores.
En cumplimiento de ese acuerdo, el proletariado cubano celebró por primera
vez esta fecha en el año 1890. Esta manifestación de combatividad de la clase
obrera cubana fue un gran acontecimiento en la formación de la conciencia clasista de los obreros cubanos.
Congreso Obrero Regional de 1892
En 1891 se acordó convocar a un congreso a todas las organizaciones obreras
de la Isla. Este Primer Congreso Obrero Regional, se celebró en enero de 1892, en
el local del Centro Gallego, en La Habana, con la participación de 74 delegados de
todo el país. Se plantearon demandas como la jornada de ocho horas y el derecho
a ir a la huelga para reclamar mejoras.
150
CAPÍTULO 3
Un hecho de gran importancia fue que el Congreso Obrero expresó sus criterios sobre la relación entre las ideas socialistas que enarbolaban los principales
dirigentes proletarios y la lucha por la independencia de Cuba.
Las autoridades coloniales, ordenaron la disolución del Congreso, el encarcelamiento de los dirigentes obreros que se habían distinguido durante sus sesiones y
arremetieron contra el movimiento obrero organizado.
El aumento de la clase obrera fue un factor que favoreció en Cuba la urbanización, así como la existencia de la industria azucarera y la creación de grandes
centrales. Otro factor que contribuyó fue la nueva división político-administrativa implantada por España en 1878, consistente en la creación de seis provincias:
Pinar del Río, La Habana, Matanzas, Santa Clara, Puerto Príncipe y Santiago de
Cuba. Esta es otra de las medidas políticas, que obligó a la metrópoli a tener cierta
atención especial con zonas que, como Pinar del Río, habían estado secularmente
abandonadas.
Surgimiento de las agrupaciones políticas:
posición de autonomistas y constitucionalistas
Recuerda que...
Después del Pacto del Zanjón, el régimen colonial español permitió que en nuestra Isla se formaran partidos políticos y que estos realizaran propaganda, siempre
que no se manifestaran contra la dominación de España.
De esta manera se constituyó en 1878 el Partido Liberal, que después agregó a
su nombre el de Autonomista y el Partido Unión Constitucional.
El Partido Liberal Autonomista aspiraba a que Cuba fuese una colonia autónoma
de España y a obtener algunas ventajas que permitieran el enriquecimiento económico. Agrupaba a los ricos terratenientes cubanos y dueños de industrias de la zona
occidental y a numerosos abogados, médicos, periodistas, escritores, que aspiraban,
por sobre todas las cosas, a su enriquecimiento personal. Entre ellos se destacaron
José María Gálvez, quien fue presidente del partido y el intelectual y político cubano
Rafael Montoro y Valdés.
Los autonomistas desestimaban a la gente humilde y muchos de ellos fueron esclavistas hasta el momento de la abolición y siempre fueron acérrimos
racistas. También ingresaron a este partido algunas personas que creyeron erróneamente que se podía llegar a la independencia a través del autonomismo.
El Partido Unión Constitucional, dirigido esencialmente por propietarios y comerciantes españoles, recibió en general, respaldo de las autoridades coloniales.
El objetivo fundamental de los integristas, como se les llamó a los miembros de
esta agrupación, era el de convertir a Cuba en una provincia española.
151
HISTORIA DE CUBA
¿Sabías que...?
Los autonomistas y constitucionalistas buscaban con su política de “olvido de
lo pasado” presentar una revolución fracasada y aplastar cada luz de esperanza que albergaba el ideal independentista. Por fortuna contamos con una
aplastante labor periodística y literaria de nuestro José Martí que derribó cada
herejía con ejemplos magnánimos de una gran veracidad. Dan prueba de ello
“Cépedes y Agramonte”, “El general Gómez”, “Conversación con un hombre
de la guerra” o “Antonio Maceo” que aparecen el Cuaderno Martiano II. Secundaria Básica.
Conéctate
Te invitamos a que consultes en la aplicación Cuadernos Martianos los artículos
de Martí mencionados y que puedan identificar las ideas que demuestran la
oposición de nuestro Héroe Nacional a la política de “olvido de lo pasado”.
También puedes acercarte a la Multimedia Escritos patrióticos, de la Colección
“De la mano del maestro” producida por Cinesoft, para ampliar tus conocimientos sobre la temática.
Tanto los autonomistas como los integristas, mantenían una posición francamente contrarrevolucionaria y antindependentista, de ahí que entre los críticos
más agudos a estos partidos se encontraban José Julián Martí Pérez y Antonio Maceo Grajales. Refiriéndose a los ideales autonomistas José Martí expresó: “[...] la
autonomía no nació en Cuba como hija de la revolución, sino contra ella”.59
Antonio Maceo refiriéndose también al autonomismo expresó: “De España jamás esperé nada; siempre nos ha despreciado y sería indigno que se pensara otra
cosa. La libertad se conquista con el filo del machete, no se pide; mendigar derechos es propio de cobardes incapaces de ejercitarlos”.60
Podemos concluir que ambos partidos no eran antagónicos, aunque tenían
diferencias marcadas. Lo cierto es que los dos eran enemigos de la independencia
por lo menos a corto o mediano plazo. Estas manifestaciones políticas de la Cuba
de a partir de la década del ochenta del siglo xix le ofrecerán un matiz más complejo al entramado sociopolítico de la Isla en el ocaso colonial.
59
José Martí: “La agitación autonomista“, Obras Completas, t. 1, Editorial de Ciencias Sociales,
60
Julio Le Riverend y otros: Historia de Cuba 2, Ed. Pueblo y Educación, La Habana, 1974, p. 212.
La Habana, 1991, p. 332.
152
CAPÍTULO 3
El desarrollo artístico y científico como expresión
de la consolidación de la nacionalidad
y la nación cubanas
Las transformaciones económicas políticas y sociales que experimentaba Cuba
durante este período se reflejaban en el sentir cultural de la sociedad. Fue muy
importante la expresión de lo nacional y lo popular. Un ejemplo fue la música, que
comenzó a manifestar una riqueza armónica, una fluidez discursiva, una vivacidad
rítmica, un rico contraste, un alto nivel en el piano y una profunda cubanía.
En tal sentido se destacó Manuel Saumell Robredo (1817-1870) reconocido pianista cubano, especializado en las contradanzas. Fue el músico más importante del
siglo xix en la Isla si se tiene en cuenta que es reconocido como el precursor del
nacionalismo musical por la utilización de las claves, guajiras, habaneras y criollas;
elementos rítmicos de la música popular. Ejemplo de ello tenemos: La Niña Bonita,
Recuerdos tristes, Lamentos de Amor, Los ojos de Pepa. Asumió la presidencia de
la sección de música de la Filarmónica Santa Cecilia y fundó junto a Ramón Pintó y
al pianista José Miró, el Liceo Artístico Literario de La Habana.
Ignacio Cervantes (1847-1905) fue también otra de las personalidades destacadas de la cultura del período. Con solo 12 años compuso su primera contradanza,
La Solitaria dedicada a su madre.
¿Sabías que...?
La cubanía de Ignacio Cervantes no solo se manifestó en su música, sino también
en la contribución que realizó a la causa independentista en 1868. Por estos sentimientos fue condenado al exilio donde permaneció hasta 1879.
Otro de los bailes de salón fue el danzón, creado por el compositor matancero
Miguel Faílde (1852-1921) y que es denominado baile nacional de Cuba. Representa la verdadera expresión del sentimiento cubano del siglo xix y principios
del xx. Este es un baile de pareja en la que los hombres se visten con guayabera
blanca, pantalón blanco, sombrero blanco y las mujeres llevan una flor en el pelo,
vestido, maquillaje, aretes, abanico, zapatillas. Entre ellos se destaca Las Alturas
de Simpson. La música cubana, culta y popular logró una gran trascendencia en
esta etapa, incluso a nivel internacional.
En la plástica se destaca el movimiento impulsado por la Academia de Pintura
de San Alejandro, sus exponentes lograron colorear lo nacional a partir de una línea
paisajística y otra de retrato esencialmente (figura 3.20). Su principal representante
fue Esteban Chartrand que ilustraba la luz crepuscular en la que se distinguía el
bohío, el ingenio y la palma. También se destacan Guillermo Collazo y Leopoldo
Romañach, quienes exponían en sus obras los gallos, las carreteras, los guajiros.
153
HISTORIA DE CUBA
Fig. 3.20 La siesta, de Guillermo Collazo
En la escultura sus principales representantes fueron Miguel Melero, Guillermina Lázaro y José de Vilalta Saavedra, este último realizó varias obras de gran
valor artístico como el conjunto escultórico Las virtudes, en la puerta de entrada
al Cementerio de Colón.
El teatro bufo se destacó en la etapa con una sátira social que llegó a convertirse en una crónica de las costumbres, los sentimientos y las emociones del pueblo
cubano.61 El teatro Alhambra, fue inaugurado en 1890.
En la etapa también se destacó la literatura de campaña posterior a la Guerra
Grande o de género testimonio, a lo que une otros escritos de corte histórico. El libro Los poetas de la guerra fue un extraordinario homenaje a los intelectuales de
la Guerra Grande. Este fue compilado por el patriota espirituano Serafín Sánchez
y prologado por nuestro Héroe Nacional José Martí.
Conéctate
En el Cuadernos Martianos II. Secundaria Básica encontrarás el Prólogo de
esta obra, no pierdas oportunidad de disfrutarlo.
José Martí constituye una de las personalidades más relevantes de las letras cubanas de finales del siglo xix, a este se le suma Manuel Sanguily y Enrique José Varona.
Aunque el desarrollo cultural alcanzado por nuestro país en la segunda mitad del siglo xix todavía no logra la integración de los valores populares en las
61
José J. Arrom: Historia de la literatura dramática cubana, Yale University Press, New Haven,
1944, p. 70.
154
CAPÍTULO 3
manifestaciones de la cultura nacional, si alcanza una gran calidad en algunas de
sus expresiones.62
El desarrollo de las ideas educativas y las ciencias
En la educación, también se harían sentir las diferencias de clases. Sin embargo, algunas personalidades concibieron la necesidad de escuelas públicas. Tal es
el caso de Rafael Morales González (Moralitos), quien admitió la importancia de
la Educación Popular y la necesidad de fundar escuelas nocturnas para enseñar
y alfabetizar a artesanos, jornaleros, negros y mujeres en la comprensión de la
revolución contra España.
Moralitos compró materiales escolares y fundó escuelas en los campos insurrectos donde enseñaba materias como: Gramática, Anatomía, Patología, Milicia,
Inglés, Español, Aritmética, entre otras. A estas escuelas las llamó Academias en la
que utilizaban como material la cartilla.
En el panorama educativo cubano durante la Colonia, junto a José Agustín
Caballero, José de la Luz y Caballero, Félix Varela y José Martí también sobresalieron otras personalidades por su profunda influencia y visionarias contribuciones,
entre ellos se encuentran Enrique José Varona, María Luisa Dolz y Manuel Valdés
Rodríguez. Cada uno, desde su ámbito de acción y con sus particulares enfoques
pedagógicos, contribuyó significativamente al desarrollo y la reforma de la educación en Cuba.
Enrique José Varona, destacado filósofo y pedagogo cubano, dejó una impronta
indeleble en la educación de su país. Con una visión pragmática del aprendizaje, Varona instó a la educación a trascender la pura teoría y vincularse estrechamente con
la práctica y la realidad social. Defensor del pensamiento crítico, Varona abogó por un
enfoque educacional que animase a los estudiantes a cuestionarse, analizar y aplicar
el conocimiento de manera activa. Su énfasis en la formación ética y moral, así como
su apoyo a una educación secular y accesible, cimentaron las bases para el desarrollo
de sistemas educativos más equitativos y racionales en Cuba y Latinoamérica.
María Luisa Dolz, por su parte, se erigió como una pionera en la lucha por la
equidad educativa y los derechos de la mujer en Cuba. A través de su labor como
educadora y activista, promovió incansablemente la importancia de la educación
femenina como piedra angular del empoderamiento y la emancipación. Su participación en la fundación del Lyceum and Lawn Tennis Club, que se convirtió en
un bastión educativo y cultural para las mujeres, marcó un hito en la promoción
de oportunidades de aprendizaje y desarrollo cultural para las cubanas. Utilizó su
pluma y su voz para fomentar la educación cívica y la participación social, contribuyendo así a la conformación de una sociedad más inclusiva y consciente de la
62
Instituto de Historia de Cuba: Historia de Cuba. Las luchas por la independencia nacional y las
transformaciones estructurales 1868-1898, p. 306.
155
HISTORIA DE CUBA
igualdad de género. Sobre ella en 1895 Enrique José Varona escribió: “A la señorita Dolz no le ha faltado el estímulo del aprecio público; pero los que la hemos
seguido de cerca, en el camino de sus progresos y en el desarrollo perseverante
de sus planes, sabemos que el verdadero resorte de su espíritu ha sido su carácter
entero, reposado e infatigable.”63
Finalmente, Manuel Valdés Rodríguez, educador e innovador pedagógico, contribuyó significativamente a modernizar la enseñanza en Cuba. Su enfoque se
centró en la educación integral, promoviendo un desarrollo equilibrado de aspectos
intelectuales, físicos y estéticos en los estudiantes. Fundador del Colegio El Salvador,
Valdés Rodríguez implementó metodologías activas y participativas que desafiaban
la rigidez de los sistemas educativos tradicionales. Abogó por la educación pública y
la profesionalización docente, reconociendo el papel cardinal del maestro en la formación de ciudadanos éticos y responsables. Su legado como reformador educativo
es un testimonio del papel transformador que puede tener una educación progresista y holística en la sociedad.
Durante el período también se manifestó el desarrollo científico debido a las
transformaciones económicas, que impulsaron el auge de las ciencias agrícolas, en
la que se destacó Álvaro Reinoso, así como un serio interés en la naturaleza, de lo
cual es fiel ejemplo Felipe Poey, el más importante naturalista latinoamericano.
Las Ciencias Médicas no se quedaron atrás.
Carlos Juan Finlay (figura 3.21) desde 1868 llevó a
cabo importantes estudios sobre la propagación
de diferentes enfermedades letales en la Isla como
el cólera, el muermo, la filaria. Pero el estudio de
mayor connotación fue el de la fiebre amarilla y el
agente que lo provocaba, para lo que realizó diversos trabajos que fueron publicados en la Revista
Anales de la Real Academia de La Habana.
Como has podido apreciar las transformacioFig. 3.21 Carlos Juan Finlay
nes económicas, sociales, políticas y culturales
fueron dibujando una Cuba diferente en el ocaso del siglo xix. El escenario colonial
configuró el capitalismo periférico en la Isla y fue preparando las condiciones para
una nueva contienda en medio de intentos por alcanzar la independencia por parte
de los protagonistas de la Guerra Grande.
Comprueba lo aprendido
1.
63
En el período ocurrieron en Cuba transformaciones económicas, políticas y
sociales.
a) Argumenta la afirmación anterior.
María Luisa Dolz, magisterio y feminismo desde el siglo xix, publicado por fotosdlahabana,
mayo 27, 2022.
156
CAPÍTULO 3
b) Selecciona la transformación que a tu juicio fue la más importante y
fundamenta.
2.
Ejemplifica la siguiente afirmación: El desarrollo artístico y científico fue expresión de la consolidación de la nacionalidad y la nación cubanas.
3.7 El período de Tregua o Reposo Turbulento
entre 1878 y 1895, una paz relativa
La Guerra Chiquita
Aunque los grupos privilegiados de Cuba no querían la Revolución, los patriotas cubanos nunca cejaron en el empeño de conquistar su independencia. Después
de la Protesta de Baraguá se continuó combatiendo aisladamente. Así lo demostraron las acciones de Ramón Leocadio Bonachea, que protagonizó la Protesta
del Jarao de Hornos de Cal (actual provincia de Sancti Spíritus) el 15 de abril de
1879, para dejar constancia de su apoyo a Antonio Maceo y de que no aceptaba
lo pactado en el Zanjón.
A menos de un mes de haberse firmado la capitulación del Zanjón se constituyó por los patriotas de la emigración un Comité Revolucionario en New
York, para encabezar la urgente tarea de recaudar fondos y preparar expediciones armadas, que dieran auge a la insurrección en Cuba. Calixto García Íñiguez
(1839-1898) se incorporó a esta organización y se convirtió en el jefe del movimiento revolucionario que se organizaba. El Comité de New York adoptó el
nombre de Comité Revolucionario Cubano.
¿Sabías que...?
Después de innumerables triunfos en los primeros años de la Guerra Grande,
Calixto García fue capturado por las tropas españolas en septiembre de 1874.
En el momento que fue sorprendido el general, se disparó un tiro en la barbilla para no caer prisionero de los españoles. Afortunadamente no murió y fue
desterrado a España. Una vez liberado se radicó en New York y rápidamente se
vinculó al movimiento revolucionario por la independencia de Cuba.
Saber más
Las tareas revolucionarias emprendidas por este Comité despertaron el entusiasmo de la emigración revolucionaria. Muy pronto se organizaron clubes
revolucionarios en diversos puntos, entre los que se destacaron los de emigrados cubanos en Estados Unidos, Santo Domingo y Jamaica.
157
HISTORIA DE CUBA
También se estableció contacto con patriotas que vivían en Cuba y se formaron
grupos conspirativos en varios puntos de la Isla dirigidos, fundamentalmente, por
prestigiosos combatientes de la Guerra de los Diez Años.
En Cuba se crearon clubes revolucionarios en Santiago de Cuba, Manzanillo,
Holguín, Baracoa y Guantánamo, al frente de los cuales se encontraban patriotas
del prestigio de Guillermón Moncada (figura 3.22 a), José Maceo (figura 3.22 b),
Quintín Bandera, Flor Crombet y Mayía Rodríguez, entre otros. En Las Villas y
en Colón también se crearon clubes bajo la dirección de Francisco Carrillo, Ángel
Maestre y Cecilio González, y en La Habana inmediatamente se vincularon a estas
actividades, Juan Gualberto Gómez (figura 3.22 c) y José Martí.
a
b
c
Fig. 3.22 Personalidades vinculadas a la Guerra Chiquita: a) Guillermón Moncada;
b) José Maceo; c) Juan Gualberto Gómez
Recuerda que...
Estudiaste en el capítulo anterior al joven combatiente de 1868, José Martí. En
esta ocasión, en 1879, ya tiene 26 años; sin embargo, cuenta con una obra de
profundo contenido patriótico.
La mujer cubana apoyó la conspiración con su presencia activa. Autorizados
por el Comité Revolucionario Cubano, se crearon clubes secretos femeninos en la
emigración y en Cuba. El primero se estableció en Cayo Hueso con el nombre de
Club de Hijas de la Libertad, y en Cuba se fundaron los de Guanabacoa y Regla.
En La Habana se destacó por su constante actividad conspirativa Catalina del Río,
quien colaboró bajo el seudónimo de La Llave.
Principales acciones
Las autoridades españolas, enteradas de lo que se tramaba, apresaron y deportaron a algunos de los comprometidos, entre ellos Flor Crombet, Mayía Rodríguez
158
CAPÍTULO 3
y Pedro Martínez Freyre, que fungía como coordinador de todas las actividades
en la Isla
Presionados por la situación, aunque carecían de la organización y de los armamentos y municiones necesarios, los conspiradores tuvieron que adelantar sus
planes; así, el 24 de agosto de 1879, se alzaron cerca de 200 combatientes al mando del general de brigada Belisario Grave de Peralta en las inmediaciones del río
Rioja, cerca de la ciudad de Holguín, alzamiento que se extendió después a Gibara.
El valeroso general Guillermón Moncada se alzó en Santiago de Cuba. Pero estos
tres puntos, Holguín, Gibara y Santiago de Cuba, no lograban pasar de la fase
de supervivencia. Oriente contó, además, con la acción revolucionaria armada de
combatientes al mando de José y Rafael Maceo, José M. Cartagena, José Ríos, Pedro Duvergel, Mateo Sánchez y Venancio Borrero. En la zona de Baracoa combatía
Limbano Sánchez al frente de su tropa. Semanas después se producían levantamientos en Mayarí, Baracoa, Las Tunas, Santa Rita y Baire.
Si escuchas el epíteto Titán de Bronce, de seguro podrás decir que le corresponde a Antonio Maceo, pero si te hablan del León de Oriente, ese era su hermano,
el general José Maceo.
Conéctate
Para que indagues y descubras lo que llevó a que se ganara ese seudónimo te
recomendamos la lectura del texto titulado El general José Maceo, el León de
Oriente, del autor Abelardo H. Padrón Valdés, publicado por la Casa Editora
Abril en el año 2011.
Contra los contingentes insurrectos fueron movilizadas numerosas columnas
españolas. Una de estas, a las órdenes del teniente coronel Lacy, jefe de la zona de
San Luis, comenzó a operar contra José Maceo y Guillermón Moncada, considerados los jefes más peligrosos. Estas medidas se complementaron con el envío desde
España de unos 25 000 soldados.
Las Villas también respondió al alzamiento. El coronel Francisco Carrillo dirigió
la primera acción en Remedios. También hubo levantamientos armados en Sancti
Spíritus, Arrollo Blanco, Sagua la Grande y en la Ciénaga de Zapata. En Sancti Spíritus, Serafín Sánchez dirigió el ataque a varios ingenios azucareros y, en Quemado
de Güines, Emilio Núñez consolidó su posición. No obstante, estos éxitos iniciales,
la Guerra Chiquita no pudo sobrepasar la etapa de supervivencia.
Ante los acontecimientos revolucionarios, el Gobierno colonial se movilizó
para luchar contra los sublevados; además, desarrolló una amplia propaganda en
contra de los patriotas para evitar que recibieran apoyo de la población, al acusarlos de que pretendían establecer una república negra en Oriente, porque sus
máximos dirigentes eran negros.
159
HISTORIA DE CUBA
¿Sabías que...?
En La Habana se frustraron los planes de alzamiento por la detención de José
Martí, en cuyas manos estaban las redes de la conspiración. Martí fue inmediatamente deportado a España y, unos días después, fueron hechos prisioneros
Juan Gualberto Gómez y otras personalidades del abortado levantamiento.
Saber más
Los miembros del Partido Liberal Autonomista también desempeñaron un papel reaccionario, pues apoyaron las campañas difamatorias de los españoles y
proclamaron que el movimiento retardaría la conquista de los derechos a los
que ellos aspiraban. Alegaban que era una guerra de razas.
Durante la Guerra también se pusieron de manifiesto otros elementos que devinieron en su fracaso. Calixto García, en calidad de jefe del movimiento, dispuso
sustituir a Antonio Maceo del mando de la primera expedición armada que se
envió a Cuba, decisión que provocó disgusto entre los jefes alzados quienes veían
al gran jefe militar de la Guerra de los Diez Años.
Por su parte, Calixto García, tras varios intentos fracasados por llegar a Cuba,
logró salir de New Jersey en una expedición armada cuando los insurrectos, habían depuesto las armas. Después del desembarco muchos expedicionarios fueron
capturados y fusilados.
Otro de los factores que condujeron al fracaso de la Guerra Chiquita fue la no
existencia de un programa de lucha que definiera las causas, objetivos y principios
por los que se lucharía. A pesar del esfuerzo de los patriotas cubanos, tanto los
que luchaban en los campos como los que se encontraban en el exterior, en diciembre de 1880 cesaron las acciones del último grupo insurrecto que comandaba
el general Emilio Núñez, en Las Villas. Así terminaba la Guerra Chiquita, conocida
con este nombre por su corta duración.
Importancia histórica de la Guerra Chiquita
La Guerra Chiquita es, de hecho, la demostración de la continuidad de la lucha
por la independencia que no se detuvo nunca, pues no hubo, un instante en que los
patriotas cubanos no estuviesen conspirando, recaudando fondos, organizando expediciones o combatiendo en aras de ese objetivo. Constituyó una experiencia útil
para que en nuevas contiendas no se repitieran errores de igual naturaleza.
Sirvió para iniciar a José Martí en las actividades de conspiración independentista. Con esta experiencia, nuestro Apóstol prepararía la nueva contienda,
160
CAPÍTULO 3
apoyándose en la emigración, en los clubes revolucionarios, en el trabajo por lograr la más sólida unidad y en la paciente obra de juntar voluntades bajo una
dirección prestigiosa y colectiva.
Otros intentos de los cubanos que mostraron
la vigencia del ideal independentista
Fracasada la Guerra Chiquita, se mantuvo el empeño de los cubanos por reanudar
la lucha. En 1884 arribaron expediciones independentistas, tales como la protagonizada por el brigadier Carlos Agüero Fundora en abril de ese año, por Matanzas,
quien con su tropa sostuvo varios combates hasta tener que refugiarse en la Ciénaga
de Zapata. Otra expedición fue la emprendida por Ramón Leocadio Bonachea, en
diciembre de 1884, logrando desembarcar al sur de Oriente, siendo apresado y condenado a muerte por fusilamiento, sentencia que fue cumplida el 7 de marzo de 1885.
En 1885 el holguinero Limbano Sánchez logró desembarcar por Baracoa y, al
trasladarse a la región donde había luchado durante la Guerra de los Diez Años,
fue capturado y fusilado en el acto.
Entre 1884 y 1886 se organizó el intento de reinicio de las luchas por la independencia de Cuba de mayor trascendencia después del fracaso de la Guerra Chiquita.
Entre sus dirigentes se encontraron, el general Máximo Gómez y Antonio Maceo
como segundo al mando, razón por la cual es conocido en la historia como el Plan
Gómez o el Plan Gómez-Maceo. Dos de las más grandes personalidades de la Guerra
Grande protagonizaron una iniciativa que tenía como objetivo reiniciar la lucha por
la independencia a partir de expediciones desde el exterior y contaba con un gran
respaldo de la emigración cubana. En el trayecto lograron reunir armas y reclutar
hombres para reiniciar la guerra; sin embargo, fueron vigilados y denunciados por
el espionaje español ante algunos gobiernos vecinos de Cuba, además a lo interno
se subestimó la necesidad de una maduración ideológica para reorganizar el proceso, razones que no permitieron que el plan expedicionario se materializara.
¿Sabías que...?
El joven Martí de 31 años, aunque se vinculó al Plan, se separó a finales de 1884,
jamás por el espíritu independentista que lo animaba, así le diría a Gómez en una
carta, sino por la manera de concebir el programa, que limitaba la parte política
de la Revolución; en este documento afloraban muchas de las mismas manifestaciones que habían hecho fracasar la Guerra Grande.
Más tarde, entre 1889 y 1890, apoyado por muchos patriotas en toda la Isla, el
general Antonio Maceo concibió un nuevo alzamiento, uno de cuyos elementos
claves era su presencia legal en Cuba pretextando visitar a sus familiares y amigos. Advertidas las autoridades coloniales que Maceo aprovechaba esa ocasión para
161
HISTORIA DE CUBA
conspirar contra España ante sus propias narices, decidieron deportarlo hacia Estados Unidos, lo que hicieron el 30 de agosto de 1890 a bordo del vapor Cienfuegos,
el cual zarpó de la bahía de Santiago de Cuba.
¿Sabías que...?
Esta acción independentista de Antonio Maceo también es conocida como La
Paz del Manganeso. Fue esta la denominación que le dieron los integristas en
los periódicos del período, porque se le atribuyó el fracaso del movimiento independentista al temor de los propietarios de las minas de hierro y manganeso
de ver destruidas sus propiedades por la guerra.
Comprueba lo aprendido
1.
Durante la Tregua Fecunda o Reposo Turbulento, en Cuba se mantuvo vigente el ideal independentista entre los cubanos. Demuestra el planteamiento
anterior.
2.
Si tuvieras la oportunidad de organizar la Guerra Chiquita basándote en los
elementos estudiados, ¿qué elementos tendrías en cuenta?
3.8 La maduración del pensamiento
independentista y antimperialista martiano
Recuerda que...
Con anterioridad estudiaste elementos de la vida del joven Martí, como combatiente ideológico de la Revolución de 1868; además, en este capítulo, en el período
de la Tregua Fecunda, lo analizaste como uno de los líderes de la Guerra Chiquita.
José Julián Martí Pérez ha sido calificado como el más genial de los políticos cubanos. Martí logró captar como factor esencial la necesidad de unificar y organizar
las fuerzas patrióticas para preparar y llevar adelante la guerra.
Comprendió que entre los veteranos de la Guerra de los Diez Años existían
divergencias por sus actuaciones durante la contienda; que mantenían discrepancias en cuanto a la forma de dirigir el movimiento independentista, y también se
percató de que subestimaban a los jóvenes que querían incorporarse a la lucha
y, estos, a su vez, enjuiciaban erróneamente a los antiguos combatientes. En los
últimos años de la Guerra Grande, José Martí había trabajado arduamente en
favor de la causa independentista, tanto desde España como desde México y Guatemala, mediante la publicación de artículos y folletos, o utilizando su palabra
enardecedora en las tribunas políticas y en las aulas donde enseñaba.
162
CAPÍTULO 3
De regreso a La Habana, después del Pacto del Zanjón, escribió a su amigo
mexicano Manuel Mercado: “¡Creen que vuelvo a mi patria! ¡Mi patria está en
tanta fosa abierta, en tanta gloria acabada, en tanto honor perdido y vendido! Ya
yo no tengo patria: —hasta que la conquiste [...]”.64
Saber más
En 1879 Martí llegó a España deportado nuevamente, desde donde escapó hacia Estados Unidos para continuar su labor revolucionaria entre los emigrados
del Comité Revolucionario de Nueva York.
En 1881 viajó a Caracas donde fundó la Revista Venezolana, nueva tribuna de
sus ideas políticas y vehículo de cultura latinoamericana.
De nuevo en Nueva York denunció la opresión que sufría la patria y señaló los
errores y los aciertos de la Guerra de los Diez Años. Su pluma escribía para toda
América Latina como corresponsal o articulista de importantes publicaciones: La
Opinión Nacional, de Caracas; El Partido Liberal, de México; La República, de Honduras, y La Nación, de Buenos Aires, entre otras. Participó como representante
de Uruguay en la Conferencia Monetaria Internacional Americana, celebrada en
Washington en 1891 y, poco después, presentó su renuncia como cónsul de Argentina en Nueva York para poder dedicarse, sin limitación, a la causa libertadora.
A la tarea de unir a todos los cubanos, se lanzó con tenacidad y heroísmo
extraordinario y sin más recursos que su inteligencia, su convicción y su razón.
Durante todo este período de tregua o “reposo turbulento”, como él mismo lo
llamara, Martí llevó a cabo una crítica implacable contra las fuerzas que desviaban
a las masas del camino de la Revolución; por eso, combatió duramente el autonomismo y el anexionismo, descubriendo sus raíces reaccionarias y anticubanas.
Sobre el autonomismo, dijo: “De represa ha venido sirviendo el partido autonomista a la revolución [...]”.65
También en su prédica revolucionaria Martí enjuició certeramente a los anexionistas: “[...] La corriente es mucha, y nunca han estado tan al converger los
anexionistas ciegos de la Isla, y los anexionistas yanquis. Para mí, sería morir. Y
para nuestra patria”.66
Martí se enfrentó con serios obstáculos durante su incesante batallar por la
organización y preparación de la nueva guerra. Estos obstáculos eran, en el plano
interno, la opresión colonial, el autonomismo, el racismo y el anexionismo y, en
lo externo, el surgimiento del imperialismo estadounidense. De ahí surgieron las
José Martí: ”Carta a Manuel Mercado, 6 de julio de 1878”, Obras Completas, t. 20, Editorial de
Ciencias Sociales, La Habana, 1991, p. 53.
65
José Martí: ”La agitación autonomista”, Ob. cit, t. 1, p. 333.
66
José Martí: ”A Serafín Bello”, Ob. cit., t. 1, p. 255.
64
163
HISTORIA DE CUBA
variadas proyecciones de su pensamiento: independentista, democrático-revolucionario, antirracista, latinoamericanista y antimperialista.
Recuerda que...
Ya estudiaste que las posiciones de los autonomistas y los anexionistas fueron
desenmascaradas y criticadas duramente por José Martí y que, ante ellos, siempre enarboló la necesidad de la liberación del pueblo cubano mediante la lucha
armada y rechazó todo intento de encubrir el régimen colonial español o de
cualquier otra persona sobre nuestra Isla.
El ideal independentista martiano tenía muy en cuenta la experiencia de otras
repúblicas hermanas de América que se habían separado de España a inicios del
xix y, también, los cambios significativos que habían tenido lugar en la estructura
de la sociedad cubana en los últimos años.
La República democrática que Martí concebía debía evitarle a Cuba: “[...] los
peligros de la autoridad personal y de las disensiones en que, por la falta de la
intervención popular y de los hábitos democráticos en su organización, cayeron
las primeras repúblicas americanas”.67
Por eso, en su obra Nuestra América, Martí advertía que el problema de la independencia no era el cambio de formas, sino el cambio de espíritu. En la República
democrática que se habría de consumar, para que la independencia no fuera solo
formal, él afirmaba que: “Con los oprimidos había que hacer causa común, para
afianzar el sistema opuesto a los intereses y hábitos de mando de los opresores”.68
Recuerda que...
En la segunda mitad del siglo xix Estados Unidos arribó a su fase imperialista,
y Martí, que vivió en ese país, pudo comprender lo que engendra ese sistema
social. Razón por la que nos alertó y evidenció un pensamiento antimperialista.
Martí vivió y viajó por Estados Unidos, donde el capitalismo norteamericano daba
sus primeros pasos hacia la etapa imperialista. Este fenómeno fue previsto por Martí.
Él señaló y combatió los peligros y males que esto traería a toda América Latina. Sus
observaciones y pronunciamientos categóricos en cuanto al papel que las Antillas libres habrían de desempeñar en el continente constituyeron elementos básicos de su
programa antimperialista, de preservación de la independencia de América Latina y
de la paz en el mundo.
67
José Martí: ”Estatutos”, Ob. cit., t. 1, p. 458.
68
José Martí: ”Nuestra América”, Ob. cit., t. 6, p. 19.
164
CAPÍTULO 3
Un ejemplo de esto lo tenemos en la carta dirigida a su amigo Federico Henríquez Carvajal: “Las Antillas libres salvarán la independencia de nuestra América, y
el honor ya dudoso y lastimado de la América inglesa, y acaso acelerarán y fijarán
el equilibrio del mundo.”69
El Apóstol no solo alertó sobre la necesidad de la independencia de Cuba, sino
que comprendió que esta era parte de la revolución de Latinoamérica, y previó
la importancia de la unidad de América para la lucha, sin alianzas ni deudas de
gratitud con los norteamericanos, cuando afirmó: “[...] Es la hora del recuento, y
de la marcha unida, y hemos de andar en cuadro apretado, como la plata en las
raíces de los Andes”.70
No se pudiera entender la dimensión humana de Martí y el proyecto emancipador cubano sin estudiar su concepción antirracista. Al respecto expresó:
[...] El hombre no tiene ningún derecho especial porque pertenezca a una raza
u otra: dígase hombre, y ya se dicen todos los derechos. [...] Todo lo que divide
a los hombres, todo lo que los especifica, aparta o acorrala, es un pecado contra la humanidad. [...].
……............…………………………………………………………………………………
En Cuba no hay temor alguno a la guerra de razas. Hombre es más que blanco,
más que mulato, más que negro [...].71
Conéctate
En la obra Cuadernos Martianos II. Secundaria Básica aparece un artículo
excepcional de José Martí sobre sus concepciones antirracistas, se titula “Mi
raza”. Te sugerimos que lo leas y amplíes la información sobre esta faceta del
pensamiento martiano.
De la fuente inagotable que resulta el pensamiento martiano pueden extraerse, para su estudio, muchos otros aspectos, pero conocer su pensamiento requiere
leer su obra, pues en ella, entre la belleza de la mejor literatura de su época, aparecen entremezcladas sus valiosas ideas.
José Martí representa los más altos valores patrióticos de nuestro pueblo. Él
legó a las generaciones futuras, ideas y principios avanzados que sirvieron de bandera en la lucha por la definitiva independencia y que, aún hoy, son parte de
nuestro quehacer revolucionario.
69
José Martí ”Carta al Amigo y hermano Federico Henríquez Carvajal”, Montecristi, marzo 25 de
1895, Ob. cit., t.4, p. 111.
70
José Martí: ”Nuestra América”, Ob. cit., t. 6, p. 15.
71
José Martí: ”Mi raza”, Ob. cit., t. 2, pp. 298-299.
165
HISTORIA DE CUBA
Martí fue el más esclarecido de los dirigentes de la nueva etapa del movimiento de liberación, y su pensamiento y acción reflejaron los intereses generales de la
nación y de las capas y clases trabajadoras cubanas.
Concepción martiana de la guerra
Recuerda que...
En 5.º grado estudiaste la labor revolucionaria de José Martí durante la Tregua
Fecunda, en pos de preparar una nueva etapa de la guerra por la independencia de Cuba. Para esto Martí recaudó fondos, envió cartas a veteranos de
la guerra, pronunció vibrantes discursos conmemorativos, creó clubes revolucionarios y fortaleció los ya existentes, hasta fundar el Partido Revolucionario
Cubano.
En fecha muy temprana dejó plasmada Martí su concepción sobre una nueva etapa de la guerra independentista en Cuba. En carta a Máximo Gómez, el 20 de julio
de 1882, expresó: “[...] Ya llegó Cuba, en su actual estado y problemas, al punto de
entender de nuevo la incapacidad de una política conciliadora, y la necesidad de una
revolución violenta”. Pero juzga indispensable enseñarle “[...] que la revolución no
es ya un mero estallido de decoro, ni la satisfacción de una costumbre de pelear y
mandar, sino una obra detallada y previsora de pensamiento [...]”72, pues lo contrario
lo califica de gravemente peligroso. Es evidente que para Martí la guerra no era un
capricho, era un medio necesario para alcanzar la libertad.
Creación del Partido Revolucionario Cubano
En su abnegada labor revolucionaria, Martí acudió a todos los que estaban
interesados en la independencia de Cuba, pero sobre todo a la gente más humilde, en especial a los emigrados cubanos que trabajaban como tabaqueros en
Tampa y Cayo Hueso (figura 3.23). Fue en ellos donde encontró el sentimiento
patriótico más profundo y el apoyo más vigoroso. Así, los clubes de tabaqueros
cubanos en la emigración fueron el puntal más firme de la Revolución que se
preparaba.
José Martí comprendió que, antes de iniciar la lucha armada, era imprescindible crear un instrumento que aglutinara, que lograra una organización
centralizada y aportara los recursos necesarios para lograr los propósitos
emancipadores. En otras palabras, concibió la necesidad de crear un partido revolucionario único.
72
José Martí: ”Al general Máximo Gómez, New York, 20 de julio de 1882”, Ob. cit., t. 1, p. 169.
166
CAPÍTULO 3
Fig. 3.23 José Martí y los tabaqueros cubanos en Estados Unidos
El 10 de abril de 1892 fue fundado el Partido Revolucionario Cubano, como
culminación de los esfuerzos de Martí por alcanzar la unidad y organización de los
luchadores por la independencia.
¿Sabías que...?
Entre los fundadores del Partido estaba el obrero tabaquero Carlos Baliño
López, compañero de Martí en la actividad patriótica.
Integraban el Partido 34 asociaciones de emigrados cubanos y puertorriqueños
radicados en Estados Unidos y Jamaica que aceptaron como objetivo atraer a todos
los partidarios de la independencia para encauzar sus esfuerzos.
Saber más
Los patriotas que integraban los clubes se comprometían a contribuir económicamente con la organización de la lucha por la independencia y apoyarla con
fidelidad una vez iniciada.
El delegado, como escribiera Martí, respondía por la ejecución de los planes y
objetivos del movimiento. Partiendo de la existencia de la doble necesidad, de democracia y de discreción, se estructuraron las Bases públicas y los Estatutos secretos.
El Partido Revolucionario Cubano fue “[...] el primer partido revolucionario de
nuestro país para conquistar la independencia de Cuba y la república democrática
[...]”.73 Aspiraba a la total independencia de Cuba y fomentar y auxiliar la guerra
73
Programa del Partido Comunista de Cuba, Editora Política, La Habana, 1986, p. 3.
167
HISTORIA DE CUBA
en Puerto Rico, consideraba la guerra una vía necesaria para establecer una nación
libre y feliz y proclamaba su carácter internacionalista. Por tal motivo, tenía un
club de puertorriqueños.
¿Sabías que...?
Ardua fue la labor que desarrolló José Martí hasta lograr fundar el PRC, pero lo
más interesante fueron las condiciones de salud en que lo hizo. Martí fue diagnosticado a los 18 años de edad con una enfermedad llamada sarcoidosis, la
que le provocó a lo largo de su vida diversas manifestaciones frecuentes como
fiebres, alteraciones pulmonares, del hígado, manifestaciones cardiovasculares,
tales como dolor y afecciones oculares, diagnosticándosele flictenas, pequeños
tumores en la piel. Además, padeció también de trastornos de su sistema nervioso, lo que le provocaba desmayos.
José Martí fue electo delegado del Partido, es decir, su máximo dirigente. El
periódico Patria, fundado por él, fue el órgano político destinado a intensificar la
campaña de propaganda revolucionaria.
La idea de la creación de un partido revolucionario para dirigir la lucha era
totalmente nueva en la historia de las guerras independentistas americanas,
por tanto, la fundación del Partido Revolucionario Cubano tuvo una gran importancia histórica, porque marcó una forma superior de organización y de
lucha. El Partido aseguraba la unidad de todas las fuerzas revolucionarias y le
daba una organización centralizada al nuevo intento independentista que se
preparaba.
Comprueba lo aprendido
1.
José Martí poseía diferentes facetas en su pensamiento. Al respecto responde:
a) Menciona estas facetas.
b) Identifica documentos que develen estas facetas.
c) Selecciona uno de los documentos mencionados y enuncia las principales
ideas que lo demuestren.
2.
Valora la importancia histórica del Partido Revolucionario Cubano desde la
perspectiva de:
a) El colonialismo español
b) Los Partidos Unión Constitucional y Liberal Autonomista
c) El pueblo cubano
168
CAPÍTULO 3
Desafío
1.
Imagina que vives en la etapa colonial y que tienes la posibilidad de organizar el reinicio de la lucha por la independencia en Cuba, teniendo en cuenta
las lecciones de vida que te brindó José Martí:
► Confecciona un listado con los elementos de la labor revolucionaria que
no dejarías de realizar para cumplir los objetivos trazados.
► Compara los elementos de coincidencia en la lista confeccionada con los
desarrollados por Martí durante la Tregua Fecunda.
► Expón tus conclusiones.
3.9 El reinicio de las luchas por la independencia:
la Guerra Necesaria
Agudización de las contradicciones colonia-metrópoli
Al iniciarse la década del noventa del siglo xix la sociedad colonial cubana estaba sumida en una profunda crisis, por lo que los males económicos, políticos y
socioculturales se agudizaron. Hacia 1895 aproximadamente un 3 % del presupuesto nacional era utilizado para el fomento del país, el resto se empleaba en
pagar los gastos del Gobierno colonial. Los cubanos se veían abrumados por la
carga de impuestos y los altos precios que tenían que pagar por los artículos de
consumo.
Ejemplo elocuente de la situación de abandono en que se encontraba nuestro
país son las impresiones de un viajero español narradas en 1890: En cada bache del
camino [...] en cada encrucijada, en cada loma, parecen oírse lamentos acongojados de un país abandonado a su propia suerte.
La esclavitud había sido abolida desde 1886, pero persistía en la sociedad
colonial cubana mucho racismo y discriminación al negro o de “color”, como le
llamaban despectivamente para referirse a ellos. Otro aspecto importante era que
los cargos del Gobierno colonial, casi en su totalidad estaban en manos de peninsulares. Ante esta situación, agravada en relación con el panorama vivido en 1868,
solo quedaba un camino: reiniciar la lucha por la independencia.
La Orden de Alzamiento. Los alzamientos
del 24 de febrero de 1895. Principales dirigentes
Desde finales de 1894, Martí tenía en ejecución un plan secreto para desembarcar en Cuba por varios puntos. Había logrado comprar armamentos con fondos
del Partido Revolucionario Cubano, que serían embarcados con grupos expedicionarios desde el puerto de Fernandina en la Florida, Estados Unidos. Al conocer las
autoridades estadounidenses este plan, lo hicieron fracasar, capturando los barcos
y el armamento.
169
HISTORIA DE CUBA
¿Sabías que...?
“La falsa neutralidad” fue uno de los aspectos de la actitud de los círculos de
poder de Estados Unidos hacia Cuba durante la Tregua Fecunda, elemento que
se puso de manifiesto desde la Guerra de los Diez Años. Hechos sucesivos demostraron sus verdaderas intenciones de hacer cumplir lo plasmado en 1823
con la Política de la Fruta Madura.
Este fue un duro golpe para los patriotas cubanos, pero no los amilanó. Martí
continuó con dedicación tesonera la preparación de otro plan de alzamiento.
Fue el 29 de enero de 1895 cuando José Martí, el coronel José María Rodríguez
(Mayía) a nombre de Máximo Gómez y el comandante Enrique Collazo, representante de los mambises en Cuba, firmaron la Orden de Alzamiento, prevista
que fuera para la segunda quincena del mes de febrero. A tales efectos, en los
primeros días del mes de febrero de 1895, Juan Gualberto Gómez, representante
del Partido Revolucionario Cubano en nuestro país, recibía la orden de José Martí. En cumplimiento de estas instrucciones del Partido Revolucionario Cubano, el
día 24 de febrero, fecha acordada por los distintos jefes en Cuba, se reanudaba
un nuevo período de la guerra que Martí, con clara visión, había denominado
necesaria.
Saber más
La fecha se escogió teniendo en cuenta que era el último domingo del mes y
daría tiempo de consultar a Nueva York y a todos los líderes de los grupos que
habrían de alzarse; además, era día de carnaval, lo que posibilitaba la movilidad
de los combatientes que participaban en la acción sin despertar sospechas. En
próximos contenidos podrás apreciar como esta estrategia también fue utilizada por otras personalidades históricas cubanas.
Los alzamientos se produjeron en Matanzas y en Oriente. En la zona de Matanzas, el más importante fue el de Ibarra; en el que participaron Juan Gualberto
Gómez y Antonio López Coloma, con la responsabilidad de la dirección, y que
se incorporaría a su vez, al mando, Pedro E. Betancourt en la misma región. Este
grupo estaba subordinado a Julio Sanguily, quien con su indecisión a última hora
contribuyó al fracaso de los alzamientos en Occidente, pues su permanencia en La
Habana permitió que las autoridades españolas lo apresaran.
En Matanzas, Juan Gualberto Gómez y sus hombres fueron sorprendidos por
los españoles y dispersados. La mayor parte del grupo fue hecho prisionero. Juan
Gualberto fue deportado y López Coloma, fusilado.
170
CAPÍTULO 3
Saber más
Otros patriotas comprometidos se alzaron en las cercanías de Jagüey Grande,
con el doctor Martín Marrero al frente; pero, finalmente al quedar aislados,
algunos decidieron acogerse al bando del general Callejas que garantizaba la
vida a los que se presentaran. También en la zona de Aguada de Pasajeros
se alzó otro grupo, que después de ser perseguido y aislado se dispersó en la
Ciénaga de Zapata. En esta ocasión el occidente cubano, aunque con irregularidades, había logrado incorporarse a la lucha.
Los centros principales del estallido del 24 de febrero de 1895 estuvieron localizados en Oriente, donde el movimiento revolucionario alcanzó mayor fuerza y
masividad.
Bartolomé Masó, personalidad que conoces de la Guerra de los Diez Años, se
pronunció en Bayate, mientras otros comprometidos vinculados a él lo hacían en
Calicito y en Holguín.
Otro de los alzamientos de importancia resultó el encabezado por el coronel
Pedro Agustín Pérez (Periquito), en la finca La Confianza, en Guantánamo. El general Guillermón Moncada, jefe militar de la provincia de Oriente, se alzó en la
zona de La Lombriz, Alto Songo, y dispuso el alzamiento en Jiguaní y Baire.
¿Sabías que...?
Guillermón Moncada cuando se alzó se hallaba enfermo de gravedad con tuberculosis, eso no le impidió cumplir con la palabra empeñada, aun cuando
estaba seguro de que esto anticiparía su muerte. Murió en el propio 1895 producto de la enfermedad.
En varios puntos de la provincia aparecieron otros grupos de insurrectos encabezados por distintos patriotas. Esteban Tamayo y los hermanos Joaquín y
Francisco Estrada, en Bayamo; Quintín Bandera, en El Cobre y Victoriano Garzón,
en Campechuela.
Es evidente que la zona oriental había respondido vigorosamente a la Orden
de Alzamiento. Todas las zonas que se pronunciaron aquel día por la independencia, desde años atrás formaban parte del engranaje organizado por el Partido
Revolucionario Cubano, cuya magnífica labor de preparación de la nueva contienda había logrado vertebrar el movimiento insurreccional.
171
HISTORIA DE CUBA
Objetivos del Manifiesto del Partido Revolucionario
Cubano a Cuba o “Manifiesto de Montecristi”
La lucha se había reiniciado en Cuba el 24 de febrero de 1895, en esta ocasión
sin la presencia de los tres grandes: José Martí, Máximo Gómez y Antonio Maceo;
además, no existía aún un programa de lucha.
Al mes siguiente del estallido revolucionario, el 25 de marzo, en la humilde casita del general Máximo Gómez, en Montecristi, República Dominicana, José Martí,
como delegado del Partido Revolucionario Cubano y Máximo Gómez, general en
jefe del Ejército Libertador terminaban de redactar el Manifiesto de Montecristi,
documento del Partido Revolucionario Cubano que constituía el programa de lucha de la Revolución.
El Manifiesto explicaba al mundo las razones por las que el pueblo cubano
volvía a empuñar las armas para luchar por la independencia, y revelaba las ideas
americanistas y de solidaridad con las naciones afines del hemisferio. Dejaba establecido que la guerra iniciada el 24 de febrero, era la continuidad de la lucha que
comenzó el pueblo cubano en 1868.
Entre las ideas que reflejan la continuidad de la lucha independentista de este
documento programático se destaca la siguiente: “La revolución de independencia, iniciada en Yara después de preparación gloriosa y cruenta, ha entrado en
Cuba en un nuevo período de guerra, en virtud del orden y acuerdos del Partido
Revolucionario en el extranjero y en la Isla […]”.
En el Manifiesto se hacía un llamado a los españoles y se destacaba que la guerra no era contra ellos, sino contra el régimen colonial y precisaba que se aspiraba
a construir una nación libre y feliz, una República justa, cuando se expresaba:
[…] Un pueblo libre, en el trabajo abierto a todos […] sustituirá sin […] obstáculo,
y con ventaja, después de una guerra inspirada en la más pura […] abnegación, y
mantenida conforme a ella, al pueblo avergonzado […] donde el bienestar sólo
se obtiene a cambio de la complicidad […] con la tiranía de los extranjeros […].
Otro de los principales planteamientos del Manifiesto es la condena a los prejuicios raciales: “[…] Sólo los que odian al negro ven en el negro odio […]”.
La nación que Martí y los revolucionarios cubanos querían construir era, como
lo demuestran sus planteamientos, una nación en la que todos tendrían derecho
al bienestar social y en la que un pueblo unido trabajaría con abnegación por el
progreso de la patria.
La parte final del Manifiesto precisa el significado internacional de la lucha por
la independencia de Cuba: “[…] La guerra de […] independencia de Cuba […] es
suceso de gran alcance humano, y servicio oportuno que el heroísmo juicioso de
las Antillas presta a la firmeza y […] trato justo de las naciones […] americanas, y al
equilibrio aún vacilante del […] mundo […]”.74
74
José Martí: “Manifiesto de Montecristi”, Ob. cit., t. 4, pp. 100-101.
172
CAPÍTULO 3
El Manifiesto de Montecristi es un documento de extraordinario valor, por sus
proyecciones políticas como programa de la lucha que se había iniciado y, además,
por su profundo contenido popular y latinoamericano.
Incorporación de los principales dirigentes de la guerra
Recuerda que...
En 1895 se había reiniciado la lucha iniciada en Demajagua. En enero se firmó
la Orden de Alzamiento. Se alzaron el 24 de febrero y el 25 de marzo se firmaba en Montecristi, República Dominicana, el documento que se convertía en el
programa de lucha de la nueva etapa iniciada. Pero, ¿dónde se encontraban los
grandes líderes de la guerra: Martí, Gómez y Maceo?
Antonio Maceo vivía en Costa Rica dedicado a los trabajos revolucionarios. La
preparación de la expedición hacia Cuba le imprimió nuevos bríos. La expedición
partió el 25 de marzo de 1895 desde Puerto Limón, Costa Rica, dirigida por el general Francisco Adolfo Flor Crombet Tejera.
Poco antes de partir, Maceo escribió una emocionada carta a su esposa María
Cabrales, donde decía: “La Patria ante todo; tu vida entera es el mejor ejemplo;
continuar es deber; retroceder, vergüenza oprobiosa. ¡Adelante, pues, para el terruño la gloria de sacrificarlo todo!”75
El 1.º de abril desembarcaron por Duaba (figura 3.24), en el extremo noroeste de
Cuba. La llegada de Maceo y sus compañeros, entre los que se encontraba el general
José Maceo, fue muy positiva para la guerra; por todas partes resonaba su nombre y
cientos de hombres se incorporaban, en poco tiempo, al movimiento insurreccional.
Fig. 3.24 Desembarco por Duaba
75
José Luciano Franco: La vida heroica y ejemplar de Antonio Maceo, Instituto Cubano del Libro,
La Habana, 1963, p. 87.
173
HISTORIA DE CUBA
Mientras tanto, Martí y Gómez, en Santo Domingo, se preparaban para embarcar hacia Cuba, “[…] después de dos meses de sufrimientos y torturas […]”76 como
el propio Gómez señalara, partieron hacia Cuba, logrando desembarcar el 11 de
abril de 1895, por Playita de Cajobabo, al sur de Baracoa, Oriente, actual provincia
de Guantánamo.
Con la llegada a Cuba de Maceo primero y de Gómez y Martí después —los
jefes más connotados de la guerra— se imponía una reunión para coordinar los
pasos que debían seguir.
Reunión en La Mejorana
En el ingenio La Mejorana, cerca de
San Luis, Oriente, el 5 de mayo de 1895,
Martí, Gómez y Maceo sostuvieron
una importante reunión sobre la organización de la República (figura 3.25).
En ella fueron tratados temas determinantes para el curso de la contienda
y de mucha contradicción entre sus
miembros, como son la organización
general de la guerra y los problemas
relacionados con la invasión al Occidente. Al concluir la reunión Maceo se
Fig. 3.25 Reconstrucción de la
quedaría en Oriente consolidando la
Reunión de la Mejorana (escena
lucha en esta región. Martí y Gómez
tomada de la serie cubana Duaba.
debían llegar hasta Camagüey.
La Odisea del Honor [2013])
Una vez terminada la reunión,
Martí y Gómez se dirigieron a la zona donde operaba el general Bartolomé Masó,
con quien tenían interés en entrevistarse. El encuentro se produjo el 19 de mayo
de 1895, cerca de Dos Ríos, donde habían acampado Gómez y Martí. Allí arengaron las tropas hasta que avisaron que en la zona se encontraba el enemigo bajo
las órdenes del coronel español José Ximénez de Sandoval.
Al conocer la presencia enemiga, Gómez se adelantó para organizar la defensa, y salió al encuentro de los españoles. Antes, recomendó a Martí que se retirara,
pero este salió en unión del joven Ángel de la Guardia, a enfrentarse al enemigo
por el lugar menos intrincado. Martí recibió tres balazos, uno de ellos mortal. De
esta forma caía el ideólogo y organizador de la Guerra Necesaria.
Avisado Gómez del desastre, trató junto a su tropa, infructuosamente, de recobrar el cadáver de Martí, pero había caído muy cerca de la línea de fuego enemiga
y quedó en poder de los españoles.
76
Máximo Gómez Báez: Diario de Campaña, Instituto Cubano de Libro, La Habana, 1968, p. 273.
174
CAPÍTULO 3
¿Sabías que...?
Un día antes de la terrible pérdida, el 18 de mayo, Martí le escribiría una carta
a su amigo Manuel Mercado, en la que nos haría una alerta que tiene en la
actualidad una vigencia extraordinaria y que revela, además, una de las facetas
de su pensamiento:
[…] ya estoy todos los días en peligro de dar mi vida por mi país y por mi deber
—puesto que lo entiendo y tengo ánimos con que realizarlo— de impedir a
tiempo con la independencia de Cuba que se extiendan por las Antillas los Estados Unidos y caigan, con esa fuerza más, sobre nuestras tierras de América.77
El cadáver de Martí, atado a un caballo, fue conducido por los españoles hasta
Remanganaguas, donde fue enterrado en una fosa común sin ataúd. Por orden
del capitán general de la Isla se le exhumó 72 h después y fue preparado para su
traslado. Hasta San Luis fue conducido el ataúd a caballo y después por tren, hasta
el cementerio de Santa Ifigenia en Santiago de Cuba.
La muerte de Martí, el día 19 de mayo de 1895, significaba una pérdida irreparable para el movimiento independentista cubano. Máximo Gómez, lo plasmaba
en su Diario de Campaña en la forma siguiente:
Esta pérdida sensible del amigo, del compañero y del patriota […] abrumó mi
espíritu a tal término, que dejando algunos tiradores […] me retiré con el alma
entristecida.
¡Qué guerra esta! Pensaba yo por la noche; que al lado de un instante de ligero placer, aparece otro de amarguísimo dolor. Ya nos falta el mejor de los
compañeros y el alma podemos decir del levantamiento.78
Con la muerte de José Martí
(figura 3.26), la Revolución perdió a
su máximo dirigente, a un hombre
de avanzado pensamiento político, al extraordinario luchador que
realizó una tesonera labor revolucionaria en la unificación de las
fuerzas patrióticas, en la orientación
política de las masas. Aunque, a pesar de lo que significaba la ausencia
física de este grande, la guerra no se
detuvo.
Fig. 3.26 Monumento a la muerte
de José Martí
77
José Martí: “Carta a Manuel Mercado”, en Obras completas, t. 4, p. 164.
78
Máximo Gómez Báez: Ob. cit., p. 285.
175
HISTORIA DE CUBA
3.10 Principales acciones cubanas en 1895
Campañas militares en Oriente y Campaña Circular
en Camagüey
Recuerda que...
Después de la reunión en La Mejorana, Maceo se quedaría a consolidar la lucha
en Oriente. Gómez y Martí debían llegar a Camagüey, aunque tras el curso de
los acontecimientos ahora sería solamente Gómez, pues Martí había caído en
combate el 19 de mayo de 1895.
Después de la reunión de La Mejorana, Maceo se había comprometido a emprender una serie de operaciones en Oriente, pero ¿cuáles eran los objetivos de la
Campaña de Oriente?
Entre los principales objetivos de esta campaña militar desarrollada por Maceo,
estaban: adiestrar a sus hombres, extender la guerra por todo el territorio oriental, obligar al alto mando español a concentrar sus fuerzas en esta zona, lo que
facilitaría el paso de Gómez a Camagüey, para vigorizar y desarrollar allí la guerra
(ver figura 3.34).
La Campaña de Maceo en Oriente comenzó con el ataque al poblado de El
Cristo e incluyó el combate del Jobito (15 de mayo) en el que fue muerto el jefe
español que mandaba la columna; la brillante incursión por la zona de Holguín
durante la cual, sin resistencia española, obtuvieron muchas vituallas y provocaron
el levantamiento de algunos barrios de la zona; el regreso, en marcha sobre Las
Tunas, fue por la margen occidental del Cauto a Baraguá.
Maceo se encaminó a la jurisdicción de Bayamo con el propósito de entablar
combate con las columnas españolas que se encargaban de abastecer esa ciudad,
priorizada por los españoles para que no volviera a ser tomada por los cubanos.
En esta región se libró, el 13 de julio, el importante Combate de Peralejo, en el
que cayó el general español Fidel Alonso Santocildes. Este triunfo mambí colocó a
la defensiva a los españoles, quienes no salieron en lo sucesivo de sus bases en las
poblaciones fortificadas, si no era integrando fuertes columnas.
Saber más
En el Combate de Peralejo las tropas mambisas, unos 800 hombres armados,
lograron su victoria frente a dos columnas enemigas, que sumaban un total de
1 500 hombres bajo las órdenes de los generales españoles Arsenio Martínez
Campos y Fidel Alonso Santocildes.
176
CAPÍTULO 3
Al mes siguiente (el 31 de agosto) se produciría el importante triunfo mambí
en Sao del Indio, en el que tras nueve horas de pelea los mambises propinaron
una severa derrota a los españoles que fueron, además, acosados y perseguidos a
lo largo de 18 leguas.
Mientras Maceo mantenía en jaque a gran cantidad de soldados españoles en
Oriente, el general Máximo Gómez entraba en el territorio camagüeyano, al mismo tiempo que Salvador Cisneros Betancourt con un grupo de jóvenes se alzaba
en esta zona. Pocos días después se unían los dos jefes militares e inmediatamente
se producía el alzamiento en masa de la población campesina.
Los revolucionarios necesitaban hacerse sentir, por esto Gómez, sin perder un
minuto, comenzó las acciones bélicas: Altagracia, El Mulato y La Larga fueron
ejemplos de ello. Emprendió un plan peculiar denominado Campaña Circular,
el cual consistía en mover sus fuerzas alrededor de la ciudad de Puerto Príncipe.
Su objetivo era levantar el entusiasmo patriótico y sumar nuevos combatientes
a la lucha.
¿Sabías que...?
Máximo Gómez se dirigió a la región de Camagüey para desarrollar su victoriosa campaña, enfermo, con fiebre, bajo los abundantes y diarios aguaceros
propios de esos meses, además, con una vieja úlcera abierta. A pesar de todo
eso logró los objetivos propuestos.
Inesperadamente, caían sobre un puesto militar o un convoy del ejército enemigo, hostilizaban las fuertes columnas del adversario o desbarataban las pequeñas,
se apoderaban de municiones y armas; tiroteaban la ciudad de Puerto Príncipe
todas las noches. Con esta campaña quedaba asegurada la guerra liberadora en el
territorio camagüeyano.
¿Sabías que...?
En Las Villas los alzamientos habían comenzado en el mes de abril, cuando se
conoció que habían llegado a Cuba los grandes dirigentes de la Revolución. Estos
grupos insurrectos tuvieron que ponerse a la defensiva, por el reducido número
de hombres con que contaban y el pésimo armamento que tenían.
Las victorias alcanzadas por el Generalísimo en Camagüey, imprimieron un
gran impulso a la lucha independentista en suelo villareño. Así, en julio de 1895,
cumpliendo órdenes de Gómez, se alzaron muchos jóvenes dirigidos por viejos
jefes militares de la Guerra de los Diez Años.
177
HISTORIA DE CUBA
Saber más
Otro elemento que dio nuevos bríos a la insurrección fue la llegada a territorio
villareño de una expedición que traía pertrechos de guerra y hombres, entre ellos
venían varios antiguos mambises de renombre, como el mayor general Carlos
Roloff, el brigadier Serafín Sánchez y el general José María (Mayía) Rodríguez.
De esta forma, entre los meses de mayo a septiembre de 1895, la lucha quedaba consolidada, en Oriente, la Campaña de Maceo; Camagüey, el éxito de la
Campaña Circular de Gómez y Las Villas incorporada y orientada a la lucha tras la
expedición de Roloff y Serafín Sánchez.
Pero, ¡era el Occidente cubano el ausente en el escenario bélico! ¿Cómo estaba
organizada la lucha? ¿Predominaba el poder civil o el militar? Como has estudiado,
hasta el mes de septiembre de 1895 la lucha se había logrado consolidar en parte del
territorio nacional, pero para continuar hasta el Occidente, mediante la invasión, era
necesario reunirse y redactar una nueva Constitución, ajustada al nuevo contexto;
con ella quedaría organizada y estructurada jurídicamente la República en Armas.
El intento de unidad. La Asamblea
Constituyente de Jimaguayú
Recuerda que...
Has estudiado el contenido y alcance de dos Constituciones mambisas, la de
Guáimaro en 1869 y la de Baraguá en 1878.
En septiembre de 1895, en Jimaguayú, Camagüey, se reunieron en asamblea los
representantes de los Cuerpos del Ejército Libertador. Desde el primer momento,
en la reunión se enfrentaron dos tendencias en relación con la forma de gobierno
que debía implantarse durante la guerra: los partidarios de unificar en un solo
mando el poder civil y el militar, y los que proponían la separación de ambos.
¿Sabías que...?
El lugar seleccionado para realizar la Asamblea Constituyente había sido Jimaguayú, en Camagüey, rindiendo homenaje a ese grande de la Guerra de los
Diez Años, Ignacio Agramonte, no solo por ser camagüeyano, sino por haber
tenido a su cargo la redacción de la Constitución de Guáimaro; además, fue en
Jimaguayú donde él había caído en combate.
178
CAPÍTULO 3
Después de continuas deliberaciones, el 16 de septiembre de 1895 quedó aprobada la Constitución de la República, conocida como la Constitución de Jimaguayú,
por la que se estableció un Gobierno centralizado compuesto por un Consejo de
Gobierno, con poderes legislativo y ejecutivo e integrado por un presidente, un
vicepresidente y un secretario de Guerra. Este Consejo podía, entre otras atribuciones, dictar todas las disposiciones relativas a la vida civil y política de la nación.
Las fuerzas armadas de la República y la dirección de las operaciones de guerra, estarían bajo el mando de un general en jefe que tendría como segundo un
lugarteniente general. El Consejo de Gobierno intervendría en las operaciones
militares, solo cuando fuera absolutamente necesario, para la realización de altos
fines políticos. También los grados militares de coronel en adelante serían conferidos por el Consejo de Gobierno, pero previo informe del jefe inmediato superior
al ascendido. De esto se desprendía que el poder civil tenía amplios poderes sobre
la vida civil, pero sus facultades militares estaban limitadas.
El 16 de septiembre se celebró la última sesión de la Asamblea Constituyente
y, por medio del voto secreto, se eligieron los miembros del Consejo de Gobierno:
presidente, Salvador Cisneros Betancourt; vicepresidente, Bartolomé Masó Márquez y secretario de Guerra, Carlos Roloff Mialofski. Para los más altos puestos
militares fueron designados como general en jefe del Ejército, Máximo Gómez y
lugarteniente general, Antonio Maceo.
La Constitución de Jimaguayú recogió las experiencias que condujeron al Zanjón en la Guerra Grande. En su formulación se concertaron las ideas que buscaban
reproducir el constitucionalismo de Guáimaro, las de los defensores de un mando
militar fortalecido, y las que, de acuerdo con las concepciones de Martí, abogaban
por estructuras de gobierno flexibles y ajustadas a las condiciones de la guerra.
Constituyó un paso de trascendental importancia en la consolidación y el desarrollo
del movimiento revolucionario cubano.
La Invasión a Occidente: acciones más significativas
La campaña invasora fue una acción que desde la Guerra de los Diez Años se
consideraba imprescindible para el triunfo definitivo de las fuerzas independentistas. Entre sus objetivos se encontraban:
1. En el aspecto militar se pretendía extender la guerra revolucionaria por todas
las regiones de Cuba; incorporar a todos los cubanos a la lucha; posibilitar que
por cualquier punto de las costas cubanas pudieran llegar expediciones desde
el exterior.
2. Económicamente se pretendía destruir la base económica del régimen español
en Cuba e imposibilitar el comercio de importación y exportación.
3. En lo político se aspiraba a educar a los revolucionarios en el principio de que la
guerra era para la liberación de todo el territorio cubano, extender a toda la Isla
179
HISTORIA DE CUBA
la autoridad del Gobierno de la República de Cuba en Armas y mostrar al mundo
que en Cuba se desarrollaba una verdadera guerra de liberación nacional.
Recuerda que...
En el mes de septiembre se había desarrollado la Asamblea de Jimaguayú en
Camagüey, región en la que se mantuvo Gómez al frente de las operaciones de
guerra, mientras que Maceo regresaría a Oriente.
El 22 de octubre de 1895 el contingente invasor, compuesto por unos mil hombres y con Antonio Maceo al mando, comenzó su marcha desde Mangos de Baraguá.
¿Sabías que...?
Aunque la región de Oriente era donde más consolidada estaba la lucha, se
decidió salir desde Mangos de Baraguá, lugar histórico que ha significado la
continuidad de nuestras luchas e ideales de independencia nacional.
El plan concertado entre Gómez y Maceo, para el cruce del contingente por los
territorios de Oriente y Camagüey, consistía en eludir combate y adelantar camino
para, de esa forma, llegar lo más pronto posible a Las Villas. No obstante, se produjeron dos combates de escasa importancia: Guaramanao y El Lavado.
Saber más
El contingente invasor contaba para el desarrollo de sus operaciones militares
con destacados jefes militares de probado valor y capacidad combativa como: el
periodista de origen español José Miró Argenter, jefe del Estado Mayor; Quintín Bandera, al mando de la infantería y otros.
La travesía por la zona de Camagüey demostró la astucia y la madurez del
pensamiento militar del General en Jefe. El mayor problema que debían vencer
era la Trocha de Júcaro a Morón, considerada por el Gobierno español y la prensa reaccionaria como una inexpugnable muralla.
Saber más
La trocha tenía 17 leguas de largo, 33 fuertes, alambradas, fosos y más de
7 000 soldados.
180
CAPÍTULO 3
Conocedor de esta situación, Antonio Maceo aparentó tratar de cruzar por la
zona de Morón, pero lo realizó por las cercanías de Ciego de Ávila. ¡Los españoles
cayeron en la trampa!
¿Sabías que...?
Durante la Invasión fue creado el Himno Invasor, por Enrique Loynaz del Castillo. Este es considerado un himno de guerra y melódicamente tiene una marcha
muy fuerte, que es una exhortación al combate, y su introducción es el toque
a degüello.
Ese mismo día —29 de noviembre de 1895— se encontraron el general en jefe
del Ejército Libertador y su lugarteniente general en las cercanías de Lázaro López.
Los dos jefes militares se abrazaron en medio de las aclamaciones de entusiasmo
de la tropa.
Al amanecer del día 30, los cornetas llamaron a formación, en ella se confundían, orientales, camagüeyanos y villareños. Gómez, lleno de ardor, habló a la
tropa:
¡Soldados! No os espante la destrucción del país: no os extrañe la muerte en el
campo de batalla; espantaos sí, ante la idea horrible del porvenir de Cuba si por
casualidad España llegara a vencer en esta contienda [...] España ha mandado
para combatirnos el más experto de sus generales. Y bien, con eso demuestra
nuestra pujanza, porque empieza por donde acabó la otra vez. Yo le auguro a
Martínez Campos su fracaso cabal [...] ¡Soldados, lleguemos hasta los últimos
confines de Occidente, hasta donde haya tierra española: Allá se dará el Ayacucho cubano!79
Saber más
Es importante destacar el papel que, desde París, desempeñó la villareña Marta
Abreu que enviaba 40 000 pesos para la causa de la libertad.
La primera acción de guerra librada por los invasores en Las Villas fue la de
Iguará, el 3 de diciembre de 1895. En los primeros momentos, las fuerzas enemigas obtuvieron ventajas, pero los cubanos se lanzaron con arrojo blandiendo
sus machetes. Los españoles, sorprendidos ante el impetuoso ataque, ordenaron
la retirada dejando en el campo 18 muertos, 54 fusiles y numerosas municiones.
79
José Miró Argenter: Crónicas de la guerra, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 1970,
pp. 111-112.
181
HISTORIA DE CUBA
¿Sabías que...?
En el transcurso la Guerra Necesaria se organizaron bandas militares que durante
mucho tiempo acompañaron al Ejército Libertador en la guerra, en los momentos
de combate, como una forma de organizar la vida en campaña, como una exhortación a la lucha. Además, brindaban actividades recreativas, bailes y conciertos,
mientras las tropas permanecían acampadas. Entre los fundadores de estas estuvieron Antonio Maceo, Calixto García y José Maceo; este último tocaba guitarra.
De esta forma, el Cuerpo del Ejército Invasor penetró en los llanos de Cienfuegos, fue aquí donde comenzó la aplicación de la tea incendiaria para destruir toda
la riqueza agrícola del territorio occidental y así cortar esa fuente de ingresos al
Gobierno español.
Precisamente, en esa zona de Cienfuegos se efectuó uno de los más importantes
encuentros de la Invasión: la Batalla de Mal Tiempo, el día 15 de diciembre de 1895.
Este combate fue un gran triunfo para las fuerzas cubanas, la columna española sufrió más de 200 bajas entre muertos y heridos y los mambises ocuparon un
rico botín de guerra que contenía más 150 fusiles. Pero también fue importante
este triunfo porque aumentó el prestigio de las fuerzas insurrectas y posibilitó la
entrada de la columna invasora en Matanzas.
¿Sabías que...?
El Ejército Libertador tenía un Cuerpo de Sanidad Militar, donde se realizaba la
función de atender a los enfermos y heridos en los combates; para eso creaban
hospitales llamados hospitales de sangre, enclavados en lugares intrincados del
monte o de la Sierra, cerca siempre de alguna prefectura mambisa.
Los medicamentos empleados los proveían, en su mayoría, las Juntas Revolucionarias Locales, aunque hay que destacar el empleo de la miel de abejas, y
las yaguas para inmovilizar en caso de fracturas. Entre las enfermedades más comunes y causantes de la muerte se encontraban la fiebre amarilla, la viruela, el
paludismo y la disentería.
Tan pronto el general Martínez Campos se enteró de la derrota sufrida por
sus tropas en Mal Tiempo, trasladó su cuartel general de Cienfuegos para Colón y
ordenó la movilización urgente de tropas hacia este lugar, donde trataría, una vez
más, de contener a los mambises.
Estos, por su parte, dejaron operando algunas tropas en las zonas de Cienfuegos, Sagua, Remedios y Sancti Spíritus, para que impidieran la zafra. El grueso de
la columna invasora continuó su camino a Occidente. Ahora, correspondía entrar
en Matanzas.
182
CAPÍTULO 3
¿Sabías que...?
Durante el recorrido de la Invasión, al pasar por los pueblos el Ejército Libertador disfrutaba al escuchar el bolero, la guaracha y la rumba, que tenían una
influencia anticolonial. Uno de los primeros en utilizar la charanga en Cuba fue
Antonio María Romeu. Aunque se debe advertir el papel que jugó en la campiña
cubana el punto cubano, con sus tonadas regionales y la controversia mediante
la improvisación de décimas, hacían referencia a la cubanidad y temáticas de
la realidad. Las cuartetas y décimas se caracterizaron en el campo cubano por
reflejar un contenido ideológico anticolonialista y defender la nación y la nacionalidad cubanas. Entre las más famosas en el pensamiento común estuvo:
Estrellita solitaria
De la bandera cubana,
¿Cuándo te veré brillar En el Morro de La Habana? Otra
cuarteta, expresión de intransigencia, fue:
El insurrecto en su ley
Peleando debe morir,
Que no se sabrá rendir
Aunque venga el mismo Rey.80
Antes de penetrar en Matanzas, el Generalísimo y el Titán de Bronce analizaron las características de la región; comprendieron que esta era zona desconocida
para ellos, estaba densamente poblada, contaba con una vasta red ferroviaria y
poseía numerosas riquezas agrícolas. Por otra parte, también observaron que Martínez Campos había establecido su cuartel general en Colón, para impedir a toda
costa el avance invasor.
Así pues, elaboraron un plan táctico con el objetivo de desconcertar al enemigo
y que no pudiera localizar el centro de la columna. Una parte de los mambises iría
por la zona norte y otra por la sur, tratando de atraer la atención de los españoles;
para ello debían destruir las líneas férreas, puentes, estaciones telegráficas y todos
los cañaverales que encontraran a su paso. Mientras, el grueso de la columna atravesaría el territorio matancero.
Sin embargo, las fuerzas de Maceo y Gómez en constante movimiento coincidieron en la zona de Coliseo, el 23 de diciembre de 1895. En este poblado, se
produjo el combate del mismo nombre que, según el criterio de un testigo, fue:
“[...] una escaramuza, algo empañada en los primeros momentos, pero que bajo
ningún concepto merece el nombre de acción formal; para Martínez Campos fue
una derrota completa, decisiva, irreparable [...]”.81
80
Décimas cubanas, Fondo de la Biblioteca Nacional de Cuba José Martí.
81
José Miró Argenter: Crónicas de la guerra, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 1970, p. 187.
183
HISTORIA DE CUBA
Después de esta infructuosa acción, Martínez Campos trasladó su cuartel general a la capital; de esta forma, revelaba su impotencia para impedir el avance
libertador, cuando era de conocimiento público que disponía para ese propósito
de unos veinticinco mil soldados en territorio tan estrecho y bien dotado de ferrocarriles como era el de la provincia de Matanzas.
¿Sabías que...?
Digno homenaje merece la matancera María Hidalgo Santana, que se incorporó
a la tropa cubana y recibió el grado de teniente. Su apoyo fue de incalculable
valor en una zona que no era conocida, pues hasta el occidente de Cuba llegaba
el escenario bélico por primera vez.
En Coliseo se demostró el valor y la alta moral combativa del Ejército Libertador, mientras que aminoró aún más el prestigio de las fuerzas colonialistas de
España y de su general en jefe que no podía detener la columna invasora.
Los invasores continuaron la campaña, conocedores de la gran concentración
de fuerzas españolas, situadas a lo largo de la línea férrea de Guanábana a Alacranes para cortar el paso de la columna hacia el Occidente, el alto mando mambí
concibió un plan estratégico genial que se conoce históricamente como el “Lazo
de la Invasión”. Este consistió en simular una retirada, a fin de desorientar y engañar al enemigo. En cumplimiento del plan, partieron desde Sumidero rumbo al sur
y luego retrocedieron hacia el este, hasta acampar cerca de Jagüey Grande.
El enemigo vio en este movimiento un síntoma de derrota; Martínez Campos se llenó de júbilo y dictó órdenes para cerrarles el paso a los insurrectos y
destruirlos. Con tal intención, despachó tropas a granel por tierra y mar sobre la
jurisdicción de Cienfuegos, debilitó con ello las defensas de la provincia habanera.
La contramarcha fue acompañada de una hábil estratagema, en medio del
incendio y la destrucción generalizados, los mambises dejaron intactas las líneas ferroviarias para que el alto mando español pudiera enviar hacia Las Villas los trenes
cargados de tropas, con la misión de batir a los insurrectos en la supuesta retirada.
Entonces, habiendo dejado a los heridos en lugares seguros de las ciénagas del
sur y despejada la verdadera ruta que la columna invasora se proponía seguir, se
reinició el avance hacia Occidente. La columna llegó en su contramarcha hasta la
región de Cienfuegos y de allí penetró en territorio matancero.
El día 29 de diciembre de 1895, se entabló un reñido y sangriento combate en
las cercanías de Calimete. En esta acción de hora y media de duración, murieron
16 patriotas y hubo más de 80 heridos. No obstante, una columna española de
850 hombres fue derrotada. Calimete franqueaba de una vez la entrada a las
comarcas occidentales. El día 30 de diciembre fue destruida la línea férrea de
Matanzas, con lo que quedaba cerrado el llamado Lazo de la Invasión.
184
CAPÍTULO 3
El día 1.º de enero de 1896, la columna invasora entró en la entonces provincia
de La Habana y estableció su campamento en las cercanías de Nueva Paz. En solo
seis días, los bravos mambises, dirigidos por Gómez y Maceo, atravesaron aquella
provincia, de este a oeste, quemando caña, ocupando poblados y desarmando
los Cuerpos de voluntarios, sin que se les enfrentara ninguna columna enemiga.
Martínez Campos no podía concebir aquello, que eclipsaba su prestigio de
laureado general. Ante la situación creada por la entrada de las tropas invasoras
en La Habana, el general en jefe español declaró el estado de guerra en las provincias de La Habana y Pinar del Río.
Sin embargo, la Invasión no se detuvo. En Hoyo Colorado, el 7 de enero de
1896, el Ejército Invasor se dividió en dos columnas. Una de ellas compuesta por
unos 1 600 hombres y dirigida por el Titán de Bronce, continuaría rumbo a Pinar del
Río; la otra, bajo el mando de Máximo Gómez, quedaría operando en La Habana.
La táctica de Gómez en La Habana fue prodigiosa para sostenerse durante mes
y medio con sus tropas harapientas y mal armadas en un territorio tan reducido, en
medio de numerosas vías férreas y telegráficas, frente a un enemigo inmensamente
superior y dotado con las mejores armas.
¿Sabías que...?
La Campaña desarrollada por Gómez en La Habana es conocida con el nombre
de “La Lanzadera”. Esto se debe a la táctica de constantes movimientos en el
escenario de combate seguida por el Generalísimo para facilitar el avance de
Maceo hacia Pinar del Río.
Mientras el Generalísimo hacía su campaña en La Habana, Maceo penetró en
Pinar del Río y el día 9 de enero ocupó el pueblo de Cabañas. Al paso de la columna
invasora, se rindieron San Diego de Núñez, Bahía Honda, Pilotos y Las Pozas. El día
17, la columna invasora circunvaló la ciudad de Pinar del Río a medio kilómetro,
bajo las notas del Himno Invasor y se ondeó la bandera cubana. Seguidamente, se
efectuó el sangriento combate de Las Taironas, donde los españoles tuvieron que
refugiarse en la ciudad, y los mambises quedaron dueños del campo. Sin serios contratiempos, la columna invasora continuó su marcha triunfal hacia Guane.
Saber más
Durante la estancia mambisa por Vueltabajo (Pinar del Río) y aún desde antes,
fue decisiva la labor desarrollada por las mujeres María Luisa Mendive, que se
trasladó a Pinar del Río para ayudar en todo lo posible a la tropa mambisa, y
por las pinareñas Isabel Rubio y Adela Azcuy, que colaboraron arduamente con
la causa independentista.
185
HISTORIA DE CUBA
El día 22 de enero de 1896, en medio de un extraordinario júbilo popular, entraron los gloriosos luchadores en el poblado de Mantua, Pinar del Río, entonces
el más occidental de Cuba.
Importancia histórica de la Invasión
La campaña invasora comenzó el 22 de octubre de 1895 en Baraguá y culminó
el 22 de enero de 1896 en Mantua. En solo 92 días el aguerrido contingente invasor logró llegar desde Baraguá hasta el extremo más occidental de Cuba, para ello
recorrió 242 leguas en 72 jornadas de marcha; libró 27 combates de importancia;
ocupó 22 poblaciones; arrebató al enemigo 2 036 fusiles y más de 77 000 cartuchos; sin sobrepasar nunca la cifra de 4 500 combatientes, los invasores se batieron
exitosamente contra un ejército regular de alrededor de 150 000 soldados —dirigidos por 42 generales— y apoyado por más de 60 000 voluntarios y bandas de
traidores armados.
¿Sabías que...?
Es digno reconocer que el Ejército Libertador durante la guerra y en particular la Invasión contó con la participación de amigos solidarios, tales como: el
chileno Pedro Vargas Sotomayor, el mexicano Juan Ramírez, el chileno Manuel
Marcoleta, el norteamericano W. Dana Osgood, el canadiense J. Chapleaux y
muchos colombianos, mexicanos, chinos y españoles, que unieron su suerte a la
de los mambises cubanos y demostraron, con su presencia, que las justas causas
de los pueblos siempre cuentan con el apoyo solidario de los hombres honestos.
Las consecuencias de la extraordinaria campaña invasora se hicieron sentir,
tanto dentro, como fuera de Cuba. Todos los objetivos que perseguían se vieron
realizados.
Desde el punto de vista militar se llevó la guerra revolucionaria a todos los rincones de la Isla, lo que obligó a los españoles a dispersar sus fuerzas; esto, además,
posibilitó que por cualquier punto de nuestro territorio llegaran las expediciones del exterior y el número de combatientes del Ejército Libertador aumentó
notablemente.
En el aspecto económico se destruyó la base económica del régimen colonial
español en Cuba. La tea incendiaria devoró enormes cañaverales, centrales azucareros, almacenes, etcétera. El comercio de importación y la exportación de azúcar
y tabaco se vieron seriamente dañados, así como las vías férreas.
En lo político todos los revolucionarios del país tuvieron la oportunidad de
luchar contra España, con las armas en la mano, por la independencia de la patria.
186
CAPÍTULO 3
El mundo tuvo que reconocer que en Cuba se desarrollaba una verdadera guerra
de liberación nacional.
La Invasión fue un hecho de extraordinaria importancia: asestó un golpe de
muerte al poder militar, político y económico de España, que contaba con enormes
recursos. Los invasores vencieron por el gran valor y la alta moral revolucionaria,
por el apoyo del pueblo y por la genial conducción militar de sus jefes, entre los
que se destacaron, de forma particular, Máximo Gómez y Antonio Maceo.
Comprueba lo aprendido
1.
Hacia 1895 los males que acaecían al pueblo cubano aumentaron, razón por
la que el ideal de independencia nacional no se hizo esperar ante la Orden
de Alzamiento. Fundamenta el planteamiento anterior.
2.
La caída en combate de José Martí significó una gran pérdida para el pueblo
cubano. Demuestra la veracidad del planteamiento anterior.
3.
La Constitución de Jimaguayú recogió las experiencias de la de Guáimaro.
Argumenta.
4.
Sobre la Invasión a Occidente menciona:
► Principales líderes
► Objetivos
► Resultados
a) Selecciona una acción que te haya impresionado y nárrala
5.
La Invasión de Oriente a Occidente asestó un golpe de muerte al poder militar, político y económico de España. Demuestra el planteamiento anterior.
Desafío
1.
Imagina que eres un cronista de la guerra y que tienes que mandar un parte
sobre la estrategia seguida por Máximo Gómez y Antonio Maceo durante
esta hazaña militar. ¿Qué elementos no deben faltar en ese parte de guerra?
3.11 El incremento de la represión española
alcanza dimensiones de genocidio
La culminación de la Campaña Invasora representó un total fracaso para Martínez Campos, el cual se vio obligado a renunciar a su cargo de capitán general
y regresó a España. En su lugar fue designado el sanguinario Valeriano Weyler y
Nicolau (figura 3.27 a).
187
HISTORIA DE CUBA
Recuerda que...
El 1.º de febrero de 1896, el general Weyler comenzó a dictar las más inhumanas
medidas. Entre ellas estaban las de someter a juicio sumarísimo a los acusados
de difundir noticias favorables a los revolucionarios o de criticar al régimen
colonialista. De igual forma, serían tratados los que vendieran, proporcionaran,
guardaran armas o facilitaran cualquier clase de ganado a los insurrectos. Otra
de las medidas dictadas fue la conocida como Reconcentración.
Saber más
La más criminal de las medidas represivas de Weyler fue la Reconcentración que
se hizo oficial el 21 de octubre de 1896 (figura 3.27 b). Esta orden establecía
que todos los campesinos fueran concentrados en los poblados ocupados por los
españoles; en barracones terribles, carentes de las más elementales condiciones
de vida, vigilados constantemente por los soldados, para que los reconcentrados no salieran del área cercada y los alimentos que recibían eran las sobras de
lo que comían las tropas españolas.
Estas condiciones produjeron graves enfermedades y la muerte de miles de
mujeres, niños y ancianos. Más de doscientos mil reconcentrados, agonizantes y
famélicos, perecieron de hambre y de miseria alrededor de las poblaciones. Al dictarse el Bando de Reconcentración, los hombres que aún no lo habían hecho, se
incorporaron a la lucha. Ese era el saldo de la brutal política de Weyler.
a
b
Fig. 3.27 Estampas de la Reconcentración: a) Valeriano Weyler,
principal impulsor; b) víctimas de la Reconcentración
188
CAPÍTULO 3
Conéctate
A propósito de esta lamentable página de nuestra historia, te proponemos el
texto titulado La Reconcentración 1896-1897, de la autoría de Raúl Izquierdo
Canosa, de Ediciones Verde Olivo. En él encontrarás, a través de una lectura
amena, información sobre el proceder inhumano seguido bajo la Reconcentración y las terribles consecuencias que esta trajo para los cubanos. Otro texto
de incalculable valor histórico es Herida Profunda, escrito por Francisco Pérez
Guzmán que también aborda la historia de la Reconcentración de Weyler y documenta este triste episodio de finales del siglo xix cubano.
Ante la terrible situación vivida durante los días de la Reconcentración, el
pueblo cubano recibió la solidaridad del pueblo norteamericano y el papel desempeñado por Clarissa (Clara) Horlowe Barton al crear un Comité de Ayuda a Cuba
para acopiar medicamentos, alimentos y ropa, la cual obtenía mediante donativos
del pueblo estadounidense.
Saber más
Esta mujer fue la que el 21 de mayo de 1881 fundó en Estados Unidos la Cruz
Roja; mérito que la hace ser recordada en ese país hasta la actualidad.
Principales acciones militares del Ejército Libertador.
Campaña de Antonio Maceo Grajales en Occidente
Recuerda que...
La Invasión a Occidente se había culminado con éxito el 22 de enero de 1896, lo
que al mismo tiempo había provocado el recrudecimiento de la reacción española aplicada por Weyler. Por la parte mambisa se imponía mantener los éxitos
alcanzados en la zona occidental.
Maceo, al frente de sus hombres, inició la Campaña de Occidente, en las zonas de Pinar del Río, La Habana y Matanzas. En Pinar del Río, obtuvo resonantes
victorias como la de Paso Real de San Diego, donde ocasionó más de 100 bajas al
enemigo y la de Río Hondo, en la que destrozó grandes fuerzas españolas.
A mediados de febrero de 1896, penetró en La Habana, donde asaltó la pequeña ciudad de Jaruco, uno de los centros de la reacción colonial. Allí, rindió dos
fuertes que la defendían y logró un considerable botín.
189
HISTORIA DE CUBA
Algunos días después, cerca de Jaruco, se reunieron las fuerzas de Maceo y Gómez. Después de este encuentro, Maceo continuó sus operaciones en La Habana y
Matanzas, mientras que al Generalísimo le correspondió la zona sur de Matanzas.
A principios de marzo de 1896, el Titán de Bronce y el general en jefe conferenciaron y acordaron que Maceo se mantendría en Occidente y Gómez iría rumbo
a Camagüey.
Poco después, Maceo atacó Batabanó, en la costa sur de La Habana, a solo
40 km de la capital. Después atravesó la Angostura de Mariel a Majana, burlando
las tropas españolas y entró a Pinar del Río el 15 de marzo, a 23 años de su histórica protesta.
En septiembre arribó a Pinar del Río una expedición dirigida por el general
puertorriqueño Juan Ríuz Rivera, con abundante material de guerra. Entre los expedicionarios estaba Francisco Gómez Toro (Panchito), hijo del Generalísimo, quien
fue incorporado a las tropas de Maceo. Ante los grandes triunfos de los mambises,
Valeriano Weyler, al frente de unos doce mil soldados, designó a Artemisa como
el centro de Operaciones Militares e inició la persecución de los patriotas. No obstante, la superioridad de sus fuerzas, en número y armas, el general español salió
derrotado en acciones combativas como las de El Rosario y El Rubí.
Al ver fracasados sus planes, Weyler regresó a la capital. Allí, con la mayor
desfachatez, declaró que había aplastado la insurrección, pero la verdad era otra.
¿Sabías que...?
Durante el año 1896, Antonio Maceo había efectuado la gloriosa campaña de
Occidente, en la que libró, con solo 2 000 patriotas mal armados, 92 combates.
En ellos fueron derrotados más de 10 000 soldados españoles bien armados.
Mientras que esto ocurría en la zona más occidental de Cuba, Antonio Maceo
recibía noticias de que existían diferencias entre el general en jefe, Máximo Gómez y el Consejo de Gobierno. Llamado insistentemente para intervenir en esta
disputa, que ponía en peligro la Revolución, decidió abandonar el territorio pinareño, por lo que tendría que cruzar la Trocha de Mariel a Majana. Allí quedaban
fuerzas independentistas, dirigidas por Juan Ríuz Rivera, capaces de enfrentar al
enemigo.
¿Qué discrepancias existían entre la jefatura militar y el Consejo de Gobierno?
Estas discrepancias estuvieron presentes desde los primeros momentos de la guerra. El Consejo de Gobierno comenzó a otorgar grados militares sin que mediara
la propuesta del general en jefe ni de los jefes inmediatos de los favorecidos; además, porque la autoridad civil desvió hacia operaciones locales los refuerzos que
Gómez había ordenado organizar en Camagüey y Oriente para enviar a Occidente
y por los cambios que en la jefatura militar de Oriente había realizado el Consejo
de Gobierno, sin consultar con el Generalísimo.
190
CAPÍTULO 3
El general en jefe del Ejército Libertador, Máximo Gómez, frente a los desbordamientos del poder civil, reclamó con energía los derechos que le correspondían,
de acuerdo con la Constitución de Jimaguayú.
A pesar de estas discrepancias, el año 1896 fue de grandes éxitos en las zonas
de Camagüey y Oriente.
El 4 de diciembre partió Maceo para reunirse con Gómez. En la madrugada del
día 5, el Titán de Bronce, con solo una parte de su escolta, cruzó la bahía de Mariel.
El día 7, Maceo salió de suelo pinareño.
¿Sabías que...?
El apoyo que recibió Maceo de Magdalena Peñarredonda (figura 3.28) fue decisivo para el cruce de la Trocha de Mariel a Majana. El cruce se efectuó por la
boca de la bahía de Mariel, en un pequeño bote utilizado con frecuencia para
la conducción de la correspondencia mambisa.
Esta heroica patriota murió en 1937 anciana y atesoraba un pedacito del bote en
el que Maceo cruzó la bahía de Mariel. Su
aporte a la causa independentista fue trascendente, llegando a ser representante del
Partido Revolucionario Cubano en Pinar
del Río.
Cuatro viajes tuvo que dar el pequeño bote para trasladar a los patriotas. Las
Fig. 3.28 Magdalena Peñarredonda
tropas que debían esperar al general no
estaban, porque habían tenido que dispersarse para no ser presas del enemigo.
Maceo decidió hacer la marcha a pie. No tardó en unírsele el coronel Baldomero Acosta, quien consiguió los caballos necesarios. En la mañana del 7 de diciembre
de 1896, el Titán llegó al campamento ubicado en San Pedro, Punta Brava; allí fue
recibido por los presentes —alrededor de 450 mambises— con grandes muestras
de entusiasmo y respeto.
La agresión del enemigo se produjo por la zona de la finca La Matilde. El general Antonio Maceo, que se hallaba acostado en su hamaca, al sentir los primeros
disparos se levantó y partió a la pelea.
En la ruta hacia el encuentro con los grupos atacantes, Maceo dictó las órdenes
oportunas. Examinó la retirada del enemigo, y mientras aguardaba que cortaran
una cerca que impedía el paso, se volvió hacia su jefe de Estado Mayor, el general
Miró Argenter, y le dijo: “¡Esto va bien! [...] Vaciló un instante, soltó las bridas, se
le desprendió el machete y se desplomó mortalmente herido”.82
82
José Luciano Franco: La vida heroica y ejemplar de Antonio Maceo, Instituto de Historia,
La Habana, 1963, p. 117.
191
HISTORIA DE CUBA
Un grupo de combatientes quiso recoger el cuerpo del insigne luchador pero
el fuego concentrado del enemigo los obligó a disolverse.
Los heridos llevaron la terrible noticia al campamento. Enterado Panchito Gómez Toro, acudió al lugar para tratar de rescatar el cuerpo del gran general o morir
con él. En ese empeño perdió la vida el fiel ayudante de Antonio Maceo.
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El coronel Juan Delgado al enterarse de la desgracia ocurrida se dispuso a recuperar los cadáveres. El grupo de Miguel Hernández halló los cadáveres y
fueron enterrados en una finca cercana a Santiago de Las Vegas, nombrada El
Cacahual, lugar donde hoy se levanta un monumento en memoria de ambos
héroes (figura 3.29). De esta manera, los patriotas presentes juraron no develar
la información hasta que al finalizar la guerra los cadáveres se exhumaron en
presencia de Máximo Gómez.
Al enterarse de la triste noticia, el general Gómez escribió una proclama que
expresaba: “La Patria llora la pérdida de uno de sus más esforzados defensores,
Cuba al más glorioso de sus hijos y el ejército al primero de sus generales. ¡Soldados! ¡El general Maceo ha muerto y es preciso seguir su ejemplo de bravura y
heroico patriotismo en la defensa de la Patria!”83
Fig. 3.29 Monumento a Antonio Maceo y Francisco Gómez Toro, en San Pedro
La muerte de Antonio Maceo Grajales, el Titán de Bronce, provocó una enorme
conmoción en Cuba y en muchos países del mundo, hasta donde había trascendido su gloria. La causa de la liberación nacional de nuestro pueblo perdió un
estratega militar y un dirigente político genuinamente revolucionario.
83
Citado por Benigno Souza, en Mi diario de la guerra, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana,
1974, p. 300.
192
CAPÍTULO 3
Comprueba lo aprendido
1.
La Reconcentración fue una de las medidas más inhumanas aplicadas por el
Gobierno colonial de España.
a) Sobre esta afirmación argumenta las consecuencias económicas y sociales de esa política.
b) De las medidas tomadas como parte de la Reconcentración, a tu juicio,
¿cuál consideras más inhumana? Fundamenta tu respuesta.
2.
Imagina que eres un general del Ejército Libertador que lideró la Invasión a
Occidente; diseña un plan de acción para ejecutarlo después del 22 de enero
de 1896. Fundaméntalo.
3.
La Campaña de Antonio Maceo en Occidente fue necesaria para la consolidación de la lucha en la región occidental de Cuba. En esa campaña el papel
de la mujer y de las masas sociales fue decisivo. Demuestra la afirmación
anterior.
4.
El general Máximo Gómez, en la carta enviada a María Cabrales, le expresó:
Apenas si encuentro palabras con que expresar a Ud. la amarga pena y la
tristeza inmensa que embarga mi espíritu. […] Con la desaparición de ese
hombre extraordinario, pierde Ud. al dulce compañero de su vida, pierdo yo al
más ilustre, y al más bravo de mis amigos y pierde en fin el Ejército Libertador
a la figura más excelsa de la Revolución”.84
a) Identifica la personalidad histórica a la que hace referencia Gómez.
b) Demuestra, con elementos de la labor revolucionaria de esa personalidad, las lecciones aprendidas que puedes poner en práctica.
3.12 La continuación de la guerra en 1897
La última campaña dirigida por Máximo Gómez Báez
en la Guerra de 1895: campaña de La Reforma
Recuerda que...
Máximo Gómez, luego de la campaña de La Lanzadera en La Habana, se había trasladado hacia Camagüey, donde tenía contradicciones con el Consejo de
Gobierno de la República de Cuba en Armas, a pesar de eso desarrolló victoriosamente el Combate de Saratoga.
84
Julio Le Riverend y otros: Historia de Cuba 3, Ed. Pueblo y Educación, La Habana, 1975, p. 90.
193
HISTORIA DE CUBA
Iniciaba el año 1897 y los insurrectos de la zona occidental se mantenían en
condiciones muy difíciles, al tener que enfrentar el grueso de las fuerzas españolas. Pero también sirvió para limar, por el momento, las diferencias que existían
entre Gómez y el Consejo de Gobierno. La situación de Occidente preocupaba al
Generalísimo y lo llevó a la convicción de que era necesario hacer algo.
Es por eso que Gómez consideraba:
[…] Si voy para La Habana, se acaba la guerra en Occidente y le doy gusto a
Weyler; […] si me quedo aquí, obligo a Weyler a venir a buscarme, y como
tiene mucha gente en trochas, líneas militares que torpemente sostiene y no
se atreve a abandonar, tendrá que sacar soldados de Pinar del Río, La Habana,
Matanzas y Sagua para perseguirme; de este modo nuestras fuerzas de esos territorios se reharán y tendrán respiro, habiéndole yo ayudado a ello sin buscar
golpes de efecto inútiles.85
El viejo general pretendía atraer hacia sí desde el territorio villareño a grandes
fuerzas españolas, para aliviar la presión enemiga sobre los patriotas que operaban en Occidente; por esto, desde enero de 1897 hasta abril de 1898, desarrolló la
campaña conocida como de La Reforma.
¿Sabías que...?
La campaña de La Reforma se denominó así por el nombre de los potreros que
fueron centro de las operaciones.
Más de 50 000 soldados españoles se enfrentaron al Generalísimo durante esta
campaña; sin embargo, las tropas mambisas a sus órdenes no pasaron de 4 000. Dada
la desigualdad en la correlación de fuerzas, Gómez no podía ofrecer batallas frontales, tenía que efectuar una guerra de desgaste que provocara en las tropas españolas,
poco a poco, pero de manera constante, el cansancio, las heridas y la muerte.
Saber más
Gómez, que era un excelente estratega militar, siguió la técnica de dividir sus
hombres en pequeños grupos guerrilleros que hostilizaban constantemente a
los españoles; rápidamente se preparaban emboscadas por donde pasaría el
enemigo; se realizaban ataques relámpagos; se desorientaba al enemigo internándolo en terrenos pantanosos; de noche, los mambises tiroteaban los
campamentos, así las tropas españolas no podían dormir. Los combates solo se
emprendían cuando las condiciones lo permitían o se hacía necesario.
85
Citado por Benigno Souza: Máximo Gómez, el Generalísimo, Editorial de Ciencias Sociales,
La Habana, 1972, p. 203.
194
CAPÍTULO 3
La campaña de La Reforma duró 16 meses. En el transcurso de todo ese tiempo,
España trató inútilmente de aniquilar o expulsar de la zona a Gómez y sus hombres, pero fracasó. El 20 de julio de 1897 Máximo Gómez escribió: “Los españoles
están cansados y en estos días en que el calor a nosotros mismos nos sofoca, no
concibo cómo esas tropas se muevan. La verdad es que el General Weyler […] está
acabando con sus soldados.”86
Al finalizar la campaña, el Generalísimo había cumplido los objetivos que se
había planteado. La campaña de La Reforma fue un éxito completo para los mambises, puso de manifiesto nuevamente el genio militar de Máximo Gómez y acabó
de agotar las últimas fuerzas de la metrópoli española en Cuba. La derrota definitiva ya era solo cuestión de tiempo.
¿Sabías que...?
Armando García Menocal simbolizó la pintura académica cubana y trabajaba lo
nacional en su obra de manera consciente, muchas fueron sus estampas de las
luchas independentistas: Caballería Mambisa (figura 3.30), Carga al Machete,
Máximo Gómez en Campaña, entre otras.
Fig. 3.30 Caballería Mambisa (Boceto), de Armando García Menocal
86
Ibidem., p. 212.
195
HISTORIA DE CUBA
La guerra en Oriente. Calixto García Íñiguez.
La Constitución de La Yaya
Mientras se desarrollaba en Las Villas la importante campaña de La Reforma,
en otras partes del país también los mambises se anotaban resonantes éxitos.
Recuerda que...
Como resultado de la Asamblea Jimaguayú se le asignó el cargo de lugarteniente general del Ejército Libertador a Antonio Maceo, después de su muerte era
necesario cubrir este importante cargo, que le fue concedido a Calixto García
luego de la toma de Las Tunas.
Calixto García llegó a Cuba en una importante expedición del Bermuda en marzo de 1896 y asumió tras la muerte de José Maceo la dirección de la provincia de
Oriente. Al caer en combate el lugarteniente general del Ejército Libertador Antonio Maceo, el asumió ese cargo. Bajo sus órdenes se llevaron a cabo durante el año
1897 varias acciones de gran significación. Una de ellas fue la toma de Las Tunas,
operación de gran importancia, pues según los cálculos para llevarla a cabo necesitaban 10 000 hombres, dada la fortaleza de la plaza que disponía de 14 fuertes y dos
cañones. Los mambises que se lanzaron al asalto eran unos 1 200, es decir, la décima
parte de la fuerza necesaria; sin embargo, en solo tres días, del 28 al 30 de agosto,
lograron la rendición final.
El botín fue enorme: dos cañones, 1 200 fusiles, más de un millar de tiros, diez
carretas de medicinas y gran cantidad de equipos y víveres.
Saber más
A pesar de los logros alcanzados por los mambises es importante que sepas que,
por el efecto de la guerra en el segundo semestre de 1897, la dieta de los mambises se limitaba, en lo fundamental, a boniato, yuca, plátano, malanga, ñame,
calabaza y maíz. El arroz se convirtió en un lujo, y la carne de res —excepto en
Camagüey— se consumía con irregularidad; las aves, los carneros, los chivos y
las jutías, casi habían desaparecido, mientras que la miel de abeja era uno de los
artículos más codiciados. Esta situación se agudizó aún más en 1898.
Meses después se anotó otra destacada victoria, la toma de Guisa, pueblo
también muy fortificado, que era centro de operaciones y aprovisionamiento del
Ejército Español en la zona de Oriente.
196
CAPÍTULO 3
¿Sabías que...?
La mujer cubana siempre ha desempeñado un papel decisivo. Un ejemplo de
patriota oriental fue el caso de la farmacéutica Mercedes Sirvén, que en 1897
fue ascendida al grado de comandante.
A principios de 1898, Calixto García, además de haber tomado numerosas
poblaciones como Las Tunas, Guisa, Jiguaní, Santa Rita y Guáimaro, tenía interrumpidas las comunicaciones del enemigo entre Oriente y Camagüey y dominaba
toda la zona del valle del Cauto.
¿Sabías que...?
Dada la catástrofe sanitaria que vivía el Ejército Español, España envió durante
el año 1898 cerca de 700 médicos a Cuba, cifra muy favorable para esos años;
de ellos murieron alrededor de 100, se calcula que aproximadamente 50 hayan
sido por fiebre amarilla y solamente 4 por heridas de balas; el resto murió por
otras causas.
Para cumplimentar uno de los artículos de la Constitución de Jimaguayú, en el
mes de septiembre de 1897 se convocó a una asamblea que tendría por objetivo
principal redactar una nueva Constitución. Tal reunión se efectuó en octubre del propio año, en La Yaya, Camagüey, y en ella se aprobó la Constitución de igual nombre.
La Constitución de La Yaya ratificó gran parte de los acuerdos de Jimaguayú,
pero amplió las facultades del Consejo de Gobierno sobre las cuestiones militares,
dando así supremacía al mando civil, también estableció que al cabo de dos años o
antes, si terminaba la guerra, se efectuaría una nueva Asamblea de Representantes.
El nuevo Consejo de Gobierno estaba integrado por Bartolomé Masó Márquez,
como presidente; Domingo Méndez Capote, como vicepresidente y como secretario de Guerra, José Braulio Alemán. La Constitución de La Yaya suprimía el grado
de general en jefe.
¿Sabías que...?
Aunque se había suprimido este cargo, a Gómez se lo habían aprobado los
militares de la emigración, los miembros del Partido Revolucionario Cubano y
todos los mambises alzados en armas desde el 24 de febrero de 1895. De esta
forma Gómez gozaba del respeto y la autoridad que con su ejemplo y su moral
se había ganado.
197
HISTORIA DE CUBA
Concluía el año 1897 y la correlación de fuerzas era a favor de los mambises
(figura 3.31), por lo que la situación se hacía cada vez más crítica para España.
En estas circunstancias, en la metrópoli (España) se produjeron cambios en el Gobierno. La primera medida del nuevo Gobierno fue disponer el relevo de Weyler
y nombrar como capitán general a Ramón Blanco.
Recuerda que...
El general español Ramón Blanco había gobernado a Cuba después de finalizada la Guerra de los Diez Años y tenía experiencia en la “pacificación”.
Con este cambio, llegó el tardío decreto español que establecía, a partir del
1.º de enero de 1898, el régimen autonómico para Cuba y Puerto Rico; pero
esta farsa que no convenció a nadie, recibió la más fuerte crítica de los sectores
reaccionarios del país y en el campo revolucionario no se tuvo en cuenta para
proseguir las acciones militares.
Además, se veía presionado por el Gobierno de Estados Unidos, que no quería la independencia de Cuba y que veía con temor los éxitos alcanzados por el
Ejército Libertador. De esta forma concluía el año 1897 y se iniciaba el 1898 con el
régimen autonomista.
Comprueba lo aprendido
1.
Al concluir el año 1897, según los criterios del propio Máximo Gómez, la
guerra de desgaste se imponía. Argumenta la afirmación anterior.
2.
Las victorias del Ejército Libertador frente a las tropas colonialistas de España en el año 1897 fueron evidentes. Selecciona la que más te impresionó y
fundamenta tu criterio.
3.
Realiza un análisis comparativo en cuanto a la estructura de gobierno asumida en las constituciones de Guáimaro, Jimaguayú y La Yaya. Arriba a
conclusiones.
198
Fig. 3.31 Principales hechos de la Guerra Necesaria
HISTORIA DE CUBA
3.13 La intervención estadounidense en la guerra
El desarrollo exitoso de la guerra por parte de los cubanos, y la precaria situación de España, hicieron que, al iniciarse el año 1898, la victoria de los mambises
estuviera prácticamente asegurada; sin embargo, “[…] La victoria inevitable de
las armas cubanas le fue arrebatada a nuestro pueblo por la intervención del imperialismo norteamericano, cuyo peligro habían denunciado ya sus próceres más
avizores.”87
Antecedentes inmediatos de la intervención
Recuerda que...
Estados Unidos, desde 1823 había declarado la Política de la Fruta Madura, por
la cual la fruta (Cuba) caería, dadas las condiciones, al patio (Estados Unidos).
Además, durante la Tregua Fecunda el país del norte invirtió capitales en la Isla,
convirtiendo al mercado cubano en dependiente del estadounidense.
Para esta intervención se venía preparando al pueblo norteamericano a través
de una desenfrenada campaña de prensa. Muchos sectores sociales de ese país
veían con simpatía la justa causa de la independencia de Cuba, sentimiento que
era hábilmente explotado por los círculos gobernantes, a fin de lograr el apoyo de
la opinión pública en una posible intervención de Estados Unidos en la contienda
cubano-española.
Prácticamente todos los periódicos y revistas aumentaron sus tiradas, donde
publicaban fotos y artículos sobre los crímenes de la reconcentración, las pérdidas
de vidas humanas y propiedades. Esta campaña de prensa rindió sus frutos. Poco a
poco el pueblo norteamericano se hizo partícipe de la “necesidad” de declararle
la guerra a España.
Reflexiona
Los medios de difusión masiva son decisivos en un país, pues crean una conciencia en la población, que en ocasiones pueden tergiversar la realidad. Un
ejemplo lo refleja la historia en este caso.
En medio de la situación antes descrita, y con el pretexto de cumplir una misión amistosa y proteger la vida y propiedades de los norteamericanos residentes
en Cuba, llegó a La Habana a finales de enero de 1898, el acorazado Maine. En
efecto, días después, el 15 de febrero, se estremeció la noche habanera con la
87
Programa del Partido Comunista de Cuba, Editora Política, La Habana, 1986, p. 3.
200
CAPÍTULO 3
terrible explosión del Maine (figura 3.32), que causó la muerte de aproximadamente doscientos sesenta y seis tripulantes; según los partes de la época, no había bajas
considerables entre los oficiales.
La noticia movilizó de inmediato en son de ataque a los escuadrones navales
norteamericanos que navegaban por los distintos mares; la prensa yanqui sacó
buen provecho de la voladura del Maine; España fue acusada de ser la responsable de la catástrofe, le achacaron que el Maine había sido volado por una mina o
torpedo español.
Fig. 3.32 El Maine después de la explosión
El doloroso hecho de la explosión del Maine fue utilizado por la prensa yanqui
en su campaña de crear un clima antiespañol en Estados Unidos.
A finales de marzo, el Gobierno norteamericano exigió a España que cesaran
inmediatamente las hostilidades contra Cuba, renunciara a su dominio sobre la
Isla e iniciara las negociaciones de paz, en las cuales Estados Unidos actuaría como
mediador, pero los españoles no aceptaron las condiciones que les imponían.
La reacción no se hizo esperar; en 1898 las dos Cámaras de Estados Unidos (Senado y Cámara de Representantes) aprobaron una resolución (de ahí el término
de conjunta) que constituía una declaración de guerra a España, por medio de la
cual, Estados Unidos exigía a Madrid la renuncia inmediata a su dominio sobre la
isla de Cuba y el retiro de sus fuerzas militares y navales, proclamaba su derecho a
intervenir en la guerra y reconocía el derecho del pueblo cubano a la independencia. Este documento pasó entonces al presidente William McKinley, aprovechando
aquel momento tan oportuno y fue ratificado.
Las verdaderas intenciones se plasmaron en los artículos de ese documento, en
el que se abordaba que el pueblo de la isla de Cuba es y de derecho debe ser libre e
independiente y para ello era deber de los Estados Unidos exigir que el Gobierno de
España renunciara inmediatamente a su autoridad y gobierno en la isla de Cuba y retirara del territorio de esta y de sus aguas, sus fuerzas militares y navales. Así mismo,
afirmaban su determinación de dejar el gobierno y dominio de la Isla a su pueblo.
201
HISTORIA DE CUBA
La Resolución Conjunta fue acogida por los representantes de la Cámara y los
senadores estadounidenses de común acuerdo. El 18 de abril sería aprobada, en
la que se facultaba al Ejecutivo para declarar la guerra a España y proceder en
consecuencia, Estados Unidos se presentaba como defensor de la independencia
de Cuba, dispuesto a intervenir en la guerra sin ninguna intención de dominar
nuestro territorio; sincero oponente del colonialismo español.
Papel de apoyo del Ejército Libertador
Estados Unidos le declaró formalmente la guerra a España el 21 de abril de
1898. Según lo previsto, un día después de declarada la guerra se inició el bloqueo de los puertos cubanos por la marina de guerra norteamericana; de esta
forma, se impedía el abastecimiento a la Isla desde el exterior. Poseedoras de un
control absoluto sobre el mar, partieron las tropas norteamericanas para invadir
a Cuba. Desde fines de abril hasta el mes de julio, bombardearon los puertos de
Matanzas, Cárdenas, Baracoa, Manzanillo y Santa Cruz del Sur, sin justificación
militar alguna, puesto que en ellos no había concentraciones de fuerzas enemigas. El único propósito era el de atemorizar a la población indefensa y llevar la
destrucción y la muerte a los hogares cubanos.
Confiados en las declaraciones públicas hechas por el Gobierno norteamericano
en la Resolución Conjunta, los cubanos decidieron colaborar con este en la guerra
frente a España, pero en ningún momento Estados Unidos aceptó; no obstante,
los oficiales de aquel país pidieron ayuda individual a algunos jefes mambises.
¿Sabías que...?
Con premeditada intención los oficiales del Ejército estadounidense trataban
de fomentar la división entre los altos jefes del Ejército Libertador para resquebrajar la unidad revolucionaria.
Un ejemplo de esto lo tenemos en la visita que realizaron al general Calixto
García para pedirle ayuda, en lugar de dirigirse al presidente de la República en
Armas o al general en jefe del Ejército Libertador, Máximo Gómez, desconociendo
la autoridad de estos.
En cumplimiento a la petición de apoyo de los norteamericanos, Calixto García
avanzaba desde las riberas del Cauto hacia Santiago de Cuba. Acamparon en El
Aserradero, al oeste de la ciudad, donde García celebró una entrevista con los jefes norteamericanos, el general Shafter y el almirante Sampson, para determinar
el plan que se debía seguir en el asalto y toma de Santiago de Cuba.
Luego de discutir ampliamente los distintos planes, se aceptó el plan presentado por el general Calixto García, que consistía en el desembarco de las tropas
202
CAPÍTULO 3
norteamericanas cerca del pueblo de Daiquirí, al este de la ciudad. Para que esa
operación se efectuara sin dificultad, parte de las fuerzas mambisas se trasladaron a
la zona para ocupar los caminos y distraer al enemigo (figura 3.33).
De esta forma, apoyados y protegidos por las fuerzas mambisas, los batallones
norteamericanos desembarcaron sin dificultad y establecieron sus campamentos
en los alrededores de Siboney. Se cumplía el plan trazado por el general Calixto
García.
¿Sabías que...?
El Plan de García se acepta no porque el gobierno de Estados Unidos reconociera su alto valor táctico, sino porque coincide con la detección de la escuadra del
almirante español Cervera en Santiago de Cuba.
Fig. 3.33 Calixto García, lugarteniente general del Ejército Libertador Cubano, junto al brigadier estadounidense William Ludlow en
Daiquirí el 30 de junio de 1898 después del desembarco cuando
la Guerra Hispano-Cubano-Norteamericana estaba a punto
de comenzar
¿Sabías que...?
La fuerte resistencia de los soldados españoles y las pérdidas considerables provocaron nuevamente el temor de los oficiales yanquis y hasta el general Shafter
llegó a pensar en la retirada; una vez más, se ponía de manifiesto la debilidad
del Ejército estadounidense.
203
HISTORIA DE CUBA
La decisiva intervención de las fuerzas cubanas fue reconocida por el general estadounidense Leonard Wood. Paralelamente, el general Calixto García desataba una
intensa ofensiva en todo el sector oeste de Santiago de Cuba.
Efectuadas estas acciones, solo faltaba terminar el cerco a la ciudad y hacer rendir la escuadra española anclada en el puerto al mando del almirante Cervera; el
día 2 de julio, este recibió un telegrama del capitán general Ramón Blanco, gobernador de Cuba, donde le ordenaba que saliera inmediatamente del puerto. Al día
siguiente esa escuadra comenzó a abandonar el puerto de Santiago de Cuba, pero
tuvo que enfrentarse a la norteamericana que se encontraba a la salida de la bahía.
El potente fuego de los acorazados estadounidenses destruyó fácilmente la escuadra española, en otro tiempo tan poderosa (figura 3.34).
Destruida la escuadra de Cervera, la situación de la población santiaguera se
tornaba cada vez más difícil, escaseaba la comida y el agua. El alto mando norteamericano propuso a las autoridades hispanas que rindiesen la plaza. La respuesta
del capitán general Ramón Blanco fue negativa. Al rechazo de la propuesta norteamericana, las tropas estadounidenses bombardearon la ciudad. Simultáneamente,
el Ejército Libertador ocupaba el poblado de El Cobre. Por fin, ante la inminente
derrota, los mandos norteamericano y español concertaron las condiciones en que
se rendirían los sitiados de Santiago.
Fig. 3.34 Combate naval de Santiago de Cuba88
El día 16 de julio de 1898 fue firmado el documento que acordaba definitivamente el armisticio. Este planteaba, entre otras cosas, el cese absoluto y terminante de
las hostilidades entre las fuerzas españolas y las estadounidenses en este territorio, la
88
Obra Destrucción de la flota del almirante Cervera en la batalla naval de Santiago de Cuba, 3 de
julio de 1898, cromolitografía por Xanthus Russell Smith (1839-1929).
204
CAPÍTULO 3
forma en que saldrían las tropas españolas de Cuba y la posibilidad de que permanecieran en el país las tropas norteamericanas.
Saber más
La firma del convenio se produjo sin la participación de los jefes del Ejército Libertador. Los heroicos mambises, fuerza decisiva en el desarrollo de las acciones
de guerra de Santiago de Cuba, ni siquiera fueron invitados a ese acto. Todo lo
que se acordó se hizo sin conocer la opinión de la jefatura cubana.
No se dispuso ningún tipo de sanción particular para el Ejército Español que había venido masacrando a la indefensa población cubana, sino por el contrario,
se le autorizó a permanecer tranquilamente en el país.
Reflexiona
¿La actuación del alto mando estadounidense (William Shafter) se correspondía
con lo declarado en la Resolución Conjunta? ¿Estados Unidos demostraba sus
verdaderas intenciones?
El general Calixto García se enteró de la firma de la capitulación de manera extraoficial. Además, recibió la comunicación que prohibía la entrada en Santiago de
las fuerzas cubanas; los imperialistas yanquis querían desprestigiar a los mambises
con el fin de alejarlos de toda actividad política que sirviera para reafirmar la independencia de Cuba.
Inmediatamente, el 17 de julio de 1898, remitió una digna carta a Shafter, general
en jefe del Ejército de Estados Unidos, en que expuso su airada protesta a nombre del
Ejército Libertador. En uno de sus párrafos, expresaba:
Circula el rumor que, por lo absurdo, no es digno de crédito, general, de que la
orden de impedir a mi Ejército la entrada en Santiago de Cuba ha obedecido
al temor de venganza y represalias contra los españoles. Permítame Ud. que
proteste contra la más ligera sombra de semejante pensamiento, porque no
somos un pueblo salvaje que desconoce los principios de la guerra civilizada;
formamos un ejército pobre y harapiento, tan pobre y harapiento como lo fué
el ejército de vuestros antepasados en su guerra noble por la independencia de
los Estados Unidos de América; pero [...] respetamos demasiado nuestra causa
para mancharla con la barbarie y la cobardía.89
89
Hortensia Pichardo: ”Carta del Lugarteniente general Calixto García Íñiguez al general Shafter,
reivindicando el prestigio del Ejército Libertador cubano”, Documentos para la Historia de
Cuba, t.1, p. 517. (Se respetó la grafía original del autor).
205
HISTORIA DE CUBA
El gobierno estadounidense desconocía al Ejército Libertador con el objetivo de
preparar las condiciones para prescindir de las fuerzas cubanas y del Gobierno de
la República en Armas en el momento en que España capitulara definitivamente;
querían hacer ver que esta había sido derrotada por las fuerzas norteamericanas y
que, por lo tanto, Cuba le debía su independencia a Estados Unidos.
Luego de la capitulación de Santiago de Cuba, España pidió la paz; en consecuencia, el 10 de diciembre de 1898 se firmó el Tratado de París, acuerdo de paz
entre los gobiernos de España y Estados Unidos; finalizaba así oficialmente la Guerra Hispano-Cubano-Norteamericana.
Los artículos del Tratado de París evidenciaron el carácter imperialista y hegemónico de los Estados Unidos. España renunció a todo derecho de soberanía y
propiedad sobre Cuba y cedía la isla de Puerto Rico y las demás, que estaban ahora
bajo su soberanía en las Indias Occidentales, y la isla Guam en el archipiélago de
las Marianas o Ladrones, así como el archipiélago conocido por las Islas Filipinas.
Por otra parte es necesario que conozcas que en la reunión donde se firmó dicho acuerdo no estuvo presente ningún cubano. El vencedor arrebató las colonias
al vencido, lo cual demuestra que la guerra entre España y Estados Unidos era una
guerra con un carácter imperialista. Una vez más quedaba demostrada la falsedad
de los círculos de poder de Estados Unidos.
Balance de los daños económicos, sociales
y medioambientales ocasionados por la guerra
Concluía el año 1898 y la guerra había afectado sensiblemente la economía,
la situación social del país, así como el deterioro medioambiental. Entre las zonas
más afectadas se encontraban las rurales, específicamente las del Occidente.
Recuerda que...
Valeriano Weyler y su política de Reconcentración provocó que se despoblaran
los campos y estos fueron privados de la fuerza de trabajo necesaria.
Las industrias del país, por su base agraria, disminuyeron apreciablemente la
producción y, por ende, los índices de exportación descendieron considerablemente en renglones económicos como el azúcar y el tabaco. Observa las siguientes
tablas:90
90
Elaboradas por el autor a partir de la información estadística que ofrece Instituto de Historia
de Cuba: Historia de Cuba. Las luchas por la independencia nacional y las transformaciones
estructurales 1868-1898, Ed. Pueblo y Educación, La Habana, 2002, pp. 537-538.
206
CAPÍTULO 3
Tabla 3.1 Primer renglón exportable
Producción anual de azúcar (años)
Producción (t)
1894
1 110 991
1898
259 331
Diferencia
851 660
Tabla 3.2 Segundo renglón exportable
Zafras de tabaco (periodos)
Producción
(tercios de 50 kg)
1894-1895
560 000
1897-1898
88 000
Diferencia
472 000
Como podrás apreciar en ambos casos la diferencia es significativa, lo que te
permite comprender que estas afectaciones económicas no solo afectaban a la
metrópoli, sino al pueblo cubano.
Otro aspecto significativo de la vida económica y social que se vio afectado fue el
de los animales de cría y de trabajo. Esto se debía a que eran utilizados como alimentos en la manigua o por las propias consecuencias medioambientales de escasez de
alimentos, esencialmente en tiempos de sequía.
¿Sabías que...?
Entre 1894 y 1899 desapareció o pereció el 84,85 % del ganado vacuno; el
81,48 % del caballar y mular; el 63,64 % del ovino, y el 37,07 % de los cerdos.
La miseria a la que se enfrentaron los cubanos en su lucha por la independencia
nacional, la ausencia de una dieta adecuada y las diversas enfermedades que afloraban como el paludismo, la tuberculosis, la viruela, la fiebre amarilla y otras dadas
por el abandono en que se encontraba el país, no fue razón para que continuaran
luchando, aunque en condiciones inhumanas.
Las pérdidas de vidas que dejó la guerra y lo que en sí ella entrañaba, no han
podido ser fijadas con exactitud, aunque hay consenso de que las mayores pérdidas corresponden a las familias campesinas, y, en especial, a las colocadas en las
zonas de la Reconcentración.
207
HISTORIA DE CUBA
Durante la contienda bélica, ante una superioridad en hombres, armamento, alimentación y preparación combativa, el Ejército Libertador no abandonó la
práctica que se convertiría en tradición de lucha, como la aplicación de la tea
incendiaria, lo que provocaría no solo pérdidas económicas a la metrópoli, sino
afectaciones medioambientales.
Otro efecto legado por la guerra fueron las afectaciones a las comunicaciones,
constituyendo el ferrocarril el más afectado porque este era un objetivo militar,
por lo que sufrió numerosos ataques por el Ejército Libertador.
¿Sabías que...?
De 1896 a 1900 el promedio anual de construcción de vías férreas disminuyó en
casi una tercera parte, al descender de 21 a 8 km.
Entre las empresas que más se afectaron por esta causa se encuentran los
Ferrocarriles Unidos de La Habana y el Ferrocarril de Cienfuegos, afectándose
considerablemente sus ingresos. No obstante, otros incrementaron sus ganancias,
tales como las empresas de Matanzas, Cárdenas y Jaruco.
La guerra, sin lugar a dudas, contribuyó al deterioro demográfico cubano así
como medioambiental, siendo los campesinos, los obreros agrícolas, los carreteros
y otros relacionados con la vida y las faenas agrícolas, los que sufrieron con mayor
crudeza la situación creada por la guerra.
No obstante, ante una guerra que era necesaria, cabe destacar que sirvió para
que fueran consolidadas tradiciones en nuestro arte militar, tales como: demostrar
la necesidad de la unidad, quitarle las armas al enemigo, desarrollo de la guerra
de guerrilla, aprovechamiento del factor sorpresa, empleo del escenario geográfico natural en la táctica de lucha; además, demostró una vez más que Estados
Unidos es enemigo histórico de nuestra independencia.
Comprueba lo aprendido
1.
A inicios de 1898 la victoria inevitable de las armas cubanas le fue arrebatada a nuestro pueblo por la intervención del imperialismo norteamericano.
a) Menciona los pretextos empleados para intervención en la contienda
bélica cubano-española.
b) ¿Qué elementos probatorios demuestran el carácter demagógico de la
Resolución Conjunta?
c) En la Guerra Hispano-Cubano-Norteamericana fue decisiva la participación del Ejército Libertador. Argumenta la afirmación anterior.
208
CAPÍTULO 3
2.
Si te hubiera correspondido enviarle una carta en respuesta al general norteamericano, ¿qué elementos que no se expusieron en la carta de Calixto
García le escribirías a Shafter?
3.
El Tratado de París refleja el carácter imperialista de la Guerra Hispano-Cubano-Norteamericana. Argumenta la afirmación anterior.
4.
La Guerra de 1895, a pesar su fracaso, es considerada cualitativamente y
cuantitativamente superior a la de los Diez Años. Argumenta la afirmación
anterior. Puedes tener en cuenta los siguientes aspectos:
a) Preparación
b) Organización
c) Extensión
d) Objetivos propuestos
e) Fuerzas motrices
Desafío
1.
Si tuvieras que organizar una actividad conmemorativa en tu escuela que
permita presentar la contribución de las luchas por la independencia a nuestras tradiciones de lucha, ¿qué nombre le darías? ¿Por qué? ¿Qué actividades
desarrollarías? ¿Con qué objetivos? ¿Cómo lo harías? ¿Qué lecciones crees
que aportaría esta actividad? ¡Anímate y convierte tu propuesta en realidad!
209
PARTE III
Formación, desarrollo y crisis de la
República neocolonial burguesa
(1899-1958)
CAPÍTULO 4
De la ocupación militar estadounidense
hasta el inicio de la década de los cincuenta
en la República neocolonial (1899-1952)
a
b
c
Fig. 4.1 Momentos significativos de la República neocolonial: a) izaje de la bandera nacional el 20 de mayo de 1902; b) reunión del Grupo Minorista;
c) multitud festejando la caída de Gerardo Machado en 1933
E
n la parte II de este libro estudiaste todo el proceso de invasión, conquista y
colonización de nuestra Isla por España, en la que pudiste comprender los rasgos básicos de la sociedad colonial española en Cuba. En este largo período
analizaste, además, cómo fueron conformadas la nacionalidad y la nación cubanas
desde el surgimiento, la formación y la consolidación de la sociedad criolla.
211
HISTORIA DE CUBA
En la parte III, que ahora comienzas, tendrás la oportunidad de estudiar la Ocupación militar estadounidense y cómo esta ocurrió en un período en el que se sentaron
las bases para la posterior dominación, el establecimiento, el desarrollo y la decadencia de la República neocolonial (figura 4.1 a, b y c),91 su inestabilidad política y el
reforzamiento de la dependencia neocolonial, así como los avances y retrocesos de los
movimientos populares hasta 1959. Medita un momento con las preguntas siguientes:
► ¿Qué factores contribuyeron a establecer una República neocolonial en Cuba
después de su independencia de España?
► ¿De qué manera impactó la Enmienda Platt y las diversas variantes de intervención
de Estados Unidos en la configuración de la república cubana?
► ¿Cómo se estructuró el gobierno cubano durante la república y en qué medida
reflejó o desvió los principios democráticos?
► ¿Qué efectos tuvo la república en la vida cotidiana de los cubanos, especialmente en términos de desigualdad social y racial?
► ¿Qué formas de resistencia y movimientos de oposición surgieron en respuesta a
las condiciones neocoloniales en Cuba y cuáles fueron sus principales objetivos?
► ¿Cómo influyó el contexto republicano en el desarrollo de la identidad nacional y cultural cubana durante este período 1899-1958?
► ¿Cuáles fueron las principales causas que llevaron al fin de la república y qué
eventos claves marcaron esta transición?
► ¿Cuál es el legado de la República neocolonial en la historia contemporánea de
Cuba y cómo ha influenciado las visiones políticas actuales en la Isla?
4.1 El período de Ocupación militar estadounidense
Entre los hechos estudiados en los capítulos anteriores, estuvieron las pretensiones de los círculos de poder de Estados Unidos de América sobre Cuba y cómo se
convirtió en nuestra metrópoli económica. También estudiaste que, como consecuencia de la Guerra Hispano-Cubano-Norteamericana y de acuerdo con el primer
artículo del Tratado de París, se estableció en Cuba el 1.o de enero de 1899 lo que
se llamó oficialmente como Gobierno Militar, el cual funcionó bajo la dirección y
el control de jefes militares estadounidenses hasta el 20 de mayo de 1902. Te has
preguntado: ¿era necesaria una ocupación militar?
Materialización de las aspiraciones históricas
de los círculos de poder de Estados Unidos sobre
Cuba. Actuación del Gobierno Interventor
Reflexiona, observando detenidamente la siguiente figura 4.2. ¿Quiénes son
los protagonistas y qué roles desempeñan? ¿Qué mensaje se intenta transmitir a
91
Autores como Fernando Martínez Heredia plantean la denominación de República burguesa
neocolonial; por ejemplo, en el texto Si breve... Pasajes de la vida y la Revolución, Ed. Letras
Cubanas, La Habana, 2010, p. 114.
212
CAPÍTULO 4
través de la caricatura? ¿Cómo se relaciona esta imagen con las narrativas sobre
colonialismo y racismo? ¿Qué emociones o pensamientos te evoca la ilustración?
Haciendo alusión a lo que se avecinaba para los territorios obtenidos por Estados Unidos con la firma del Tratado de París, entre los que se encontraba nuestro
país, en 1899, después del fin de la Guerra Necesaria, la revista satírica PUCK publicó una viñeta titulada “Empieza la escuela”. Usando la metáfora escolar, la “misión
civilizadora”, abiertamente racista y colonialista, del imperialismo estadounidense,
se observa al Tío Sam como maestro, de pie, frente a sus nuevos estudiantes: niños
de apariencia salvaje, etiquetados como “Cuba, Puerto Rico, Hawái y Filipinas”.
“Ahora, niños, tienen que aprender estas lecciones, quiéranlo o no”, —esta última
idea se indicaba en el pie de dicha ilustración.
Fig. 4.2 Caricatura satírica Empieza la escuela
El primer gobernador militar de la Isla fue el general estadounidense John
R. Brooke (de enero a diciembre de 1899); posteriormente, lo sustituyó Leonard
Wood (de diciembre de 1899 a mayo de 1902). A partir de ese momento, el Gobierno de Estados Unidos se apresuró para preparar las condiciones necesarias con
el fin de lograr el dominio económico, político e ideológico de la sociedad cubana.
¿Cuáles eran las instituciones representativas del movimiento nacional-liberador?
¿Qué sucedió con estas durante la ocupación? Seguro responderás que las instituciones
representativas que existían en Cuba al iniciarse la Ocupación militar estadounidense
eran: el Partido Revolucionario Cubano, la Asamblea de Representantes del Cerro y el
Ejército Libertador.
¿Qué sucedió con el Partido creado por José Martí en 1892? Este fue disuelto
por su delegado Tomás Estrada Palma, el 21 de diciembre de 1898, al ser partidario que con la capitulación de España concluían las razones de existencia de la
organización.
Una de las tácticas empleadas por el Gobierno Interventor fue la Política “divide
y vencerás”, por consiguiente, fomentó el divisionismo entre las tropas revolucionarias. De esta forma, ante la mirada internacional, la visión que se generaba era
213
HISTORIA DE CUBA
que los círculos de poder de Estados Unidos estaban ayudando a los cubanos y no
estaban involucrados en la eliminación de las instituciones representativas de la Isla.
Entre los integrantes del Ejército Libertador se celebraron elecciones para escoger a los 44 representantes que habrían de formar la Asamblea Constituyente.
Estos se reunieron el día 24 de octubre de 1899 en el pueblo de Santa Cruz del Sur,
en la provincia de Camagüey, donde comenzaron las sesiones de trabajo. De allí la
Asamblea fue trasladada a Marianao y, posteriormente, a la casa número 819 de la
Calzada del Cerro, en la ciudad de La Habana, por eso se le conoce históricamente
como Asamblea del Cerro. El mayor general Calixto García, Juan Gualberto Gómez,
Manuel Sanguily y Salvador Cisneros Betancourt estuvieron entre los representantes
o delegados.
Entre las cuestiones fundamentales que se proponía resolver la Asamblea del
Cerro estaban: lograr el reconocimiento por parte del gobierno estadounidense,
como representante del pueblo cubano; aclarar las verdaderas intenciones de Estados Unidos respecto a Cuba, ocultas aún por los planteamientos de la Resolución
Conjunta, y precisar la duración del período de ocupación; así como resolver la
desesperada situación económica de los combatientes mambises.
¿Estás de acuerdo con estas ideas? ¿Qué opinas sobre cada una de ellas? Luego
de analizadas las cuestiones a las que la Asamblea del Cerro se proponía dar solución, se hace evidente que una de las preocupaciones era la actitud asumida por el
gobierno estadounidense hacia Cuba, pues los hechos demostraban poca disposición para cumplir lo expresado en la Resolución Conjunta.
¿Qué acciones realizaría la Asamblea para resolver estos problemas? ¿Qué papel desempeñarían los círculos de poder estadounidenses? A estas interrogantes
les daremos respuesta a continuación.
La Asamblea Constituyente estaba ante un dilema: o mantenía sobre las armas
al Ejército Libertador, aun cuando no contaba con medios para sostenerlo, o lo licenciaba. Esta institución decidió licenciar al Ejército Libertador, pero tramitándolo
de tal forma, que el Gobierno de Estados Unidos se viera obligado a reconocerla
como representación legítima del pueblo de Cuba y poder, por tanto, obligarlo a
cumplir lo planteado en la Resolución Conjunta. ¿Cómo pensaban hacerlo?
Para alcanzar este objetivo, el 10 de noviembre de 1899 se designó una Comisión integrada por Calixto García, como presidente, e integrada por Manuel
Sanguily, José Antonio González Lanuza, José Miguel Gómez y José Ramón
Villalón, que viajaría a Estados Unidos y trataría de concertar con el gobierno
estadounidense un empréstito de 10 millones de dólares. Si el gobierno norteño
firmaba este empréstito con la Asamblea, implicaría el reconocimiento de ese gobierno norteamericano a la Asamblea de Representantes como máxima institución
del movimiento revolucionario cubano. Además, la deuda contraída sería pagada
luego del establecimiento de la República, lo cual de aceptarse significaba que la
ocupación sería limitada.
El gobierno estadounidense maniobró de tal forma que no se comprometió
con ninguna de las fórmulas previstas por los representantes cubanos. A pesar
214
CAPÍTULO 4
de esto, la idea de llevar a cabo el licenciamiento del Ejército Libertador llenó de
entusiasmo a los yanquis. Necesitaban, para llevar adelante sus planes, un pueblo
desarmado, por lo que el presidente de Estados Unidos ofreció un donativo de
3 millones de dólares.
¿Cómo reaccionó la Comisión ante esta inesperada actitud del presidente de
Estados Unidos? Los comisionados rechazaron la propuesta; sabían que aceptar
el “regalo” permitiría licenciar al Ejército Libertador, pero no tendrían garantías
para la independencia de Cuba, además, significaba la pérdida del brazo armado
de la revolución sin obtener los objetivos trazados y, además, no los reconocerían
como parte del gobierno.
Calixto García respondió enérgicamente; le recordaba al senador que el pueblo
cubano no admitiría pasivamente que le robaran su independencia. Entre las últimas acciones del patriota García a favor de la independencia de su pueblo estuvo
el desafío a la política imperialista contra nuestro pueblo. Días después, producto
de una repentina enfermedad, el 11 de diciembre de 1898, fallecía en Estados
Unidos, a los 59 años, el viejo guerrero y general de las tres guerras (la Guerra de
los Diez Años, la Guerra Chiquita y la Guerra Necesaria).
Con respecto a las gestiones del licenciamiento del Ejército, la Asamblea del
Cerro mantuvo a Máximo Gómez al margen de las gestiones que se realizaban y
ajeno a sus verdaderos propósitos, lo cual acrecentó la discordia existente entre
ambos, tornándose irreconciliables; esto trajo como consecuencia la destitución
de Gómez de la jefatura del Ejército Libertador, ante su negativa de aceptar un
ofrecimiento de la banca privada estadounidense para licenciar al Ejército, porque
consideraba que no quería morir endeudado. ¿Cómo reaccionó el pueblo ante la
destitución de Gómez?
Tiempo después, la Asamblea del Cerro, ante el respaldo de la población a la
alternativa de Gómez y al no poder exteriorizar todos sus puntos de vista, se vio
obligada a disolverse el 4 de abril de 1899, por falta de apoyo popular. Gómez asumió la responsabilidad de recibir el donativo estadounidense y licenciar al Ejército
Libertador, último organismo revolucionario que existía.
Saber más
El pago al Ejército Cubano se inició en junio de 1899, estableciéndose la entrega
de $ 75,00 a cada uno de sus miembros a cambio del arma. Esto no quiso decir
que todos los mambises aceptaron el dinero; muchos regresaron a sus hogares
con sus armas, las que previsoramente escondieron por si era necesario retornar
a la lucha.
El imperialismo logró sus propósitos: las instituciones representativas del
pueblo cubano habían sido eliminadas. Nuestro pueblo quedaba en manos del
Gobierno Interventor.
215
HISTORIA DE CUBA
XIX
10 de enero
Huelga de los obreros
portuarios de Cárdenas
febrero
Creación del Partido
Socialista Cubano
4 de abril
Se disuelve la
Asamblea del Cerro
septiembre
Creación de la Liga
General de los
Trabajadores Cubanos
1899
Medidas adoptadas por Estados Unidos
para garantizar su dominio sobre la Isla
Las condiciones en que había quedado nuestro país al finalizar la Guerra
Necesaria no eran favorables para la inversión de los empresarios y demás habitantes estadounidenses. De inmediato, las autoridades de ocupación tomaron
medidas para organizar la vida del país, a fin de “prepararle el terreno” a los
monopolios explotadores. Efectuaron un censo poblacional que les brindó valiosa información acerca del contexto real de la Isla en cuanto a cantidad de
habitantes, fuerza laboral, nivel cultural de la población y distribución de las
principales fuentes de riquezas del país. Se mantuvo vigente la legislación española con ciertas modificaciones (estructura jurídica, rigiendo los códigos y
leyes españolas). Además, otras medidas adoptadas fueron la reconstrucción
del alcantarillado, la pavimentación de las calles, el saneamiento de la Isla (campaña de higienización, combate de enfermedades, etcétera), la distribución de
medicinas y alimentos, la oferta de empleo en actividades de obras públicas
(construcción de grandes avenidas, remodelación de parques), la división de la
Isla en seis departamentos —se puso al frente en cada uno de ellos a un general del Ejército Estadounidense—, y comenzaron a regir leyes especiales que se
ejercían mediante Órdenes Militares.
Entre estas Órdenes Militares se pueden mencionar la No. 34 o Ley de Ferrocarriles, cuyo objetivo aparente era armonizar y unificar todas las disposiciones
de las leyes vigentes en la isla de Cuba sobre ferrocarriles; pero, en realidad, era
dictada con el fin de garantizar las inversiones hechas por el capitalista William
van Horne, con el objetivo de desplazar el capital británico, en la construcción del
ferrocarril que uniría La Habana con Santiago de Cuba, y la Orden Militar No. 62
o Ley sobre el Deslinde de Haciendas, Hatos y Corrales, que en realidad facilitó el
despojo de las tierras a los campesinos cubanos, las que fueron a parar a manos
de las grandes empresas azucareras estadounidenses. Estas y otras leyes permitieron un aumento considerable de las inversiones del capital estadounidense en
Cuba durante el período de ocupación de 1899 a 1902. El capital estadounidense
también tuvo participación en las industrias tabacalera y minera. A partir de 1899,
tanta fue la penetración en la producción tabacalera por parte de Estados Unidos
216
CAPÍTULO 4
XX
25 de julio
Fue dada a conocer en
la Gaceta Oficial la
convocatoria a elecciones
para integrar la
Asamblea Constituyente
21 de febrero
Firma de la
Constitución
de Cuba
12 de junio
Aprobación de la
Enmienda Platt
1900
1901
diciembre
Elección presidencial en la que sale
electo Tomás
Estrada Palma
20 de mayo
Toma de posesión de la
presidencia de Cuba por
Tomás Estrada Palma
Inicio de la República
neocolonial
1902
en Cuba que, para 1902, las compañías estadounidenses dominaban 181 marcas
de tabaco y 43 de cigarros y Gran Bretaña 110 de tabaco y 42 de cigarros.92
También invadieron la minería con sus capitales. Desde el 23 de marzo al 28 de junio de 1901, una comisión de expertos de Estados Unidos vino a Cuba para investigar
acerca de la cantidad de recursos minerales existentes en la Isla. Como consecuencia
de esta investigación, el gobernador yanqui otorgó 218 concesiones mineras para la
explotación de hierro, cobre, manganeso y plomo en Oriente y Camagüey.
El objetivo general del gobierno estadounidense durante el período de ocupación (1899-1902), era preparar las bases para el control futuro de la isla de
Cuba. Para esto se fueron apropiando de los puntos claves de nuestra economía:
la tierra, la industria azucarera, la fabricación de tabacos y cigarros, la minería, el
transporte, la energía eléctrica y la banca.
Para cuidar estas propiedades se crearon la Guardia Rural (cuerpo represivo) y
la Policía Nacional —encargada de mantener el orden en los campos y en la ciudad, respectivamente—, ambos al servicio del gobierno de ocupación y defensores
de los intereses de la burguesía azucarera y latifundista.
La penetración estadounidense no solo se produjo en el marco económico y
político, sino también se hizo sentir en el plano ideológico. Para cumplir estos
fines los gobernadores militares prestaron atención, en primer lugar, a la educación. Todo el sistema escolar se estructuró acorde con el sistema estadounidense.
Su objetivo principal era imponer sus moldes culturales.
Entre las transformaciones realizadas en este sector estuvo la decisión de
convertir cuarteles y otras edificaciones militares españolas en escuelas93 y
se estableció la enseñanza de la historia de Estados Unidos y del Inglés en las
escuelas cubanas. Se creó la Cuban Educational Associaton, con el objetivo de
enviar jóvenes a estudiar en centros de Educación Superior y en universidades
de su país, propiciándoseles matrículas, becas y materiales escolares gratis.94 Se
pretendía insertar a estos jóvenes en la sociedad estadounidense para que, poco
a poco, fuesen identificándose con la cultura, las costumbres, la idiosincrasia y la
92
Los valores fueron tomados de Instituto de Historia de Cuba: Historia de Cuba. La Neocolonia:
organización y crisis desde 1899 hasta 1940, La Habana, Ed. Pueblo y Educación, La Habana, 2002, p. 13.
93
Marial Iglesias Utset: Las metáforas del cambio en la vida cotidiana: Cuba 1898-1902, Ediciones
94
Ibidem, pp. 118-119.
Unión, La Habana, 2003, pp. 30-34.
217
HISTORIA DE CUBA
ideología de aquel país. Asunción Guzmán Campos De Ortega, Inés Ponce Horta,
Consuelo Álvarez Valdés, María de Paula Arias, el historiador Ramiro Guerra y el
poeta Regino Boti estuvieron entre los más de miles de maestras y maestros de
Cuba que participaron en una expedición que llegó a Harvard en 1900.
¿Sabías que...?
En las visitas a Estados Unidos por parte de algunos cubanos que fueron beneficiados por estas becas, la sociedad influyó de tal manera que incluso se
hicieron propuestas para modificar la letra de nuestro Himno de Bayamo,
creando otra en la que hacían referencia a la admiración y el agradecimiento
al país norteño, aunque con una marcada intensión de soberanía nacional:
Cariñoso respeto debemos
a la Patria de Lincoln grandiosa
que así pudo acudir generosa
a prestarnos ayuda eficaz.
Compañeros: ¡amor y trabajo!
¡Viva! ¡Viva la América hermana!
¡Viva Cuba feliz, soberana
noble y digna de libertad!95
Sin embargo, independientemente de estas manifestaciones, muchos de estos
jóvenes maestros que, sin dejar de sentir admiración por Estados Unidos, reafirmaron sus ideales patrióticos e incluso de soberanía, inclusive en la letra del himno
que buscaba modificar el maestro. La inmensa mayoría de los maestros no se dejaron colonizar. Este es un ejemplo:
Al llegar a Cambridge y dirigiéndonos a los alojamientos que nos habían designado, nuestra vista tropezó con algo que nos conmovió y electrizó de tal
modo, que no fuimos dueños de contener nuestros sentimientos de regocijo y
gratitud: el ver ondear enhiesta y elevada sobre el edificio central de la Universidad [...] nuestra bella y querida tricolor. Lo que sentimos [...] lo comprenderán
nuestros valientes hermanos los libertadores, cuando recuerden el momento
en que, vagando por los campos de Cuba, divisaban un campamento cobijado
por tal gloriosa enseña.96
95
“Propuesta de Himno Nacional. Música: La Bayamesa, de Perucho Figueredo“; letra del maestro
público Fidel Miró, Revista Pedagógica Cubana, La Habana, vol. I, no. 3, 30 de octubre de 1900,
p. 112.
96
La Escuela de verano para los maestros cubanos, Cambridge, Cuban Summer School, E. W.
Wheeler, Cambridge, 1900.
218
CAPÍTULO 4
Saber más
En la actualidad se utilizan palabras como woman, sports, barber. ¿Sabes de
dónde provienen y cuándo comenzaron a usarse? Estas son palabras que provienen del inglés y comenzaron a usarse e incorporarse a nuestro vocabulario
durante la primera Ocupación militar estadounidense (1899-1902). En este período se exigía que los carteles y anuncios debían hacerse en ese idioma.
Durante la Ocupación militar estadounidense también se llevó un proceso de
desmontaje de los símbolos de poder colonial donde se desplazaron los emblemas
españoles (escudo, blasones, sellos, estatuas y bandera), se eliminaron las fechas
alegóricas a la colonia y se incluyeron las yanquis (esquema 4.1).
En este contexto de ocupación militar, el two step que era un baile estadounidense de moda en los salones de sociedad; en Cuba, en ocasión de las fiestas de
la patria, en lugar de este, se bailaba el danzón, lo que fue interpretado como un
acto de reafirmación de cubanía conscientemente ejercido como una estrategia
de resistencia a la penetración cultural.
Otro de los ejemplos notorios de rechazo a la penetración estadounidense, fundamentalmente al two step, y la reafirmación de lo cubano en la cultura popular
podemos encontrar el sainete del compositor Ignacio Sarachaga titulado “¡Arriba
con el Himno!”, en él se establecía un duelo entre el danzón y el two step:
Ese baile insustancial,
—esto es público y notorio—
es más digno de un velorio
que de un centro mundanal.
A más de ser un horror
nuestro patriotismo hiere:
¡que lo baile si es que quiere,
el gobierno interventor!
Porque el cubano que alcanza
nuestro futuro a mirar,
¡tan sólo debe de optar
por nuestra cubana danza!
Mientras existe el danzón
y en nuestra orquesta gima,
¡no habrá quien nos eche encima
el peso de la anexión!
¡Fuera el baile americano!
¡Y arriba nuestro danzón!97
97
Ignacio Sarachaga: “¡Arriba con el Himno!“, Revista política, en Rine Leal: Teatro Bufo.
Antología, t. II, Ed. Arte y Literatura, La Habana, 1975, p. 230.
219
Bandera
Blasones
Urbanización
a la americana
Estatuas
Sellos
Escudo
de la colonia
Desmantelamiento
de los emblemas
Desmontaje de los símbolos
de poder colonia
Patrióticas
Eclesiásticas
Separación de las fechas en
el almanaque
Inclusión de fechas yanquis
Eliminación de las fechas
alegóricas a la colonia
Socialización
de los símbolos
patrios
Danzones
Toques de tambor
Himnos patrióticos
Fiestas patrióticas
Innovaciones
nacionalistas
Ocupación militar estadounidense 1899-1902
Organización de la
enseñanza escolarizada
a semejanza
de los patrones
estadounidenses
Historia de Estados
Unidos
Enseñanza-aprendizaje
del idioma inglés
Americanización
de la enseñanza
Descolonización de los
nombres (identidad
nacional y toponimia
patriótica)
Superación de maestros en
Estados Unidos (ejemplo:
Universidad de Harvard)
Esquema 4.1 Algunas manifestaciones del proceso de deconstrucción de la
estructura colonial durante la primera Ocupación militar estadounidense
CAPÍTULO 4
Reacción popular frente a la ocupación militar
Si bien, en 1899, el imperialismo había logrado eliminar las instituciones representativas del pueblo cubano, ante las medidas aplicadas por el Gobierno Militar
y su accionar, se desencadenó una fuerte resistencia popular, que estuvo encabezada por los representantes del mambisado, los dirigentes de la emigración que
regresaron a Cuba después de terminada la guerra y los sectores más radicales
de las capas medias. Máximo Gómez exponía siempre que todo lo que se hiciera
debía ir encaminado a la obtención de la libertad, en el plazo más corto posible.
A solo nueve días de iniciarse oficialmente la ocupación, el 10 de enero de 1899,
el Gobierno del general Brooke tuvo que enfrentar una huelga de los obreros portuarios de Cárdenas —los obreros de este puerto solo tenían trabajo durante los
tres meses que duraba la zafra de la caña—, que pedían el pago de dos dólares
diarios en lugar de un peso oro español.98 En esta oportunidad lograron que se les
pagara un dólar y hasta uno y medio diarios, lo que indudablemente representaba
un modesto aumento de salario.
A pesar de las represiones y las amenazas del Gobierno Interventor para impedir las protestas con todas las fuerzas de que disponía, las huelgas en el país no
cesaron, casi a diario estallaban en diferentes ciudades. No obstante, pocos eran
los resultados alcanzados por los obreros; era evidente que sin una organización
efectiva el movimiento obrero no podía progresar mucho.
El movimiento obrero durante el período de ocupación
La creación del Partido Socialista Cubano —partido obrero— por el poeta Diego
Vicente Tejera (figura 4.3) en febrero de
1899 hizo suyo el ideario avanzado de
José Martí y luchó por la igualdad, la independencia y en contra de las medidas del
Gobierno de ocupación. Encontró una fuerte oposición anarquista y por parte de la
prensa burguesa. Al disolverse el Partido
Socialista Cubano se creó el Partido Popular
Cubano en 1900. Tejera no era partidario ni
comprendía la necesidad de la lucha de clases, consideraba que era posible barrer con
aquella sociedad sin enfrentarse de manera
violenta a la burguesía. Así lo dejó claro en
98
Fig. 4.3 Diego Vicente Tejera
El pago de diferentes monedas: española, francesa y estadounidense equivalía, en el momento
del cambio, a una disminución en el salario.
221
HISTORIA DE CUBA
uno de los párrafos del Manifiesto del primer Partido, donde se exponía: “[...] No
queremos, no iniciaremos la guerra de clases, convencidos de que la violencia no
da triunfos tan completos y duraderos como los de la razón y el amor [...]”.99
Recuerda que...
¿No te resultan familiares estas ideas? Cuando cursaste 8.º grado, en la asignatura Historia del Mundo Moderno al Contemporáneo, en la temática relacionada
con el ascenso de las luchas obreras en el siglo xix en Europa, se encontraban
los socialistas utópicos (Socialismo Utópico). Ellos criticaban la explotación capitalista basada en la propiedad privada, pero su carácter utópico estaba en
los modos de resolver la explotación, en convencer a los ricos para compartir
riquezas; sus ideas eran similares a las que planteaba Tejera.
A pesar de lo moderado de su programa, el Partido Socialista Cubano fue atacado por la prensa reaccionaria encabezada por el Diario de la Marina. Además,
fue desconocido por la masa obrera, a la que no supo llegar. Estas causas determinaron que este partido desapareciera a los pocos meses de su creación.
Por otra parte, apareció una organización nacional que agrupaba a los obreros, la Liga General de Trabajadores, fundada el 8 de septiembre de 1899. Fue
presidida por Enrique Messonier y estableció vínculos con Tejera, quien fue designado presidente de Honor. Sus filas fueron integradas por miembros del Partido
Socialista Cubano. En su programa recogía importantes demandas de todos los
trabajadores cubanos, se proyectaba por la unidad y la independencia absoluta
de Cuba.
La situación de la clase obrera durante el período de ocupación se agudizó
cada vez más, los salarios eran bajísimos, las jornadas cada vez más largas, las
condiciones de vida, peores; además, se veía afectada por la discriminación que
hacia el obrero cubano tenían los dueños de fábricas, quienes preferían darle los
puestos de trabajo mejor retribuidos a los españoles o estadounidenses. Unido a
esto se encontraba un débil desarrollo político del movimiento obrero cubano; las
ideas del socialismo científico no estaban difundidas, eran muy pocos los cubanos
que conocían y respaldaban la ideología marxista. Sus demandas eran esencialmente económicas; las huelgas eran su medio fundamental para enfrentarse a la
situación existente.
99
Hortensia Pichardo: ”Manifiesto ´Al pueblo de Cuba´”, Documentos para la Historia de Cuba,
t. 2, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 1969, p. 35.
222
CAPÍTULO 4
Un nuevo horizonte jurídico: La Asamblea Constituyente
y la Constitución de 1901
En la Isla hubo voluntad mayoritaria del pueblo a favor de la independencia y
el cumplimiento de lo establecido en la Resolución Conjunta, por ende, quedaba
claro que la anexión solo podía imponerse por la fuerza y esta no era la solución.
Se le unieron también asuntos internacionales como: la Guerra de Resistencia en
Filipinas y la proyección de arrebatarle a Colombia la provincia de Panamá (de
interés para abrir un canal interoceánico) y, al mismo, tiempo se preparaba la reelección del presidente McKinley, quien debía decidir la forma de dominación que
habría de emplearse con Cuba. Necesitaba darle la “independencia”, pero a la vez
mantenerla sometida.
Ante la enérgica oposición a los planes anexionistas y a la política del Gobierno de ocupación, el 25 de julio de 1900, fue dada a conocer en la Gaceta Oficial
la convocatoria a elecciones para integrar la Asamblea Constituyente. Entre sus
objetivos estaba redactar y aprobar una Constitución para Cuba, que fuese capaz
de asegurar un Gobierno estable, ordenado y libre, y establecer las relaciones que
habrían de existir entre Cuba y Estados Unidos.
La Asamblea comenzó a sesionar en septiembre de 1900 y contaba con
31 miembros. Dentro de los delegados se manifestó un grupo de avanzada, portavoz del sentimiento nacional, entre aquellos podemos mencionar a Manuel
Sanguily, Juan Gualberto Gómez y Salvador Cisneros Betancourt.
En representación del presidente de Estados Unidos, el 5 de noviembre de 1900
—un día antes de las elecciones en ese país—, Leonard Wood asistió a la apertura
de la Asamblea y la declaró constituida. En su discurso dejó claras sus intenciones
al afirmar: “Será vuestro deber, en primer término, redactar, y adoptar una Constitución para Cuba y, una vez terminada ésta, formular cuáles deben ser, a vuestro
juicio, las relaciones entre Cuba y los Estados Unidos”.100
¿Cuáles eran los verdaderos propósitos de Estados Unidos según las palabras de
Wood? Pretendían incluir en la Constitución —Ley fundamental de la República—
lo referente a las relaciones con ellos. ¿Estarían de acuerdo todos los delegados
con las intenciones estadounidenses?
Por supuesto que no. Esto ocasionó un disgusto en muchos de los delegados
cubanos que consideraron humillante esta convocatoria, por no ser ese aspecto
una cuestión constitucional, sino que debía determinarse, como con otra nación
cualquiera, por el Gobierno de Cuba cuando estuviera establecido. Entre algunos
de los que estaban en desacuerdo estuvo Juan Gualberto Gómez, que fue apoyado
por Salvador Cisneros Betancourt, Rafael Portuondo Tamayo y otros asambleístas.
100
Hortensia Pichardo: ”Alocución del Gobernador Militar de Cuba a la Asamblea”, Documentos
para la Historia de Cuba, t. 2, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 1969, p. 72.
223
HISTORIA DE CUBA
El 21 de febrero de 1901 se aprobó la Constitución de Cuba, con más de
100 artículos, los cuales recogían gran parte de las aspiraciones democráticas del
pueblo cubano y establecían: la forma republicana de gobierno, con la división
de tres poderes: Ejecutivo, Legislativo y Judicial; la igualdad de todos los cubanos
ante la ley; el pleno respeto a la propiedad privada y la no confiscación de bienes;
el otorgamiento de la ciudadanía cubana por nacimiento o naturalización (se le
concedió a los africanos que fueron esclavos o emancipados); la separación de la
Iglesia y el Estado; y el mantenimiento de la división territorial de la Isla en seis
provincias, entre otros aspectos; el derecho al sufragio universal a los hombres
mayores de 21 años, con excepción de los asilados, incapacitados mentalmente, inhabilitados judicialmente e individuos pertenecientes a las fuerzas de mar y tierra
que estuvieren en servicio activo. A pesar de este aspecto modernizador quedaba
excluida la mujer para ejercer el voto.
Saber más
No cambió en lo más mínimo la posición legal de la mujer cubana en la sociedad. En la Constitución de 1901 no había ni una sola cláusula que por lo menos
reconociera la opresión de que era objeto, aunque, la creciente penetración
estadounidense proporcionó un impulso al empleo y los avances de la mujer,
por ejemplo: “[…] En 1899, el gobernador militar John Brooke inauguró los
empleos civiles para las mujeres […]. En 1901, designaron a Isabel Ríos como superintendente de Correos en Gibara; fue la primera mujer que ocupó un cargo
en Cuba […]”.101
Entonces, ¿cómo quedó establecida finalmente la relación entre Cuba y Estados Unidos? Como te habrás dado cuenta, algunos asambleístas no estaban de
acuerdo con establecer en la Constitución de la República las relaciones entre ambos países, por el peligro que entrañaba.
Pero, el gobierno no perdió tiempo y el 27 de febrero de 1901, el senador estadounidense Orville Platt presentó al Congreso estadounidense una enmienda que
recogía las “sugerencias” de la carta leída antes por Wood, carta enviada el 9 de
febrero de 1901 por el secretario de Guerra, Elihu Root, en la que se establecían las
condiciones para las relaciones entre Cuba y Estados Unidos. Este documento fue
aprobado como apéndice al proyecto de ley sobre crédito para el Ejército de Estados Unidos, es decir, formaba parte de una ley estadounidense y se les imponía a
los asambleístas cubanos. Inmediatamente fue convertida en ley, al aprobarse por
el Congreso. El 2 de marzo de 1902 fue sancionada por el presidente McKinley. El
documento, conocido como Enmienda Platt, constituía un mecanismo regulatorio
101
Louis A. Pérez Jr.: Ser cubano. Identidad, nacionalidad y cultura, Editorial de Ciencias Sociales,
La Habana, 2006, p. 208.
224
CAPÍTULO 4
de las relaciones que debían existir entre Estados Unidos y el futuro gobierno de
Cuba, en su parte introductoria planteaba:
[…] el Presidente por la presente, queda autorizado para dejar el Gobierno y
control de dicha Isla a su pueblo, tan pronto como se haya establecido en la
Isla un Gobierno bajo una Constitución, en la cual, como parte de la misma, o
en una ordenanza agregada a ella se definan las futuras relaciones entre Cuba
y Estados Unidos […].102
Para la Asamblea Constituyente se presentó un dilema: se mantendría la ocupación o era aceptada la Enmienda Platt. El instrumento político, en el que se
definía el comportamiento de las relaciones entre Cuba y Estados Unidos, quedó
aprobado el 12 de junio de 1901 con 16 votos a favor y 11 en contra. El documento
violaba lo establecido en la Resolución Conjunta y el Tratado de París, en cuanto a
la libertad e independencia a las que tenía derecho el pueblo de Cuba y frustraba
el modelo republicano planteado por José Martí.
La Enmienda Platt contaba con ocho artículos, en ellos se expresan los propósitos de Estados Unidos hacia Cuba; pero, los artículos que más laceraban la
independencia y soberanía de Cuba eran el tercero, el sexto, el séptimo y el octavo. Analicemos esos artículos:
III
Que el Gobierno de Cuba consiente que los Estados Unidos pueden ejercitar el derecho de intervenir para la conservación de la independencia
cubana, el mantenimiento de un Gobierno adecuado para la protección
de vidas, propiedad y libertad individual y para cumplir las obligaciones
que, con respecto a Cuba, han sido impuestas a los Estados Unidos por
el Tratado de París y que deben ahora ser asumidas y cumplidas por el
Gobierno de Cuba.
………………………………………………………………………………………
VI
Que la Isla de Pinos será omitida de los límites de Cuba propuestos por la
Constitución, dejándose para un futuro arreglo por Tratado la propiedad
de la misma.
VII
Que para poner en condiciones a los Estados Unidos de mantener la independencia de Cuba y proteger al pueblo de la misma, así como para
102
Hortensia Pichardo: “Enmienda Platt”, Documentos para la Historia de Cuba, t. 2, Editorial de
Ciencias Sociales, La Habana, 1969, p. 119.
225
HISTORIA DE CUBA
su propia defensa, el Gobierno de Cuba venderá o arrendará a los Estados Unidos las tierras necesarias para carboneras o estaciones navales en
ciertos puntos determinados que se convendrán con el Presidente de los
Estados Unidos.
VIII
Que para mayor seguridad en lo futuro, el Gobierno de Cuba insertará
las anteriores disposiciones en un Tratado Permanente con los Estados
Unidos.
Como pudiste percatar, en sus artículos se aseguraba el dominio sobre
Cuba; le reservaba al gobierno estadounidense el derecho a decidir, según su conveniencia, sobre el futuro del país; a mutilar nuestro territorio
con el establecimiento de bases navales que les servirían para ejercer presión sobre los gobiernos y frustrar cualquier movimiento revolucionario
(figura 4.4.)
Fig. 4.4 Caricatura que representa como se aseguraba la dominación
estadounidense con la Enmienda Platt
Reacción popular frente a la Enmienda Platt
Hubo diversas proyecciones con respecto a la Enmienda Platt. Estaban los que
la apoyaban y justificaban como una garantía para lograr la independencia y soberanía de Cuba, entre los que se destacaron Joaquín Quilez, Eliseo Giberga y
Diego Tamayo. Otros se mantuvieron en contra desde los primeros momentos, pero
226
CAPÍTULO 4
preferían la independencia con ciertas restricciones, y pensaban que con el tiempo
la Enmienda podía ser derogada, como Manuel Sanguily. Los que de forma consecuente se manifestaron y estuvieron en contra de la Enmienda, por entender que
sus artículos lesionaban la independencia y soberanía absoluta de Cuba, en ningún
momento cambiaron de opinión; entre ellos se puede destacar a Juan Gualberto
Gómez y a Salvador Cisneros Betancourt, que estudiaremos más adelante.
El pueblo expresó su desacuerdo mediante manifestaciones callejeras, mítines,
artículos en la prensa y reuniones públicas, entre otras. El tema principal de esos
días, en casi todos los lugares fue la Enmienda; de manera unánime se escuchaba
la opinión ¡humillante!, ¡inaceptable!
Como recordarás, Juan Gualberto Gómez fue uno de los asambleístas que,
representando el sentir del pueblo, rechazó la Enmienda en una ponencia, con razonamientos profundos e irrebatibles sobre sus consecuencias para nuestro país.
En uno de los fragmentos de la Ponencia, planteaba:
[…] Reservarse a los Estados Unidos la facultad de decidir ellos cuándo está
amenazada la independencia, y cuándo, por lo tanto, deben intervenir para
conservarla, equivale a entregarle la llave de nuestra casa, para que puedan
entrar en ella, a todas horas, cuando les venga el deseo, de día o de noche, con
propósitos buenos o malos.
……………………………………………………………….............…………........……
[…] Sólo vivirían los Gobiernos cubanos que cuenten con su apoyo y benevolencia; y lo más claro de esta situación sería que únicamente tendríamos
gobiernos raquíticos y míseros, conceptuados como incapaces desde su formación, condenados a vivir más atentos a obtener el beneplácito de los Poderes
de la Unión, que a servir y defender los intereses de Cuba […].103
¿A qué artículo de la Enmienda Platt se hace referencia?
En efecto, Estados Unidos solo aceptaría en Cuba la existencia de gobiernos
sometidos a sus dictados, y protectores de sus propiedades e intereses. Quedaba
con las manos libres para intervenir si tomaba fuerza cualquier movimiento revolucionario dispuesto a resolver los graves problemas de las masas populares.
Más adelante, Juan Gualberto refiriéndose al artículo VII de la Enmienda Platt
expuso:
[…] son tan grandes los peligros a que expondría a nuestro pueblo la existencia de
tales estaciones navales, que la más vulgar de las previsiones nos impide suscribir a
la idea de vender o arrendar tierras nuestras para esa clase de instalaciones.
………………………………………………………………………........…………………
[…] hiere tanto los sentimientos del país la pretensión de que se arriende o
venda parte del territorio nacional, que de todas las cláusulas […] la que más
103
Hortensia Pichardo: “Ponencia para responder al gobernador militar su comunicación sobre la
Enmienda Platt“, Documentos para la Historia de Cuba, t. 2, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana,
1969, p. 142.
227
HISTORIA DE CUBA
ha desagradado a nuestro pueblo es la que se refiere a las estaciones navales.
El grito de “Nada de carboneras” es el que ha dominado en todas las manifestaciones populares celebradas contra la enmienda referida […].104
Como se planteó anteriormente, Salvador Cisneros Betancourt también se enfrentó enérgicamente, a través de su trabajo “Voto particular contra la Enmienda
Platt”. En esencia, puso al desnudo los verdaderos propósitos de los círculos de
poder estadounidenses al intervenir en la Guerra Necesaria cuando afirmó que:
“[…] con dichas relaciones está de manifiesto que los americanos no vinieron a
Cuba puramente por humanidad como pregonaban; sino con miras particulares y
muy interesadas”.105
Salvador Cisneros señaló:
[…] Que con las dichosas relaciones propuestas Cuba no tendrá su Independencia absoluta; y desafío al más erudito diplomático que me diga qué clase de
Gobierno tendrá, porque al aceptarlas, ni tendrá soberanía, ni Independencia
absoluta, ni será República, ni anexada ni protegida, ni territorio de los Estados
Unidos […].106
Ante toda esta situación, popularmente se difundió una cuarteta que sintetizaba la posición de Cuba ante la aprobación de la Enmienda Platt; esta decía:
La república cubana
tiene tres inconvenientes
que no es libre, independiente,
ni tampoco soberana.107
El período de Ocupación militar estadounidense en Cuba (1899-1902) marcó
un capítulo en la historia de la Isla, caracterizado por la imposición de un control
político y económico que, aunque prometía estabilidad y modernización, también suscitó profundas tensiones y resistencia entre los cubanos. La intervención
estadounidense, justificada por el deseo de restaurar el orden tras la guerra de
independencia, resultó el establecimiento de las bases para la posterior dominación, donde uno de sus claves fue la promulgación de la Enmienda Platt, que
limitó la soberanía cubana. Este período dejó un legado ambiguo: por un lado,
se llevaron a cabo reformas en infraestructura y sanidad; por otro, se consolidaron sentimientos de desconfianza hacia Estados Unidos y una lucha continua
por la verdadera independencia, sentando las bases para futuros movimientos
nacionalistas.
104
Ídem.
105
Hortensia Pichardo: “Voto particular contra la Enmienda Platt”, Ob. cit., p. 123.
106
Ibidem, p. 135.
107
Fernando Martínez Heredia: Si breve Pasajes de la vida y la Revolución, Ed. Letras Cubanas,
La Habana, 2010, p. 113.
228
CAPÍTULO 4
Comprueba lo aprendido
1.
Si un compañero de aula afirmara: “En el período de 1899 a 1902 el Gobierno
de Estados Unidos preparó las condiciones necesarias para lograr la penetración, el control y el dominio económico, político, educativo y artístico en
Cuba”, ¿aceptarías esta afirmación? Argumenta tu respuesta.
2.
El general Wood afirmó en su carta a Theodore Roosevelt: “Por supuesto
que a Cuba se le ha dejado poca o ninguna independencia con la Enmienda
Platt […]”.108 Argumenta la afirmación con no menos de tres razones.
3.
Valora la actitud asumida ante la Enmienda Platt por:
► El grupo de cubanos que la apoyaban
► El grupo de cubanos que se le opusieron
4.2 Establecimiento de la República neocolonial.
Características. Manifestaciones de lucha popular
Luego de asegurarse el derecho de intervenir en Cuba mediante la Enmienda
Platt, los imperialistas yanquis, representados por Leonard Wood, se dieron a la
tarea de asegurar en nuestro país un gobernante que representara sus intereses.
Las elecciones presidenciales
Al ser aprobada la Constitución y su apéndice
—la Enmienda Platt—, en 1901 se convocó a elecciones generales para elegir a los integrantes del
Gobierno de la posterior República. Los círculos de
poder estadounidenses maniobraron para controlar
las elecciones presidenciales que se celebrarían en
diciembre de 1901; además, necesitaban un Gobierno que estuviera, en última instancia, a sus servicios.
¿Quiénes eran los posibles candidatos para la
presidencia? Entre los candidatos para ocupar la
primera magistratura del país se encontraban los
independentistas Máximo Gómez, Bartolomé Masó
y Tomás Estrada Palma. Gómez era la figura más
prestigiosa, como conoces, por su historial revolucionario. Bartolomé Masó (figura 4.5), también
108
Fig. 4.5 Bartolomé Masó
Márquez
Tomado de “El imperio y la isla independiente”, Reflexiones del Comandante en Jefe Fidel
Castro Ruz, en Tabloide Especial, no. 6, [s.n.], La Habana, 2007.
229
HISTORIA DE CUBA
contaba con una limpia y valiosa trayectoria al servicio de Cuba; había sido combatiente de las guerras por la independencia, condenó el Pacto del Zanjón, fue
el último presidente de la República en Armas, se opuso a la Intervención Militar
Estadounidense y a la Enmienda Platt, y tenía gran aceptación popular —respaldado por los republicanos independentistas, los unionistas (Unión Democrática)
y otros partidos provinciales—. Masó inició su campaña electoral con el lema:
¡Por los principios de la Revolución y la absoluta independencia de Cuba!
El otro candidato a la presidencia era Tomás Estrada Palma.
Recuerda que...
Él fue presidente de la República en Armas por un tiempo durante la Guerra
de los Diez Años y delegado del Partido Revolucionario Cubano luego de la
muerte de José Martí. Sin embargo, a pesar de innegable historial revolucionario era portador de una ideología conservadora sobre cómo se imaginaba
el destino de la Cuba postcolonial.
Al examinar a ambos candidatos los círculos de poder de Estados Unidos apoyaron abiertamente la candidatura de Tomás Estrada Palma.
Desde el inicio, en el proceso eleccionario se pusieron de manifiesto múltiples medidas reaccionarias: las listas de los electores fueron confeccionadas a
capricho; no aparecían en ellas miles de ciudadanos cubanos en edad electoral,
principalmente los negros que hacía que 14 años habían ganado su condición
de hombres libres; además, tampoco estaban cientos de blancos pobres que no
sabían leer ni escribir, ni contaban con las propiedades que se exigían para tener
derecho al voto.
Cuando Wood nombró la Junta Central de Escrutinios —compuesta por cinco
miembros— no había ningún representante de Bartolomé Masó. Ante esta situación, los simpatizantes de Masó reclamaron tener presencia en esa Junta, reclamo
que no fue atendido. Esta y otras acciones de respaldo a Estrada Palma hicieron
que sus opositores se retiraran de la candidatura y emitieran un manifiesto al pueblo de Cuba, en el que exponían el porqué de esa actitud.
[...] Hay el propósito deliberado de que no triunfe la voluntad del pueblo
cubano, sino que ocupen el poder los avenidos con todos los actos de la
intervención, los que han sido y siguen siendo sus secuaces, dispuestos a sacrificar a miras extrañas los derechos de Cuba a ser libre, independiente y
soberana [...].109
109
Julio Le Riverend y otros: Historia de Cuba 3, Ed. Pueblo y Educación, La Habana, p. 193.
230
CAPÍTULO 4
¿Sabías que...?
A pesar de todas estas irregularidades los opositores de Estrada Palma, los que
decían que querían que se respetara la voluntad popular, eran los miembros
del Partido Unión Democrática (PUD), los que llevaron la candidatura de Masó,
antiguos autonomistas que se opusieron a la Revolución. En cambio, Estrada
Palma fue propuesto por el partido que agrupaba a los provenientes de la independencia.
En medio de estas condiciones y con Estrada Palma sin adversarios, el 31 de
diciembre de 1901 se celebraron las elecciones. Meses después tomó posesión de
la presidencia, el 20 de mayo de 1902. Se ponía fin a la Ocupación militar estadounidense en Cuba y se iniciaba la República (ver figura 4.1 a).
¿Qué significado tuvo esta fecha para los cubanos?
[...] para el pueblo que luchó y sufrió, el establecimiento de la república era
una fiesta y un símbolo. Para la gran mayoría significaba ser al fin ciudadano;
recibir respeto y ver la dignidad personal reconocida por la capacidad que se
ha tenido de luchar [...]; tener bandera y patria, gozar de libertades [...]; formar
parte de un proyecto nacional y participar de alguna manera en los asuntos
públicos. [...].110
Sin embargo, la historia demostró que aquella fecha no significó exactamente
eso; aunque era una República, esta nacía atada a Estados Unidos por los mecanismos de dominación que fueron aplicados en la Isla.
Gobierno presidencial de Tomás Estrada Palma
(1902-1906)
Como analizaste anteriormente, de 1899 a 1902, se produjo la Ocupación
militar estadounidense. El sueño de los cubanos de instaurar una República independiente, asentada sobre el precepto martiano de “con todos y para el bien
de todos”, se vio frustrado después de casi tres décadas de lucha por la independencia de la Isla. El 20 de mayo de 1902, Tomás Estrada Palma hizo posesión de la
presidencia; se iniciaba así la República de Cuba, sobre la base de una soberanía
limitada por la Enmienda Platt.
¿Por qué se escogió un día ajeno a las tradiciones patrióticas cubanas para
el cambio de poderes? Esto estuvo bien pensado por el Gobierno de Estados
Unidos; debía escogerse una fecha que careciera de referencia o significación
popular.
110
Fernando Martínez Heredia: Ob. cit., p. 109.
231
HISTORIA DE CUBA
XX
11 de diciembre
Firma del Tratado de
Reciprocidad Comercial
22 de mayo
Firma del Tratado
Permanente
2 de julio
Firma del Tratado para el
Arrendamiento de Estaciones
Navales y Carboneras
1902
18 de noviembre
Surgimiento del Club de
Propaganda Socialista
1903
Inició la huelga
del alcantarillado
de La Habana
Movimiento de
los Independientes de Color
1911
1912
Creación del
Partido Popular
Feminista
¿Por qué la República instaurada a partir de 1902 no fue la soñada por Martí?
El Gabinete presidencial de Estrada Palma lo integraban, entre otros, representantes de los grandes terratenientes, hacendados, banqueros y algunos políticos
procedentes del antiguo Partido Autonomista que, como recordarás, se habían
opuesto siempre a la independencia y apoyaban la anexión de Cuba a Estados
Unidos, además, representaban los intereses de la oligarquía azucarera, la burguesía criolla y española, y de las compañías estadounidenses. El Estado, pues, por su
propia composición, resultó un Estado de los ricos, de los latifundistas y magnates
azucareros, un Estado burgués que en su mayoría estaba sometido a las condiciones del naciente imperialismo estadounidense, aunque también lo integraron
ciudadanos de limpia ejecutoria como Luis Estévez.
Ya conoces quién fue el general mambí Quintín Bandera. Uno de los ejemplos
que evidencia la manera de actuar del presidente, tuvo lugar cuando esta personalidad, debido a la miseria a la que estaba sometido, fue a pedirle trabajo. Estrada
Palma le planteó que solo podía ofrecerle un puesto de cartero, pretextando su
poca preparación cultural. Sin embargo, muchos cargos les habían sido dados a
ciudadanos blancos con inferior preparación que la de este héroe negro. Pero, no
solo sufrió esta humillación por ser negro el general Quintín Bandera; Estrada Palma nada hizo por mejorar las condiciones de vida de doña Leonor Pérez, madre de
José Martí, a quien él había conocido y le debía tanto. A los 71 años doña Leonor
trabajaba como empleada subalterna, con un sueldo de $ 85,00 que le ofreció el
general Wood, porque no tenía otra forma de vivir. Este puesto lo pudo obtener
porque fue rechazado por Lucía Íñiguez, madre de Calixto García, a quien le fue
ofrecido primero y no pudo desempeñarlo producto de su ancianidad.
De esta forma eran tratados muchos de los héroes de las guerras por la independencia y sus familiares, por quienes, robando sus glorias, se erigían ahora en
paladines de la libertad de Cuba.
Durante el gobierno de Estrada Palma los monopolios estadounidenses obtuvieron grandes ganancias mediante las inversiones y los empréstitos.
232
CAPÍTULO 4
31 de octubre
Creación del Partido
Obrero Socialista
de Cuba
29 de septiembre
El secretario de Guerra,
William H. Taft, asumía
las funciones de
gobernador de Cuba
1904
1906
13 de noviembre
Creación del
Partido Socialista
de la Isla de Cuba
Revolución Socialista
de Octubre
Reforma Universitaria
de Argentina
Guerrita de La
Chambelona
Surgió el Club
Femenino
1917
1918
20 de febrero
a 15 de julio
Huelga de la
moneda
Creación del
Partido de los
Independientes
de Color
1907
1908
Tercera
Internacional
1919
Saber más
La estancia de Tomás Estrada Palma en Estados Unidos coincidió con la etapa de
desarrollo del capitalismo en ese país. Esto influyó en su formación política y lo
llevó a considerar que el Estado debía mezclarse poco en la vida económica de
la nación. Su política económica se basó en animar las inversiones extranjeras en
Cuba, trayendo consigo la dependencia de la Isla a los intereses estadounidenses.
Aplicación de los mecanismos de dominación yanqui
Al gobierno de Estrada Palma le correspondía formalizar los vínculos de dependencia económicos y políticos que habían quedado delineados durante la
Ocupación militar, es decir, continuar lo que Leonard Wood había empezado. Iniciada la República debía ponerse en práctica lo establecido en la Enmienda Platt.
En 6.º grado estudiaste en el Capítulo 2 que, para esto, Estados Unidos de América
aplicó y amplió un conjunto de mecanismos para mantener sometida a la Isla,
entre ellos estuvieron:
► Tratado de Reciprocidad Comercial. El 11 de diciembre de 1902 se firmó y entró
en vigor un año después. Otorgaba a Estados Unidos preferencias arancelarias
sobre los productos cubanos importados, mientras que Cuba recibía preferencias
limitadas sobre sus exportaciones a Estados Unidos. Esta situación generada por
la puesta vigor del Tratado creó una dependencia económica de Cuba respecto a
Estados Unidos y limitó su capacidad para desarrollar su propia industria.
► Tratado Permanente. Se firmó el 22 de mayo de 1903, determinaba las relaciones entre la República de Cuba y Estados Unidos, y daba cumplimiento al
artículo VIII de la Enmienda Platt. Este perpetuaba la influencia política y económica de Estados Unidos sobre Cuba.
► Tratado para el Arrendamiento de Estaciones Navales y Carboneras. Fue firmado el 2 de julio de 1903. Permitía a Estados Unidos arrendar las bahías de
233
HISTORIA DE CUBA
Guantánamo y Bahía Honda para establecer bases navales y carboneras. Este
dio a Estados Unidos una presencia militar permanente en Cuba y le permitió
controlar el acceso al Caribe (figura 4.6).
Fig. 4.6 Base Naval de Guantánamo a inicios del siglo xx
Como puedes apreciar, durante el gobierno de Estrada Palma se concertaron
varios tratados, que le sirvieron al imperialismo estadounidense consolidar su dominio económico y político en nuestro país.
En el epígrafe anterior estudiaste que a finales del siglo xix y principios del xx,
la exportación de capitales hacia Cuba se intensificó en virtud del desarrollo de la
fase imperialista del capitalismo en Estados Unidos, y no abarcó solamente lo relacionado con la industria azucarera, sino también otras esferas como la minería, el
tabaco y los servicios públicos.
En cuanto a las inversiones sucedió algo similar al período de ocupación; estas
se fueron incrementando. Por ejemplo, en 1905 había 29 ingenios de propiedad
estadounidense, cuya producción representaba el 21 % de las zafras de Cuba.
¿Sabías que...?
Un número considerable de tierras fueron a pasar a manos de inversionistas
estadounidenses, compradas a unos precios relativamente bajos; por ejemplo,
una importante empresa extranjera obtuvo en la provincia de Oriente cerca de
3 600 caballerías de tierra por el precio de 100 dólares por caballería. Algo parecido ocurrió en Isla de Pinos, cuando Island of Pines Company adquirió miles
de hectáreas de terrenos.
234
CAPÍTULO 4
En los negocios tabacaleros, hacia 1902-1903, Estados Unidos llegó a controlar
el 90 % de las exportaciones de tabaco y cigarro cubanos, y en el sector minero
abarcó especialmente las fuentes suministradoras de hierro, con el objetivo de
abastecer la industria siderúrgica yanqui. En Oriente, las compañías estadounidenses controlaban cerca del 80 % de las exportaciones de minerales.
Otros de los mecanismos de penetración y dominación utilizados fueron los
empréstitos. El primer presidente de Cuba concertó en 1904, con la casa bancaria
Speyer y Cía., de New York, un empréstito por 35 millones de pesos, con el fin de
auxiliar a los antiguos miembros del Ejército Libertador, los que padecían la más
bochornosa miseria por falta de empleo y atención estatal. Sin embargo, este dinero sirvió para todo tipo de manejos sucios y para que Cuba tuviera que pagar
por él, hasta el año 1944, la suma de 76 137 500 pesos, es decir, más del doble de
la cantidad que se obtuvo como préstamo.
La República, iniciada el 20 de mayo de 1902, nacía atada de pies y manos al
gobierno de los Estados Unidos, producto de los tratados que no lograban que
verdaderamente fuese una nación independiente.
En las nuevas condiciones, múltiples contradicciones afloraron en el seno de la República. Frente a la posición entreguista de algunos sectores sociales, hubo hombres y
mujeres que defendieron la identidad nacional, tratando de poner al descubierto los
objetivos imperiales y alentando las tradiciones patrióticas.
Uno de los cubanos de mayor proyección antimperialista, senador de la República que no solo protestó contra el Tratado de Reciprocidad Comercial, sino, que
también supo enfrentarse a la penetración del capital extranjero en el país, fue Manuel Sanguily. Para la protección de las tierras de la Isla presentó ante el Senado, el
3 de marzo de 1903, un proyecto de ley contra la venta de tierras a los extranjeros,
donde señalaba los peligros de ese fenómeno, aunque no fue aprobado ni era de
interés para los círculos de poder estadounidenses.
Con ese proyecto, no solo se pretendía poner fin a la apropiación del suelo
cubano por el capital estadounidense, sino que se trataba de impedir el dominio extranjero sobre las poblaciones asentadas en las cercanías de los grandes
centrales azucareros, ya en poder de los inversionistas yanquis y en las que las
autoridades cubanas no tenían jurisdicción alguna.
Otros de los intelectuales destacados que criticaron fuertemente las condiciones de la sociedad cubana de entonces fueron Enrique José Varona y Juan
Gualberto Gómez. El primero difundió su apreciación del problema económico
y político nacional, así como su experiencia en el campo educacional lo llevó a
pronunciarse por una reforma de la enseñanza, dando importancia a los estudios
científico-técnicos. El patriota Juan Gualberto Gómez abordó la problemática
desde la situación del negro en aquella sociedad. Señaló, además, las discriminaciones raciales, las irregularidades administrativas, la violación de la democracia,
y la ausencia de proyectos de carácter nacional aplicables a la agricultura, la
industria y el comercio.
235
HISTORIA DE CUBA
Maniobras políticas de Estrada Palma para reelegirse
en el poder. La Guerrita de Agosto de 1906
Los representantes de la oligarquía nacional, desde los primeros años de la
República, se agruparon en dos bandos: moderados o conservadores y liberales.
Ambos representaban sus intereses personales o de clase en unión con el imperialismo y llevaron a cabo una política demagógica y anticubana. Como conclusión,
no les importaban las demandas históricas del pueblo cubano.
Según la Ley electoral, cada cuatro años debían desarrollarse nuevas elecciones
presidenciales. Conoces que Estrada Palma siempre había pensado que el pueblo
cubano era incapaz de asumir la responsabilidad de un Gobierno independiente, por ende, consideraba que debía estar “protegido” por la “gran nación del
norte”. Sus equivocadas valoraciones de la realidad de su tiempo lo llevaron a
preparar las condiciones para garantizar su reelección en 1905.
Saber más
Una de las personalidades que se opuso a la reelección de Tomás Estrada Palma
fue el general Máximo Gómez. El Generalísimo no pudo ver el desenlace de las
elecciones, murió el 17 de junio de 1905, a causa de septicemia. En su honor se
decretó luto nacional del 18 al 20 de junio.
El presidente de la República en una proclama planteaba:
[…] No hay un solo corazón en Cuba que no se sienta herido por tan rudo
golpe; la pérdida es irreparable. Toda la nación está de duelo, y estando todos
identificados con el mismo sentimiento de pesar profundo, el Gobierno no
necesita estimularlo para que sea universal, de un extremo a otro de la Isla, el
espontáneo testimonio, público y privado, de intenso dolor.111
Con tal fin, en 1904, Estrada Palma creó el Partido Moderado, al que se afiliaron antiguos partidarios del anexionismo y del autonomismo. A él se enfrentaba
el Partido Liberal (1905), que apoyaba la candidatura de José Miguel Gómez como
presidente y Alfredo Zayas como vicepresidente.
¿Apoyaban a Estrada Palma las masas populares? No lo apoyaban debido a
su política. Este estaba consciente de eso. ¿Sabes lo que hizo este presidente?
Reorganizó su Gabinete de gobierno, y nombró en las distintas secretarías a hombres capaces de llevar hasta el final los propósitos de los moderados. Así, creó el
llamado “Gabinete de combate”, el cual se encargaría de utilizar todo tipo de presiones, para que los empleados públicos de todas las dependencias y sus familiares
111
Ciro Bianchi Ross: “Así murió el Generalísimo“, Juventud Rebelde, no. 204, domingo 17 de junio
de 2018, p. 9.
236
CAPÍTULO 4
votaran en favor del partido. El que hiciera lo contrario, perdería el cargo de que
disfrutaba, es decir, sería cesanteado.
Tomás Estrada Palma, el 20 de mayo de 1906, tomó posesión nuevamente de la
presidencia de la República.
¿Se quedarían los miembros de Partido Liberal con los brazos cruzados? Por
supuesto que no. La reelección de Estrada Palma provocó un alzamiento en armas,
que dio inicio a la conocida “Guerrita de Agosto”, liderada por José Miguel Gómez. Esta se efectuó en diversos lugares de Cuba, principalmente en Pinar del Río,
La Habana y Las Villas. Con este levantamiento armado los liberales perseguían
que se anularan las elecciones; era una lucha por la toma del poder gubernamental y la obtención de cargos públicos.
Saber más
A este movimiento ingresaron algunos hombres honestos que deseaban rescatar la dignidad nacional, entre ellos, numerosos negros y mulatos. El odio racial
en esta ocasión se ilustró con el asesinato a machetazos del general Quintín
Bandera, en La Habana, por miembros de la Guardia Rural, el 23 de agosto de
1906, con la aprobación de Estrada Palma.
El gobierno estradista no logró controlar la situación, que fue haciéndose
progresivamente más difícil. Estrada Palma, al sentirse incapaz de acabar con la
revuelta, solicitó la intervención estadounidense, además de presentar su renuncia
y entregar el gobierno de Cuba al representante de Estados Unidos.
Conéctate
La Editorial Capitán San Luis ha publicado un atractivo libro titulado Contar a
Cuba, una historia diferente, de Ciro Bianchi Ross. En él se hace una valoración
desprejuiciada de las luces y las sombras, los éxitos y los fracasos, los triunfos
y los reveses que signaron fundamentalmente el período republicano. Te invitamos a que consultes en este texto la visión ofrecida sobre la “Guerrita de
Agosto”.
Durante la administración de Tomás Estrada Palma, se pueden destacar varias
características como:
► Se concierta un empréstito a Estados Unidos ascendente a 35 millones de dólares.
► Un gobierno caracterizado por un extremo ahorro de las finanzas nacionales.
► En 1906, tras un fraudulento intento de reelección, estalla el alzamiento conocido como Guerra de Agosto. Tras el estallido de este alzamiento, el propio Estrada
Palma solicitó la intervención de Estados Unidos para resolver el conflicto.
237
HISTORIA DE CUBA
La Segunda Intervención Militar Estadounidense,
Charles Magoon (1906-1909)
El 29 de septiembre de 1906, el secretario de Guerra, William H. Taft, asumía
las funciones de gobernador de Cuba, iniciándose así la segunda intervención yanqui. Cerca de 5 000 marines desembarcaron en La Habana. Se aplicaba en Cuba la
Política del Big Stick o Gran Garrote. La tarea fundamental de Taft era terminar,
lo más rápidamente posible, este alzamiento. Luego el presidente de Estados Unidos, Theodore Roosevelt, designaría al frente de los destinos de la Isla a Charles
Edward Magoon, desde octubre de 1906 hasta enero de 1909.
Como parte de este proceso funcionó en Cuba en este período la Comisión
Consultiva que fue presidida por el coronel norteamericano Enoch H. Crowder,
y Juan Gualberto Gómez fungió como vocal-secretario. Tenía como objetivo formular y presentar proyectos de ley sobre los problemas de mayor urgencia que
requerían la acción legislativa.
¿Sabías que...?
El humor político se representó a través de la caricatura en la segunda intervención estadounidense en Cuba. En esta imagen (figura 4.7) se combina
habilidosamente el dibujo con el texto; ella representa al presidente de Estados
Unidos Teodoro Roosevelt (en el cuadro que está sobre la mesa), al gobernador
provisional de Cuba Charles Edward Magoon (1906-1909), y a Liborio preguntando si los yanquis se irán algún día.
EL PUEBLO. Oiga, don Magoon, ¿cuándo piensan ustedes dirse?
MAGOON. Pronto, amigo; ¡cuando esa rana críe pelo!
Fig. 4.7 Caricatura sobre la Segunda Intervención
Militar Estadounidense
238
CAPÍTULO 4
Saber más
En Cuba existe una larga tradición de humor político que data de la Colonia. Este fue una de las herramientas utilizadas por artistas y escritores para
criticar la corrupción política, el nepotismo, el clientelismo y otras formas
de mal gobierno durante la República. Hace referencia a la sátira política y
la crítica social que se manifestaba a través de medios humorísticos como la
caricatura, el teatro y otros formatos de entretenimiento popular.
Uno de los principales dibujantes satíricos y representante creador del
renombrado periódico satírico cubano La Política Cómica (1906-1926)
(figura 4.8) fue Ricardo de la Torriente y Torriente (1869-1934) periodista,
pintor y caricaturista.
Fig. 4.8 Fragmentos del periódico La Política Cómica
Torriente es el creador del personaje Liborio, quien representaba la penuria
del pueblo cubano “de abajo”; igualmente dibujó al imperialismo a través de
Tío Sam, quien era un señor con sombrero de copa con la bandera de Estados
Unidos y vestía de traje.
¿Podía el Gobierno de Charles E. Magoon resolver los problemas de la nación
cubana? No. Su objetivo era estabilizar el funcionamiento de la República en la
que más había sido resquebrajado, en el sistema político.
A la par de la gestión política, ese Gobierno fue asegurando la inversión
de capitales estadounidenses. Llevó a cabo un plan de obras públicas, como la
construcción de alcantarillas y la pavimentación de la ciudad de La Habana, y la
construcción de carreteras; se estimuló el establecimiento de entidades bancarias,
como el Banco de La Habana. Esto sirvió para canalizar la demanda de empleo en
el país. Además, la botella112 se generalizó.
112
Se le denominaba así al cobro de salario por un empleo en dependencias estatales sin
desempeñar trabajo alguno.
239
HISTORIA DE CUBA
Durante los dos años y cuatro meses que duró la intervención imperialista,
Magoon llevó la corrupción político-administrativa a límites no conocidos hasta
entonces y derrochó alrededor de 100 millones de pesos. Además, se acentuó el
control de nuestras principales riquezas. Veamos algunos ejemplos.
El gobierno pagó $ 1 389 827,39 por daños y perjuicios ocasionados durante
la “Guerrita de agosto”; la mayor parte de ese dinero fue para indemnizar a los
extranjeros, fundamentalmente, norteamericanos.
Para la construcción de 570 km de carreteras de pésima calidad se emplearon
13 millones de pesos; el precio de la construcción de cada kilómetro de carretera
superaba en siete veces al vigente en la época.
El gobierno interventor, además, satisfizo a los politiqueros nativos, pues Magoon “resolvía” los problemas repartiendo puestos y concediendo privilegios a los
grupos en pugna.113
Las inversiones estadounidenses durante la Segunda Ocupación militar
aumentaron considerablemente; especialmente en ferrocarriles, azúcar, tabaco,
ganadería y tierras.
En La Habana y en Marianao, en la empresa de los tranvías, los inversionistas estadounidenses fueron desplazando los capitales canadienses, españoles y cubanos.
Otro mecanismo a tener en cuenta fueron los empréstitos. Magoon concertó
un nuevo empréstito con la casa Speyer y Cía. por valor de $ 16 500 000; Elihu
Root, secretario de Estado yanqui, era abogado de la casa Speyer y Cía., lo que
facilitaba que la oligarquía financiera estadounidense obtuviese fabulosos beneficios de la intervención.
Huelga de la moneda
Los interventores tuvieron que afrontar, también, disturbios sociales en que
las demandas siguieron siendo por mejoras salariales y laborales. Los obreros cubanos en 1907 comenzaron una huelga para reclamar el pago de sus jornadas de
trabajo en dólares. Este hecho se conoce como la Huelga de la moneda, “[…] tenía
su fundamento en la circulación de diversas monedas con distintos valores. Desde
el fin del dominio español, la moneda estadounidense circuló en Cuba junto a la
española y la francesa, ya que no existía una moneda nacional. De todas, la que
tenía mayor valor era la norteña pues las otras fueron desvalorizadas”.114
Se inició el día 20 de febrero y se mantuvo hasta el 15 de julio de 1907, duró 145
días —primera huelga en la historia de Cuba que había durado tanto—. Los tabaqueros cubanos de Tampa, Cayo Hueso y Nueva York también ayudaron a los huelguistas.
113
Colectivo de autores: Historia de Cuba. Noveno grado, Ed. Pueblo y Educación, La Habana,
1991, p. 197.
114
Francisca López Civeira: Cuba entre 1899 y 1959. Seis décadas de historia, Ed. Pueblo y Educación,
La Habana, 2007, p. 31.
240
CAPÍTULO 4
En la medida que se fue desarrollando la huelga se fueron incorporando estibadores,
carretoneros y gastronómicos, entre otros.
¿Magoon les concedería la demanda a los huelguistas? Públicamente Magoon se mostró neutral. Lógicamente, esta medida consolidaba más el dominio
económico de Estados Unidos sobre Cuba, mientras que las monedas de otras nacionalidades eran desplazadas; por ende, se les concedió la demanda, por los que
se les empezó a pagar en moneda estadounidense a los tabaqueros. Otras huelgas
que se produjeron en este período no corrieron con la misma suerte, fueron reprimidas brutalmente por el Gobierno de ocupación.
Durante la Segunda Intervención Militar Estadounidense se pueden destacar
varias características como:
► En un primer momento el entonces secretario de Defensa, William Taft, asumió
como gobernador de Cuba, siendo sustituido en esas funciones por Charles
Magoon.
► Se creó una Comisión Consultiva, integrada por cubanos y estadounidenses,
que presidida por Enoch Crowder estaría encargada de elaborar las leyes complementarias a la Constitución.
► Bajo el gobierno interventor de Magoon se dilapidarían los fondos acumulados
bajo la administración de Estrada Palma, caracterizándose además esta etapa por
el habitual enriquecimiento ilícito dentro del gobierno.
► Agudización de la deuda pública del país. Notable resonancia alcanzó, por
ejemplo, el pago por Magoon de una deuda contraída bajo el colonialismo
con la Iglesia.
► En estos años además terminarían de tomar forma los cuerpos represivos,
creándose el Ejército Permanente.
El establecimiento de la República, tras la ocupación estadounidense, se caracterizó por una dependencia económica y política de Estados Unidos, evidenciada
en la Enmienda Platt y el control sobre la industria azucarera. A pesar de las reformas administrativas y sociales implementadas, que mejoraron ciertos aspectos
de la vida cotidiana, la soberanía cubana se vio comprometida. Las manifestaciones de lucha popular, como las protestas de los independentistas y la creciente
oposición a las políticas estadounidenses, reflejaron un descontento profundo
con la pérdida de autonomía y un anhelo por una verdadera independencia. Este
contexto generó un ambiente propicio para la movilización social y política que
continuaría en las décadas siguientes, sentando las bases para futuros movimientos revolucionarios.
Comprueba lo aprendido
1.
En los primeros años de instaurada la República, el gobierno de Estados Unidos,
en unión con el de Cuba, aplicaron un conjunto de mecanismos de dominación
que ponían en práctica algunos de los artículos de la Enmienda Platt.
241
HISTORIA DE CUBA
a) Elabora un recurso educativo (infografía, podcast, video, entre otros) en
el que destaques la relación entre los mecanismos de dominación y los
artículos de la Enmienda Platt a los que corresponden.
b) ¿Qué consecuencias trajeron estos mecanismos para?:
► Estados Unidos
► Cuba
2.
Imagina que eres un periodista de inicio del siglo xx en Cuba y te dan la tarea de
entrevistar a uno de los protagonistas de las acciones de enfrentamiento ante
la situación social, económica y política de la Isla. ¿Qué preguntas formularías?
4.3 El movimiento popular contra la situación
interna imperante y la injerencia estadounidense
El desarrollo de las ideas socialistas. Carlos Baliño
López y Agustín Martín Veloz
Cuando estudiaste el período de la primera Ocupación militar estadounidense analizaste algunas de las actividades desarrolladas por la clase obrera. Como
puedes estimar, dentro de este sector surgieron las primeras organizaciones
socialistas.
En 1903 desapareció la Liga General de
los Trabajadores y surgió, el 18 de noviembre
del mismo año, el Club de Propaganda Socialista, con el objetivo central de promover la
difusión y enseñanza de los fundamentos del
marxismo y lograr la unidad en las filas de los
trabajadores cubanos. Fue dirigido por Carlos
Baliño López (figura 4.9). ¿Te resulta peculiar
este nombre?
Fig. 4.9 Carlos Baliño López
¿Sabías que...?
Carlos Baliño constituyó uno de los abanderados de los sectores más conscientes
de la clase obrera, y el principal impulsor de las ideas marxistas en Cuba. “Baliño
es el ejemplo magnífico e insuperable del luchador honesto y digno contra todas las formas de la esclavitud humana, contra todas las injusticias [...]”.115
115
El Movimiento Obrero Cubano. Documentos y artículos, t. 1, Editorial de Ciencias Sociales,
La Habana, 1977, p. 232.
242
CAPÍTULO 4
La creación del Club de Propaganda Socialista fue un vehículo idóneo para que
las masas cubanas iniciaran el conocimiento de las bases teóricas del Socialismo
Científico. Baliño escribió importantes artículos para difundir sus ideas progresistas, de ellos podemos citar: “Por la propaganda”, “La fiesta de los trabajadores”
y el más importante, “Verdades del socialismo”. En este último artículo Baliño
señalaba:
[...] vivimos bajo el peso de una terrible injusticia social [...] No hay para el
obrero modo de salvarse aisladamente. No mejorará su condición sino cuando
mejore la de todos. No se emancipará, sino cuando se emancipen todos. Luchad
[...] para fundar una sociedad sin explotadores ni explotados [...].116
Sincrónicamente, con el Club de Propaganda Socialista se fundó el Comité
del Partido Obrero con un carácter reformista, y Carlos Baliño logró unir ambas
organizaciones creando el Partido Obrero Socialista de Cuba, el 31 de octubre
de 1904.
En este tiempo, en La Habana, existía el Partido Obrero Socialista y la Agrupación Socialista Internacional; en pos del logro de la unidad, estas dos agrupaciones
socialistas se unificaron sobre la base de estas ideas. Así nació el Partido Socialista
de la Isla de Cuba el 13 de noviembre de 1906. Baliño también desempeñó un
papel fundamental en este proceso. El Partido contaba con un órgano de prensa,
La Voz Obrera, y llegó a tener ramificaciones en varios lugares del país: Aguacate,
Ceiba Mocha, Matanzas y Manzanillo.
Reflexiona
Después de analizar algunas de estas ideas, ¿qué diferencias encuentras entre
los postulados de este Partido y el constituido por Diego Vicente Tejera en 1899
y 1900? Estos últimos partidos socialistas surgieron sobre la base del Socialismo
Científico y no como el de Tejera, que estaba influenciado por el Socialismo
Utópico.
Paralelamente, Agustín Martín Veloz, conocido como Martinillo, en la ciudad
de Manzanillo, actual provincia Granma, sobresalía como un infatigable divulgador del Socialismo Científico a través de los periódicos El Radical y El Socialista,
editados por el Círculo de Trabajadores “Carlos Marx” y el Partido Socialista en
Manzanillo; este último, se adhirió en 1906 al Partido Socialista Obrero de la isla
de Cuba.
A pesar de las dificultades que aún debían enfrentar, la labor de Baliño y de
Martinillo, contribuyó a la propagación del marxismo y la formación de cuadros
116
El Movimiento Obrero Cubano. Documentos y artículos, t. 1, Editorial de Ciencias Sociales,
La Habana, 1977, pp. 255-256.
243
HISTORIA DE CUBA
proletarios. Paso a paso, se iba abriendo el camino de los explotados hacia su
emancipación total.
El gobierno del general José Miguel Gómez Gómez
(1909-1913)
El programa del Gobierno Interventor (1906-1909) también incluía arreglar las
diferencias entre los partidos, realizar elecciones y entregarles el gobierno a los
cubanos.
En 1908 se organizaron elecciones. A partir de entonces se repetiría cada cuatro años una nueva farsa electoral. En los primeros veinte años de República, dos
partidos se fueron turnando la presidencia; estos eran el Liberal y el Conservador.
Saber más
El Partido Liberal tenía como lema “A Pie” y su himno político era “La Chambelona” (Aé, aé, aé la Chambelona…) (figura 4.10). Por el Partido Conservador,
donde se destacaron personalidades del independentismo, como Juan Rius
Rivera y Enrique José Varona, Menocal se postuló como el representante del
Partido del Orden, que era más aristocrático, con el lema “A Caballo” y la canción “La Conga”.
Fig. 4.10 Las fuerzas del general José Miguel Gómez entrando
en uno de los pueblos de Camagüey con banderas y retratos,
al ritmo de “La Chambelona”
244
CAPÍTULO 4
¿Sabías que...?
Durante la República, en varias ocasiones se les prohibió la salida a las comparsas
y en otras, fundamentalmente durante las campañas electorales —para captar
la simpatía popular— se permitían su autorización como formas publicitarias.
Los Partidos como el Liberal y el Conservador se aprovecharon del inmenso poder atractivo y masivo que el ritmo de la conga producía en las capas populares
para condimentar sus campañas con grupos folklóricos, integrados por una
pluralidad de instrumentos calificativos a las labores industriales y domésticas,
con coros alusivos a las propuestas de sus programas o para ridiculizar a sus
contrincantes.
Las elecciones de 1908 las ganó el general José Miguel Gómez (1909-1913).
¿Quién fue José Miguel Gómez? Figura significativa en la guerra por la independencia de Cuba, combatiente de las tres guerras. Durante la Guerra de los
Diez Años obtuvo el grado de comandante, en la Guerra Chiquita el de teniente
coronel y en la Guerra Necesaria logró el grado de mayor general del Ejército
Libertador.
Su participación en las guerras de independencia le proporcionó una base de
apoyo que más tarde le ayudaría en su carrera política como delegado a la Asamblea Constituyente de 1900 y gobernador de Santa Clara en 1902.
Durante el gobierno de José Miguel Gómez fue promulgada la Ley Escolar
que reguló la enseñanza primaria y los nombramientos y ascensos de maestros,
así como la creación y localización de nuevas escuelas. Se creó un nuevo tipo de
establecimiento escolar: las granjas escuelas, estas tenían el fin de formar técnicos
agrícolas de grado medio. Además, se fundó la Academia de la Historia de Cuba y
la Academia Nacional de Artes y Letras.
José Miguel fue conocido por el pueblo como Tiburón, porque “se baña, pero
salpica”, es decir, robaba y les repartía a sus funcionarios.
A finales del siglo xix, en Cuba se habían ilegalizado la lotería y las lidias de gallos; estas fueron restablecidas a partir de la administración de José Miguel Gómez
y se mantuvieron hasta que triunfó la Revolución en 1959. El Gobierno, en lugar
de tomar medidas que mejoraran la vida y las costumbres del pueblo, fomentaba
el vicio, contribuyendo así a la degradación de la sociedad cubana.
Recuerda que...
En la Educación Primaria estudiaste que uno de los fraudes más escandalosos de
este Gobierno fue el canje —cambio o trueque— de los terrenos de la antigua
estación ferroviaria de Villanueva, propiedad de una compañía británica, por los
del Arsenal, propiedad del Estado.
245
HISTORIA DE CUBA
¿Quién se perjudicaba con ese canje? Efectivamente, el negocio representaba
una pérdida para el Tesoro cubano y aunque el pueblo mostró su inconformidad,
la Ley del canje fue aprobada en el Congreso en 1910. Detrás de este turbio negocio estaban los tasadores de ambos terrenos que cobraron 119 000 pesos; ellos, en
combinación con los politiqueros, obtuvieron las ventajas. Días después, el Congreso aprobó un crédito de un millón de pesos para construir un edificio para las
oficinas presidenciales en los terrenos de Villanueva. Esto no se cumplió y el dinero
engrosó los bolsillos del presidente.
El Movimiento de los Independientes de Color de 1912
y otras acciones populares
Anteriormente pudiste apreciar la situación de los negros y mulatos durante la
primera Ocupación militar estadounidense y en los inicios de la República. Los integrantes de los partidos tradicionales, fundamentalmente el Liberal, consideraban
que con la creación del Partido de los Independientes de Color (PIC) en 1908 (figura
4.11) perderían apoyo o votos seguros de los negros y mulatos en las elecciones.
Fig. 4.11 Integrantes del Partido de los Independientes de Color
Este Partido abordaba un programa de reformas sociales en el que contemplaba la reducción de la jornada laboral a ocho horas, la nacionalización del trabajo,
el reparto de tierras y la enseñanza gratuita, entre otras medidas populares. La
agrupación abogaba por la integración racial.
Los independientes de color buscaron apoyo en el senador negro Martín Morúa
Delgado. Este, en vez de apoyarlos, hizo lo contrario, presentó ante el Congreso
una enmienda —conocida como Enmienda Morúa— con el objetivo de modificar
la Ley electoral vigente. Esa enmienda prohibía la existencia de partidos políticos
integrados solamente por personas de la misma raza o color, o de la misma clase
social. El Senado aprobó la Enmienda que entró en vigor en 1910. En virtud de
esta, el Partido de los Independientes de Color quedó ilegalizado.
A partir de este momento, el líder del Partido de los Independientes de Color,
Evaristo Estenoz Corominas y sus partidarios hicieron todo lo posible para lograr
la derogación del acuerdo, pero nada lograron; sino, por el contrario, la represión
246
CAPÍTULO 4
y los vejámenes hacia ellos aumentaron; esto los llevó a sublevarse en los campos
de Cuba el 20 de mayo de 1912.
Aunque en Pinar del Río, La Habana y Las Villas se alzaron grupos de esta organización, fue en Oriente donde la sublevación armada alcanzó mayor fuerza
y extensión. Allí, el propio Estenoz, en unión de Pedro Ivonet y Eugenio Lacosta,
llegó a dirigir el cuartel general del Movimiento de la provincia. La insurrección en
Oriente tuvo resultados terribles.
El Gobierno de Estados Unidos, producto de esta situación, aplicó una vez más el
artículo III de la Enmienda Platt. Bajo el pretexto de proteger la vida y la propiedad
de los estadounidenses residentes en las zonas afectadas, se preparó rápidamente
para ordenar el desembarco de marines y amenazó con una intervención general.
Poco le importaba la soberanía y la autodeterminación de la República de Cuba.
La prensa racista, en relación con los sucesos, emitió noticias falsas y creó un
clímax que ensalzaba los peores crímenes. José Miguel Gómez, cuando estaba ante
nuestras puertas la intervención armada, se apresuró a recrudecer la represión contra los sublevados y aproximadamente 3 000 negros y mulatos murieron, incluyendo
sus dirigentes. El programa del Partido de los Independientes de Color era justo y
progresista; sin embargo, el método que utilizó en su organización fue incorrecto,
pues no favorecía la unión de todos los explotados; de hecho, su lucha se apartaba
de los obreros y campesinos blancos que también sufrían la cruel explotación capitalista, y esto frenaba la posibilidad de constituir un Partido de la clase obrera.
¿Sabías que...?
Refiriéndose a la represión de los Independientes de Color, Ricardo de la Torriente a través de la sátira política recogió este oscuro hecho de nuestra historia
(figura 4.12).
El caricaturista supo dimensionar los acontecimientos; un ejemplo de ello fue esta
representación simbólica de un caballo —uno de los símbolos empleados por el
PIC— y el silencio cómplice de la sociedad cubana personificado en Liborio, quien
sostiene la cola para ser cortada por el presidente José Miguel Gómez (1909-1913).
Fig. 4.12 Caricatura que representa la represión
de los Independientes de Color
247
HISTORIA DE CUBA
También en este período continuó un importante movimiento huelguístico, en
1911 se inició la huelga del alcantarillado de La Habana; sus demandas esta vez no
fueron solamente económicas, sino, que estuvieron matizadas con reivindicaciones sociales unidas a demandas en defensa de los derechos democráticos, como la
sanidad pública y la jornada de ocho horas, entre otras.
En esta misma década, en nuestro país se desarrolló una de las corrientes del feminismo, el derecho al sufragio. Aunque no sería recibida con mucho beneplácito por
los hombres, a partir de 1911 comenzó a ganar difusión entre las mujeres, quienes utilizarían la prensa para criticar la supremacía masculina sobre el poder. En 1912 se creó
el Partido Popular Feminista. Poco después se crearían el de las Sufragistas Cubanas y
el Partido Nacional Feminista.
Durante el gobierno de José Miguel Gómez, se pueden destacar varias características como:
► Se enfocó en la expansión de la industria azucarera, que estaba en auge en ese
momento.
► Promovió la inversión extranjera, lo que llevó a un período de crecimiento
económico.
► Fue notoria por la corrupción y legalización de juegos sucios. Se le acusó de
malversación de fondos públicos y de favorecer a amigos y aliados políticos con
contratos y concesiones.
► A pesar de su intento por mantener una relación amistosa con Estados Unidos, su
gobierno experimentó tensiones debido a las intervenciones y el control ejercido
por el gobierno estadounidense sobre las políticas cubanas, en parte debido a la
Enmienda Platt que permitía dicha intervención.
► Hubo varios levantamientos y conflictos sociales, en parte como respuesta a la
corrupción y las políticas del gobierno, pero también debido a los problemas
económicos y raciales que seguían sin resolverse en la sociedad cubana.
Gestión del general Mario García Menocal
en la presidencia y la Guerrita de La Chambelona
en 1917. Nueva injerencia estadounidense
En este estado, bajo el gobierno de José Miguel Gómez, en 1912 se desarrolló
el proceso electoral. El descrédito y el divisionismo del Partido Liberal propiciaron
la idea de un hombre fuerte procedente del Partido Conservador. Quien ocupó la
presidencia Mario García Menocal (figura 4.13). Estuvo en el poder durante dos
mandatos (1913-1917 y 1917-1921).
¿Quién fue Mario García Menocal?
Estudió ingeniería en los Estados Unidos. Se unió al Ejército Libertador al inicio
de la guerra en 1895. Su formación como ingeniero y su compromiso con la causa
independentista le permitieron ascender rápidamente dentro de las filas del ejército, fue uno de los generales más jóvenes que tuvo la guerra.
248
CAPÍTULO 4
Durante su gobierno dotó de materiales las
escuelas públicas, creó más de un millar de aulas, estableció un servicio de maestros ambulantes; uno de
sus adelantos fundamentales fue la fundación de siete Escuelas Normales, estas eran para la formación de
maestros. Estableció la moneda nacional.
Fig. 4.13 Mario García Menocal
Saber más
Mario García Menocal era conocido como El Mayoral, se le decía así por sus
vínculos con la industria azucarera y, especialmente, con los intereses estadounidenses en este sector. Provenía de una familia vinculada a los negocios
azucareros en la provincia de Matanzas. El imaginario popular le ideó una canción que decía:
Tumba la caña,
anda ligero,
mira que viene
el mayoral,
sonando el cuero.117
Recuerda que...
En 8.º grado estudiaste que durante el período de 1914 a 1918 se desarrolló la
Primera Guerra Mundial, por las contradicciones entre las potencias imperialistas.
Como pudiste apreciar, durante el primer mandato de Menocal tuvo lugar la Primera Guerra Mundial. Aunque constituyó un factor externo, su influencia repercutió
de formas diferentes en varios países. En el caso específico de Cuba, ¿qué consecuencias trajo la guerra? ¿Qué papel desempeñó nuestro país durante la guerra?
Al comenzar el año 1914, se vislumbraba una situación económica desfavorable
en el país, ocasionada por los bajos precios del azúcar. Sin embargo, a mediados
de este mismo año, las condiciones cambiaron radicalmente debido el estallido
de la Primera Guerra Mundial. ¿Por qué ocurrió esto? Los países involucrados, en
su mayoría, redujeron la producción de azúcar; Cuba por el contrario aumentó
su producción, estimulada por la demanda. En su afán de obtener ganancias, los
monopolios estadounidenses aprovecharon las posibles ventajas de esta situación,
117
Ana Cairo Ballester: 20 de mayo. ¿Fecha gloriosa?, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana,
2002, p. 85.
249
HISTORIA DE CUBA
incrementando sus inversiones en la industria azucarera; por ejemplo, Cuba Cane
Corp., surgida a finales de 1915, llegó a comprar 17 centrales azucareros y a controlar latifundios superiores a las 10 000 caballerías. En solo cuatro años el número
de centrales de propiedad yanqui casi se duplicó; en consecuencia, la producción
de estos ascendió en un 10 %.
Debido a la gran demanda de azúcar que existía durante la guerra, los precios del
azúcar se elevaron. De 9 centavos la libra, en febrero de 1920, subió a 22,5 centavos,
en mayo del mismo año. ¡Era el período de la “danza de los millones” o de las “vacas
gordas”! El valor total de la zafra de 1920 alcanzó la elevada cifra de $ 1 005 451 080.
Todos creían que el precio del azúcar llegaría a alcanzar 40 o 50 centavos la libra; el
momento era propicio para enriquecerse. Cuba se convirtió en un gran mercado.
“[...] Hacendados, colonos, corredores, banqueros, negociantes de todas clases
se dieron a la especulación [...] Se compraba y vendía azúcar [...] inmensos cañaverales y pequeños, medianos y grandes, buenos y malos, nuevos y viejos ingenios [...]”118
Los bancos de La Habana hicieron numerosos préstamos a los propietarios azucareros, sobre la base de sus riquezas, de los centrales que poseían, del azúcar
que almacenaban. Sin embargo, mientras estos derrochaban el dinero, los obreros
y los campesinos resultaban cada vez más explotados; para ellos no hubo “vacas gordas”. Fueron en esos años de bonanza económica cuando comenzaron
a introducirse braceros antillanos procedentes de Jamaica, Haití y otras islas del
Caribe, flujo que se incrementó de manera notable entre 1913 y 1920; los únicos
beneficiarios de esta inmigración serían las grandes empresas azucareras.
Como expresión del descontento popular, debido la situación de la sociedad
cubana, Martí fue un referente.
¿Sabías que...?
En una encuesta realizada en 1914 por el pedagogo Arturo Montori a niños de
escuelas públicas y privadas de La Habana, se evidenció que la inmensa mayoría quería parecerse a Martí. Aspecto que habla muy bien de las maestras y los
maestros de los primeros años de la República.
Saber más
Entre 1900 y 1930 se dio una apertura de varias corrientes artísticas en la arquitectura cubana, con estilos como el eclecticismo. Durante el período de las “vacas
gordas” se construyeron lujosos palacios y otros edificios con un estilo ecléctico
monumental, como el Palacio Presidencial.
118
Oscar Pino Santos: El asalto a Cuba por la oligarquía financiera yanqui, Ed. Casa de las Américas,
La Habana, 1973, pp. 84-85.
250
CAPÍTULO 4
Reflexiona
Entre las obras que tuvieron a Martí como referente, para mostrar la frustración, el descontento y el pesimismo que prevalecían en la psicología colectiva
durante los primeros años republicanos, estuvo aquella conocida como “Clave a
Martí” —estrenada en 1914—:
Aquí falta, señores, ¡ay! una voz
de ese sinsonte cubano,
de ese mártir hermano
que Martí se llamó […].
Martí no debió de morir […].
Si fuera el maestro y el guía,
otro gallo cantaría,
la patria se salvaría
y Cuba sería feliz.119
¿A quién le llamaban sinsonte cubano? ¿Qué representa la letra de esta obra?
Durante el período de gobierno de Menocal surgió el Club Femenino (1918);
nacía para las luchas de las féminas. Varias fueron las conquistas significativas de
las mujeres en este período como: la aprobación de la Ley que reconocía la patria
potestad de la madre, aunque se casara más de una vez; la libre adquisición de sus
bienes y la Ley del divorcio.
En 1916 se desarrollaron de nuevo elecciones en Cuba. El Partido Conservador
nuevamente apoyó la candidatura de Mario García Menocal —presidente desde
1913—. Los burgueses más reaccionarios y el gobierno de Estados Unidos apoyaban su reelección porque había demostrado saber defender los intereses yanquis
en nuestro país. Por esta misma razón, Menocal se hizo muy impopular. El pueblo
lo denominaba Káiser de Cuba, en alusión a la política militarista y agresiva del
káiser Guillermo II de Alemania, o también lo denominaban Mayoral de Chaparra,
pues gobernaba a Cuba como antes había administrado ese central cubano de
propiedad estadounidense.
Como consecuencia de la “brava”, los liberales dirigidos por José Miguel
Gómez, fueron de nuevo a la insurrección en 1917. Este hecho se conoce como Alzamiento de La Chambelona. Se extendió por casi todo el país, a pesar de esto, no
recibieron apoyo estadounidense —simpatizaban con el Gobierno de Menocal—,
y se produjo una intervención preventiva con el desembarco de algunas tropas en
distintas partes del país; sus barcos de guerra bloquearon los puertos. Después de
tres meses maniobrando para obtener el poder, se disolvió aquella insurrección
liberal. El 20 de mayo de 1917 Menocal inició un nuevo período presidencial.
119
La Clave a Martí: una expresión colectiva, http://www.trabajadores. cu/20141021/la-clave-martiuna-expresion-colectiva/
251
HISTORIA DE CUBA
Mario García Menocal fue presidente de Cuba en dos mandatos consecutivos
desde 1913 hasta 1921. Su gobierno tuvo características distintivas que incluyen:
► Favoreció la inversión extranjera, lo que llevó a un aumento en la influencia
económica estadounidense en la Isla, sobre todo en la industria del azúcar y el
tabaco.
► Bajo este, y como parte de la coyuntura abierta por la Gran Guerra, se produce
la “Danza de los Millones”, una etapa de bonanza económica en la que, a raíz
del descenso de las producciones azucareras, y el incremento de los precios del
dulce. Cuba se convierte en la azucarera mundial, siendo compradas totalmente las zafras durante la contienda.
► Se llevaron a cabo importantes proyectos de infraestructura, incluyendo la
expansión de la red ferroviaria y mejoras en los sistemas de comunicación y
transporte.
► Su gobierno se caracterizó por una serie de conflictos internos, incluida la
represión de opositores políticos. En 1917, enfrentó una revuelta armada liderada por el Partido Liberal, conocida como Guerrita de La Chambelona, la que
motivó la intervención estadounidense en ese año.
► Fraude electoral y represión de la disidencia durante su segundo mandato.
► Tras culminar la Primera Guerra Mundial, y desatarse la crisis de posguerra,
tienen lugar en Cuba el conocido período de “vacas flacas”, llamado así por la
crisis de 1920 a 1921.
► En términos de política social, su gobierno no introdujo cambios significativos
y mantuvo un enfoque conservador, sin abordar de manera efectiva problemas
de desigualdad y justicia social.
► Aunque se produjeron algunas huelgas y movimientos laborales durante este
período, el gobierno no implementó reformas laborales significativas y las respuestas a las huelgas a menudo fueron represivas.
► La corrupción fue un problema durante su administración, con acusaciones de
malversación de fondos.
El gobierno de Alfredo Zayas y la misión Crowder
El 20 de mayo de 1921 tomó posesión el Gobierno de Alfredo Zayas Alfonso.
Este inició su carrera política como parte del Partido Autonomista, abogando inicialmente por reformas dentro del sistema colonial español. Sin embargo, su postura
evolucionó hacia el apoyo a la independencia de Cuba.
Aunque su papel fue más político que militar, Zayas apoyó la causa independentista de Cuba contra España, colaborando en la esfera política y diplomática.
Tras la independencia de Cuba se convirtió en una figura destacada en la política cubana. Fue miembro fundador del Partido Liberal y ocupó varios cargos
importantes, incluyendo senador y vicepresidente de la República antes de llegar a
252
CAPÍTULO 4
la presidencia. Inmediatamente el presidente de Estados Unidos, Warren Harding,
envió de nuevo a Cuba, como representante especial, a Enoch H. Crowder.
Zayas gobernó acompañado del general estadounidense Crowder, quien se
encargaba de supervisar, recomendar y decidir cuestiones de la nación cubana.
Esto demostraba una vez más la injerencia estadounidense en las decisiones de
nuestro país.
A Zayas le correspondió la labor de enfrentar el reajuste económico, político
y social que había afectado al país después de la Gran Guerra. Se unieron, además, la situación financiera en el Tesoro Público y la quiebra del Banco Nacional
de Cuba. Como solución emergente se tomó la decisión de reducir determinados
gastos y rebajas de los sueldos y recurrir a un empréstito. Para aliviar la profunda
depresión esto no era suficiente. En su afán de garantizar el pago de los intereses
de la deuda contraída con los estadounidenses, Crowder le dirigió al presidente
Zayas una serie de notas o memorándums.
Para la fiscalización y el control de todo lo que se hiciera en el país, Crowder en
el Memorándum no. 3 sobre Enmiendas Constitucionales, consideraba que, antes de
que alguna medida o propuesta fuese convertida en ley y aprobada por el Congreso
cubano, debía ser analizada por el gobierno estadounidense, así quedaba expuesto
al plantear: “[...] tengo el honor de solicitar que las enmiendas específicas [...] se me
faciliten en el tiempo oportuno, para que sean estudiadas y consideradas por mi
Gobierno, y éste pueda contestar [...] exponiendo su opinión, [...]”.120
Otras de las tareas del injerencista fue la modificación de la administración.
Para esto estudió detalladamente toda la situación cubana, en específico las actividades de las Secretarías y las Oficinas del Gobierno, lo que quedó plasmado en
el Memorándum no. 8.
El presidente Zayas disolvió su Gabinete de Gobierno y estableció en su lugar
el llamado “Gabinete de la honradez”, compuesto por elementos plegados al
imperialismo designados por el propio Crowder. No era decisión de los cubanos
quienes ocuparían los más importantes cargos públicos, ¡los designaba Crowder!, y no solo eso, sino que un tiempo después, el presidente Zayas decidió
hacer algunos cambios en ese Gabinete y esto provocó airadas protestas del enviado estadounidense.
Como puedes percatarte, uno de los puntos del programa de Crowder era
la moralización administrativa, con el objetivo de que el Estado cubano pudiera afrontar sus compromisos y en segundo lugar solucionar la crisis económica
mediante un empréstito concedido por compañías estadounidenses, pero con la
condición de la fiscalización y vigilancia directa de la actividad estatal cubana por
parte del Gobierno de Estados Unidos. Este se reflejó en el Memorándum no.13.
120
Hortensia Pichardo: ”Memorándum no. 3”, Documentos para la Historia de Cuba, t. 3, Editorial
de Ciencias Sociales, La Habana, 1973, p. 40.
253
HISTORIA DE CUBA
En 1922, Crowder fue nombrado
embajador de Estados Unidos en Cuba.
De esta forma, la injerencia del imperialismo en nuestro país no cesaba,
se oficializaba. El lacayismo de Zayas
había llegado a tal punto que el pueblo decía, y así era en realidad, que el
presidente de Cuba era Crowder y no
Zayas. Haciendo alusión a estos hechos,
durante la época se difundió una caricatura titulada “Los dos presidentes”
(figura 4.14), en ella Zayas se hacía la siguiente pregunta:
“Caballeros, ¿qué pachó?
¿Firmó Crowder o firmé yo?”121
Entre las gestiones gubernamentales del gobierno zayista se encontraba,
entre otros elementos, el fraude de la
Fig. 4.14 Reconstrucción de la caricatu- compra del Convento de Santa Clara.
ra original que representa la injerencia Zayas fue conocido popularmente como
“El Pesetero”.
de Crowder en el gobierno de Zayas
Recuerda que...
En sexto grado, en la asignatura Historia de Cuba, estudiaste manifestaciones
de fraudes y robos efectuados por los gobiernos de la República neocolonial, entre estos se destacaron los de la administración de Alfredo Zayas, por
ejemplo: la compra del Convento de Santa Clara. Este edificio construido en
el siglo xviii había sido vendido pocos años antes por la Iglesia a una empresa privada, por un precio menor de $ 1 000 000. Zayas, con la complicidad
de su secretario de Justicia, Erasmo Regüeiferos, logró la autorización de la
compra del convento por $ 2 300 000, es decir, más del doble de lo que había
costado.
La compra del Convento de Santa Clara era algo insólito, mucho más si se tiene
en cuenta la crítica situación económica por la que atravesaba Cuba. Era evidente
que detrás de todo aquello se escondía el robo abierto al Tesoro Público. Zayas y
121
Instituto de Historia de Cuba: Historia de Cuba, La Neocolonia: organización y crisis desde 1899
hasta 1940, Ed. Pueblo y Educación, La Habana, 2002, p. 203.
254
CAPÍTULO 4
sus cómplices más cercanos salían beneficiados. Aquello era una burla y una traición a los intereses del pueblo, tantas veces burlado y traicionado por este y por
otros Gobiernos republicanos.
¿Sabías que...?
El imaginario popular, desde el inicio de los negocios fraudulentos por parte
de los gobiernos republicanos, de manera simbólica los identificaba con el
chivo. En la memoria ha quedado como uno de los gobiernos más corruptos
el de Zayas, que fue un representante abanderado en la crítica caricaturesca. Por ejemplo, el personaje de Liborio, creado por Ricardo de la Torriente,
representó al pueblo trabajador e identificó al país en el enfrentamiento a
las apetencias extranjeras, particularmente las estadounidenses, entre otros
temas.
Alfredo Zayas Alfonso gobernó Cuba entre 1921 y 1925, y su presidencia se
caracterizó por:
► Corrupción y malversación de los fondos públicos y otorgar cargos gubernamentales y favores a amigos y aliados políticos.
► Continuó la política de relaciones cercanas con Estados Unidos, que mantenía
una fuerte influencia económica en la Isla.
► Intentó impulsar la economía a través de proyectos de infraestructura, incluyendo la construcción de la Carretera Central, aunque estos proyectos a menudo se
vieron empañados por el derroche y la mala administración.
► Durante su mandato se intensificaron las labores, la lucha y las reivindicaciones
de los movimientos populares.
► Adoptó medidas de austeridad que incluyeron recortes presupuestarios y
aumento de impuestos, lo que generó malestar social.
El movimiento popular en Cuba contra la situación interna imperante y la
injerencia estadounidense reflejó un profundo anhelo de soberanía y justicia
social entre la población. A medida que la intervención extranjera y las políticas impuestas por Estados Unidos exacerban las desigualdades y limitaban la
autodeterminación, los cubanos se unieron en una lucha colectiva que buscaba
no solo la independencia política, sino también la construcción de un futuro
más equitativo. Este descontento popular no solo desafió la dominación externa,
sino que también sentó las bases para un cambio social significativo, evidenciando la resiliencia y determinación del pueblo cubano en su búsqueda por un
verdadero control sobre su destino.
255
HISTORIA DE CUBA
Conéctate
Entre los principales escritores que representaron en sus obras el descontento
popular en este período de inicios de siglo tenemos a Carlos Loveira, Miguel
de Carrión y Reneé Mendez Capote.
Carrión en su novela Las impuras exponía:
—¿Qué tal esa ley de regadío? ¿Sale?
—Desde luego ¡cómo que es una barbaridad! Arruina al país y no salva a los
agricultores.
—¡Creía que usted la apoyaba!...
—Y la apoyo. Si a la República se la lleva el diablo de todos modos al menos
que se aprovechen algunos. ¿No tengo razón?122
Te invitamos a que localices en la biblioteca más cercana a ti, Una cubanita que
nació con el siglo, de Renée Méndez Capote
Comprueba lo aprendido
1.
En los primeros años de haberse instalado la República se percibe un desarrollo de las ideas socialistas.
a) Menciona dos de sus principales representantes.
b) Ejemplifica tres organizaciones que evidencia lo afirmado en la pregunta 1.
2.
Imagina un diálogo entre Carlos Baliño y Agustín Martín sobre el futuro del
socialismo en Cuba a inicios del siglo xxi.
a) Escibe un guion de una o dos cuartillas en el que cada autor exponga
sus puntos de vista, se cuestionen mutuamente y lleguen a un consenso
sobre esta temática.
b) Prepárate para presentar tu diálogo en clase.
3.
Entre 1909-1921 en Cuba transitaron diferentes gobiernos. Completa el siguiente cuadro comparativo según corresponda:
122
Francisca López Civeira: Ob. cit., p. 60.
256
CAPÍTULO 4
Logros
Aspecto
Política
económica
Proimperialismo
Reacción
popular
Gobierno
Desarrollo
cultural y/o
imaginario
popular
José Miguel
Gómez
(1909-1913)
Mario García
Menocal
(1913- 1921)
Alfredo Zayas
Alfonso
(1921-1925)
Conclusión
4.
Durante los Gobiernos republicanos de 1902 a 1925 se puso en práctica el artículo tercero de la Enmienda Platt. Ejemplifica como ocurrió su
implementación.
4.4 El desarrollo de la conciencia nacional
hacia la década del veinte del siglo xx:
ascenso de los movimientos populares
Influencia del movimiento revolucionario internacional:
la Gran Revolución Socialista de Octubre y otros
acontecimientos de relevancia
A partir de 1920 comenzó a evidenciarse en Cuba un auge y ascenso de los
movimientos populares contra la corrupción, el sometimiento al imperialismo y
la explotación capitalista que imperaban en Cuba. La juventud se convirtió en
la vanguardia de la lucha, tomando como bandera el antimperialismo y la obra
martiana.
Te has preguntado: ¿por qué el ascenso de los movimientos populares se dio a
partir de 1920? ¿Qué acontecimientos internacionales y nacionales condicionaron
este fenómeno?
257
HISTORIA DE CUBA
Recuerda que...
En 8.º grado, en la asignatura Historia del Mundo Moderno al Contemporáneo
estudiaste acontecimientos históricos trascendentales que tuvieron influencia
fuera de sus fronteras —fundamentalmente en nuestro país—; entre ellos se
pueden mencionar: la Revolución Mexicana iniciada en 1910, que tuvo fundamentalmente un carácter agrario; la Primera Guerra Mundial, como también
se le conoce (1914-1918), contribuyó a la crisis general del capitalismo; por
consiguiente, conllevó una crisis a escala mundial —afectó profundamente a
Cuba—; la Revolución Socialista de Octubre (1917), dio impulso a la emancipación de la clase obrera y a los países coloniales y semicoloniales; la Reforma
Universitaria de Argentina (1918), ayudó a la toma de conciencia revolucionaria del estudiantado latinoamericano por las transformaciones que proponía, y
la creación de la Tercera Internacional (1919), que defendía la herencia revolucionaria del marxismo y su propagación.
Al contexto internacional se unía la situación existente en el país, que has
estudiado a lo largo de este capítulo. Todos estos factores condicionaron la maduración de la conciencia nacional, transitando hacia la conciencia política en las
nuevas condiciones.
¿Bajo qué gobierno se dio el ascenso de los movimientos populares? Seguro
que responderás que fue el de Alfredo Zayas (1921-1925). Durante su mandato
se desarrollaron los movimientos sociales de los estudiantes, los intelectuales, los
campesinos, las mujeres y los obreros que asumirían temas nacionalistas como la
reforma del Estado, el cese de la corrupción político-administrativa, la denuncia y
eliminación de la injerencia estadounidense. Ya no se quedaban solamente en la
denuncia pública, sino que se proponía la insurrección.
El desarrollo del movimiento intelectual: la lucha contra
la corrupción y por la reforma de las instituciones
de la República. La Protesta de los Trece
Las dos primeras décadas de la República, surgida el 20 de mayo de 1902 en
Cuba, no habían originado los cambios que anhelaba el pueblo cubano y por los
que había luchado durante tantos años; por el contrario, cada vez la situación del
país era más aguda.
Hacia la década de los años veinte llegó a la mayoría de edad la generación
que nació en los primeros años de la República, sin vínculos con la corrupción, la
politiquería y el servilismo que habían puesto en práctica los viejos politiqueros y
caudillos; sobre ella, ejerció una poderosa influencia, la tradición de lucha del
258
CAPÍTULO 4
pueblo cubano y los acontecimientos internacionales planteados anteriormente.
Jóvenes de esta nueva generación y otros no tan jóvenes levantaron las banderas
de lucha ante esta situación. ¿Cuál sería la reacción de los sectores sociales menos
favorecidos ante la corrupción político-administrativa?
Recuerda que...
En la asignatura Historia de Cuba, en 6.º grado, estudiaste uno de los actos cívicos
de más renombre efectuado por la intelectualidad joven, la Protesta de los Trece
(18 de marzo de 1923), como consecuencia del escandaloso negocio turbio del
gobierno de Zayas, la compra del Convento de Santa Clara. ¿En qué consistió?
Varios jóvenes escritores, entre los
que se encontraban Rubén Martínez
Villena (figura 4.15) —quien lideraba
el grupo—, Juan Marinello y Luis Gómez Wangüemert, al conocer que iba
a efectuarse un homenaje a la escritora
uruguaya Paulina Luissi en el paraninfo de la Academia de Ciencias, y que el
discurso central iba a ser pronunciado
por Erasmo Regüeiferos, secretario de
Justicia, que se había prestado para firmar la transacción y, por consiguiente,
era cómplice de la sucia adquisición del
Convento de Santa Clara, consideraron
Fig. 4.15 Rubén Martínez Villena
que la ocasión era propicia para dey el paraninfo
nunciar y hacer público el malestar que
conmovía a toda Cuba.
¿Por qué ese hecho se conoce históricamente con este nombre? Después de
esta acción heroica, Villena redactó un manifiesto al país donde solo firmarían
trece de los quince jóvenes participantes. Este fue publicado por la prensa al día
siguiente y en él se le explicaba al pueblo cubano todo lo relacionado con la acción. En uno de los párrafos, el documento expresaba:
Nosotros, los firmantes, nos sentimos honrados y satisfechos por habernos
tocado en suerte iniciar un movimiento que patentiza una reacción contra
aquellos gobernantes conculcadores, expoliadores, inmorales, que tienden con
sus actos a realizar el envilecimiento de la Patria.
…………………………………………………………………………………………
[...] solicitamos el apoyo y la adhesión de todo el que, sintiéndose indignado
contra los que maltratan la República, piense con nosotros y estime que es
259
HISTORIA DE CUBA
14, 15 y 16 de abril
Se celebró en La
Habana el Primer
Congreso Nacional
Obrero
Fundación de la Federación
Nacional de Asociaciones
Feministas de Cuba
4 de octubre
Creación de la Federación
Obrera de La Habana (FOH)
1920
1921
15 al 19 de febrero
Se realizó en Cienfuegos
el Segundo Congreso
Obrero Nacional
Crowder fue nombrado
embajador de Estados
Unidos en Cuba
20 de diciembre
Fundación de la Federación
Estudiantil Universitaria (FEU)
1922
abril
Se celebra el Segundo
Congreso Nacional de
Mujeres
2 de agosto
Celebración del Tercer
Congreso Obrero
Nacional
llegada la hora de reaccionar vigorosamente y de castigar de alguna manera a
los gobernantes delincuentes.123
¿Qué significación histórica tuvo la Protesta de los Trece? Sucesos como este
expresaban el nivel de conciencia patriótica que iba tomando buena porción de
los intelectuales jóvenes, que desde entonces asumirían la actitud combativa que
les correspondía y pondrían su cultura y capacidad a disposición de la sociedad.
Refiriéndose a la importancia de la Protesta, el propio Villena señaló:
Aquel acto marcó una orientación constructiva y política de la juventud interesada en influir honradamente en el desarrollo de nuestra vida pública,
dando una fórmula de sanción social y actividad revolucionaria a los intelectuales cubanos.124
Después de la Protesta de los Trece, los jóvenes intelectuales que participaron y otros actos comenzaron a reunirse con frecuencia para intercambiar ideas
y discutir los asuntos más relevantes de la situación nacional y de la cultura en
general. Se fundó la Falange de Acción Cubana, cuyo lema era “Juntarse: esta es
la palabra del mundo”, inspirado en nuestro Héroe Nacional. El grupo de jóvenes
intelectuales también buscaba nuevas formas estéticas, lo que se unía a su preocupación política. Querían ser “vanguardistas” en lo intelectual y se incorporaban
a la vanguardia política. Esta proyección llevó al surgimiento del Grupo Minorista
(ver figura 4.1 b), que también se nucleaba alrededor de Rubén, aunque sin organización estructurada, cuya actividad se expandió para incorporar a otros jóvenes
como Alejo Carpentier. Para sus integrantes se trataba de ser “vanguardistas”, es
decir, romper con la tradición, lo académico, buscando la originalidad.
123
Hortensia Pichardo: “La Protesta de los Trece”, Documentos para la Historia de Cuba, t. 3,
Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 1973, pp. 119-120
124
Julio Le Riverend y otros: Historia de Cuba 4, Ed. Pueblo y Educación, La Habana, 1975, p. 11.
260
CAPÍTULO 4
Gobierno de Alfredo Zayas (1921-1925)
18 de marzo
Protesta de los Trece
abril
Se celebra el
Primer Congreso
Nacional de
Mujeres
En el teatro
Alhambra se
estrenó la obra La
isla de las cotorras
octubre
Se desarrolló el
Primer Congreso
Nacional Revolucionario de Estudiantes
noviembre
Creación de
la Universidad Popular
José Martí
1923
1925
6 de agosto
Se declaró constituida la
Confederación Nacional
Obrera de Cuba (CNOC)
agosto
Formación del primer
Partido Comunista de
Cuba (PCC)
1925
8 de junio
En el Casino Español de Matanzas,
se estrenó el primer danzonete,
titulado Rompiendo la rutina
1929
Esta generación que incorporó nuevas voces, temas y colores a la producción
artística cubana125 experimentó una evolución dinámica, influenciada por una serie
de movimientos y corrientes vanguardistas que reflejaban tanto las influencias internacionales como las preocupaciones propias de nuestra sociedad y nuestra
cultura. Uno de los exponentes más destacados de esta primera generación de vanguardia en la plástica fue Antonio Gattorno; pionero de las imágenes del criollismo.
Perfeccionó su técnica plástica, mientras exploraba temas tradicionales cubanos de
una manera no tradicional, su trabajo fijó el estándar para la generación de pintores cubanos conocido como La Vanguardia,
un grupo que incluye a Wifredo Lam, Víctor Manuel, Carlos Enrique, Marcelo
Pogolotti y Amelia Peláez. Fue miembro
del Grupo Minorista, retrató a Rubén Martínez Villena, en fina plumilla.
Una de las obras más destacadas de
Gattorno fue Mujeres junto al río (1927)
(figura 4.16), en ella captura un momento
sereno e íntimo, probablemente inspirado
en la belleza natural y la vida cultural de
Cuba. La pintura se caracteriza por el uso
de colores vibrantes y una composición
que combina elementos del modernismo
europeo con una sensibilidad claramente cubana. Este trabajo ejemplifica la
Fig. 4.16 Mujeres junto al río, de Ancapacidad de Gattorno para fusionar tetonio Gattorno
mas tradicionales cubanos con técnicas
125
Francisca López Civeira: Ob. cit., p. 68.
261
HISTORIA DE CUBA
artísticas contemporáneas, contribuyendo al desarrollo de una estética modernista
cubana única.
Este movimiento alcanzó otras manifestaciones como la música. El movimiento
vanguardista musical fue expresión hacia la década del veinte del pensamiento musical cubano.
En el transcurso de este período, la influencia de los ritmos y las percusiones
africanas se hizo más evidente en la música cubana, especialmente en géneros
como el son, la rumba y otros estilos folclóricos que incorporaron elementos rítmicos. Los bailes y las expresiones corporales fueron testigos de una renovación
inspirada en las tradiciones africanas.
La revalorización de las raíces africanas contribuyó a un mayor reconocimiento y aprecio por sus influencias en la cultura cubana, enriqueciendo la identidad
nacional y fomentando una mayor conciencia sobre el legado de este continente
en la sociedad cubana. Esta representó un movimiento significativo que influyó en diversos aspectos de la vida cultural
en Cuba durante las décadas de veinte y del
treinta del siglo xx, contribuyendo a la diversidad y la riqueza cultural de la Isla.
Durante la primera mitad del siglo xx se
destacaron varias personalidades que supieron poner en alto el arte y la literatura cubana.
Los jóvenes de la década del veinte habían alcanzado su madurez y consolidaban una obra
trascendente donde irrumpen en la defensa
de lo cubano, sobresalieron en la música artistas como: Amadeo Roldán Gardés, Alejandro
García Caturla, Ernesto Lecuona (figura 4.17),
Rodrigo Prats y Gonzalo Roig.
Fig. 4.17 Ernesto Lecuona
Uno de los iniciadores del moderno arte
sinfónico en Cuba, fue Amadeo Roldán
Gardés, este incorporó los instrumentos afrocubanos, no como simple acompañamiento, sino como elemento protagónico y constructivo de la obra musical.
Entre sus obras se destacan Tres pequeños poemas (1926), La Rebambaramba
(1928), El Milagro de Anaquillé (1929) y luego sus Rítmicas (1930), que llegaron
a consolidar la sensibilidad criolla y el apego por este género musical dentro del
territorio cubano.
Otro de los cultivadores de la música afrocubana en el género sinfónico fue
Alejandro Evelio García Caturla. Este elaboró piezas sinfónicas que rastrearon y
enriquecieron el lenguaje de las raíces negras, españolas, populares y folklóricas
de Cuba, entre sus obras se destacan Danza del Tambor, Danza Lucumí y Tres Danzas cubanas.
262
CAPÍTULO 4
Entre la amplia producción musical de Ernesto Lecuona se destacan: Andalucía,
Malagueña, Siempre en mi corazón, La comparsa y, sobre todo, Siboney, para la
composición de esta última, el autor se inspiró en la naturaleza cubana, las flores,
las aves y el paisaje. La obra La comparsa es una de las composiciones más célebres
e indiscutiblemente vigentes del maestro cubano Ernesto Lecuona. Esta obra evoca escenas del carnaval de La Habana, como una danza que va “compareciendo”
desde la lejanía.
Gonzalo Roig fue un pionero del movimiento sinfónico en Cuba, y uno de los
principales compositores que redefinió la zarzuela cubana, cuya mejor exponente
fue Cecilia Valdés. Enriqueció el folklore cubano con sus composiciones, una de las
cuales, Quiéreme mucho, goza de extensa popularidad tanto en Cuba como en el
extranjero.
El danzonete fue un género musical creado por el músico matancero negro
Aniceto Díaz. Causó una gran explosión en el año 1929. Surgió en un momento en
que el danzón estaba pereciendo. El primer danzonete se tituló Rompiendo la
rutina y se estrenó el 8 de junio de 1929 en el Casino Español de Matanzas, un
fragmento de este danzonete dice:
Allá en Matanzas se ha creado/ un nuevo baile de salón,/ con un compás muy
bien marcado/ y una buena armonización./ Para las fiestas del gran mundo/ de
la elegancia y distinción,/ será el bailable preferido/ por su dulce inspiración./
Danzonete, prueba y vete,/ yo quiero bailar contigo/ al compás del danzonete.
Para sorpresa del público, en el danzonete destacaba la interpretación del cantante solista y el estribillo, que era casi una guaracha, muy gustoso a la hora de
bailarlo. De esta manera, surgió una nueva forma dentro de la música bailable
cubana, que partió de elementos fundamentales del danzón, con la incorporación
de elementos del son, lo cual permitía
una novedad rítmica sin interrupción.
Con el arribo del danzonete en la
música cubana, los cantantes tomaron
el protagonismo en las agrupaciones de
este período. Se ponen de moda voces
como Pablo Quevedo, Fernando Collazo, Barbarito Diez, Joseíto Fernández,
Alberto Aroche, Abelardo Barroso y la
emperatriz del danzonete, Paulina Álvarez (figura 4.18).
El son fue otra expresión de la identidad y la cultura cubana. Con el
establecimiento en la década del veinte
Fig. 4.18 Paulina y su orquesta
de la radiodifusión comercial, comenzó
en la Fuente de la India
el auge y popularización del son, siendo
263
HISTORIA DE CUBA
el Septeto Nacional de Ignacio Piñeiro, uno de los principales representantes de esta
época. Ignacio Piñeiro fue el creador de Échale salsita. Otros de los soneros reconocidos fueron Bienvenido Julián Gutiérrez, Arsenio Rodríguez, Benny Moré, Faustino
Oramas, Dúo Los Compadres y Roberto Faz.
El bolero es, en esencia, una expresión conmovedora de las emociones humanas que ha sabido conmover a las almas durante generaciones. Entre los
principales representantes estuvieron Manuel Corona, Rafael Hernández, Sindo
Garay, Trío Matamoros y María Teresa Vera (figura 4.19). Esta última como una
de las personalidades más influyentes en la historia del bolero cubano, se destacó
por su habilidad para expresar emociones a través de su voz y sus composiciones.
Contribuyó con clásicos atemporales como Veinte Años y Eso no se le hace a
nadie, consolidando su legado como una
de las grandes intérpretes de bolero y
trovadores de la época.
Manuel Corona, conocido como el
Príncipe del Bolero, es recordado por
componer Longina, una de las canciones
más emblemáticas del bolero cubano. Su
habilidad para capturar la esencia del
género contribuyó a establecer los cimientos del bolero como una expresión
Fig. 4.19 María Teresa Vera
musical distintiva.
Saber más
Las artes escénicas también representaron la corrupción de los gobiernos de
la República y fue portavoz del sentir popular. En 1923, en el teatro Alhambra
de La Habana, se estrenó la obra La isla de las cotorras. Aprecia un fragmento
de esta obra musical:
[…] a una playa donde había
de chivitos un millón;
la del chivo le nombraron,
y del chivo se quedó,
y de chivos todavía
se alimenta la nación,
quien consigue algún buen puesto
o lo arrienda, que es mejor.126
¿Durante qué gobierno cubano se estrenó esa obra? ¿A quiénes se les denominaba chivo?
126
Francisca López Civeira: Ob. cit., p. 59.
264
CAPÍTULO 4
El movimiento estudiantil cubano en el centro
de la transformación
En 1923, Alfredo Zayas todavía era el presidente de Cuba. Durante la década
del veinte se desarrolló un movimiento artístico conocido como Vanguardia o
Vanguardista, que significaba romper con lo académico, lo tradicional, es decir,
ir en camino de lo nacional. A este movimiento se incorporaron importantes
intelectuales, vale mencionar a Amadeo Roldán y Alejandro García Caturla, que
incorporaron los ritmos llegados de África a la sinfonía; Nicolás Guillén, José
Zacarías Tallet, Regino Pedroso y Emilio Ballagas lo hicieron en la poesía, y Alejo
Carpentier, en la narrativa.
La Reforma Universitaria
El estudiantado fue otro sector que se destacó en el período. Recuerda, cuando
estudiaste los acontecimientos internacionales que influyeron en el ascenso de los
movimientos populares en Cuba, se puede destacar la Reforma Universitaria de
Argentina (1918).
En el movimiento estudiantil, las chispas que encendieron la llama fueron los
hechos producidos a finales de 1922, cuando los estudiantes de Medicina se declararon en huelga, pidiendo la renuncia de un profesor al que se le acusaba de
graves cargos. A partir de ese momento la efervescencia revolucionaria envolvió
al estudiantado universitario que, liderado por Julio Antonio Mella McPartland,
estaba decidido a transformar la Universidad de La Habana, cuyas condiciones no
se diferenciaban de las existentes en otros países de América Latina.
¿Cuáles eran las condiciones de la mayoría de las escuelas y, en especial, de la
Universidad de La Habana? Las escuelas y la Universidad no eran más que un reflejo de los males de la República.
Las distintas escuelas carecían de laboratorios e instrumental, las cátedras eran
vitalicias, los profesores en su mayoría, fosilizados en conocimientos e interesados
solo en recibir un sueldo al final de cada mes, especulaban con los libros de texto
y tenían un trato despótico hacia sus alumnos, y el gobierno practicaba su política
de corrupción dentro del régimen de la Universidad. Por otra parte, los estudiantes no tenían participación alguna en el gobierno de la Universidad ni existía la
autonomía universitaria. En el aspecto pedagógico, la rutina y el verbalismo eran
el máximo sistema.127
Fundación de la Federación Estudiantil Universitaria
(FEU)
Los estudiantes, para combatir esta situación, se dieron a la tarea de crear
un organismo adecuado, con el propósito de vertebrar y conducir el movimiento
127
Erasmo Dumpierre: Julio Antonio Mella. Biografía, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana,
1977, pp. 14-15.
265
HISTORIA DE CUBA
estudiantil. De esta forma surgió la Federación
Estudiantil Universitaria (FEU), el 20 de diciembre de 1922. Su primer presidente fue Felio
Marinello —estudiante de Ingeniería Civil— y,
como secretario, el estudiante de Derecho, Julio Antonio Mella McPartland (figura 4.20). La
organización no solo clamó por cambios en las
universidades, sino, además, por cambios políticos, sociales y económicos, que terminarían
definitivamente con el dominio imperialista sobre nuestro país.
Con gran rapidez, la FEU asumió la diriFig. 4.20 Julio Antonio Mella
gencia del movimiento y se convirtió en un
instrumento de lucha; decretó la huelga general, exigió la separación del profesor acusado, el nombramiento de un tribunal
depurador y la reforma de la Universidad.
El 10 de enero de 1923 apareció en la prensa un manifiesto de la Federación
de Estudiantes, que fue considerado el programa de la Reforma Universitaria, mediante el cual se exigía: “[...] una reforma radical de nuestra Universidad
[...] puesto que nuestra patria no puede sufrir sin menoscabo de su dignidad y
su decoro, el mantenimiento de sistemas y doctrinas antiquísimas, que impide
su desenvolvimiento progresivo [...]”.128
El documento, en esencia, precisaba la depuración del profesorado; que el
Gobierno republicano cubano situara los recursos necesarios a fin de mejorar
las instituciones docentes y proporcionar el material de estudio requerido; la
autonomía universitaria, es decir, que la Universidad contara con una dirección
propia, independiente del gobierno de la nación y la participación de los estudiantes en el gobierno de la Universidad.
El día 12 de enero de 1923 la FEU citó a una gran asamblea; participaron más
de 1 000 estudiantes que se concentraron en el Aula Magna de la Universidad.
Luego de varias intervenciones, Mella hizo uso de la palabra que resonó vigorosamente al plantear:
[...] sangre son mis palabras y herida está mi alma al contemplar la Universidad
como está hoy [...] Vengo a pedir las reformas de la Universidad, declarando que no habré de callarme, ni ante la coacción ni ante la amenaza, que
no claudicaré, y que pondré al descubierto todas las lacras que hay en esta
Universidad.129
128
Raúl Roa: Retorno a la alborada, t. 1, Dirección de Publicaciones de la Universidad de Las Villas,
Santa Clara, 1964, p. 238.
129
Julio Antonio Mella: Documentos y artículos, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 1975,
p. 41. 280
266
CAPÍTULO 4
En la reunión se encontraban prestigiosos profesores que apoyaron el movimiento
reformador, como Enrique José Varona. Se creó una comisión de alumnos y profesores
para entrar a solucionar los problemas planteados. A pesar de esto, los elementos
antirreformistas del Consejo Universitario desconocieron los acuerdos de la asamblea.
Ante tal actitud, la FEU el 16 de enero decretó la clausura de la Universidad y ordenó
su ocupación.
Conéctate
Te invitamos a que localices el largometraje de ficción histórico experimental
Mella, realizado por el Instituto Cubano de Arte e Industria Cinematográficos
(ICAIC) bajo la dirección del cineasta, guionista y periodista Enrique Pineda
Barnet. En este material se presenta un estudio del desarrollo del joven Julio
Antonio Mella, fundador del Partido Comunista de Cuba, desde el proceso de
la Reforma Estudiantil hasta su asesinato en México.
El presidente Alfredo Zayas, conocedor de la fuerza del movimiento estudiantil, tratando de evitar un encuentro violento, entró en conversaciones con los
estudiantes y les prometió la concesión de sus demandas. Aunque los estudiantes
no lograron alcanzar todas sus aspiraciones, tuvieron algunos éxitos significativos:
fue reconocida jurídicamente la Federación de Estudiantes, se creó la Asamblea
Universitaria de profesores y alumnos que modificaron los Estatutos y los planes
de estudio, y se creó la Comisión Depuradora que separó de sus cargos a numerosos profesores que no mantenían una conducta digna.
Julio Antonio Mella McPartland: su actividad
revolucionaria como líder estudiantil y comunista
Pudiste apreciar anteriormente, que una de las personalidades más activas en el
movimiento estudiantil fue Julio Antonio Mella McPartland. ¿Quién fue? ¿Además de
su notoria labor en el movimiento estudiantil, en qué otras actividades se destacó?
Saber más
Julio Antonio Mella McPartland nació en La Habana, el 25 de marzo de 1903.
Hijo del sastre dominicano Nicanor Mella y la irlandesa Cecilia McPartland y Diez.
Con el propósito de estudiar la carrera militar viajó a México alrededor de 1920.
Regresó de inmediato a Cuba. Cursó el bachillerato en el Instituto de Segunda
Enseñanza de Pinar del Río (1921). Matriculó Derecho y Filosofía y Letras en la
Universidad de La Habana en ese mismo año. Sus primeros trabajos periodísticos
aparecieron en la revista universitaria Alma Mater —órgano difusor del sentir
estudiantil—. Julio Antonio Mella, hombre tímido, mostraba un gran porte, que
se destacaba por la práctica de deportes; participó en las lides universitarias.
267
HISTORIA DE CUBA
Las enseñanzas de Martí —por el cual Mella sentía un gran respeto— calaron
muy hondo en él, pues comprendía que un elemento fundamental era la unidad
del movimiento revolucionario; por ende, los estudiantes aislados no podían llevar
a cabo la lucha, porque esto solo era posible mediante la unión con el proletariado.
La actividad intelectual, política y antimperialista descollante de Mella no
solamente se hizo sentir (no se detuvo en el Primer Congreso Nacional Revolucionario de Estudiantes), sino que se sintieron sus acciones en múltiples
instituciones revolucionarias, como: la Liga Anticlerical (1924), la Liga Antimperialista (1925) e ingresó a la Agrupación Comunista de La Habana, lo que dio
pie a que en 1925, junto a Carlos Baliño y otros compañeros de lucha, fundara
el Partido Comunista de Cuba —aspecto que estudiarás más adelante—. Entre
los artículos que demuestran la profundidad de su pensamiento se encuentran:
“Glosas al pensamiento de José Martí”, “Un libro que debe escribirse” y “Cuba,
un pueblo que jamás ha sido libre”.
Las enseñanzas aprendidas de la obra de Martí, la comprensión del marxismo-leninismo y sus extraordinarias cualidades de líder, le permitieron a Mella
interpretar correctamente la realidad nacional, someter a dura crítica las condiciones que existían en Cuba y en América y trazar una estrategia adecuada de lucha.
¿Sabías que...?
Por esa fecha, sin abandonar su lucha contra los males de la sociedad capitalista,
pero pleno de pasión, Julio Antonio Mella le escribió a Tina Modotti:
[…] Todavía te veo de luto, traje y espíritu, dándome el último saludo y como
queriendo venir hacia mí. Tus palabras también las tengo acariciándome el oído.
Y cuando llegué al trópico, y comenzó el festín del calor, con la selva y el cielo
azul, ya sabes que me parecía ver en cada espesura su complemento: aquella
espalda con aquel pelo negro, suelto como una bandera, que era mi consuelo al
no poder verte. Bien, Tina, perdona que no sea tan largo, estoy agotado. Creo
que voy a perder la razón.130
Su intransigencia frente al imperialismo, su combatividad, lo convirtieron
en abanderado de la lucha contra nuestro principal enemigo y por la revolución social, por eso, realizó una extraordinaria contribución al desarrollo de la
conciencia antimperialista de nuestro pueblo, guiando a las masas en el enfrentamiento al imperialismo y por la soberanía nacional. Nuestro Comandante en
Jefe, en un diálogo con dirigentes estudiantiles universitarios, consideró a Mella
como el cubano que más hizo en menos tiempo, además, aseveró que: “[…] ¡Es
130
Rafaela Valerino Romero: Oculto en mi pecho bravo. Cartas de amor y de combate, Casa Editora
Abril, La Habana, 2006, p. 53.
268
CAPÍTULO 4
conmovedora la historia de esta vida tan breve, tan dinámica, tan combativa y
tan profunda!”131
Primer Congreso Nacional de Estudiantes
En medio del movimiento de Reforma Universitaria, en octubre de 1923, se desarrolló el Primer Congreso Nacional de Estudiantes, organizado y dirigido por Mella,
en el que participaron representantes de la Enseñanza Media y de la Universidad. El
objetivo de este evento era el de propiciar la unidad del estudiantado cubano y tomar
acuerdos que perfeccionaran la acción estudiantil en el campo educacional, social e
internacional. El lema del Congreso era: “Todo tiempo futuro tiene que ser mejor”.
Hubo pronunciamientos avanzados que demostraban la maduración de las ideas
estudiantiles, entre las que no pueden dejar de mencionarse: la condena al imperialismo, la intervención en Cuba, la Enmienda Platt, el Tratado Permanente, el sistema
económico, cultural y social cubano y el capitalismo universal; la solidaridad con la Rusia socialista, y la vinculación de los estudiantes con los trabajadores, entre otros temas.
El fruto más inmediato del Congreso fue la creación de la Universidad Popular
José Martí, fundada el 4 de noviembre de 1923; inaugurada en el Aula Magna
de la Universidad de La Habana, por iniciativa y bajo la dirección de Mella. Esta
iniciativa permitiría a los obreros cubanos elevar su nivel cultural e ideológico y
se prepararían para luchar contra la explotación capitalista. Mella, Sarah Pascual,
Gustavo Aldereguía y Rubén Martínez Villena, entre otros, integraban el claustro
de profesores. El nombre escogido para este centro de estudios de los trabajadores
era muy significativo. Mella entendía la necesidad de dar a conocer la grandeza de
este hombre extraordinario, de su lucha y su obra (figura 4.21).
Fig. 4.21 Mella con otros jóvenes en la Universidad de La Habana
131
Fidel Castro Ruz: “Discurso por la velada solemne por el 50 aniversario de la fundación del Primer
Partido Marxista-Leninista de nuestro país, el 22 de agosto de 1975“, Departamento de versiones
taquigráficas del Gobierno Revolucionario, http://www.cuba.cu/gobierno/discursos/1975/esp/
f220875e.html
269
HISTORIA DE CUBA
La organización política e ideológica del movimiento
obrero y otros sectores sociales
Saber más
Durante los días 14, 15 y 16 de abril de 1920 se celebró en La Habana el Primer
Congreso Nacional Obrero, con el objetivo de tomar medidas que resolvieran
la “carestía de la vida”, entre los que estaban las demandas económicas y la
jornada de ocho horas. A este congreso asistieron delegados de todas las organizaciones de obreros y empleados del país. Por primera vez se reunían los
representantes de las organizaciones obreras de toda Cuba para exponer las
demandas de su clase y trazar una línea común en el enfrentamiento a la explotación capitalista. Esa reunión se realizó libre de influencia gubernamental y de
todo tipo de vinculación con los politiqueros.
Un destacado pilar del Congreso Nacional Obrero, celebrado en abril de 1920,
fue Alfredo López, honesto y combativo dirigente obrero anarcosindicalista.
¿Quién fue Alfredo López Arencibia
(figura 4.22)?. Nació en 1894, en Sagua
la Grande, Las Villas y, aún adolescente,
aprendió el oficio de linotipista. Por ser
un indoblegable defensor de los trabajadores y no escatimar esfuerzos para elevar
el nivel organizativo, los patronos se mostraban reacios a concederle empleo. Era
enérgico, su palabra nunca era suave cuando tenía que enfrentarse a funcionarios o
enemigos de la clase obrera. Se distinguió
por su participación en la huelga de tipógrafos de 1919 y en el acto proletario en
conmemoración del 1.o de Mayo, celebrado ese año.
Tras efectuarse el Congreso de 1920,
Fig. 4.22 Alfredo López
junto a otros dirigentes sindicales revoluArencibia
cionarios, Alfredo López desarrolló una
labor constante, dirigida a lograr la unidad organizativa de los trabajadores cubanos. Fruto de esto fue la creación de la Federación Obrera de La Habana (FOH), el
4 de octubre de 1921. Fue secretario general de esa organización luego de sustituir a José Peña Vilaboa por problemas de salud.
270
CAPÍTULO 4
¿Qué significado tuvo la FOH para el movimiento obrero cubano? Era muestra de que el movimiento obrero cubano iba adquiriendo conciencia de la tarea
histórica que le correspondía desempeñar; esta organización sindical nucleaba a
18 de las más importantes agrupaciones obreras de La Habana, y se considera que
fue la organización obrera que llegó a alcanzar más amplitud y fortaleza hasta
ese momento. No solo estimuló la lucha, sino también la retribución salarial igual
para el hombre y la mujer por trabajos similares y se preocupó por la superación
cultural de los obreros; por ejemplo, en el primer aniversario de la constitución de
la organización fueron inauguradas la Biblioteca Pública para los trabajadores y la
Escuela Racionalista o Moderna para los hijos de los obreros.
Ya conoces como influyeron las ideas de la Revolución de Octubre; poco a poco
estas fueron ganando adeptos y constituyeron un golpe mortal para las ideas
anarquistas que habían predominado en el movimiento obrero. Las propias campañas de solidaridad con el naciente Estado soviético se convirtieron en vehículo
para difundir entre los obreros las ideas de la Revolución de Octubre.
En este período, el movimiento comunista y obrero cubano, dio importantes
pasos desde el punto de vista ideológico y organizativo, que le permitiría canalizar de manera adecuada, cada vez más, los grandes combates de clases que se
avecinaban.
La fundación de la Confederación Nacional Obrera
de Cuba (CNOC)
¿Cómo se fundó la CNOC? La Federación Obrera de La Habana, desde su creación, con el revolucionario Alfredo López al frente —a pesar de que predominaban
en la dirección de la Federación diferentes tendencias (el anarquismo, el anarcosindicalismo y el reformismo)— comenzó una campaña en favor de la unidad del
proletariado de todo el país.
Luego de cuantiosos esfuerzos para unir a los obreros, del 15 al 19 de febrero
de 1925, se realizó en Cienfuegos el Segundo Congreso Obrero Nacional, en el que
fue acordada la constitución de una Confederación Sindical Única. Este congreso
obrero convocó la celebración de un nuevo Congreso seis meses más tarde, en la
ciudad de Camagüey
Tras la celebración del Tercer Congreso Obrero Nacional, iniciado el 2 de agosto
de 1925, en el que participaron 116 delegados representantes de 82 organizaciones proletarias, el día 6 de agosto, con gran solemnidad, se declaró constituida la
Confederación Nacional Obrera de Cuba (CNOC). Con este acontecimiento se daba
por finalizado el Tercer Congreso.
Aunque en el seno de la Confederación Nacional Obrera de Cuba había obreros
de diferentes ideologías y criterios (comunistas, reformistas y anarcosindicalistas),
esta fue la primera central sindical de nuestro país. Esa organización era una de las
271
HISTORIA DE CUBA
vías por donde se podían canalizar las inquietudes de los trabajadores y contribuyó a la evolución de la conciencia de clase del proletariado.
La fundación del Partido Comunista en 1925
Estudiaste anteriormente el papel desempeñado por las primeras organizaciones socialistas: el Club de Propaganda Socialista y el Partido Obrero Socialista,
entre los que se destacaron personalidades como Enrique Roig San Martín, Diego
Vicente Tejera y Carlos Baliño.
En 1923 se constituyó la Agrupación Comunista de La Habana, dirigida por
marxistas como Carlos Baliño y José Peña Vilaboa. Durante los meses posteriores
se organizaron agrupaciones o núcleos comunistas en varias localidades del país,
como: San Antonio de los Baños y Guanabacoa, en La Habana y Media Luna, Palma Soriano, Manzanillo, Bayamo y Guantánamo, en Oriente. Las agrupaciones
comunistas realizaron una amplia labor en la divulgación del marxismo-leninismo, en las campañas de solidaridad con la Unión Soviética y, además, participaron
activamente en las manifestaciones antimperialistas y en la organización del movimiento sindical.
Con la influencia de la Revolución Socialista de Octubre, de la Internacional
Comunista dirigida por Lenin, y el auge de las luchas sociales en todo nuestro país
se daban las condiciones para la creación de un Partido obrero revolucionario.
¿Cómo se llamó este Partido? Seguro responderás: Partido Comunista de Cuba.
Con el fin de crear el Partido, la Agrupación Comunista de La Habana convocó
a las demás agrupaciones del país para un Congreso, que se celebró en la capital,
en la calle Calzada No. 81, en el Vedado. Este se inició en la mañana del domingo
16 y transcurrió hasta el 17 de agosto de 1925. ¿A cuántos días de creada la CNOC
se desarrolló el Congreso? A los diez días se efectuó el Congreso que daría paso a
la formación del primer Partido Comunista de Cuba (PCC).
Entre los participantes en la fundación del primer PCC se encontraban personalidades como: Carlos Baliño, Julio Antonio Mella, José Peña Vilaboa, Alejandro
Barreiro, Miguel Valdés, Emilio Rodríguez, Fabio Grobart, José Miguel Pérez y Enrique Flores Magoon; este último era miembro del Partido Comunista Mexicano,
que vino a asesorar las actividades de la fundación del Partido y representaba al
movimiento comunista internacional.
¿En qué circunstancias surgió el primer PCC? El primer Partido Comunista de
Cuba había surgido en circunstancias difíciles “[…] En plena clandestinidad, cuando Baliño tenía ya 77 años y cuando la dictadura machadista empezaba a arreciar
su persecución contra los obreros y especialmente contra los comunistas”.132
132
Fidel Castro Ruz: “Discurso por la velada solemne por el 50 aniversario de la fundación del Primer Partido marxista-leninista de nuestro país, el 22 de agosto de 1975“, Departamento de
versiones taquigráficas del Gobierno Revolucionario, http://www.cuba.cu/gobierno/discursos/
1975/esp/f220875e.html
272
CAPÍTULO 4
¿Qué importancia se le atribuye al primer PCC? El político y dirigente comunista Blas Roca Calderío, que militó en sus filas desde muy joven, señaló:
[…] Dio organización a los elementos más conscientes de la clase obrera, sistematizó la propagación de los principios marxistas-leninistas y dio oportunidad
y persistencia a la lucha por la aplicación de esos principios al movimiento de
los trabajadores cubanos, a la solución de los problemas históricos de la Revolución Cubana […].133
Actividades revolucionarias de otros sectores sociales
Ya has analizado varios ejemplos de lucha encabezados por intelectuales,
estudiantes y obreros. Hubo otros sectores sociales como los de las mujeres, los
campesinos y los veteranos y patriotas, que eran sometidos a un intenso grado
de explotación y de inseguridad económica y social, entre otros elementos, que
constituyeron en estos años un foco de rebeldía. Llegaron, en ocasiones, al enfrentamiento violento con la oligarquía o clase dominante, cuyo número de individuos
se incrementaba con el desarrollo capitalista. Fueron ascendiendo estos movimientos en la medida en que se desarrollaban como clase y que lograban importantes
pasos de avance, tanto organizativos como ideológicos.
El Movimiento Feminista
Recuerda que...
Durante el período de Ocupación militar estadounidense y con la instauración
de la República neocolonial, la situación de la mujer cubana no había variado.
Permanecía subordinada, en su gran mayoría, al hombre y carente de derechos
sociales; por estas razones, fue protagonista de múltiples huelgas, manifestaciones y actos en las calles, entre otros.
El Movimiento Feminista, en demanda de los derechos que le eran negados a
la mujer, entre los que se destacan el derecho al voto, tomó auge también en la
década del veinte del siglo xx como parte del proceso de convulsiones sociales que
vivía la sociedad cubana.
En casi todas las provincias del país, entre 1918 y 1921, surgieron organizaciones femeninas, que agrupaban fundamentalmente a miembros de la pequeña y la
mediana burguesías, con un objetivo esencialmente cultural. El accionar activo del
Club Feminista motivó la creación de una organización que agrupara a las mujeres
cubanas. Esta se inició en 1921 con la fundación de la Federación Nacional de Asociaciones Feministas de Cuba.
133
Erasmo Dumpierre: Julio Antonio Mella. Biografía, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana,
1977, p. 55.
273
HISTORIA DE CUBA
Durante esta década del veinte surgieron otras asociaciones que agrupaban
a las féminas, como: el Partido Nacional Sufragista, la Liga Protectora de la Mujer y la Liga Benefactora de la Mujer, entre otras. En general, las demandas, en
un primer momento, estuvieron relacionadas con la reforma del Código Civil, la
aprobación de la Ley del divorcio, la jornada laboral de ocho horas, la creación de
escuelas de Artes y Oficios, la obtención de empleos para la mujer o el derecho a
ejercer las diferentes manifestaciones del Arte.
Entre 1921 y 1922 se acordó organizar y celebrar el Primer Congreso Nacional
de Mujeres, pero no fue hasta abril de 1923, luego de un extenso proceso organizativo, que se efectuó el congreso, al que asistieron delegadas de 31 asociaciones
femeninas del país (figura 4.23).
A pesar de que el Primer Congreso Nacional de Mujeres no hizo pronunciamientos radicales en el ámbito político-social, sus acuerdos, de carácter progresista,
simbolizaron un paso de avance en el desarrollo de la mujer cubana. Este fue un
punto de partida si se tiene en cuenta que, inmediatamente después, la mujer
comenzó a vincularse, como sector social, a los movimientos de oposición política,
organizó mítines contra los fraudes del Gobierno y apoyó la Reforma Universitaria, entre otras actividades. Además, motivó que, en abril de 1925, se convocara
por segunda ocasión a un Congreso Nacional de Mujeres, pero no tuvo la misma
resonancia ni propició la unidad de las fuerzas femeninas como el primero.
Fig. 4.23 Inauguración del Primer Congreso de Mujeres en Cuba, en 1923,
en el paraninfo de la Academia de Ciencias de Cuba
El Movimiento Campesino
Igualmente, los campesinos expresaron su intención de luchar contra los males
que los aquejaban, al efectuar diversas acciones de rebeldía contra los intentos de
latifundistas cubanos y estadounidenses que querían arrebatarles sus propiedades. Ejemplos de esas acciones fueron las denuncias de los campesinos de Caujerí,
274
CAPÍTULO 4
de la provincia de Guantánamo, en junio de 1921, por las pretensiones de desalojo
contra ellos. En 1923 hubo una movilización en Yateras ante otras operaciones de
deslinde en Caujerí; también hubo en la hacienda Zabala y Ceballo, en Sagua de
Tánamo, y en San Felipe de Uñas, en Holguín.
El Movimiento de los Veteranos y Patriotas
En agosto de 1923 surgió el llamado Movimiento de los Veteranos y Patriotas. Formaron parte de este los patriotas de todas las provincias y otros sectores
populares. En sus inicios los veteranos de las guerras de independencia se limitaron a reclamar el pago regular de sus pensiones. Esta cuestión pasaría después a
un segundo plano y presentarían un programa de reformas políticas y administrativas, aunque de manera moderada se atacaban algunos males del Gobierno
republicano.
En la década del veinte del siglo xx, Cuba vivió un período de efervescencia
social y cultural que propició el ascenso de movimientos populares y el desarrollo
de una conciencia nacional más definida. La insatisfacción con el dominio estadounidense y las condiciones socioeconómicas adversas llevaron a sectores como los
trabajadores, los estudiantes y los intelectuales a organizarse en torno a demandas de justicia social, derechos laborales y soberanía. Este contexto de agitación
social se vio acompañado por un renacimiento cultural que buscaba reafirmar la
identidad cubana frente a la influencia extranjera; surgieron expresiones artísticas
y literarias que reflejaban las aspiraciones del pueblo y su deseo de dignidad. La
música, la poesía y el teatro se convirtieron en vehículos de protesta y reflexión,
fomentando un sentido de pertenencia y unidad entre los cubanos. Así, la década
del 20 no solo fue un tiempo de lucha por derechos y libertades, sino también un
momento crucial en la construcción de una identidad nacional que sentó las bases
para futuros movimientos sociales y políticos en la isla.
Ya pudiste apreciar cómo se fue desarrollando la conciencia nacional de los
diferentes sectores de la sociedad cubana y cómo asumieron un sentimiento cada
vez más nacionalista y antimperialista. En el plano musical y danzario se apreciaba
una fuerte resistencia ante la penetración de patrones estadounidenses. ¿Qué habría sucedido a partir de 1925 cuando Gerardo Machado tomó el poder? ¿Seguiría
el ascenso de los movimientos populares o habría un retroceso?
Comprueba lo aprendido
1.
Durante el primer lustro de la década del veinte del siglo xx en Cuba se
produjo un ascenso de los movimientos populares. Argumenta los factores
internacionales y nacionales que permitieron este ascenso.
2.
Demuestra a qué males neocoloniales se enfrentaron los intelectuales cubanos protagonistas de la Protesta de los Trece cuando llamaron a “castigar de
alguna manera a los gobernantes delincuentes”.
275
HISTORIA DE CUBA
3.
Valora la posición asumida ante la Reforma Universitaria por:
► El gobierno del general Alfredo Zayas
► Los profesores y estudiantes conservadores
► El estudiantado revolucionario
a) ¿Por qué se puede afirmar que este proceso de reforma rebasó los marcos de la docencia?
4.
Durante la década del veinte del siglo xx se produjo en Cuba un ascenso
de los movimientos populares. Completa el siguiente recurso educativo con
hechos que ilustren lo planteado anteriormente:
1920-1925
Ascenso de los movimientos populares
Movimiento Intelectual
1. __________________
2. __________________
3. __________________
Movimiento Obrero
1. __________________
2. __________________
3. __________________
Movimiento Campesino
1. __________________
2. __________________
3. __________________
Movimiento Estudiantil
1. __________________
2. __________________
3. __________________
Movimiento Feminista
1. __________________
2. __________________
3. __________________
Movimiento de los
Veteranos y Patriotas
1. __________________
2. __________________
3. __________________
a) Valora el ritmo histórico de este último lustro con respecto al período de
establecimiento de la República.
Desafío
1.
Imagina que eres protagonista en uno de los hechos de los movimientos populares entre 1920 y 1925:
► ¿En cuál participarías? ¿Por qué?
► Representa el hecho seleccionado utilizando la vía que prefieras: dibujo,
danza, representación teatral, poesía u otras variedades.
► ¿Por qué se plantea que durante el período de 1920 a 1925 hubo un ascenso de los movimientos populares?
276
CAPÍTULO 4
► Si fueras un juez y pudieras acusar a uno de los presidentes cubanos que
gobernaban durante el período del ascenso de los movimientos populares, ¿de qué crímenes lo acusarías?, ¿qué argumentos utilizarías?
4.5 El gobierno de Gerardo Machado y Morales.
Situación socioeconómica y política del país
como antecedente del movimiento revolucionario
de los años treinta
Anteriormente estudiaste que en los primeros años de la década del veinte se
produjo una crisis del sistema de dominación neocolonial. Esta situación no podía ser
esquivada por los grupos de poder de la República y mucho menos por Estados Unidos. En estas condiciones se presentó el país a las elecciones de 1924. ¿Quiénes serían
los candidatos? ¿Qué planteaban para resolver la situación de la sociedad cubana?
Llegada al poder del general Gerardo Machado
y Morales en 1925
A las elecciones presidenciales se presentaron tres candidatos inicialmente: Mario García Menocal —Partido Conservador—, Alfredo Zayas —Partido Popular— y
Gerardo Machado Morales —Partido Liberal—. La vida política de los dos primeros
ya la conoces; pero, ¿quién era Gerardo Machado?
Saber más
Gerardo Machado participó en la Guerra de 1895, donde recibió el grado de
general de brigada. Fue alcalde de Santa Clara, durante la primera Ocupación
militar estadounidense; secretario de Gobernación, durante el Gobierno de
José Miguel Gómez (1909-1912); estuvo vinculado a la General Electric Co., y
era conocido por los monopolios debido a la represión que ordenó contra los
trabajadores en esos años. Por consiguiente, era una persona que tenía sobrados “méritos” para hacérsele grato a los imperialistas.
¿En qué consistía el programa electoral de Machado? Él expuso una plataforma para tratar de captar a la población, que recogía aspiraciones de diversas
clases y grupos de la sociedad como: regeneración de la vida pública, revisión de la
Enmienda Platt, realización de una serie de obras para beneficio social, aumento
de salarios y prevención de las huelgas, incremento de las escuelas y la autonomía
universitaria, entre otras. El lema de su campaña: “Agua, caminos y escuelas” era
una síntesis de esta demagogia.
En esta campaña electoral y en las elecciones se reflejaron una vez más los
manejos turbios y las frecuentes riñas entre partidarios conservadores y liberales.
277
HISTORIA DE CUBA
¿Sabías que...?
El presidente saliente, Alfredo Zayas, en los inicios hizo un pacto secreto con
Menocal —su antiguo enemigo— para apoyar su candidatura presidencial en
1925, en pago al apoyo del caudillo conservador a la candidatura de Zayas
en 1920, pero luego concertó un nuevo pacto con Machado, por más de cuatro
millones de pesos y algunos puestos en el Gobierno para su Partido.
Como puedes comprender, el ganador de las elecciones fue Machado. Antes de
tomar posesión de la presidencia, el 20 de mayo de 1925, viajó a Estados Unidos,
donde se reunió con representantes de algunos monopolistas para hacerles saber
que tenían garantía para sus intereses en Cuba. En esta misma fecha se estrenó el
“Himno presidencial Machado”, una de sus estrofas decía: “[…] Grande fue de tu
pueblo el acierto eligiendo un piloto sagaz que conduzca su nave hasta un puerto
de Progreso, de Honor y de Paz […]”.134
¿Machado habría conducido al pueblo cubano al progreso y la paz? ¿Cuáles serían las características de su Gobierno? ¿Solucionaría este Gobierno los problemas
que afectaban al pueblo cubano?
Al principio de su mandato, Gerardo Machado buscó modernizar la infraestructura de Cuba, para ella aprobó la Ley de Obras Públicas en julio de 1925. Entre
las construcciones que establecía el plan se encontraban: la Carretera Central
—era la obra más importante— que atravesaría el país de Occidente a Oriente, comunicando entre sí numerosos pueblos y ciudades; el Capitolio Nacional
(figura 4.24), destinado a alojar al Congreso cubano; la Plaza de la Fraternidad;
la escalinata universitaria; el alcantarillado de las principales ciudades; la pavimentación de las calles; el dragado de los puertos, y la construcción de algunos
hospitales y escuelas.
Fig. 4.24 Construcción del Capitolio Nacional
134
Ana Cairo Ballester: 20 de mayo. ¿Fecha gloriosa?, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana,
2002, p. 89.
278
CAPÍTULO 4
La economía se mantuvo fuertemente dependiente de la exportación de azúcar, lo que la hizo vulnerable a las fluctuaciones del mercado. Continuó con la
política de fomentar la inversión extranjera, principalmente estadounidense, en
diversos sectores de la economía, lo que aumentaba la influencia de Estados Unidos en la política y economía de la Isla.
Agustín Acosta, en su poemario La zafra: poema de combate (1926), fue capaz
de captar y reflejar a través de las letras la dramática realidad y situación social
durante este período. En el poema “Pórtico” describe la expansión brutal del imperio azucarero, el despojo, la opresión y la explotación económica que sufrían los
habitantes en el campo cubano:
Gigantesco acorazado
que va expandiendo su imperio
y edifica un cementerio
con las ruinas del pasado...!
Lazo extranjero apretado
con lucro alevoso y cierto;
lazo del verdugo experto
en torno al cuello nativo...
Mano que tumba el olivo
y se apodera del huerto... 135
Unida a esta política del gobierno machadista estuvo la crisis económica mundial de 1929 a 1933. ¿Cómo influyó esta crisis económica en la sociedad cubana?
Repercusión de la crisis económica mundial de 1929
a 1933 en la economía cubana: el recrudecimiento
de los males sociales
Reflexiona
La crisis económica mundial de 1929 a 1933 o Gran Depresión tuvo un impacto devastador en la economía cubana. La caída de los precios del azúcar y la reducción
de la demanda llevaron a Cuba a una profunda crisis económica, que deterioró la
imagen pública de Machado y exacerbó los problemas sociales y políticos.
Como respuesta a la crisis económica, el gobierno de Machado implementó medidas de austeridad y reducción del gasto público que afectaron negativamente a
la población, creando descontento social. Disminuyó el número de ingenios activos;
135
Agustín Acosta: La zafra: poema de combate, Ed. Minerva, La Habana, 1926. (Sin página por
deterioro).
279
HISTORIA DE CUBA
pero, lo que fue más importante, los días de zafra se redujeron extraordinariamente,
con el consiguiente aumento del tiempo muerto. La crisis afectó a los medianos y
pequeños productores rurales, provocando una mayor concentración de las tierras y
disminuyendo el número de propietarios. El desempleo aumentó significativamente.
Política represiva contra el movimiento obrero
y comunista: el asesinato de Julio Antonio Mella
McPartland
Machado, en banquetes que se le ofrecieron en Estados Unidos, hizo declaraciones como: “Ninguna huelga durará más de un cuarto de hora bajo mi
gobierno”.136 Como respuesta a la gradual oposición a su Gobierno, Gerardo
Machado aplicó su Política de Mano Dura; hundió cada vez más al país en una
inmensa ola de crímenes, encarcelamientos y persecuciones. El terror se manifestó
contra todos los opositores al Gobierno, en especial contra los obreros y los campesinos. Esta situación se agudizó aún más con la crisis económica de 1929 a 1933.
Entre los primeros crímenes efectuados por los sicarios de Machado estuvo el del
director del periódico El Día, de tendencia conservadora, Armando André, que se
destacaba en aquellos momentos por sus críticas al Gobierno.
Las ansias de desarticular al movimiento revolucionario hicieron que el dictador ordenara asesinar, encarcelar y deportar a muchos trabajadores y líderes
obreros, y a otros combatientes. Por ejemplo, en el año 1925 ordenó la detención
de más de 40 comunistas, entre ellos Carlos Baliño y Julio Antonio Mella; la ilegalización del PCC y la expulsión del país de su secretario general, José Miguel Pérez;
el cierre de la Universidad; el asesinato, en presencia de su familia, en septiembre
de ese año, del líder ferroviario de Camagüey, Enrique Varona; el asesinato del
obrero fabril José Cuxart, en La Cabaña, en el mes de octubre, con el pretexto de
que había intentado fugarse. El destacado dirigente sindical Alfredo López también fue víctima de aquel régimen, en mayo de 1926.
Recuerda que...
En 6.º grado estudiaste que el 27 de noviembre de 1925 se desarrollaron manifestaciones populares por la conmemoración del fusilamiento de los ocho
estudiantes de Medicina. Este día, Julio Antonio Mella participó en un acto que
se efectuó en la Universidad de La Habana. Fue arrestado y acusado de colocar
un petardo en el teatro Payret. Después de una larga huelga de hambre (duró
19 días, del 5 al 23 de diciembre de 1925), el vasto movimiento popular y el
Comité Pro-libertad de Mella impidieron que Machado lograra asesinarlo en
ese momento.
136
Raúl Roa: La revolución del 30 se fue a bolina, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 1973,
p. 273.
280
CAPÍTULO 4
Te acuerdas de la frase “¡Asno con garras!”, seguro que sí. La frase fue pronunciada por el intelectual revolucionario Rubén Martínez Villena, tras una discusión
cara a cara con el tirano, durante una visita a la casa del secretario de Justicia,
Jesús María Barraqué, para gestionar la libertad de Mella. ¿Qué crees de la actitud
asumida por Villena? ¿Qué harías tú si estuvieras en esta posición?
Producto de todos los agravios y las incontables matanzas de obreros, estudiantes y políticos opositores, el imaginario popular también le puso como
sobrenombre a Machado: Mussolini Tropical.
Unos meses después de su histórica huelga de hambre, Julio Antonio Mella se vio obligado a abandonar el país y dirigirse hacia México. Su quehacer
revolucionario no cesó, al contrario. Fue miembro del Comité Central del Partido Comunista Mexicano, secretario general de la Liga Antimperialista de las
Américas, delegado al Congreso Antimperialista de Bruselas y fundador de la
Asociación de Nuevos Emigrados Revolucionarios Cubanos. Paralelamente a estas
actividades, redactó multitud de artículos en los que se manifestó la profundidad de su pensamiento. Se mantuvo vinculado al proceso revolucionario cubano,
estrechó relaciones con los revolucionarios y denunció los crímenes del machadato desde sus escritos. Se mantuvo como un constante crítico del imperialismo
y esclareciendo las verdaderas ideas del marxismo ante sus tergiversadores en
América.
Hasta México lo persiguió la furia del tirano y fue asesinado por todas esas
razones en la noche del 10 de enero de 1929, cuando regresaba a su domicilio; fue
baleado cobardemente por la espalda.
El gobierno de Gerardo Machado comenzó con promesas de prosperidad y
avance, pero estuvo marcado por la represión política, la corrupción y el descontento social, exacerbando las tensiones existentes en una Cuba ya afectada
por la pobreza y la desigualdad. Su administración implementó políticas que
favorecieron a las élites y a los intereses estadounidenses, mientras que las clases trabajadoras y campesinas enfrentaron condiciones de vida precarias. Este
contexto de injusticia y falta de representación política alimentó un creciente
descontento que culminó en el movimiento revolucionario de los años treinta,
donde diversas fuerzas sociales, incluyendo estudiantes, trabajadores y sectores
de la clase media, se unieron en la lucha por una Cuba más justa y soberana. Así,
el legado de Machado no solo dejó un país dividido y empobrecido, sino que
también sembró las semillas de una transformación social que buscaría corregir
las profundas desigualdades del período. Estas políticas, tanto económicas como
sociales, contribuyeron al descontento que, finalmente, llevó a su derrocamiento
y a una era de inestabilidad política en Cuba. ¿Cuál crees que sería la reacción del
pueblo cubano ante las maniobras políticas, sociales y económicas del gobierno
de Machado?
281
HISTORIA DE CUBA
Comprueba lo aprendido
1.
Argumenta la expresión: “La política económica del gobierno de Machado
fue un nuevo eslabón en la dependencia de Cuba al imperialismo yanqui”.
2.
Analiza las palabras que nuestro Comandante en Jefe Fidel Castro expresó
con relación a Mella: “[…] ¡Es conmovedora la historia de esta vida tan breve,
tan dinámica, tan combativa y tan profunda!”. Ejemplifica diferentes hechos
expuestos en este epígrafe que permitan argumentar la frase anterior.
Desafío
1.
Si tuvieras que organizar una actividad conmemorativa en tu escuela como
homenaje a Julio Antonio Mella donde destaques su vigencia: ¿Qué nombre le darías? ¿Por qué? ¿Qué actividad desarrollaría? ¿Con qué objetivo?
¿Cómo lo harías? ¿Qué lecciones crees que aportaría esta actividad?
4.6 El movimiento revolucionario
de los años treinta
Hacia la década de los años treinta del siglo xx, la situación en Cuba se hacía
insoportable; esto condujo a que se creara en el país un movimiento revolucionario en el período de 1930 a 1935, cuyos principales exponentes fueron el
proletariado, los estudiantes, los intelectuales, los campesinos y la burguesía
radical. A este proceso se le conoce como Revolución del Treinta. ¿Qué organizaciones participaron? ¿Cómo se desarrolló? Durante este epígrafe te estaremos
dando respuesta a estas interrogantes.
Tendencias de oposición al gobierno machadista:
reaccionaria, reformista y revolucionaria.
Principales personalidades
Recuerda que...
Durante el gobierno de Machado se puso en práctica una política económica y
represiva que afectó a los estudiantes, al pueblo trabajador y a los medianos y
pequeños productores. Unido a esto se produjo una crisis económica del mundo
capitalista, de 1929 a 1933, en la que nuestro país resultó muy perjudicado. Por
si fuera poco, en 1926 pasó uno de los ciclones más desastrosos en la historia de
Cuba. Hay que citar que entre las gestiones de este Gobierno estuvo la Prórroga de Poderes. ¿Con esta situación imperante el pueblo quería que Machado
siguiera en el poder?
282
CAPÍTULO 4
En el epígrafe anterior pudiste apreciar que, durante el período de 1925 a 1930,
muchas personas se manifestaron en contra del gobierno de Machado (esquema 4.2).
Estas tenían como objetivo común expulsarlo del poder; pero, ¿tendrían la misma
finalidad?
Esquema 4.2 Tendencias y fuerzas políticas que se enfrentaron a Machado
Articulaba a la burguesía sobre todo
vinculada a los partidos tradicionales
Tendencias y fuerzas políticas que se enfrentaron a Machado
Reaccionaria
► Partido Unión
Nacionalista (1925,
Carlos Mendieta)
► ABC (1931, Joaquín
Martínez)
► Menocalistas, con la
dirección de Mario
García Menocal
► Marianistas, seguidores
de Miguel Mariano
Gómez
Objetivo: obtener el
poder político y no
cambiar la estructura
social ni la económica
Reformista
► Directorio Estudiantil
Universitario (DEU)
(1930), se destacó
Rafael Trejo
(Grupo de
estudiantes
más radicales
se separan)
Objetivo: derrocar
a Machado, obtener
reformas burguesas y no
romper relaciones con el
imperialismo
Revolucionaria
► PCC Y CNOC, bajo la
dirección de Rubén
Martínez Villena
► Unión Laborista de
Mujeres (ULM) (1930),
con Ofelia Domínguez
Navarro
► Ala Izquierda Estudiantil
(AIE) (1931), con Pablo de
la Torriente Brau
► Unión Revolucionaria
(UR) (1932), con Antonio
Guiteras Holmes
► Sindicato Nacional de
Obreros de la Industria
Azucarera (SNOIA) (1932)
Objetivo: derrocar a
Machado, luchar contra la
injerencia estadounidense
y cambiar las estructuras
social, política y económica
en beneficio de la mayoría
Había una gran heterogeneidad en las organizaciones y grupos involucrados en la lucha contra
Machado, pero todas las formas de enfrentamiento contribuyeron a debilitar el régimen
283
HISTORIA DE CUBA
Saber más
Como pudiste apreciar, el ABC (figura 4.25) fue
uno de los partidos que se opuso al gobierno de
Machado. ¿Cuándo se fundó? ¿Qué elementos la
caracterizaban?
Era una organización celular secreta, fundada en
Cuba en 1931 por Joaquín Martínez Sáenz. Esta
contó entre sus miembros con hombres de negocios, periodistas y
políticos relevantes y fue, entre otras cosas, una Fig. 4.25 Insignia del ABC
organización celular, secreta y de características fascistas y nacionalistas. Entre sus miembros tuvo a Jorge Mañach, Carlos Saladrigas
Zayas, Ramón Hermida, Pedro López Dorticós y Francisco Ichaso.
El Programa-Manifiesto, escrito principalmente por Martínez Sáenz, Mañach e
Ichaso, llamó a hacer determinadas reformas, incluyendo el sufragio femenino,
los derechos de los trabajadores (sindicatos, jornada de ocho horas, derecho a
huelga, pensiones), la eliminación de los latifundios a través de impuestos y la
creación de cooperativas. También reclamaba la creación de un Banco Nacional
de Cuba.137
Como pudiste apreciar, a inicios de la década del treinta se manifestó una
fuerte oposición al gobierno machadista, que se agrupó en diferentes tendencias, y tenían como objetivo en común el derrocamiento del dictador Machado.
Ahora te invitamos a que estudies cómo se manifestaron las organizaciones anteriores en el desarrollo de este movimiento revolucionario.
La huelga de marzo de 1930
Entre las acciones que dieron inicio al movimiento revolucionario de los años
treinta estuvo la huelga general organizada y dirigida por el PCC y la CNOC, el
20 de marzo de 1930 (figura 4.26). La principal personalidad conductora de este
hecho fue Rubén Martínez Villena. El Gobierno movilizó todos sus recursos para
impedir la huelga —recuerda que Machado había ratificado que bajo su gobierno
ninguna huelga duraría más de un cuarto de hora—, pero la convulsión obrera fue
tal, que las fuerzas represivas no pudieron contenerla.
En pleno apogeo del terror machadista, el 19 de marzo se convocó a la huelga
general a partir de las 12 de la noche de entonces y hasta las 12 de la noche del otro
137
EcuRed. Partido ABC (Cuba, 1931-1947), https://www.ecured.cu/Partido_ABC (Cuba,_1931-1947)
284
CAPÍTULO 4
día. Al objetivo de luchar contra la desocupación laboral se le unió la protesta por
la ilegalización de la Confederación Obrera y el llamado para derrotar a la tiranía.
Se le dio inicio así a un gran mitin de masas.
Hubo participación de más de 200 000 trabajadores que detuvieron sus labores. En la ciudad de La Habana y en Manzanillo la paralización cobró un carácter
de ciudades muertas. La huelga duró 24 horas; demostró la fuerza política y organizativa del pequeño y clandestino Partido Comunista y que Rubén Martínez
Villena fue el alma de esa acción.
Después de la huelga de marzo de 1930 las luchas obreras continuaron en ascenso; durante el transcurso del período de 1931 a 1933 se sucedieron numerosas
huelgas, las manifestaciones públicas de protesta (mítines relámpagos) y la creación de organizaciones.
Dentro de las mujeres destacadas que militaron en agrupaciones comunistas y
feministas, opositoras al gobierno de Gerardo Machado, se destacaron la escritora
Mirta Aguirre Carreras —tuvo que exiliarse en México durante unos años—, Matilde Rodríguez Cabo y Ofelia Domínguez Navarro, esta última durante la dictadura
machadista fundó la Unión Laborista de Mujeres (30 de mayo de 1930), que luego
se llamaría Unión Radical de Mujeres (1933) —organización antimperialista y destacada en la lucha por los derechos del pueblo—.
Fig. 4.26 Huelga del 20 de marzo de 1930
La oposición estudiantil:
muerte de Rafael Trejo González
Los estudiantes no se quedaron detrás en la lucha contra la dictadura machadista. En marzo de 1930 se repartieron disímiles manifiestos y proclamas fuera
y dentro de la Universidad; sus aulas fueron teatro de discursos y debates que
criticaban al Gobierno. Los universitarios hicieron suyas las protestas y los mítines.
285
HISTORIA DE CUBA
Las luchas contra Machado (1930-1933)
20 de marzo
Huelga general
organizada y
dirigida por el
PCC y la CNOC
30 de mayo
Fundación de la
Unión Laborista
de Mujeres
1930
30 de
septiembre
Jornada
estudiantil
(tángana)
3 de enero
Surgimiento del
Ala Izquierda
Estudiantil
1931
14 y 17 de enero de 1934
se celebra el IV Congreso
de la CNOC
20 al 22 de abril de 1934 se
desarrolla el II Congreso
Nacional del Partido Comunista
Creación de la
12 de agosto
organización Unión
Caída de
Revolucionaria,
Machado como
dirigida por Antonio consecuencia de
Guiteras
la huelga general
1932
1933
Aprobación del nuevo
Tratado de Reciprocidad
Comercial
1934
Otro de los episodios resonantes de aquel proceso antimachadista fue el de la
manifestación estudiantil y popular del 30 de septiembre de 1930, dirigida por el
Directorio Estudiantil Universitario (DEU), que se había constituido días antes, en
varias reuniones clandestinas.
Los estudiantes de Derecho acordaron rendirle tributo en un acto público a
Enrique José Varona, por el 50 aniversario de su primera lección de filosofía y por
su actitud frontal contra el Gobierno. En esta iniciativa aquellos estudiantes de
Derecho se unieron a otros grupos estudiantiles. ¿Cómo reaccionaría el Gobierno
ante estas acciones estudiantiles?
Al conocer el Gobierno de la agitación, decidió posponer el inicio de las clases
hasta el 10 de noviembre; sin embargo, los estudiantes se decidieron a organizar
una actividad que conmocionara el ambiente nacional. Además, al amanecer del
día 30 de septiembre, los alrededores del centro docente de altos estudios fueron
tomados por policías y soldados. A pesar de esta situación, más de cien estudiantes
se concentraron en el punto acordado. Ese día, el DEU dio a conocer un manifiesto
en el que se proclamaba a favor de derrotar la tiranía de Machado; pero, no atacaba
directamente al imperialismo, que era el causante fundamental de la crítica situación económica y política de la sociedad cubana y solo propugnaba cambios ligeros.
[...] Se improvisa un mitin. Al grito de ¡Muera Machado! ¡Abajo la tiranía!, se
despliega una bandera cubana. La policía avanza sobre ellos. Los estudiantes la
atacan a pedradas [...] valerosamente se enredan a los puños con los esbirros. Uno
de ellos [...] Rafael Trejo se bate con un policía [...] pero este, armado como estaba,
lo hiere mortalmente. Más allá, Pablo de la Torriente Brau [...] cae inconsciente [...]
El dirigente obrero Isidro Figueroa es herido de bala [...].138
138
Leonel Soto: La Revolución del 33, t. 2, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 1977, p. 38.
286
CAPÍTULO 4
Las luchas populares de 1933 a 1935
10 de septiembre de 1933 - 15 de enero de 1934: Gobierno de los Cien Días
13 de agosto
Ocupa la
presidencia
Carlos Manuel
de Céspedes y
Quesada
4 de septiembre
Golpe militar a
Carlos Manuel
de Céspedes y
Quesada que lo
desplaza del poder
Aprobación de la Ley
Costigan-Jones o Ley de
Cuotas Azucareras
Del 5 al 10
de septiembre
Gobierno provisional de
contenido nacional-reformista, conocido como
la Pentarquía
Derogación de la
Enmienda Platt
29 de septiembre
Los esbirros de Batista destruyeron
el monumento erigido para
guardar las cenizas de Julio
Antonio Mella y masacraron a los
asistentes que las acompañaban
8 de mayo
Caída de Antonio Guiteras
y Carlos Aponte
1935
Rafael Trejo, a consecuencia de la herida
recibida, horas después murió. Con esta manifestación del 30 de septiembre de 1930,
se revitalizó el movimiento estudiantil. En
1931 los elementos más revolucionarios
del DEU se separaron y se agruparon en el
Ala Izquierda Estudiantil (AIE); no solo se
proponían la lucha contra Machado, sino
también contra la penetración imperialista,
sumando su actividad a la orientación del
Partido Comunista (figura 4.27).
En 1931, miembros del Partido Unión
Nacionalista, menocalistas, marianistas y
otros llegaron al acuerdo de desarrollar un
Fig. 4.27 Protesta contra
alzamiento. La dirección de esta alianza rela dictadura de Machado
veló su debilidad para dirigir el movimiento
nacional. El plan proponía desarrollar diferentes levantamientos en distintas partes del país (Pinar del Río, La Habana, Matanzas, Cienfuegos, Oriente). En estas
acciones participó el revolucionario Antonio Guiteras Holmes, a quien esa experiencia le sirvió para percatarse que la Revolución no se podía unir a los partidos
políticos ni a los politiqueros tradicionales, idea que defendería en lo sucesivo.
Durante 1932 siguió la agitación del movimiento obrero. Pruebas elocuentes
de la situación de descontento en las filas obreras fueron las huelgas de los azucareros en Mabay, Media Luna, Alto Cedro y Nazábal; la de los tabaqueros en
Encrucijada, Placetas y Manicaragua; la de los portuarios en Manzanillo y la de los
tranviarios en La Habana.
287
HISTORIA DE CUBA
El aumento de la ola revolucionaria demostraba que los días de la dictadura
estaban contados. El país vivía una situación revolucionaria. Esto fue analizado
por los círculos de poder del imperialismo estadounidense, que llegaron a la
conclusión de que Machado no podía continuar en el poder; a la par llegó a la
presidencia de Estados Unidos, Franklin Delano Roosevelt, hecho que motivó a
que el imperialismo le diera a Cuba un tratamiento especial —en el marco de
la política del Buen Vecino—. En medio de esta situación fue enviado al país un
nuevo embajador yanqui: Benjamin Sumner Welles, por consiguiente, nuevamente se materializaría el artículo III de la Enmienda Platt.
La injerencia imperialista intenta salvar a Machado:
la mediación de Benjamín Sumner Welles
El auge revolucionario en Cuba motivó que en 1933 fuese sustituido el embajador estadounidense por uno nuevo: Benjamín Sumner Welles. ¿Con qué
instrucciones llegaría a la Isla?
El diplomático en sus inicios no venía a deponer a Machado, sino a resolver la
agitación cubana por las vías que aseguraran el tránsito legal, ordenado y pacífico,
que garantizara la transferencia de poder a sectores de la misma clase, y llegar a un
entendimiento entre el Gobierno machadista y los dirigentes responsables de los
grupos de oposición. Además, prevía ofrecer el mejoramiento de la situación económica del país, mediante la firma de un nuevo Tratado de Reciprocidad Comercial.
Ante esta nueva injerencia, ¿cuál sería la posición de las fuerzas opositoras? La
oposición burguesa y los demás partidos tradicionales (el ABC, el Partido Unión
Nacionalista, los marianistas y otros) fueron sumándose a la mediación; esto era
lógico, pues se les ofrecía la posibilidad de alejar la amenaza de una Revolución.
Las fuerzas revolucionarias (el Partido Comunista, la CNOC, el Ala Izquierda Estudiantil, la Liga Juvenil Comunista, la organización Unión Revolucionaria, entre
otras) se opusieron a la injerencia; además, se le opuso Menocal, que estaba en
Miami. Ellos representaron el repudio popular a la acción injerencista y una continuidad de la tradición antimperialista del pueblo. La posición asumida por el
primer grupo no fue apoyada por las masas populares.
En esta convulsa situación regresó Villena a Cuba; ya conocía que su enfermedad (tuberculosis) no tenía cura y estaba dispuesto a dar sus últimas fuerzas por
el pueblo. Las organizaciones revolucionarias, junto a él, exhortaron redoblar la
lucha por las reivindicaciones sociales y contra la tiranía.
Caída del gobierno de Machado
Mientras Sumner Welles debatía los términos de su arreglo, subestimando
la energía del pueblo, tuvo lugar un paro de los trabajadores de ómnibus de
288
CAPÍTULO 4
La Habana. Este fue el inicio de una ola de huelgas que se extendió velozmente
por todo el país, y alcanzó a todos los sectores de la economía, transformándose
en una potente huelga general de carácter político. Villena, desde la clandestinidad, participó en la dirección del movimiento huelguístico.
Es por eso que, en agosto de 1933, se llamó a una nueva huelga general, que
provocó la caída de Machado el día 12 (ver la figura 4.1. c), cuando se fugó a
Nassau (Bahamas), ayudado por Welles. La burguesía tomó la iniciativa y sustituyó
a Machado por Carlos Manuel de Céspedes (hijo). El disgusto popular no se hizo
esperar, la Revolución continuó contra Céspedes y contra Welles.
Comprueba lo aprendido
1.
Valora las posiciones de quienes asumieron las tendencias reaccionaria, reformista y revolucionaria en el desarrollo del movimiento revolucionario de
los años treinta.
a) ¿Cuál asumirías?
b) Fundamenta tu selección.
2.
La mediación de Sumner Welles se propuso garantizar la sustitución de
Machado por otro servidor imperialista; sin embargo, el 12 de agosto de
1933 la dictadura se desplomaba, no como consecuencia de la mediación,
sino por la acción revolucionaria de las masas. Demuestra el planteamiento
anterior.
4.7 Desarrollo y causas del fracaso de la Revolución
de los años treinta. Inestabilidad política tras
la caída de Machado
Gobierno de Carlos Manuel de Céspedes (hijo)
Recuerda que...
El día 12 de agosto de 1933 se produjo la huida de Machado por el empuje del
movimiento popular. Como resultado de las conversaciones sostenidas por el
embajador estadounidense Welles con los altos mandos militares, se hizo cargo
de la presidencia de la República, el 13 de agosto, Carlos Manuel de Céspedes y
Quesada (hijo del Padre de la patria). Se iniciaba un nuevo gobierno, mientras
los barcos de guerra de la marina de Estados Unidos anclaban en el puerto habanero para intimidar a la clase obrera, al campesinado, a los soldados y a los
estudiantes.
289
HISTORIA DE CUBA
Ante la caída de Machado, la alegría popular desbordó las calles. Hubo manifestaciones, anuncios, búsqueda tenaz de los esbirros y asalto a las propiedades de
los machadistas. Se produjo el reencuentro de combatientes clandestinos, abrazos
entre conocidos y desconocidos, que gritaban consignas de lucha y se manifestaban por doquier. Eran las muestras del júbilo provocado por el cambio. ¿Qué
sucedió más adelante?
¿Se detendría la lucha revolucionaria?
El hecho de que Céspedes no aplicara medidas para mejorar la situación social
del pueblo cubano ni contra los asesinos machadistas, sino que, por el contrario, tratara de protegerlos, excitó al desbordamiento de las masas; sin embargo,
fueron encarcelados algunos jefes de la Policía, saqueadas algunas casas de los
machadistas, incluso algunos fueron asesinados.
El golpe militar del 4 de septiembre de 1933. La Pentarquía
Paralelamente a la Revolución, el sargento mayor Pablo Rodríguez, del cuartel
maestre de la tercera compañía, Batallón No. 2 de Infantería, lideró un grupo de
sargentos y soldados que habían obtenido la autorización para realizar una asamblea en el campamento militar de Columbia, en Marianao. Esto era el pretexto
para preparar una conspiración con el objetivo de lograr mejoras: aumento de salarios y facilidades de ascensos, entre otras. En la madrugada del 4 de septiembre
llevaron a cabo un golpe militar, que rápidamente fue apoyado por los sargentos,
los soldados de todas las guarniciones y los civiles.
¿Sabías que...?
En 1933 la temporada ciclónica fue la más activa hasta entonces que se recuerda en nuestro país. De las veintiuna tormentas tropicales que azotaron a
la Isla, diez se convirtieron en huracanes. Mientras Céspedes visitaba algunas
localidades damnificadas por un ciclón, se enteró que había sido depuesto por
un golpe de Estado. Solo duró en la presidencia desde el 13 de agosto hasta el
4 de septiembre de 1933.
El sargento Fulgencio Batista, valiéndose de la astucia y la deslealtad, aprovechó que el jefe del complot visitaba Matanzas, y siendo ascendido por uno de los
pentarcas al grado de coronel se nombró a sí mismo jefe del Ejército. El DEU, el
ABC Radical139 y otros integrantes de los grupos que no habían aprobado la mediación estadounidense se adhirieron a la insurrección militar.
139
Desprendimiento del ABC, surgido en 1933.
290
CAPÍTULO 4
Saber más
Fulgencio Batista Zaldívar (Banes, Cuba, 1901-Guadalmina, España, 1973). Su
verdadero nombre no era este, “[…] su mamá Carmela lo llevó a inscribir al juzgado municipal, poniéndole por nombre Rubén y apellido el suyo, Zaldívar”.140
Nació en el seno de una familia humilde, siendo muy joven realizó labores campesinas, y fue aprendiz de barbero y de sastre. Comenzó a asistir, a partir de
1911, a clases nocturnas. Era un voraz lector. Ingresó en el Ejército, fue estenógrafo y taquígrafo, este último cargo lo ganó en oposición frente a taquígrafos
civiles; también tenía conocimientos y habilidades como redactor comercial. Durante el gobierno de Gerardo Machado se afilió al ABC, donde militó. Emergió
a la vida política cubana durante el golpe militar del 4 de septiembre de 1933. Al
día siguiente, el 5 de ese mes, Batista visitó al embajador estadounidense Sumner
Welles, lo que auguraba su futura traición.
Miembros del DEU, del ABC Radical y otras organizaciones se reunieron con
Batista; a los comunistas no se les permitió entrar en el Campamento de Columbia.
La precisa participación de estos dirigentes, principalmente los del DEU, fue lo que
le imprimió al golpe militar del 4 de septiembre una proyección política que iba
más allá de la simple petición de mejoras para soldados y alistados.
El día 5 de septiembre se iniciaba un Gobierno provisional de contenido nacional-reformista, conocido como la Pentarquía, Gobierno colegiado de cinco
miembros que la mayoría estaba vinculada con el Directorio Estudiantil. Lo integraron Sergio Carbó, Ramón Grau San Martín,141 Guillermo Portela, José Miguel
Irisarri y Porfirio Franca.
El gobierno de la Pentarquía solo duró 5 días. El 10 de septiembre de 1933 se le
concedió la presidencia a uno de los pentarcas, Ramón Grau San Martín. Se inició
así el conocido Gobierno de los Cien Días.
Establecimiento del Gobierno de los Cien Días.
Sus características
Recuerda que...
En 6.º grado estudiaste el Gobierno de los Cien Días (figura 4.28). Pudiste apreciar que estaba integrado por fuerzas muy heterogéneas e irreconciliables, es
decir, existían diferentes tendencias: el presidente Ramón Grau San Martín (Ala
reformista); el secretario de Gobernación, Marina y Guerra, Antonio Guiteras
Holmes (Ala revolucionaria y antimperialista), y el jefe del Ejército, Fulgencio
Batista (Ala reaccionaria).
140
Mario Kuchilan: Fabulario. Retrato de una época, Ediciones Huracán, La Habana, 1970, p. 39.
141
Formaba parte del grupo de profesores que apoyaban el DEU.
291
HISTORIA DE CUBA
Gracias a Guiteras se propugnaron numerosas medidas de beneficio popular y
de carácter antimperialista. Entre estas medidas se encontraban:
► Implantación de la jornada laboral de ocho horas y del salario a los trabajadores (en el caso de las labores industriales, se estipuló en $ 1,00 diario y en
las agrícolas $ 0,80).
► Establecimiento de un sistema de seguros y retiros para los obreros.
► Rebaja de los precios de los artículos de primera necesidad.
► Reducción del precio de la energía eléctrica en un 45 %.
► Intervención de la Compañía Cubana de Electricidad, que estaba en manos
de un monopolio yanqui.
Fig. 4.28 Primer gabinete del gobierno
del Dr. Grau San Martín (Gobierno de los Cien Días)142
¿Solo se aplicó este conjunto de medidas? Por supuesto que no. Otras medidas
revolucionarias y progresistas impulsadas por el Gobierno fueron las siguientes:
► Creación de la Secretaría de Trabajo, que debía velar fundamentalmente porque se cumpliera la legislación social y se resolvieran con justicia los conflictos
entre obreros y patrones.
► Nacionalización del trabajo, estipulando que el 50 % de los empleos fueran
desempeñados por trabajadores nativos.
142
En la fila delantera, de izquierda a derecha: coronel Julio Aguado (secretario de Guerra y
Marina); coronel Manuel Despaigne (secretario de Hacienda); Dr. Grau San Martín (presidente
de la República); Dr. Carlos E. Finlay (secretario de Sanidad y Beneficiencia); Gustavo Moreno
(secretario de Comunicaciones). En la fila trasera de izquierda a derecha: Manuel Costale Latatu
(secretario de Instrucción Pública); Joaquín Del Rio Balmaseda (secretario de Justicia); Dr. Antonio
Guiteras (secretario de Gobernación), Dr. Ramiro Capablanca (secretario de la Presidencia). El
Dr. Carlos E. Finlay era el hijo mayor de Carlos J. Finlay, y el Dr. Ramiro Capablanca era hermano
del famoso campeón de ajedrez cubano José Raul Capablanca Graupera.
292
CAPÍTULO 4
► Legalización de los sindicatos.
► Otorgamiento de la autonomía universitaria.
► Disolución de los partidos politiqueros tradicionales que apoyaron a Machado
y confiscación de los bienes del tirano y sus secuaces.
¿Sabías que...?
Durante el Gobierno de los Cien Días se emitió un manifiesto en el que, por
primera vez, se otorgaba el derecho al voto femenino. Se eligieron dos mujeres
como alcaldesas, ambas de la antigua provincia La Habana: Caridad Delgadillo
(municipio de Jaruco) y Elena Azcuy (municipio de Güines). A pesar de la obtención del derecho al voto en 1934, el papel de la mujer en la vida política era muy
limitado. “De 1934 a 1958, únicamente ocuparon cargos legislativos 26 mujeres
(23 representantes y 3 senadoras)”.143
Otro de los avances de este Gobierno en la legislación social femenina fue la licencia de maternidad,
con la entrega de todo el sueldo a las maestras un mes
antes y uno después de producirse el parto; además,
se logró la aprobación de un decreto-ley en 1934, que
regulaba el trabajo de las mujeres en algunos centros
labores antes y después del parto.
¿Quién fue este gran revolucionario que se nombraba Antonio Guiteras Holmes? Antonio Guiteras
Holmes (figura 4.29) nació el 22 de noviembre de 1906.
Se graduó de bachiller en el Instituto de Segunda Enseñanza de Pinar del Río. Mantuvo una actitud combativa,
de oposición al régimen de Machado y de apoyo al
Fig. 4.29 Antonio
movimiento revolucionario y a sus líderes. Se había
Guiteras Holmes (Toni)
vinculado a la lucha estudiantil desde la época de la Reforma Universitaria, contra la Prórroga de Poderes en
1927 y en otras acciones que le sirvieron de experiencia en su desarrollo político. Se
había convertido en un líder antimperialista al iniciarse la década del treinta.
¿Las medidas aplicadas por el Gobierno seguían los intereses de los
círculos de poder estadounidenses o de los burgueses reaccionarios dentro y
fuera de las esferas gubernamentales? Por supuesto que no; por ende, estos establecieron una alianza para derrocar el Gobierno. Guiteras tuvo que librar serias
discusiones para hacer prevalecer sus criterios; algunas leyes que promulgó fueron
143
Datos tomados de Joseba Macías: ”Revolución Cubana: Mujer, Género y Sociedad Civil”,
http://www.vientosur.info/documentos/Cuba%20%20Joseba.pdf
293
HISTORIA DE CUBA
firmadas solo por él. Los elementos reformistas trataban de presionarlo para que
no tomara medidas tan radicales.
Guiteras había efectuado cambios en la Policía y en la Marina; sin embargo, el
Ejército continuaba bajo el control de Batista, cuyas intenciones eran bien distintas
a las de Guiteras. Batista utilizaba al Ejército para reprimir cualquier manifestación
o acto de calle; por ende, la situación para el movimiento revolucionario se tornaba cada día más compleja.
Uno de los ejemplos concretos que demuestra la represión al movimiento revolucionario por el Ejército, durante el Gobierno de los Cien Días, fue el de los
sucesos del 29 de septiembre de 1933 cuando, a espaldas de Antonio Guiteras,
los esbirros de Batista por orden de este destruyeron el monumento erigido para
guardar las cenizas de Julio Antonio Mella y masacraron a los asistentes que las
acompañaban. En esta acción murió Francisco González Cueto (Paquito), que aún
no había cumplido 14 años.
El Partido Comunista se oponía e impugnaba al gobierno de Grau, como una
expresión de los problemas de la unidad entre las fuerzas revolucionarias que
condujeron finalmente a la caída del gobierno. Las acciones emprendidas por Guiteras llevaron a la reacción a incrementar sus ataques: se sucedieron los sabotajes,
las bombas, los alzamientos contrarrevolucionarios, los tiroteos indiscriminados
para sembrar el pánico en la población y hacerle más crítica la situación al Gobierno de los Cien Días. ¿Lograrían ponerle fin al Gobierno? ¿Qué maniobras
realizaron?
El golpe contrarrevolucionario del 15 de enero de 1934
Para derrocar al Gobierno, los círculos de poder estadounidenses necesitaban
de un hombre fuerte, una persona que los ayudara, este era Batista. En un informe
que Welles envió a Estados Unidos, luego de los contactos con Batista, decía:
[...] en mi criterio él era el único individuo que representa hoy la autoridad en
Cuba. Le añadí que eso era debido, en parte, al hecho de que parecía tener
en gran parte el leal apoyo de las tropas [...] ha agrupado en apoyo suyo a la
gran mayoría de los intereses comerciales y financieros de Cuba, que buscan
protección y quienes sólo pueden encontrar esta protección en él.144
Con la ayuda de Welles y luego de Jefferson Caffery, quien lo sustituiría,
el jefe del Ejército, Fulgencio Batista, dio un golpe de Estado contrarrevolucionario el 15 de enero de 1934, que le puso fin al Gobierno de los Cien Días. Al
poder llegó la burguesía ultrarreaccionaria y se le denominó Gobierno de Concentración Nacional. Las principales personalidades del nuevo Gobierno fueron
Caffery, embajador estadounidense en Cuba; Batista como jefe del Ejército y el
politiquero Mendieta como presidente.
144
Julio Le Riverend y otros: Historia de Cuba 4, Ed. Pueblo y Educación, La Habana, 1978, p. 133.
294
CAPÍTULO 4
Entre las razones del fracaso del Gobierno de los Cien Días se encontraban: la
incapacidad del presidente Ramón Grau San Martín y otros dirigentes del DEU para
disponerse a librar la pelea hasta el último momento, la falta de unidad entre las
fuerzas revolucionarias y la poca experiencia de la mayoría de los dirigentes populares, la consolidación del militarismo de Batista para derrocar al Gobierno, y la
posición de los círculos de poder estadounidenses con las amenazas de intervención
militar y la injerencia de sus embajadores (Welles primero y después Caffery).
Sobre la trascendencia que tuvo el Gobierno de los Cien Días, Raúl Roa afirmaría: “[...] Por primera vez en Cuba se constituía un gobierno sin la previa
certificación de Washington y se declaraba dispuesto a acometer la transformación general de la estructura factoril de la república [...]”.145
¿Qué podía esperarse del nuevo Gobierno de Concentración Nacional? El nuevo Gobierno se plegó de lleno a los intereses del imperialismo y de la burguesía
nativa y, por supuesto, encaminó sus esfuerzos para barrer las conquistas logradas
por Guiteras.
El Gobierno Caffery-Batista-Mendieta se caracterizó por llevar a cabo todo tipo
de agresiones y atropellos contra el movimiento obrero y sus dirigentes progresistas.
El militarismo, encabezado por Batista, cobraba gran fuerza. Numerosos matones a
sueldo acumulaban fortunas a costa del Tesoro Público. Los trabajadores de nuevo
quedaron en un total desamparo.
Durante este Gobierno se dictaron medidas como: regulación de las huelgas,
que establecía limitaciones tan severas que todas podían considerarse ilegales;
disolución del Ejército de Cuba y la creación del Ejército Constitucional; castigos
de cadena perpetua o pena de muerte a los que dañaran la producción cañera, los
bateyes o los centrales; supresión de las acciones judiciales y las confiscaciones de
bienes contra los antiguos machadistas, y se depuso la autonomía universitaria. La
impopularidad del Gobierno de Concentración Nacional crecía por día.
Reflexiona
El 24 de marzo de 1934, producto de la Política de Guerra Fría se derogó la Enmienda Platt —demanda del pueblo cubano desde hacía mucho tiempo—. Esto
constituyó una farsa; el documento resultaba ya obsoleto, porque existían por
entonces diferentes mecanismos o leyes que ponían en práctica cada uno de los
artículos de la Enmienda.
A pesar de la política represiva que estaba viviendo el país, entre los años
1934 y 1935 la rebeldía de las masas populares se patentizó a través de manifiestos, declaraciones públicas, mítines, huelgas y otras acciones.
145
Paco Ignacio Taibo II: Tony Guiteras. Un hombre Guapo, Editorial de Ciencias Sociales,
La Habana, 2009, p. 193.
295
HISTORIA DE CUBA
Entre las manifestaciones de resistencia revolucionaria se destacaron las acciones
de los comunistas que, aún en la clandestinidad, realizaban grandes esfuerzos por
aglutinar a todas las fuerzas democráticas para enfrentar a sus enemigos de clase.
Bajo la guía del Partido, los obreros celebraron entre el 14 y el 17 de enero de 1934
—coincidiendo con el golpe contrarrevolucionario—, el IV Congreso de la CNOC,
denominado de Unidad Sindical, cuyo principal organizador fue Rubén Martínez Villena, quien murió dos días después del inicio de este evento, el 16 de enero de 1934.
En este congreso se analizó el papel de los sindicatos y de los obreros en la
lucha. Se tomaron acuerdos de gran importancia para la lucha del proletariado
cubano, como el reconocimiento del Partido Comunista como institución orientadora de vanguardia y que la organización de los nuevos sindicatos debía hacerse
sobre la base de la industria, estructurando las secciones sindicales en las fábricas,
rompiendo con la organización de sindicatos de oficio de una misma industria.
El campesinado fue otro de los sectores de la sociedad cubana que también se
enfrentó a la oligarquía y estuvo influenciado por la labor desplegada por el PCC.
Fruto de ella fue la lucha llevada a cabo por los campesinos del Realengo 18 que,
en 1934, llegaron a establecer una especie de poder popular en la zona enclavada entre Guantánamo, Baracoa y Sagua de Tánamo. Los campesinos exigían las
tierras que les pertenecían, porque los latifundios, fundamentalmente los de las
compañías estadounidenses, los privaban de ese derecho. Los realenguistas, estrechamente cohesionados, lograron algunas de sus reclamaciones.
El II Congreso Nacional del Partido Comunista (del 20 al 22 de abril de 1934)
fue otro de los acontecimientos de gran significación. Se analizó allí la experiencia ganada desde 1925 hasta entonces y la situación nacional e internacional. Se
eligió el nuevo Comité Central, en el que quedó como secretario general Blas
Roca Calderío. Se hizo un llamado a la lucha para fortalecer los sindicatos obreros
y combatir el régimen político que imperaba.
Las diversas organizaciones revolucionarias que existían en Cuba en esos
años, como: la Liga Juvenil Comunista, la Liga de los Pioneros, la Liga Antimperialista, el Ala Izquierda Estudiantil y la CNOC eran orientadas políticamente por
el Partido Comunista.
¿Qué sucedió con Guiteras luego del golpe de Estado del 15 de enero de 1934?
A diferencia de la actitud asumida por los dirigentes del DEU, pasado a la clandestinidad con el objetivo de reivindicar la lucha contra la tiranía, gestada y dirigida
por el embajador Caffery y el títere Batista, Guiteras fundó en 1934 la organización
TNT, en la que se destacó la enfermera María Luisa Laffita como representación
de la mujer cubana. Más tarde se disuelve está organización, y en mayo del mismo
año, creó la Joven Cuba, con un programa146 político de carácter antimperialista,
popular y revolucionario, semejante al que había querido implantar durante el
Gobierno de los Cien Días (esquema 4.3).
146
Hortensia Pichardo: “Joven Cuba y sus aspiraciones programáticas progresistas. Programa de
Joven Cuba”, Documentos para la Historia de Cuba. Primera Parte, t. IV, pp. 514-525.
296
CAPÍTULO 4
Esquema 4.3 Joven Cuba
Antonio Guiteras
mayo de 1934
Carácter
Revolucionario
Táctica y Estrategia
Antimperialista
Programa
Programa progresista, señalaba los objetivos y las
tareas de una revolución de liberación nacional
Joven Cuba
► Condena a la deuda externa
► Abolición de los monopolios
► Reforma en la vivienda
► Derecho al sufragio de la mujer e
igualdad de género
► Divulgación de la cultura en las masas
► Confiscación de los vienes malversados
► Nacionalización de las riquezas del
subsuelo
► Aplicación de la Reforma Agraria
► Entrega de las tierras a los campesinos
► Nacionalización de los servicios públicos
► Estimulación de la pequeña industria
► Socialización de la enseñanza
► Lucha contra el analfabetismo
Desencadenar la guerra
revolucionaria
Guerra de guerrilla
(vanguardia)
Aparato clandestino
(retaguardia)
Acciones en las ciudades:
► Atentados
► Sabotajes
► Preparación de hombres
y mujeres
► Recaudación de fondos
Por su programa, su estructura y su táctica de lucha, es considerada una de las
organizaciones más completas del proceso revolucionario del treinta
Huelga de marzo de 1935
En el país la situación cada vez se hacía más insostenible; frente a la represión se incrementaba la lucha popular. Entre 1934 y 1935 se desarrolló un intenso
movimiento huelguístico y de masas, que estuvo acompañado por numerosas acciones armadas; se abogaba por: la derogación de las leyes contra los sindicatos y
el derecho a la huelga, el cese del militarismo, la libertad de los presos políticos, la
atención urgente a la Escuela Primaria, especialmente a la rural, entre otras.
297
HISTORIA DE CUBA
El Comité de Huelga Universitario exhortó a los diferentes sectores del pueblo
a la huelga general, el 23 de febrero de 1935. Aunque la Joven Cuba, el PCC y la
CNOC la apoyaron, opinaban que era prematura porque no estaban creadas las
condiciones para realizar una acción de tal envergadura, pues había que dar un
poco más de tiempo para conseguir más armas y adiestrar mejor a los grupos de
autodefensa.
En los primeros días del mes de marzo estalló un poderoso movimiento huelguístico en el que participaron los portuarios, los trabajadores de la educación y del
comercio, los del ayuntamiento habanero, y los de las secretarías de Agricultura y
de Sanidad. Los días 8 y 10 de marzo la huelga alcanzó grandes proporciones, al sumarse importantes núcleos proletarios y cesar la publicación de periódicos y revistas.
Te preguntarás, ¿qué factores contribuyeron al fracaso de esta acción popular?
La huelga general de 1935 fracasó por la falta de unidad y coordinación entre las
organizaciones revolucionarias, la ausencia de una dirección política acertada y la
falta de un cuerpo armado para apoyarla hasta lograr la victoria.
Caída de Antonio Guiteras y Carlos Aponte
(8 de mayo de 1935)
La situación de Guiteras y sus compañeros empeoró luego del fracaso huelguístico, por lo que la Joven Cuba decidió que la única salida era dirigirse al extranjero
(a México) y preparar una expedición para alzarse en la Sierra Maestra con el apoyo de colaboradores en las zonas urbanas.
El Morrillo, en la ciudad de Matanzas, fue el lugar seleccionado para la salida
hacia México. El 8 de mayo de 1935, encontrándose Guiteras y Carlos Aponte en
ese lugar, con varios compañeros de lucha que viajarían con ellos, fueron sorprendidos por el enemigo que los cercó. Los soldados apretaron el cerco, primero cayó
Guiteras y luego Aponte.
Refiriéndose a la personalidad de Guiteras, Ernesto Che Guevara de la Serna
expresó: “[...] representa al más puro luchador antimperialista y al precursor de la
nueva etapa, de la lucha guerrillera [...]. Su acción fue múltiple como su vida multifacética [...]. Fue la expresión de las masas enardecidas que trataban de realizar
la verdadera revolución [...]”..147
Fin del ciclo de ascenso revolucionario. Experiencias
del movimiento revolucionario de los años treinta
La derrota de la huelga de marzo de 1935 también marcó la derrota del movimiento revolucionario de estos años. Entre las causas del fracaso de la Revolución
147
“Biografía de Antonio Guiteras Holmes“, www.sld.cu/galerias/pdf/biografia_de_antonio_
guiteras_holmes.pdf
298
CAPÍTULO 4
del Treinta estuvo el papel de los elementos más reaccionarios del Gobierno de
Concentración Nacional. Sobresale como causa fundamental de su fracaso: la falta
de unidad de las fuerzas revolucionarias, que fue aprovechada por la reacción y el
imperialismo para aplastarla. Se le sumó también el hecho de que no se creó una
política de coalición o frente único antimperialista del PCC “[...] con las fuerzas
revolucionarias de la pequeña y mediana burguesía, que encontraba en Guiteras
uno de sus más radicales y resueltos representantes [...]”.148
Sin embargo, a pesar del fracaso quedaron importantes experiencias que
fueron muy útiles en etapas posteriores para alcanzar la victoria revolucionaria
definitiva. En primer lugar, se evidenció la toma de conciencia antimperialista de
nuestro pueblo, lo cual representó un desafío para el poder de la oligarquía; rompió el dominio absoluto de los viejos partidos oligárquicos, dando paso a nuevas
organizaciones y partidos de proyecciones nacionalistas, antimperialistas y revolucionarias; las ideas socialistas ganaron influencia en la sociedad cubana; evidenció
la necesidad de una alianza entre la clase obrera, los campesinos, la intelectualidad y el estudiantado; además, confirmó el papel de las masas en las profundas
transformaciones económicas, políticas y sociales. Sirvió para valorar la lucha armada y sus posibilidades de aplicarla a las nuevas condiciones históricas y para
vincularla con los métodos proletarios de lucha, fundamentalmente las huelgas de
carácter político ensayadas en este período.
Comprueba lo aprendido
1.
Ernesto Guevara de la Serna expresó que Antonio Guiteras Holmes “[…]
fue la expresión de la pujanza de las masas enardecidas que trataban de
realizar una verdadera Revolución”. Más adelante la profesora Francisca López Civeira, Dra. Titular de la Universidad de La Habana, planteó
que: “El programa guiterista se inscribía entre lo más avanzado del pensamiento revolucionario de entonces […] estaba señalando el camino de la
transformación revolucionaria.” ¿Concuerdas con los criterios emitidos anteriormente? Argumenta con al menos cuatro razones tu opinión. Recuerda
tener en cuenta en tu respuesta las dos valoraciones que encabezan esta
interrogante.
2.
Existen numerosas valoraciones sobre el proceso revolucionario de los años
treinta, tal es el caso de Raúl Roa que expuso como título de una de sus obras
historiográficas “La Revolución del 30 se fue a bolina”; sin embargo, existen
otros autores como Rolando Rodríguez que publicó otro texto que titula
“La Revolución que no se fue a bolina”. Si tuviera que hacer una valoración
sobre este proceso histórico, ¿a cuál de los dos autores tomarías como referencia? Argumenta tu selección.
148
Historia de Cuba, Dirección Política de las FAR, La Habana, 1971, p. 64.
299
HISTORIA DE CUBA
3.
El proceso revolucionario de los años treinta representa uno de los períodos
más complejos e imprescindibles del proceso revolucionario cubano. Teniendo en cuenta esta afirmación, responde:
a) Explica con al menos dos elementos las razones que llevaron a la profesora Francisca López Civeira a plantear que en este proceso histórico
“había un solo punto de convergencia: el rechazo a Machado, en lo demás se mantenían posiciones contrapuestas.”
b) El proceso revolucionario de los años treinta mostró una enorme riqueza en
hechos, acciones y el ascenso político de personalidades y organizaciones.
Argumenta con tres elementos esta afirmación donde integres los elementos que demuestran la riqueza de este proceso.
c) La Revolución del Treinta marcó un momento trascendental en la consolidación de las tradiciones de la lucha de nuestro pueblo. Argumenta con
dos ejemplos.
Desafío
1.
Si tuvieras que organizar una actividad conmemorativa en tu escuela que
permita presentar los principales hechos, documentos, actuación del pueblo y personalidades que participaron en la Revolución del Treinta y además
destacar su vigencia, ¿qué nombre le darías? ¿Por qué? ¿Qué actividad desarrollaría? ¿Con qué objetivo? ¿Cómo lo harías? ¿Qué lecciones crees que
aportaría esta actividad?
4.8 La inestabilidad política, el reforzamiento
de la dependencia neocolonial y la apertura
democrática (1935-1944)
El ascenso al poder de personalidades reaccionarias se había realizado en un
momento en el que Cuba se encontraba sumergida en una profunda crisis. Las
condiciones hacia el interior de la Isla y en el mundo habían cambiado, y era necesario configurar una nueva realidad. Este es el contexto en el que se desarrollan
los siguientes epígrafes, que comprende desde la década del treinta hasta inicios
de la década de los años cincuenta. Pero…
► ¿Cómo se concretaron en Cuba las nuevas realidades internacionales en el
período?
► ¿Qué alternativas ofrecieron los representantes de los diferentes gobiernos en
esta etapa para que el país saliera de la crisis?
► ¿Qué posiciones de las asumidas durante la Revolución del Treinta prevalecie-
ron en este período?
► ¿Cómo se expresaron las diferentes manifestaciones de lucha en nuestro pueblo?
300
CAPÍTULO 4
Lo más distintivo del período fue la aplicación de políticas reformistas con
diversas perspectivas, aunque [...] se mantuvo la lucha por la trasformación revolucionaria de la sociedad, [...]. En las nuevas circunstancias, la generación salida del
mambisado que había dominado la política se desgastó y perdió su hegemonía, y
fue sustituida por la generación salida del proceso revolucionario de los años 30.149
Recuerda que...
Durante los primeros treinta años de la República, aproximadamente, Cuba estuvo gobernada por personalidades que en su mayoría emanaron del Ejército
Libertador, pero traicionaron el ideal independentista martiano y perdieron
credibilidad ante el pueblo.
En este período las personalidades más representativas del movimiento revolucionario de los años treinta desarrollaron un importante papel en la sociedad
cubana. En este nuevo escenario político comenzarían a desarrollarse nuevas
acciones para sacar de la crisis a la economía cubana. Veamos algunas de estas medidas y su relación con el contexto internacional, en particular el estadounidense.
Panorámica de Cuba en el ocaso de la década
del treinta del siglo xx
Desde el punto de vista económico, los tratados, las inversiones y los empréstitos garantizaban la continuación y profundización de la dependencia de Cuba a
Estados Unidos. Se ponía en evidencia aún más que mediante los mecanismos norteamericanos no había posibilidad de desarrollo.
Recuerda que...
En 1933 Franklin Delano Roosevelt se convirtió en presidente de Estados Unidos
y puso en práctica una nueva política exterior, conocida como Política del Buen
Vecino, que tenía como objetivo ganarse la confianza de los países latinoamericanos y afianzar su dominio en el continente, posterior a la crisis económica
que sufrió el país del norte.
¿Cuál fue la expresión de la Política del Buen Vecino en nuestro país? En lo económico se impusieron nuevos mecanismos de control que intentaban estabilizar la
149
Francisca López Civeira: Cuba entre 1899 y 1959. Seis décadas de historia, Ed. Pueblo
y Educación, La Habana, 2007, p. 126.
301
HISTORIA DE CUBA
economía cubana. Como parte de esta política se aplicó en Cuba un nuevo Tratado
de Reciprocidad Comercial en 1934, que sustituía al firmado en 1903.
Recuerda que...
En 6.º grado estudiaste que este nuevo Tratado de Reciprocidad Comercial era
todavía más abusivo que el anterior, el de 1903. Este establecía reducciones
arancelarias de un 20 % en favor de unos pocos productos cubanos a su entrada
en Estados Unidos, mientras que, a más de 400 renglones de productos yanquis,
cuando entraban en Cuba se les hacían rebajas arancelarias, que oscilaban entre un 20 % y un 60 %.
¿Cómo crees entonces que influiría ese tratado en la economía cubana? Con
este tratado Estados Unidos lograba, además, el desplazamiento de los productos
europeos del mercado cubano, en beneficio de los inversionistas norteamericanos,
y en relación con Cuba acentuaba las consecuencias de una economía subdesarrollada, que se caracterizaría por el monocultivo, el latifundio; frenaba el desarrollo
y la diversificación de la industria y la agricultura, con el consecuente aumento de la miseria y el desempleo de las masas; así como un mayor encadenamiento
político del país.
Otro mecanismo de estabilización económica establecido por Estados Unidos,
en 1934, fue la Ley Costigan-Jones o Ley de Cuotas Azucareras. Esta ley regulaba
la entrada del azúcar de Cuba al mercado estadounidense mediante un sistema de
cuotas. A nuestro país se le asignó una cantidad máxima de azúcar que podía exportar a Estados Unidos. Su objetivo fundamental era proteger a los productores
yanquis de esa rama y, por otro lado, tener controlado el mercado de ese producto
en Cuba.
¿Te has preguntado como si la Ley Costigan-Jones era un mecanismo de restricción azucarera estabilizaba la economía?
La afectación para la industria azucarera cubana fue mayor, porque nuestra
azúcar, a diferencia de la producción en otras colonias y territorios de Estados Unidos, debía pagar derechos de aduana. Sin embargo, se estableció un compromiso
con la compra de una cantidad fija de toneladas de azúcar anuales —aunque fuera mínima— a diferencia del desastre que se generó con la imposición de tarifas y
reglamentaciones impuestas en el período de la crisis económica.
Si bien es cierto que se garantizaba la salida de una parte del azúcar cubano,
a la larga el único favorecido era Estados Unidos, pues aseguraba la obtención del
producto a bajo precio, aun cuando este estuviese a altos precios en el mercado
mundial, mientras que Cuba ni siquiera podía compensar la reducción de las exportaciones de azúcar con la salida de otros productos, por las propias limitaciones
302
CAPÍTULO 4
de su desarrollo industrial en otras ramas y, además, por su dependencia del comercio norteamericano sujeto al Tratado de 1934.
Los inversionistas estadounidenses y cubanos dirigieron su capital hacia la modernización de la propia industria azucarera, para producir cantidades similares
de azúcar a menor costo, y encaminando su dinero también a otros sectores de la
economía.
Entre las esferas favorecidas por estas nuevas inversiones estuvieron la extracción de hierro, níquel, cobalto y otros minerales estratégicos; las industrias
telefónica, eléctrica, ligera y alimentaria; las tiendas y el turismo; etcétera. Muchas de estas inversiones convirtieron a empresas cubanas como Bacardí, Hatuey,
Crusellas y Cía. y otras, que habían sido independientes hasta entonces, en simples
sucursales de compañías yanquis.
Nuestra economía, configurada a partir de un capitalismo periférico, seguía
controlada por Estados Unidos y era cada vez más dependiente y deformada. La
monoproducción, el monomercado, el predominio del latifundio y el atraso técnico, junto a la imposibilidad de contrarrestar estos males en las condiciones
neocoloniales y las fluctuaciones que se producían en nuestra economía, en virtud
de la dependencia extranjera, eran ya características crónicas.
Junto con el agravamiento de la situación económica de la neocolonia se agudizaron los problemas sociales. El desempleo, presente en Cuba desde el surgimiento
de la República, aumentó su dimensión en estos años. Más de la tercera parte de
los hombres y las mujeres aptos para trabajar no tenían empleo. Los dueños de las
empresas particulares aprovechaban esta situación para imponer salarios míseros.
En esta época los períodos de zafra eran de dos o tres meses solamente. Puedes
calcular que el resto de los meses del
año un gran número de obreros estaba
sin empleo.
En las ciudades y los campos, la
miseria y las enfermedades se acrecentaban (figura 4.30).
[...] El noventa por ciento de los niños del campo está devorado por
parásitos que se filtran desde la tierra por las uñas de los pies descalzos
[...]. Y cuando un padre de familia
trabaja cuatro meses al año, ¿con
qué puede comprar ropas y medicinas a sus hijos? Crecerán raquíticos,
a los treinta años no tendrán una
Fig. 4.30 Situación de los niños pobres
pieza sana en la boca [...]150
150
durante la República neocolonial
Fidel Castro Ruz: “La historia me absolverá“, Moncada, Editora Política, La Habana, 1964,
pp. 87-88.
303
HISTORIA DE CUBA
Reflexiona
Una de las obras que representa la precaria situación del campesinado cubano
es Campesinos felices (figura 4.31), del pintor cubano Carlos Enríquez, toda una
ironía y crítica a la sociedad imperante. ¿Qué crees de la relación del título con
el contenido de la obra?
Fig. 4.31 Campesinos felices, de Carlos Enríquez
A esta situación hay que agregarle las malas condiciones de la vivienda, además del analfabetismo, que era otra de las lacras que pesaba sobre la sociedad
neocolonial. Según los censos del período uno de cada cinco ciudadanos no sabía
leer ni escribir.
Una de las manifestaciones de la Política de Buena Vecindad fue, en lo político,
la derogación de la Enmienda Platt en 1934. Esta medida era posible porque las
fuerzas armadas de Cuba, dirigidas por Batista, aumentadas en número y dotadas
por el gobierno de Roosevelt de armamento moderno, se encargaron, a partir de
entonces, de las tareas que habían realizado con anterioridad los soldados yanquis
en sus frecuentes intervenciones. Por ende, el capital estadounidense, que controlaba la economía cubana, consolidó su dominio institucional y político en el país,
mediante las medidas anticonstitucionales impuestas por Mendieta y Batista, en el
curso del aplastamiento de la Revolución del Treinta.
304
CAPÍTULO 4
También se firmó un nuevo Tratado Permanente, que no contemplaba lo planteado en el artículo tres de la Enmienda Platt que autorizaba la intervención militar
en Cuba; pero, como puedes comprobar, no era necesario.
El ascenso del militarismo en Cuba encabezado por Batista “[...] aseguraba ese
nuevo papel al Ejército, lo que se consolidaba con la asunción de funciones sociales que fortalecían su poder político. El Ejército asumió la administración de planes
y organismos que correspondían al fuero civil, tal es el caso de las instituciones de
beneficencia, el Consejo Nacional de Tuberculosis y las escuelas cívico-militares
[...]”.151 Con la creación de estas escuelas, por decreto del 27 de febrero de 1936,
Batista buscaba cambiar su imagen de dictador y ganarse al campesinado cubano.
El fortalecimiento de las fuerzas armadas en este período permitió contar con
alrededor de 23 000 hombres para reprimir ferozmente al movimiento revolucionario. El militarismo se convertía en una de las características más importantes del
período.
La situación política cubana reflejaba una enorme dependencia del imperialismo yanqui, además, la democracia burguesa, burlada o respetada, solo respondía
a los intereses de la camarilla gobernante y a sus amos extranjeros.
Influencia de la situación internacional en Cuba
y su expresión en la apertura democrática
La situación internacional, caracterizada por el creciente choque entre el fascismo y las fuerzas progresistas en todo el mundo, unida a la necesidad de crear
en Cuba un clima propicio para las inversiones norteamericanas, obligó a Batista a
cambiar su política interna.
No podemos desconocer, también, la presión ejercida por el recién creado Partido Revolucionario Cubano (Auténtico) en 1934, que agrupaba a muchos antiguos
líderes y activistas del DEU, así como personalidades vinculadas al gobierno de Grau
en 1933, además de estar encabezado por este.
Es por todo esto que Batista inició un plan de medidas que, fundamentalmente, tuvieron un carácter demagógico, con el fin de mitigar los problemas del país,
como los relacionados con la salud y la educación. Para llevar a cabo este plan Batista
pretendía controlar la Renta de Lotería y obtener la aprobación de un impuesto de
$ 0,09 por cada saco de azúcar.
El presidente Miguel Mariano Gómez se opuso a estas pretensiones, porque
perjudicaban sus intereses en la lotería; sin embargo, Batista no admitió que los
presidentes ejercieran su poder y que los asuntos civiles fueran decididos por el
gobierno, que para eso había sido electo, y no por los militares. Estas contradicciones entre el poder civil y el militar condujeron a la destitución del presidente,
en diciembre de 1936. La presidencia de la República fue ocupada entonces por el
151
Francisca López Civeira: Ob. cit., p. 13.
305
HISTORIA DE CUBA
vicepresidente Federico Laredo Brú, quien gobernó de 1936 a 1940 y se sometió
completamente a las órdenes del alto mando militar.
Lucha antifascista de diversos sectores
de la sociedad cubana
¿Sabías que...?
El gobierno estadounidense presionaba a América Latina para enfrentar el
peligro de la expansión nazi-fascista, por lo que debía formar un bloque de contención. Esto obligaría a buscar alianzas con fuerzas democráticas antifascistas
tanto en el interior de Estados Unidos como en el resto del continente. En esta
coyuntura se produjeron diversas muestras de apoyo de Cuba al pueblo español
ante la intervención nazi durante la Guerra Civil Española.
En Cuba las fuerzas revolucionarias y progresistas se sumaron a la batalla por obtener
conquistas democráticas para el pueblo y hubo
grandes movilizaciones públicas de solidaridad
con el pueblo español. También se manifestó
esa solidaridad con publicaciones alegóricas y
el envío de azúcar, leche, ropa, dinero, medicamentos, etcétera, y en la incorporación de
cerca de 1 000 combatientes voluntarios a las Brigadas Internacionales, entre los que figuró Pablo
de la Torriente Brau (figura 4.32), junto a otros
que, como él, pelearon y murieron gloriosamente en tierra española.
Una demostración de la fuerza que alcanzó
Fig. 4.32 Pablo de la
el movimiento antifascista en Cuba fue la ceTorriente Brau
lebración en 1937 del Día Internacional de los
Trabajadores. Ese día se efectuó un desfile que
culminó con un mitin al clamor de la consigna: “¡Por la unidad, contra el fascismo!” Unos 850 cubanos combatieron en España. Del quehacer de los cubanos en
la contienda afirmó el dirigente comunista italiano Vittorio Vidali, el legendario
comandante Carlos: “No hay otro pueblo en el mundo que tenga hijos más heroicos”.152 También hubo una contrapartida de agrupaciones falangistas en Cuba
promocionadas desde el Diario de La Marina.
152
Pedro A. García: “Cubanos contra el fascismo“, Granma, no. 199, 18 de julio de 2006.
306
CAPÍTULO 4
Auge del movimiento progresista y libertades
democráticas
En este contexto se relacionó un conjunto de factores que hicieron posible
ofrecer una imagen de apertura democrática en la Isla (esquema 4.4).
Esquema 4.4 Apertura democrática
Existencia de la política de
Estados Unidos ante
la expansión del fascismo
Aspiración de Batista de
ocupar la presidencia de Cuba
Presión popular
Inicio de una apertura
democrática en Cuba
El proceso de luchas de nuestro pueblo por conquistar los derechos democráticos, la legalidad de los sindicatos, la amnistía para miles de presos políticos y la
convocatoria a una Asamblea Constituyente se enlazó con la lucha antifascista,
con la coyuntura política internacional favorable que hemos analizado y con
las experiencias del movimiento revolucionario del primer lustro de la década
del treinta.
En 1937 se logró la aprobación de una Ley de Amnistía General que liberó a
4 000 presos políticos y permitió el regreso a Cuba de los exiliados.
En los primeros meses de 1938 se celebraron diversas reuniones obreras,
conferencias y congresos regionales, como parte del proceso de unificación del
movimiento obrero. Se crearon varias federaciones, por ejemplo: la Federación
Obrera Marítima Nacional, la Federación Nacional Obrera del Transporte y otras.
Además, mucha importancia tuvo la gran movilización de masas a lo largo del
país para celebrar el 1.o de mayo de 1938. La masividad, el espíritu de unidad y
combate, y la solidaridad con otros movimientos populares expresados en esos
actos demostraron que se había rebasado la etapa de abatimiento de los años de
1935 a 1936.
Comienza una apertura en la prensa con discursos alternativos como la publicación periódica Hoy del Partido Comunista. Carlos R. Rodríguez, Juan Marinello,
Mirta Aguirre, Sergio Aguirre, Nicolás Guillén, Blas Roca, Jacinto Torras, Jesús Orta
Ruiz (Indio Naborí) honraron las páginas de ese periódico. El primer número salió
307
HISTORIA DE CUBA
el 1.º de mayo de 1938. Este se declaró abiertamente en defensa de los obreros y
los campesinos, de reclamos progresistas y antifascistas.153
Otra importante conquista, a tenor con la política del Gobierno, fue el reconocimiento a la legalidad de los partidos políticos y los grupos de oposición que
actuaban clandestinamente; de esta manera, el 13 de septiembre de 1938, se produjo la legalización de los partidos, entre ellos el Partido Comunista.
En el aspecto sindical se constituyó la Confederación de Trabajadores de Cuba
(CTC) en el marco del Congreso, como continuidad de la labor desempeñada por
la CNOC. La CTC fue entonces la encargada de continuar la lucha por los derechos
de los trabajadores en el seno del movimiento sindical. Lázaro Peña fue elegido
secretario general; el prestigio alcanzado por este dirigente comunista ante los
trabajadores se había hecho sentir frente a los dirigentes oportunistas.
En este contexto también se había celebrado el Primer Congreso Campesino, que
condenó los desalojos y apoyó la organización de este grupo social. Se realizó, además, el Tercer Congreso Nacional de Mujeres —organizado por comunistas— que
apuntó nuevamente a su reconocimiento en la sociedad y a su participación en las
diferentes transformaciones que se desarrollaban.
En esta coyuntura, el hecho de mayor relevancia a finales de los años de la
década del treinta del siglo xx fue la convocatoria a elecciones para delegados a
la Asamblea Constituyente, en 1939. En esta participaron todos los partidos políticos del país. El Partido Comunista como táctica decidió fusionarse con la Unión
Revolucionaria que había surgido en 1937 como una fórmula adoptada por el Partido Comunista para participar legalmente en la vida política del país, cuando se
legalizó el Partido en 1938 no tenía sentido mantener dos partidos marxistas. Este
adoptó el nombre de Partido Unión Revolucionaria Comunista (PURC). La base de
su política era el marxismo-leninismo; por tanto, su programa era de contenido
profundamente revolucionario.
Fig. 4.33 Miembros progresistas de la Asamblea Constituyente
en 1940 (Salvador Agüero y Juan Marinello)
153
Ivette Villaescusa Padrón: “Prensa revolucionaria en la República burguesa neocolonial“, Revista
Bohemia, Edición extraordinaria 2018, p. 46.
308
CAPÍTULO 4
El día 9 de febrero de 1940 quedó inaugurada la Asamblea Constituyente
(figura 4.33). El partido que estuvo representado por la mayor cantidad de delegados fue un nuevo partido que había alcanzado prestigio, el PRC (Auténtico),154
debido a la campaña con que se presentó a las elecciones, como defensor del pueblo y continuador de la tradición revolucionaria de los años treinta. Los delegados
del Partido Unión Revolucionaria Comunista eran seis, lo que representaba una
minoría en relación con el número de delegados de los partidos burgueses, pero
quedó demostrado que, a pesar de la campaña anticomunista y del poco tiempo
de vida legal, el Partido ganaba, poco a poco, el apoyo de las masas.
Los medios de difusión masiva desempeñaron un papel fundamental durante
la celebración de la Constituyente, en especial la radio, porque las sesiones de la
Asamblea se trasmitieron por radio; esto también influyó en la aprobación de artículos de carácter democrático.
¿Sabías que...?
Como resultado de la posición cada vez más intransigente de las mujeres en la
República, en especial con la condena a su discriminación en los congresos nacionales de mujeres, participaron tres féminas en la Constituyente, ellas fueron:
Esperanza Sánchez Mastrapa, por la Unión Revolucionaria Comunista (URC);
mientras que María Esther Villoch y Alicia Hernández de la Barca, estuvieron
por el PRC (A).
La gestión de los delegados comunistas fue notoria para que en la Constitución
aprobada se incluyeran una serie de disposiciones favorables al pueblo en general,
que defendía sus justas aspiraciones.
Al respecto, el compañero Carlos Rafael Rodríguez señaló:
Aislados y escasos, los marxista-leninistas —Blas Roca, Juan Marinello, Salvador
García Agüero, Romárico Cordero— dieron batalla que contribuyeron a que la
Constitución de 1940 tuviera aspectos genuinamente progresistas, dentro de
sus consabidas restricciones históricas, y sirviera, años más tarde, en la lucha
contra la tiranía batistiana […].155
El 8 de junio terminarían las labores de la Constituyente y esta se trasladó al
poblado de Guáimaro donde, en homenaje a la primera Constitución de la República en Armas, quedó aprobada la nueva Constitución, el 5 de julio de 1940.
154
El Partido Revolucionario Cubano (Auténtico) o Partido Auténtico PRC (A) fue fundado el 8 de
febrero de 1934 por el Dr. Ramón Grau San Martín, Eduardo Chibás, Carlos Prío Socarrás y otros
gestores de la denominada Revolución del Treinta.
155
Julio Le Riverend y otros: Historia de Cuba 5, Ed. Pueblo y Educación, La Habana, 1978, p. 83.
309
HISTORIA DE CUBA
Las cuestiones sociales afloraron en aspectos relacionados con la familia, la
propiedad, el trabajo y la cultura. Fueron ampliamente constitucionalizados la
educación, la cultura, y el trabajo: sueldo mínimo, igualdad salarial por igual trabajo, jornada laboral de ocho horas, descanso retribuido, derecho a sindicalizarse,
derecho de huelga de los trabajadores y de los patrones al paro, contratos colectivos de trabajo, participación preponderante de los cubanos por nacimiento en los
trabajos, colegiación oficial obligatoria para profesiones universitarias, asistencia
social y seguros por accidentes de trabajo y sociales, etcétera. Un paso significativo
fue la declaración de la función social de la propiedad, la proscripción del latifundio y la instauración de la carrera administrativa.156
Para que puedas analizar el carácter de esta Constitución, reproducimos algunos de sus artículos:
Artículo 20. Todos los cubanos son iguales ante la ley. La República no reconoce
fueros ni privilegios. Se declara ilegal y punible toda discriminación por motivo
de sexo, raza, color o clase, y cualquiera otra lesiva a la dignidad humana.
…………………………………………………………………………………………........
Artículo 60. El trabajo es un derecho inalienable del individuo. El Estado empleará los recursos que estén a su alcance para proporcionar ocupación a todo
el que carezca de ella y asegurará a todo trabajador, manual o intelectual, las
condiciones económicas necesarias a una existencia digna […].
………………………………………………………………………………….......……….
Artículo 66. La jornada máxima de trabajo no podrá exceder de ocho horas al
día […] La labor máxima semanal será de cuarenta y cuatro horas, equivalentes
a cuarenta y ocho en el salario, exceptuándose las industrias que, por su naturaleza, tienen que realizar producción ininterrumpida dentro de cierta época
del año […].
Artículo 67. Se establece para todos los trabajadores manuales el derecho al
descanso retribuido de un mes por cada once de trabajo dentro de cada año
natural […].
Artículo 68. La Ley regulará la protección a la maternidad obrera, extendiéndola a las empleadas.
Artículo 69. Se reconoce el derecho de sindicalización a los patronos, empleados
privados y obreros para los fines exclusivos de su actividad económico-social.
…………………………………………………………………………………….......…….
Artículo 90. Se proscribe el latifundio y a los efectos de su desaparición la Ley
señalará el máximo de extensión en la propiedad que cada persona o entidad
pueda poseer […].157
156
Reinaldo Suárez Suárez: “Constitución de 1940, avanzada y simbólica“, Bohemia, Edición
Extraordinaria, 2018, p. 33.
157
Ibidem, pp. 84-86.
310
CAPÍTULO 4
Estos artículos recogen numerosas aspiraciones del pueblo, pero veamos otros:
Artículo 24. Se prohíbe la confiscación de bienes. Nadie podrá ser privado de
su propiedad sino por autoridad judicial competente y por causa justificada
de utilidad pública o interés social y siempre previo pago de la correspondiente indemnización en efectivo, fijada judicialmente. La falta de cumplimiento
de estos requisitos determinará el derecho del expropiado a ser amparado por
los tribunales de justicia y, en caso reintegrado en su propiedad.
…………………………………………………………………………………………
Artículo 87. El Estado cubano reconoce la existencia y legitimidad de la propiedad
privada en su más amplio concepto de función social y sin más limitaciones que
aquellas que por motivos de necesidad pública o interés social establezca la Ley.158
Ambos artículos reconocieron, privilegiaron y protegieron la propiedad privada sobre los medios de producción, que constituyen la esencia de la sociedad
capitalista. Esto demuestra que la Constitución de 1940 tuvo un carácter burgués;
pero, gracias a la actividad de los delegados comunistas y la participación de la
CTC y de las masas, en ella se incluyeron algunas aspiraciones y demandas del
pueblo cubano. La Carta Magna era muy avanzada y progresista para su momento histórico. Dos avances notables en comparación con igual regulación de 1901
fueron el voto femenino y la elección directa para todos los cargos de elección
popular.159 Sin embargo, como sabes, la Constitución solo establecía los principios,
su verdadero cumplimiento se concretaría con la aprobación de las leyes por parte
del Congreso, que pondrían en vigor su contenido.
Para las elecciones se eligieron 10 representantes a la Cámara del Partido Unión
Revolucionaria Comunista en alianzas con partidos burgueses, dentro de la coalición que apoyaba a Batista. De este proceso emanó el primer alcalde comunista en
Cuba, Francisco (Paquito) Rosales en Manzanillo.
Batista había preparado su campaña, desde el giro político impulsado en Cuba
a finales de los años treinta, y logró en cierta medida borrar, con la propaganda
electoral, su historia de represión popular, servicios al imperialismo y a la oligarquía criolla. Este basó su campaña en defensa de los partidos de la oligarquía y
los otros partidos que como el comunista integraban la coalición y con los cuales
adquirió compromisos de mejoras a la clase obrera y al pueblo, que no siempre
cumplió. Batista obtuvo el triunfo en las elecciones y gobernó hasta 1944.
Gobierno de Fulgencio Batista y Zaldívar (1940-1944)
bajo la influencia de la situación externa e interna
Este gobierno puso en práctica una política exterior a tono con las condiciones
existentes de lucha internacional contra el fascismo, siguiendo como siempre, los
158
Ibidem, pp. 86-87.
159
Ibidem, p. 32.
311
HISTORIA DE CUBA
dictados de la política estadounidense, que veía afectados sus intereses ante la
expansión alemana en Europa.
En Cuba la lucha antifascista cobró auge. El proletariado respondió sin demora
al llamado del Partido (PURC) de constituir frentes populares. En las provincias y
municipios se crearon centenares de Comités de Ayuda a la URSS, que pudieron
enviar azúcar, tabaco, jabón, cueros y otros artículos a las zonas en guerra. El 1.o de
enero de 1942 el gobierno cubano le declaró la guerra al bloque fascista, cuando
Estados Unidos había hecho lo mismo.
Las relaciones con la URSS, establecidas el 17 de octubre de 1942, ayudaron a
desplegar una amplia movilización de la clase obrera y otros sectores democráticos, dirigidos por los comunistas, en apoyo y ayuda a la URSS, y demás naciones
que combatían el fascismo.
Saber más
Cuba y la Segunda Guerra Mundial
Dos jóvenes, Enrique Vilar y Aldo Vivó, cayeron combatiendo en las filas del
Ejército Rojo. Además, Cuba sufrió también directamente algunas consecuencias: los submarinos nazis merodeaban por las aguas del Océano Atlántico y el
Mar Caribe, hundieron a varios barcos mercantes de Cuba, causando decenas de
muertos […] La modesta marina de guerra cubana hundió a uno de los submarinos alemanes.160
¿Cómo actuó Estados Unidos en la Segunda Guerra Mundial con el comercio
del azúcar? Al igual que durante la Primera Guerra Mundial, Estados Unidos, cuyo
territorio no se vio afectado, aprovechó el descenso que se produjo en la producción mundial de azúcar, como consecuencia de la destrucción de la industria del
azúcar de remolacha en los países beligerantes, para convertirse en intermediario entre los países exportadores y consumidores. Por eso, determinó suspender
temporalmente el plan de cuotas azucareras fijado a Cuba, y que nuestro país les
vendiera sus zafras completas a precios que previamente se acordarían por los importadores del norte. Cuba volvía al papel de “azucarera de los Estados Unidos”
que ya había desempeñado durante la Primera Guerra Mundial.
A pesar del relativo ascenso económico, como resultado de los altos precios del
azúcar mantenidos durante la guerra, en este período de Gobierno de Batista, no
mejoraron las condiciones de vida de las masas; por el contrario, como consecuencia
del conflicto mundial, muchos artículos dejaron de entrar en el país. Los comerciantes aprovecharon esta situación para practicar la especulación y encarecer los
precios de algunos productos.
160
José Cantón Navarro: Historia de Cuba. El desafío del Yugo y la Estrella. Biografía de un pueblo,
Ed. SI-MAR S.A., La Habana, 1996, p. 131.
312
CAPÍTULO 4
La desmesurada elevación de los precios de los productos de primera necesidad
como el arroz, la manteca, el pan, el jabón, etcétera, trajo como consecuencia un
alza en el costo de la vida y perjudicó a las masas populares. De esta forma, la burguesía se enriquecía a costa de las necesidades del pueblo trabajador.
Durante la gestión del gobierno de Batista el Congreso no aprobó la legislación
complementaria que debía regular el funcionamiento de la Constitución de 1940.
Como debes suponer, las profundas transformaciones que debía experimentar la
puesta en marcha de la Carta Magna no ocurrieron y el gobierno se mostraba como
una decepción para el pueblo. Se ponía otra vez de manifiesto que, dentro de los
marcos de la legalidad burguesa, no se obtendrían los profundos cambios que el
país necesitaba.
En ese escenario un grupo de burgueses del Partido Revolucionario Cubano
Auténtico, que se hacían llamar los salvadores de la República con aires de reformismo, levantaron las banderas de la campaña electoral con vista a las elecciones
de 1944.
Comprueba lo aprendido
1.
A partir de 1934 se produjo en Cuba un perfeccionamiento de los mecanismos de dominación imperialista. Ejemplifica.
2.
Realiza un cuadro sinóptico o un esquema lógico en el que caracterices la situación económica, política y social de Cuba entre 1935 y 1940.
3.
Bajo el reflejo de un creciente movimiento de masas y el auge de la lucha
antifascista a nivel interno, entre 1937 y 1944, se produjeron en Cuba una serie de cambios democráticos. ¿Cómo se concretó la apertura democrática en
Cuba? ¿Cuáles fueron las principales transformaciones? Elabora un esquema
en el que relaciones estos aspectos.
4.
Sobre la Constitución de 1940 responde:
a) Las demandas populares que fueron incluidas.
b) ¿Qué papel desempeñaron los delegados comunistas en el logro de estas
demandas populares?
c) ¿Por qué, independientemente de sus aspectos progresistas, la Constitución de 1940 tuvo un carácter burgués?
d) Si pudieras participar como delegado a la Asamblea Constituyente ¿Qué
partido representarías? ¿Por qué? ¿Qué hubieses propuesto? Fundamenta tu respuesta.
5.
De 1940 a 1944 transcurrió el gobierno de Fulgencio Batista. Escribe una
carta a un amigo en la que lo convenzas que la gestión de Batista fue una
decepción. ¿Qué argumentos esgrimirías?
313
HISTORIA DE CUBA
4.9 La gestión de los gobiernos auténticos.
Guerra Fría y Ortodoxia
En 1944 se inició en Cuba el llamado período de los Gobiernos Auténticos, que
representa la posición reformista de la Revolución del Treinta (su programa era
reformar, mejorar la situación del país, sin renunciar al capitalismo).
El Partido Revolucionario Cubano (auténtico)
y su plataforma político-demagógica: los gobiernos
de Ramón Grau San Martín y Carlos Prío Socarrás
Saber más
El Partido Revolucionario Cubano (auténtico) se decía continuador de las ideas
del Partido creado por Martí. Surgió bajo la aureola de popularidad que había ganado Ramón Grau San Martín, a causa de las leyes de beneficio popular
dictadas durante el Gobierno de los Cien Días entre 1933 y 1934, aunque en
esencia estas se habían aprobado por la iniciativa de Guiteras y por la presión
combativa de los trabajadores y el pueblo. Además, no faltaron en el programa
inicial de este Partido los planteamientos de carácter antimperialista, de reforma agraria y otros de corte similar.
Debemos tener en cuenta que la gestión de los Gobiernos Auténticos se
desenvolvió, esencialmente, con posterioridad a la Segunda Guerra Mundial. En
este período, y como consecuencia del conflicto mundial, surgió el campo socialista de Europa del Este, que obligó a Estados Unidos a readaptar las relaciones
internacionales para garantizar su hegemonía. Se comenzó a aplicar entonces la
llamada Política de Guerra Fría.
Recuerda que...
El objetivo fundamental de la Guerra Fría era contener el comunismo. Esta política fue una forma de conspiración antisoviética y contrarrevolucionaria. Si bien
entre la URSS y Estados Unidos no existía un conflicto directo, su confrontación
se manifestó en lo político, lo ideológico, lo económico y lo diplomático; confrontación que adquirió dimensiones internacionales.
En Cuba se concretó la influencia de la Guerra Fría con una política anticomunista y antiprogresista que encabezó la gestión de los Gobiernos Auténticos, aspecto
que configuró un nuevo clima político, en correspondencia con las exigencias
314
CAPÍTULO 4
impuestas por Estados Unidos. Los destinos de Cuba estuvieron marcados por los
intereses imperiales; primero hubo una apertura democrática para la contención
del fascismo en América, incluso un período intermedio en el que el propio Partido Socialista Popular (PSP) colaboró con Grau entre 1944 y mediados de 1947; sin
embargo, después se aplicó la Guerra Fría para evitar la entrada del comunismo en
el continente. ¿Y el pueblo de Cuba qué haría? ¿Cuándo los cubanos decidiríamos
nuestras posiciones por nosotros mismos?
De esta manera, los auténticos se fueron alejando cada vez más de su programa inicial. Para ganarse el apoyo yanqui, y en aras de obtener el poder, hacían
gala de su anticomunismo y se vincularon a otros políticos tradicionales, con los
que hicieron compromisos que cada vez mellaron más el “filo progresista” de
aquel Partido.
El Dr. Ramón Grau San Martín, médico de profesión (figura 4.34) llegó al poder
en 1944 y, al finalizar su período, el Partido Auténtico utilizó todos los medios
posibles, lícitos e ilícitos, para que fuera electo su otro candidato, Carlos Prío Socarrás, para el período presidencial de 1948 a 1952.
Dentro de las demandas populares que fueron atendidas por la gestión de
los Gobiernos Auténticos en el período encontramos un decreto que prohibía los
desalojos campesinos. También desarrollaron un Plan de Obras Públicas, entre las
que se destacaron la construcción de grandes avenidas y hasta un barrio obrero
en La Habana. En el aspecto jurídico, el
segundo Gobierno Auténtico se preocupó por la legislación complementaria
de la Constitución y aprobó algunas
leyes, entre las que se encontraba una
para la creación del Banco Nacional.
Aprobó varios decretos que facilitaban la entrada al país de medios de
producción y materias primas destinadas a industrializar el país. Prohibió el
decreto de aumento de alquileres de las
viviendas y fijó un sueldo mínimo para
los empleados públicos. Grau elevó los
salarios a varios sectores laborales.
Además, negoció —e impuso— al
Fig. 4.34 Ramón Grau San Martín
gobierno de Estados Unidos la implantación de un precio proporcional para el pago del azúcar, el diferencial derivado
de ello se sumó al salario de los obreros e incluyó al prestigioso líder comunista Jesús Menéndez en la delegación cubana que fue a negociar a Washington la venta
de la zafra azucarera de 1945-1946. 161
161
José Cantón Navarro: Ob. cit., p. 136.
315
HISTORIA DE CUBA
[…] Se materializaba, en alguna medida, el espíritu modernizador de la Constitución, pero su efectividad fue muy relativa. Hubo un espíritu muy moderado, y
los nuevos mecanismos no lesionaban los intereses oligárquico-imperialistas, como
tampoco se alteró la corrupción político-administrativa.162
Pero, a partir de 1946, la gestión de Grau realiza un giro reaccionario y antipopular con un creciente aumento de la corrupción político-administrativa. A
continuación, te presentamos algunos ejemplos que demuestran el caos y la inmoralidad en que se vio sumido el país, como es el caso del inciso K de la Ley
no. 7 de 1943 que se había aprobado desde el gobierno de Batista y que establecía un presupuesto anual de $ 180 000 pesos para pagar las plazas que se fueran
creando de maestros y profesores.
Durante el mandato de Grau San Martín este presupuesto se fue incrementando, hasta alcanzar en 1947 la cifra de 17 500 000 pesos. ¡Cuántas nuevas plazas
de maestros y profesores hubieran podido crearse con esta suma! Sin embargo, la
mayor parte de ese dinero fue a parar a las manos de los gobernantes y funcionarios corruptos, porque las instituciones educacionales del país sufrían el total
abandono del Gobierno.
Durante el período de los Gobiernos Auténticos también se incrementó el
gansterismo como instrumento al servicio del Gobierno. Estas pandillas tuvieron
su origen en el llamado bonche universitario, con la participación de antiguos
combatientes antimachadistas corrompidos que medraban en la Universidad. Estos grupos eran utilizados para reprimir a la clase obrera, asesinar a sus dirigentes,
asaltar los locales de los sindicatos y atacar a todo opositor. Además, controlaban
centros de juego, áreas de prostitución y expendios de drogas, etcétera. Por los
servicios prestados a los gobernantes recibían las llamadas botellas o sueldos mensuales fijos, sin realizar trabajo alguno.
En este período también se suscribe Cuba al TIAR y la OEA, recuerda que estos mecanismos panamericanos fueron empleados para subordinar las naciones
latinoamericanas a los objetivos estratégicos de la gran potencia y ejercer una
sostenible influencia en las determinaciones de sus políticas internas. En política
internacional los gobiernos auténticos aprobaron medidas muy progresistas como
el voto en la ONU contra la creación de Israel como Estado y la condena a las dictaduras latinoamericanas así como el apoyo a la independencia de Puerto Rico.
Logros y retrocesos de los movimientos populares
en el período
La lucha de los obreros, los campesinos y las otras fuerzas revolucionarias y progresistas se desarrolló durante este período en condiciones muy difíciles, por la
persecución y represión que desataron en los finales del mandato del Gobierno de
Grau y durante el de Prío, como resultado de la aplicación de la Guerra Fría.
162
Francisca López Civeira, Oscar Loyola Vega y Arnaldo Silva León: Cuba y su historia, Ed. Félix
Varela, La Habana, 2003, p. 197.
316
CAPÍTULO 4
En estas condiciones el dirigente obrero y comunista Jesús Menéndez
(figura 4.35), que ya conoces de la Historia de Cuba estudiada en 6.º grado, logró promover que a escala social se tomara conciencia de negociar el diferencial
azucarero. El gobierno de Grau lo apoyó y se mantuvo firme ante las presiones
de Estados Unidos de no aprobarlo. Menéndez se convirtió en símbolo de las reivindicaciones obreras y la lucha por el pago de horas extras. Su combatividad,
disciplina, desinterés e inteligencia lo convirtieron en un dirigente nacional obrero
de inmensa popularidad y prestigio.
Fig. 4.35 Jesús Menéndez, obra que ilustra a este líder,
del pintor Adigio Benítez
Saber más
¿En qué consistía el diferencial azucarero? La venta de las zafras cubanas a Estados Unidos se hacía sobre la base de una determinada cantidad de toneladas y a
un precio fijado de antemano, que se concertaba entre los hacendados cubanos
y los importadores estadounidenses. Los salarios de los trabajadores dependían
del precio acordado para el azúcar, pero como este variaba en el mercado mundial durante el año, esa diferencia iba a parar a la bolsa de los especuladores.
Por otra parte, Cuba le compraba a Estados Unidos productos que continuamente subían de precio. Esta situación era muy dañina para el país, porque cada
vez la economía nacional se endeudaba más con Estados Unidos y aumentaba el
costo de la vida. En tales condiciones se realizaban las negociaciones para la venta
de las zafras azucareras cubanas de 1946 a 1947 a Estados Unidos. La oligarquía
cubana estaba dispuesta a aceptar el irrisorio precio de 3,675 centavos la libra,
muy inferior al vigente en el mercado mundial que era de 7 centavos la libra.
317
HISTORIA DE CUBA
Contra estas negociaciones se alzó la voz de Jesús Menéndez, representando
los intereses de los trabajadores. El gobierno de Grau autorizó la participación
del dirigente obrero en las conversaciones que se efectuaban en Washington a
partir de una alianza que tenía el Partido Auténtico con el PSP en el Congreso.
Nunca antes un representante de los obreros cubanos había participado en reuniones internacionales de esta índole.
Con su valiente actitud en defensa de la clase obrera y de los intereses nacionales, Jesús Menéndez, respaldado por 400 000 trabajadores azucareros y por el
pueblo en general, y apoyado por el gobierno de Grau logró que para las zafras
de 1946 y 1947 Estados Unidos tuviera que pagarle a Cuba el total de la diferencia
del precio real del azúcar con el que se había convenido inicialmente.
Los imperialistas estadounidenses y la oligarquía cubana ejercieron una gran
presión para eliminar el pago del diferencial azucarero y, en 1947, en el marco de
la Política de Guerra Fría, Grau terminó por suspender esta beneficiosa medida,
antes de concluir el pago de ese año.
Jesús Menéndez siguió una amplia campaña por el pago inmediato del diferencial. Debido a esto, la oligarquía reaccionaria que detentaba el poder comenzó
a planear su asesinato, que se consumó en Manzanillo el 22 de enero de 1948. Con
su muerte el movimiento obrero cubano sufrió una gran pérdida; sin embargo, su
ejemplo permaneció vivo; miles de hombres y mujeres continuaron su lucha.
Al igual que los obreros, el campesinado cubano libró significativas acciones
contra el latifundismo y por el derecho a la tierra. Como ejemplo podemos citar
las movilizaciones campesinas dirigidas por Sabino Pupo Milián, que fue asesinado el 20 de octubre de 1948. Los campesinos habían perdido su líder, pero tenían
otro ejemplo que seguir para futuras luchas. Otros líderes obreros y campesinos
de arraigo popular también fueron asesinados, como: el líder portuario Aracelio
Iglesias y el líder campesino Niceto Pérez.
La CTC orientó la lucha de nuestra clase obrera por sus justas demandas y exigió el cumplimiento de las conquistas progresistas logradas en la Constitución de
1940. Además, la dirección de la CTC desde su fundación estuvo en manos, fundamentalmente, de los comunistas, entre los que se destacaron Lázaro Peña, Jesús
Menéndez y Aracelio Iglesias. En estos años, el movimiento sindical cubano se
caracterizaba por su sólida unidad alrededor de la CTC.
Para frenar el desarrollo del movimiento obrero y comunista en Cuba se produjo una división en sus filas, como expresión de la aplicación de la Guerra Fría.
La dirigencia unitaria de la CTC, encabezada por Lázaro Peña, no cejó en su empeño de que el Gobierno reconociera los derechos de la clase obrera y de su máxima
organización sindical. El 1.o de Mayo de 1947 se efectuó un grandioso desfile obrero, que duró más de seis horas, frente al Palacio Presidencial; la consigna central fue:
“¡Unidad, CTC!”. El V Congreso Obrero Nacional inició sus sesiones el 9 de mayo,
con la presencia de 1 403 delegados, representantes de más de 900 sindicatos.
Los delegados tenían distintas posiciones y tendencias ideológicas y políticas,
pero todos abogaban por la unidad del movimiento sindical. Los dirigentes de la
318
CAPÍTULO 4
Comisión Obrera Nacional del Partido Auténtico mostraron su actitud divisionista,
no asistieron al Congreso y declararon la guerra abierta al movimiento obrero. El
28 de junio de 1947 el Ministerio del Trabajo, violando las propias leyes burguesas,
anuló el V Congreso de la CTC y convocó a un nuevo congreso.
La reunión de los divisionistas, bajo la presencia de policías y pandillas y otros
elementos ajenos a los intereses obreros, designó un Comité Ejecutivo Nacional,
que se autotituló promotor del sindicalismo democrático anticomunista. Desde
ese momento, la CTC quedó en manos de dirigentes traidores a los intereses de la
clase obrera, y la población comenzó a llamar a esa institución CTK.163
La creación de la CTK estuvo acompañada de fuertes represalias contra los
obreros y sus dirigentes, principalmente contra los miembros del Partido Socialista
Popular. Entre los métodos utilizados estuvieron los despidos y atropellos a los
trabajadores, y asaltos a los sindicatos.
El 1.o de mayo de 1948 fue clausurada la emisora comunista Mil Diez surgida
en 1943, que había sido comprada y sostenida con el aporte voluntario de comunistas y trabajadores, y el 24 de agosto de 1950 fue asaltado y destruido el local
del periódico Hoy; con estas medidas se pretendía silenciar las voces del comunismo en Cuba, que se había establecido en el período de apertura democrática,
pero que ahora no respondía a sus intereses.
Un hecho de la época que demostró el desprecio imperialista a nuestra
nación y el lacayismo de Prío, ocurrió
el 11 de mayo de 1949, cuando varios marinos norteamericanos ebrios
profanaron la estatua de José Martí, situada en el Parque Central de La
Habana (figura 4.36); la policía protegió a los marinos y atacó al pueblo
que se desbordó en cólera por la capital. Una manifestación apedreó la
embajada yanqui y fueron golpeados por las fuerzas represivas varios
estudiantes.
De manera general, la aplicación de
la Política de Guerra Fría se manifestó
en una ofensiva general de los imperialistas y la oligarquía nacional contra los
derechos democráticos conquistados
por el pueblo y contra el movimien- Fig. 4.36 Marines estadounidenses ultrato obrero. Sin embargo, los sectores
jan la estatua de José Martí
163
CTK, fue conocida así por el uso que hacían algunos corruptos de los fondos destinados al pago
del desayuno escolar en virtud del inciso K de la ley de 1943.
319
HISTORIA DE CUBA
honestos dentro de la concepción inicial auténtica levantarían sus voces ante tanta
decepción y se mostrarían como una alternativa de denuncia contra tanta mentira
junto a otros sectores sociales y culturales.
4.10 Luces ante lo más oscuro del autenticismo:
surgimiento del movimiento cívico-político
del Partido del Pueblo Cubano (Ortodoxo)
La violencia y la corrupción imperantes durante los Gobiernos Auténticos
fueron denunciadas por otras organizaciones políticas progresistas que desempeñaron un papel destacado en este sentido. El ejemplo más relevante fue el Partido
del Pueblo Cubano (Ortodoxo), el cual fue abanderado en la lucha contra la corrupción político-administrativa, cuyo máximo dirigente fue Eduardo R. Chibás
Rivas (figura 4.37). La fundación de ese Partido fue en 1947.
Fig. 4.37 Eduardo Chibás en una de sus elocuciones radiales,
en la foto aparecen entre otros, al fondo, el joven Fidel Castro
Los ortodoxos, que en su mayoría militaban con el PRC (auténtico), habían apostado inicialmente al llamado Gobierno de la Cubanidad, el auténtico, ese que tenía
un programa político que apostaba por transformar la sociedad cubana desde su gestión; sin embargo, la decepción auténtica posibilitó que Chibás comenzara a criticar
cada vez, con un fundamento sólido, la gestión Auténtica. Chibás, había sido delegado a la Asamblea Constituyente y electo representante de la Cámara en 1940 por
los auténticos, fue incluso senador a finales del Gobierno de Grau. Este se convirtió
en un defensor acérrimo del cumplimiento del programa original de este Partido.
La Ortodoxia tenía un programa político que reflejaba las aspiraciones populares de importancia, entre ellas estaban: mantener una política nacionalista ante
la penetración imperialista, que incluía la nacionalización de empresas de servicios
320
CAPÍTULO 4
públicos, la diversificación agrícola y el desarrollo de la industria; también abogaba por la adecuada utilización de los fondos públicos y las sanciones drásticas para
con los malversadores, así como por plenas garantías para los obreros y trabajadores en general, y por los derechos democráticos para elegir sin interferencia a
sus dirigentes.
El Programa del Partido Ortodoxo era un programa nacional revolucionario,
reformista y populista. Eduardo Chibás, como líder de este Partido, se convirtió
en la figura pública de mayor resonancia. A través de la radio y la prensa acusó a
los gobernantes del robo de los fondos públicos y, por eso, en ocasiones tuvo que
soportar el atropello de los Cuerpos represivos e incluso la cárcel.
Hablaba todos los domingos a las 8:30 p.m. por la antigua emisora CMQ por la
que gritaba las verdades sin temor a nada ni a nadie. Esa hora, la “Hora de Chibás”
como se le llamaba, se escuchaba en toda Cuba.
Como recordarás por tus estudios en 6.º grado el símbolo de la Ortodoxia era
una escoba, con la que se expresaba la intención de barrer con todos los males de
la República neocolonial. Su lema era: “Vergüenza contra dinero”, que constituía
una protesta ante los funcionarios del gobierno que habían hecho de la política
un gran negocio para vivir bien y enriquecerse, sin importarles la miseria en que
vivía su pueblo.
Una de las acusaciones hechas por Chibás fue la del robo de grandes sumas
de dinero realizado por el ministro de Educación del gobierno de Prío, Aureliano
Sánchez Arango, y al no poder presentar las pruebas que incriminaban al ministro, el líder ortodoxo decidió atentar contra su vida ante los micrófonos en que
denunciaba el hecho. Poco después, el 16 de agosto de 1951, fallecía. Su muerte
constituyó un motivo de profundo dolor para todo el pueblo.
El mayor aporte de Eduardo R. Chibás lo encontramos en la repercusión que
tuvo su prédica sobre la juventud cubana del período y el pueblo en general, que
paulatinamente llegó al convencimiento de que la derrota de los auténticos era
solo un paso inicial para lograr un objetivo superior: el rompimiento con la condición neocolonial. Este grupo de jóvenes con una marcada radicalidad logró tener
un programa propio y se autodenominó Juventud Ortodoxa.
Entre los integrantes de este grupo estaba Fidel Castro.
Recuerda que...
En 6° grado te acercaste a nuestro líder histórico y su génesis como revolucionario.
Fidel había nacido en 1926 en Birán, Holguín. Estudió en el colegio Dolores, en
Santiago de Cuba y se destacó como un excelente estudiante y deportista, logrando magníficas notas mientras practicaba baloncesto, fútbol y pelota. Participaba
activamente en excursiones y actividades escolares.
321
HISTORIA DE CUBA
Al concluir el segundo año de bachillerato, se trasladó a La Habana para estudiar en el colegio de Belén, uno de los mejores del país (figura 4.38).
Fig. 4.38 Fidel Castro (identificado con una flecha) en un laboratorio,
reflejando su dedicación al estudio y su curiosidad intelectual
El joven Fidel Castro Ruz (figura 4.39) había iniciado sus estudios universitarios
en 1945, en la Universidad de La Habana. En sus aulas comenzó a forjar su verdadera vocación como político y revolucionario.
En la Universidad él se vinculó de inmediato a las luchas políticas en el seno
del estudiantado universitario y ocupó diferentes cargos en la FEU. Fue miembro
destacado de diversas organizaciones estudiantiles progresistas y antimperialistas
como el Comité Pro-Independencia de Puerto Rico y el Comité Pro-Democracia
Dominicana, en el que fue un activo líder; militancia que demostró su temprana
proyección latinoamericanista.
Fidel Castro, como parte de su actividad política en esos años, organizó y participó en innumerables actos de protesta y denuncia contra la situación política
y social en el país. Más de una vez fue golpeado o encarcelado por las fuerzas
represivas.
En 1948 viajó a Venezuela, Panamá y Colombia como dirigente estudiantil,
con el objetivo de organizar un Congreso Latinoamericano de Estudiantes, que
debía efectuarse en ese último país. Se encontraba en Bogotá cuando se produjo
la rebelión popular provocada por el asesinato del líder colombiano Jorge Eliécer
Gaitán, en abril de ese año. Se incorporó resueltamente a esa lucha. Sobrevivió
por pura casualidad.
Fidel tuvo un pensamiento marxista, que formó durante su etapa de estudiante universitario. Se graduó de doctor en Derecho Civil y licenciado en Derecho
Diplomático en 1950.
322
CAPÍTULO 4
Fig. 4.39 Fidel Castro Ruz al centro portando libros en sus brazos junto
a otros jóvenes en su etapa de estudiante universitario
Conéctate
Te proponemos el documental El joven Fidel y la multimedia que ofrece información de esta etapa tan importante, elaborados por la empresa de informática
y medios audiovisuales CINESOFT. Estos recursos nos acercan al Fidel adolescente y joven de una manera muy atractiva, con un diseño impresionante e
información actualizada de los inicios de nuestro líder histórico. Localízalos y
disfrútalos.
Una de las denuncias más contundentes realizadas por el joven abogado fue ante
el Tribunal de Cuentas de la República, el 6 de marzo de 1952, donde expresaba:
Prío no fue ajeno al trato con las pandillas. Lo escoltaron celosamente a través
de toda su campaña política. Subió al poder saturado de compromisos [...].
……………………………………………………………………………………......………
Sin dinero para los grupos no habrá más atentados.
Las pistolas con que se mata, las paga Prío.
Las máquinas en que se mata las paga Prío.
Los hombres que matan los sostiene Prío.
Yo lo acuso ante este Tribunal y lo hago responsable de nuestra tragedia ante la
Historia de Cuba, aunque tenga que rubricar con mi sangre el deber imperativo
de mi conciencia [...].164
164
Enrique Vignier y G. Alonso: La corrupción política y administrativa en Cuba 1944-1952, Editorial
de Ciencias Sociales, La Habana, 1973, pp. 246-249.
323
HISTORIA DE CUBA
Esta denuncia fue un reflejo de hasta qué punto se había hundido el Autenticismo, en el cual ya no creía ningún ciudadano honesto. Además, demuestra que,
en medio del caos imperante, había también una juventud revolucionaria que
estaba dispuesta a luchar contra la corrupción.
En medio de esta situación política la intelectualidad estaba inmersa en los
debates de la sociedad. Los jóvenes de la década del veinte habían alcanzado su
madurez y consolidaban una obra trascendente, mientras nuevas generaciones
habían irrumpido en la defensa de lo cubano en las obras de autores como Samuel
Feijóo y Onelio Jorge Cardoso.165
Otro de los componentes del arte en el que se manifestó lo cubano y lo contemporáneo fue la plástica. Una segunda generación de artistas plásticos como René
Portocarrero, Wifredo Lam, Amelia Peláez, Carlos Enríquez y otros continúa la búsqueda de valores nacionales.
René Portocarrero enseñó dibujo hacia 1943, en la Cárcel de La Habana, donde
dejó un mural religioso titulado San Francisco de Paúl. Trabajó en las series Interiores del Cerro, Festines y Figuras para una Mitología Imaginaria. En el segundo
lustro de la década del cuarenta del siglo xx abordó el tema de las fiestas populares en una amplia serie de pasteles, y comenzó a decorar piezas de cerámica. El
creador del personaje “El Bobo” y autor de la obra Guajiros (figura 4.40), donde
se muestra la imaginación criollista, fue Eduardo Abela.
Wifredo Lam es otro de los pintores cubanos de la vanguardia. En su estilo articuló movimientos vanguardistas como el cubismo y el surrealismo, con la esencia
mítico-caribeña. Además de la pintura,
incursionó en las artes gráficas, en la escultura e incluso en el diseño de joyas.
Entre sus obras legadas se encuentran:
La silla y La jungla, esta última obra ha
sido interpretada como la síntesis de
un ciclo antillano, en virtud del espacio
barroco dominante y de la atmósfera
creada por la asociación de lo humano,
lo animal, lo vegetal y lo divino. Esto
condujo a Alejo Carpentier a hablar, con
mucha vehemencia, de un “algo” en la
obra de Lam, ecuménicamente atado,
no solo al suelo de Cuba, sino a todo el
rosario de islas que conforman el Caribe
insular. El crítico Alain Jouffroy llamó a
La jungla, “el primer manifiesto plástico
Fig. 4.40 Guajiros, de Eduardo Abela
del Tercer Mundo”.
165
Francisca López Civeira: Ob. cit., p. 31.
324
CAPÍTULO 4
Lam y los restantes maestros de la pintura asumieron de un modo pleno y universal, la herencia presente desde una profunda cubanía artística.
Amelia Peláez, una de las pintoras cubanas más famosas, tenía un estilo muy peculiar, en el que incluyó elementos arquitectónicos como vitrales y columnas. Según
Portocarrero, Amelia: “fue la primera que supo recoger nuestro color local y trasladarlo a cuadros de enorme belleza y a obras maestras en la plástica”.166
Durante la primera mitad del siglo xx, la escultura y arquitectura en Cuba experimentaron una significativa evolución, influenciada por diversos movimientos
artísticos y cambios sociopolíticos que dieron lugar a expresiones creativas distintivas.
En este período, la arquitectura estuvo influenciada por movimientos arquitectónicos europeos, como el Art Nouveau y el Art Deco, enriqueciendo la arquitectura
cubana con edificios y estructuras emblemáticas e incorporando elementos ornamentales y líneas dinámicas en edificios y estructuras características. El Edificio
Bacardí en La Habana es una muestra de esta creación.
La combinación de estilos locales e internacionales dio lugar a un paisaje arquitectónico y escultórico diverso y vibrante
en la primera mitad del siglo xx en Cuba,
reflejando una fusión única de influencias
creativas y sociopolíticas que continuaron
moldeando la identidad cultural de la Isla.
En la escultura se destacaron Rita Longa y Gilma Madera. Rita fue reconocida
por su estilo escultórico que incorporó elementos figurativos y abstractos. Su obra,
La Fuente de las Américas, ubicado en el
Malecón de La Habana, es un ejemplo dinámico de su trabajo.
Rita Longa esculpiría obras excelsas que
han trascendido por su majestuosidad como
Grupo familiar, popularmente conocida
como los Venados del Parque Zoológico
(1947); la Rosa de los Vientos, popularmente conocida como la Virgen del Camino (en
bronce, 1948) (figura 4.41) y la Bailarina
del Cabaret Tropicana (1952). Otras figuras
relevantes como Ramos Blanco y Florencio
166
Fig. 4.41 Rita Longa y Natalia Bolívar
posando al lado de la escultura conocida como la Virgen del Camino
Norma Ferrás Pérez: “Amelia Peláez: una de las figuras más célebres de la plástica cubana“, Tribuna,
https://www.tribuna.cu/cultura/2021-04-08/amelia-pelaez-una-de-las-figuras-mas-celeres-
de-la-plastica-cubana
325
HISTORIA DE CUBA
Gelabert, también influenciados por el surrealismo, crearon esculturas dinámicas y
vibrantes.
Por otro lado, Don Fernando Ortiz
(figura 4.42), una de las más grandes personalidades de la investigación social de
nuestro país, se dedicaba a indagar en
profundidad acerca de la presencia negra
en Cuba, en busca de nuestras raíces, con
lo que sentó las bases de la identidad nacional con un rigor científico de primer
orden.167
Ortiz fundó y presidió la Sociedad de
Fig. 4.42 Don Fernando Ortiz
Estudios Afrocubanos, en 1937. Entre sus
obras se desatacan La africanía de la música folklórica de Cuba (1952) y Los bailes y el teatro de los negros en el Folklore de Cuba (1953). En 1940 en su obra
fundacional Contrapunteo cubano del tabaco y el azúcar introduce el concepto
transculturación. En la obra Las cuatro culturas indias de Cuba (1943), compila
temas tratados en el primer Congreso Nacional de Historia en 1942, uno de ellos
está relacionado con las culturas de los aborígenes cubanos.
Otro escritor destacado de la época fue José Lezama Lima. Sus escritos en esos
años como Muerte de Narciso (1936), Aventuras sigilosas (1945) y La fijeza (1949),
fueron modelos de lo que podríamos llamar la posvanguardia; portadores de unas
cualidades que sitúan la lírica cubana en un sitial entre lo más elevado del idioma;
del mismo modo que Alejo Carpentier con su extraordinaria narrativa El reino de
este mundo (1949), que contribuyó a la transformación de la novela de nuestro
idioma y asimiló la tradición cubana del género
desde una perspectiva integradora, con una mirada igualmente americana, como en las poesías
de José Lezama Lima y del poeta nacional Nicolás
Guillén.
Entre los destacados intelectuales del período se deben mencionar para tu conocimiento,
los historiadores Ramiro Guerra Sánchez y Emilio
Roig de Leusenrhing.
Virgilio Piñera, nuestro mayor autor para la
escena, creó un teatro muy cubano y, al mismo
tiempo, moderno. Entre sus obras se destaca
Electra Garrigó (1943).
Alicia Alonso (figura 4.43) también se convirtió en una figura universal de la danza clásica
Fig. 4.43 Alicia Alonso
167
Enrique Saínz: “Cultura y República“, Revista Bohemia, enero 2019, Año 111, p. 29.
326
CAPÍTULO 4
y llevó al ballet cubano a una posición de alto rango en el panorama del ballet
internacional.
Una influyente publicación literaria y cultural cubana fue la revista Orígenes,
fundada en 1944 por los escritores José Lezama Lima y José Rodríguez Feo. Esta
tuvo un impacto significativo en el ámbito cultural e intelectual de Cuba durante el
siglo xx, representando una plataforma clave para la difusión de nuevas corrientes
literarias y artísticas en la Isla y más allá. Publicó las contribuciones de escritores y
poetas destacados como Eliseo Diego, Cintio Vitier, Fina García Marruz, Gastón Baquero, entre otros.168
La década de 1944 a 1952 en Cuba se caracterizó por una compleja dinámica política y social que sentó las bases para los cambios que vendrían después.
Los gobiernos de Ramón Grau San Martín y Carlos Prío Socarrás, bajo el lema de
“auténticos”, pretendieron modernizar la nación, incluir a las clases populares en
la política y promover el desarrollo económico. Sin embargo, la corrupción, la ineficiencia y la falta de control sobre el poder político fueron factores que minaron
la confianza en el sistema democrático. La Isla no escapó a la política de Guerra
Fría lo que intensificó la persecución y depreciación política. En este período el
movimiento político abanderado por la lucha contra la corrupción estuvo representado por el PPC (O), dirigido por Eduardo Chibás.
Esta década fue un momento de florecimiento cultural en Cuba, con un auge de
la literatura y las artes plásticas. La literatura, con autores como Alejo Carpentier y
Nicolás Guillén, exploró la identidad cubana y la realidad social. Las artes plásticas,
con personalidades como Wifredo Lam y Amelia Peláez, también se consolidó como
un espacio de expresión de la identidad nacional.
Comprueba lo aprendido
1.
Realiza un esquema sobre la repercusión en Cuba de la Política de Guerra Fría.
2.
Explica por qué podemos afirmar que durante la década del cuarenta del
siglo xx se produce la crisis del reformismo burgués.
3.
Localiza los artistas que se enuncian en el capítulo y sus obras, caracteriza
las manifestaciones artísticas como una representación de la vida en la Cuba
republicana.
4.11 El golpe militar del 10 de marzo de 1952
Hacia 1952 el panorama político de Cuba había demostrado el fracaso del
autenticismo y la credibilidad, esencialmente por la labor de Chibás, de la Ortodoxia. El 1.o de junio de este año debían celebrarse elecciones generales y la
168
Algunas ideas fueron tomadas de Enrique Saínz: “Cultura y República“, Revista Bohemia,
Edición extraordinaria, Vol. II, enero 2019, Año 111, p. 28-30.
327
HISTORIA DE CUBA
cercanía de este hecho aumentaba la lucha política en el país. Veamos cómo se
desarrolló el proceso electoral.
Un grupo de partidos políticos burgueses se unió, formando la coalición gubernamental. Pero sus posibilidades de alcanzar el triunfo eran mínimas, porque
en esa coalición se encontraba el PRC (Auténtico). Este, con su política corrupta
y represiva, había frustrado todas las esperanzas del pueblo. Los partidos que se
encontraban en la oposición eran:
► El Partido Acción Unitaria (PAU), creado por Batista en 1949. No tenía posibilidades de triunfar por su actuación anterior al frente del Ejército y del país, y
por la decepción que motivó en la población al no aprobar la legislación complementaria a la Constitución de 1940.
► El Partido del Pueblo Cubano (Ortodoxo).
► El Partido Socialista Popular (PSP).
► El PAU, representaba los intereses más reaccionarios y proimperialistas del país.
El PPC (Ortodoxo) contaba con un amplio respaldo popular amparado por el
recuerdo de Chibás. Era su candidato, Roberto Agramonte, el de mayores posibilidades de triunfo en las elecciones.
El PSP, partido marxista-leninista, aislado y perseguido casi siempre, a pesar
de sus diferencias ideológicas con los ortodoxos, decidió ofrecerles un pacto de
unidad para las elecciones, con el fin de agrupar todas las fuerzas progresistas
alrededor de un programa que reflejara los intereses fundamentales de las masas
explotadas. Sin embargo, la alta dirección de la Ortodoxia rechazó esta proposición porque partían del criterio de la independencia política siempre defendido
por Chibás.
No obstante, los comunistas acordaron apoyar la candidatura presidencial de los ortodoxos y presentar candidatos independientes para senadores y
representantes.
¿Sabías que...?
Durante este período Estados Unidos promovió, como parte de la aplicación de
la Política de Guerra Fría, una fuerte represión sobre las fuerzas progresistas que
actuaban en los países capitalistas y auspició golpes de Estado reaccionarios.
Ocurrieron golpes de Estado en América Latina: en Perú, Bolivia y Venezuela. En
este contexto el gobierno de Estados Unidos veía con preocupación el panorama
político cubano. Los círculos de poder en Washington necesitaban que el nuevo
gobierno que se constituyera en nuestro país ofreciera mayores facilidades al capital
estadounidense.
328
CAPÍTULO 4
Batista sabía que sus posibilidades de triunfo a través de las urnas eran muy
limitadas; por lo que, no obstante, sus continuas declaraciones sobre su absoluta
fidelidad a las normas constitucionales, desde agosto de 1951 venía organizando
un golpe de Estado. Para esto hizo contacto con militares retirados que, a su vez,
buscaban el apoyo de militares en activo dentro del Ejército. ¿Con qué elementos
contaba Batista para el logro de su objetivo? Contaba con el propio Ejército que
lo apoyó durante once años, que era un instrumento de represión popular y guardián armado del sistema social establecido.
El presidente Prío, aunque conocía de las actividades conspirativas de Batista, en ningún momento tomó medidas concretas para ponerle fin. Cuando ya
todas las condiciones estuvieron creadas y era seguro el respaldo de la mayoría de las guarniciones militares del país, Fulgencio Batista realizó sus planes.
Aproximadamente a las 2:00 a.m. del lunes 10 de marzo, con un pequeño grupo
de seguidores, entró en el Campamento Militar de Columbia (hoy, Ciudad Escolar Libertad). Al amanecer del lunes, el “madrugonazo” se había consumado
(figura 4.44).
El presidente Carlos Prío Socarrás, al enterarse de lo ocurrido, se trasladó
de inmediato al Palacio Presidencial, donde ya lo esperaban algunos miembros
del Gobierno y amigos. Ninguno sabía qué hacer, corrían de un lado para otro,
llamaban por teléfono con una petición de asilo a la Embajada de México para
él y su familia. Antes de que finalizara aquel triste 10 de marzo, el expresidente
con su familia y sus seguidores más allegados estaban refugiados en la embajada
mexicana. Así terminó el último Gobierno Auténtico, sin hacer resistencia, sin
dignidad.
Fig. 4.44 Batista durante el golpe de Estado de 1952
329
HISTORIA DE CUBA
Diferentes posiciones ante el golpe de Estado
Rápidamente, por las calles de La Habana se propagó la noticia de lo sucedido
durante la madrugada. Las escuelas suspendieron las clases, los bancos recesaron
sus actividades y las emisoras de radio solo transmitían programas musicales. Los
partidos políticos burgueses, en algunos casos, apoyaron el golpe abiertamente,
aliándose a los golpistas.
Por su parte, la camarilla de dirigentes sindicales reaccionarios de la CTK, se
pasaron de inmediato al lado del vencedor.
El PSP, partido de la clase obrera, manifestó desde los primeros momentos su oposición al régimen. El periódico Hoy publicó un manifiesto firmado por los dirigentes
Blas Roca y Juan Marinello, en el que denunciaban la participación imperialista en el
golpe de Estado, el carácter reaccionario del régimen impuesto y llamaban al pueblo a la lucha. El pueblo recibió el golpe como una humillación y un ultraje.
El mismo día del golpe, a las 7:30 a.m., miembros de una amplia comisión, de la
que formaban parte Álvaro Barba, presidente de la FEU en aquellos momentos, se
presentaron en el Palacio Presidencial para pedirle armas a Prío, pero solo encontraron
una vaga promesa de enviarlas a la Universidad, lo cual no se cumplió. En el recinto universitario el descontento y la protesta se manifestaron violentamente. Ya a las
10:00 a.m. la colina universitaria era un hervidero. La bandera cubana fue izada a media asta en señal de duelo; la FEU acordó un paro indefinido y se colocaron micrófonos
y amplificadores en la escalinata universitaria, llamando al pueblo a manifestarse contra el cuartelazo.
Durante varios días se mantuvo toda esta agitación; pero, al no contar con
medios para resistir el cerco tendido por el Ejército, los estudiantes no pudieron
emprender acciones decisivas.
La alta dirigencia de la Ortodoxia condenó el golpe; sin embargo, la Juventud
Ortodoxa, que tenía una postura más radical, estaba decidida a llevar la lucha
hasta sus últimas consecuencias. Fidel Castro Ruz, de 25 años de edad, a las pocas
horas de producirse el golpe de Estado hizo público un manifiesto de profundo
contenido revolucionario, en el que denunciaba la esencia reaccionaria de la acción golpista del 10 de marzo:
¡Revolución no, Zarpazo! [...]
[…] fue un cuartelazo contra el pueblo [...]
No llame revolución a ese ultraje, a ese golpe perturbador e inoportuno, a esa
puñalada trapera que acaba de clavar en la espalda de la República.
……………………….......…………………………………………………………………
Cubanos: Hay tirano otra vez, pero habrá otra vez Mellas, Trejos y Guiteras.
Hay opresión en la Patria, pero habrá algún día otra vez libertad.
……………………………………………………………………………….......…………
330
CAPÍTULO 4
Otra vez las botas; otra vez Columbia dictando leyes, quitando y poniendo
ministros; otra vez los tanques rugiendo amenazadores sobre nuestras calles;
otra vez la fuerza bruta imperando sobre la razón humana.
…………………………………………………………………………………….......……
Yo invito a los cubanos de valor, a los bravos militantes del Partido Glorioso de
Chibás; la hora es de sacrificio y de lucha, si se pierde la vida, nada se pierde,
«vivir en cadenas es vivir en oprobio y afrenta sumido. Morir por la patria es
vivir».169
Algunos días después, Fidel acudió ante el Tribunal de Urgencia y presentó
una acusación. En ella demostraba que Batista había violado seis artículos del
Código de Defensa Social, por lo que se hacía acreedor de más de cien años
de cárcel. Como supondrás, los tribunales plegados al Gobierno no consideraron esta acusación, y Batista continuó siendo el amo y señor de los destinos de
Cuba. Sin embargo, el golpe de Estado perpetrado por Batista y su gestión gubernamental inmediata se convirtieron en el polvorín que encendería la llama
de un grupo de jóvenes, que desencadenaron la liberación definitiva de nuestra
nación.
El golpe militar del 10 de marzo de 1952 marcó un punto de inflexión crítico en
la historia del país, al derrocar al gobierno constitucional de Carlos Prío Socarrás
y establecer una dictadura encabezada por Fulgencio Batista. Este evento no solo
interrumpió el proceso democrático y agravó la corrupción y el autoritarismo, sino
que también desencadenó un período de creciente descontento social y resistencia
popular, que culminaría en la Revolución Cubana. La represión política y la falta de
libertades civiles generaron un ambiente propicio para la movilización de diversos
sectores de la sociedad.
Comprueba lo aprendido
1.
Lee el fragmento del manifiesto “¡Revolución no, Zarpazo!” escrito por Fidel
Castro, que aparece en el subepígrafe Diferentes posiciones ante el golpe de
Estado. Extrae sus ideas fundamentales.
2.
Confecciona una ficha biográfica que incluya los aspectos que caracterizaron
la trayectoria política antinacional y proimperialista seguida por Fulgencio
Batista.
3.
En la Historia de Cuba durante la República se desarrolla un período gobernado por el Partido Revolucionario Cubano Auténtico. Sobre el espacio en
blanco que antecede a cada acontecimiento o proceso histórico escribe la
169
Moncada: antecedentes y preparativos, Dirección Política de las FAR, La Habana, 1980, pp. 71-73.
331
HISTORIA DE CUBA
letra (A. Si sucedió antes del período de los Gobiernos Auténticos; B. Si sucedió durante el período de los Gobiernos Auténticos; C. Si sucedió después
del período de los Gobiernos Auténticos).
____ Gobierno de Carlos Prío Socarrás
____ Primer Congreso Nacional Revolucionario de Estudiantes
____ Fidel Castro Ruz hizo público el documento “¡Revolución no,
Zarpazo!”
____ Fundación del Partido del Pueblo Cubano (Ortodoxo)
____ Aprobación de la Constitución de 1940
____ Asesinato del líder campesino Sabino Pupo Milián
a) Identifica el acontecimiento que forma parte de la aplicación de la Política de Guerra Fría en Cuba.
b) Identifica el acontecimiento que demuestra la apertura democrática en
Cuba. Fundamente tu respuesta.
c) Ubica en la línea del tiempo los acontecimientos mencionados en orden
cronológico.
d) Investiga en tu localidad si existen fotografías, documentos, grabaciones de entrevistas y otros materiales relevantes sobre acontecimientos
y procesos históricos desarrollados durante el período de los Gobiernos
Auténticos. Prepárate para exponer su experiencia con evidencias en
el aula.
Desafío
1.
En el documento “¡Revolución no, Zarpazo!”, Fidel plantea:
“Cubanos: Hay tirano otra vez, pero habrá otra vez Mellas, Trejos y Guiteras.
Hay opresión en la Patria, pero habrá algún día otra vez libertad”. ¿Por qué
Fidel enuncia a estas relevantes personalidades? ¿Qué papel jugaron en la
etapa republicana?
332
CAPÍTULO 5
La agudización de la dependencia
neocolonial bajo la dictadura
de Batista (1953-1958)
a
b
c
Fig. 5.1 Momentos significativos de la lucha por la liberación nacional en su última
etapa: a) ataque al Cuartel Moncada; b) yate Granma; c) Ejército Rebelde
E
n el anterior capítulo estudiaste cómo se profundizó y se deformó la economía cubana, siempre con el acompañamiento agravado de los males sociales
que caracterizaron a la República neocolonial. Además, conociste del golpe
de Estado que hiciera, el conocido militar, luego devenido en político, Fulgencio
Batista y Zaldívar, en la madrugada del 10 de marzo de 1952. Como recordarás, a
333
HISTORIA DE CUBA
su gobierno de facto se opusieron muchas organizaciones y el pueblo; pero, por
la descomunal fuerza militar con que contaba, se hizo necesario la preparación
y organización para su enfrentamiento, su lucha y lograr derribarlo a él, conjuntamente con su sistema oprobioso (ver figura 5.1 a, b y c).
Por lo tanto, estarás en condiciones de responder con el estudio de este nuevo
capítulo, las siguientes interrogantes:
► ¿Qué papel desempeñó el sector más radical de la juventud cubana en el derrocamiento de la dictadura batistiana?
► ¿Cómo se desarrolló la lucha en las montañas y cómo en las ciudades?
► ¿Qué papel jugó Fidel Castro Ruz, dentro de esta etapa, de la Revolución Cubana?
► ¿Qué factores hicieron posible el triunfo de la Revolución, el 1.º de Enero de
1959?
5.1 La dictadura de Batista
El régimen de Batista se instaló en el poder como resultado de la fuerza de las
armas. Esta vez sumiría a Cuba en una cruenta dictadura que propició el estallido
de un movimiento contrario a la tiranía que desembocó en una lucha revolucionaria. Fue rechazada por el pueblo y sus organizaciones progresistas desde el mismo
momento en que se instauró, el 10 de marzo de 1952, pero los primeros meses de
la dictadura evidenciaron que era necesario preparar y organizar la lucha para
lograr derribarla.
Recuerda que...
Ya en 1940 se había redactado una Constitución con carácter democrático-burgués, donde se recogían algunas de las aspiraciones del pueblo cubano; pero,
¿permitiría el tirano Batista que siguiera vigente esta Constitución?
Por supuesto que no, lo primero que hizo Batista fue anular la Constitución
de 1940 e introducir en su lugar, los Estatutos Constitucionales; documento que
adaptaba la organización estatal a sus necesidades, transfiriendo todo el poder
al tirano y su camarilla, lo que negaba de hecho, por su origen, todo carácter
constitucional.
Desde sus inicios, el gobierno batistiano se mostró como un servidor de los
intereses de Estados Unidos. Batista recibió créditos para importar más armamento. En relación a las inversiones yanquis en el sector económico, que ascendían
a 713 millones de dólares en 1951, previo al golpe de Estado, sobrepasan los
mil millones en 1958, evidenciando el aumento de estas por las amplias facilidades
a dichos inversionistas, sobre todo en sectores como los servicios públicos, la telefonía, la electricidad y otros. Los mayores centrales azucareros y lo más productivos
334
CAPÍTULO 6
quedaron en manos de Estados Unidos. Batista redujo el intercambio con Japón y
los países capitalistas de Europa, reafirmando la dependencia de nuestra economía al mercado estadounidense.
Saber más
En 1952, Cuba recibió empréstitos de los Estados Unidos, por un total de
1 125 millones de dólares, que reforzaron, aún más, nuestra dependencia y significaron un apoyo financiero a la dictadura. En 1953 las inversiones yanquis
ascendían a 756 millones de dólares. En 1958 ya habían superado los 1 000 millones de dólares, que reforzaron, aún más, nuestra dependencia y significaron un
apoyo financiero a la dictadura.
Con relación a la industria azucarera, Batista se alió con los ricos terratenientes
de la Isla que poseían las más grandes plantaciones de caña de azúcar y aplicó la
llamada restricción azucarera.
Después de la II Guerra Mundial, factores internacionales determinaron un
alza en los precios del azúcar, pero hacia 1952 la demanda de azúcar comenzó a
aumentar su oferta, incluyendo una zafra cubana de más de 7 millones de toneladas en ese año para estabilizar los precios.
La primera medida fue retener la venta de una parte del azúcar producido
en la zafra de 1952. Si a esto se le añade que Cuba aún se mantenía sometida de
cuotas azucareras y que el gobierno de Estados Unidos dictó nuevas leyes que
limitaban la entrada de azúcar cubano en ese país, comprenderás que la crisis en
nuestra primera industria se hizo más profunda.
Se recurrió a la restricción azucarera y a tratar a través de convenios azucareros internacionales de estabilizar los precios del azúcar, así lo hizo, tanto en la
Conferencia de Londres de 1953 como en la de Nueva York de 1956. Contradictoriamente, Cuba sacrificaba con la disminución sus ventas al mercado internacional,
y la producción azucarera internacional aumentaba, por lo que la baja de los precios se mantenía.
También, el régimen buscó solucionar la crisis con una política de gastos públicos
que aumentaban las obras públicas improductivas, lo que hacía que se endeudara al
país más y posibilitaba la malversación de los fondos del Estado.
Se hicieron construcciones sobre todo en la industria turística donde cadenas
de hoteles construyeron los hoteles Rosita de Hornedo —actual Sierra Maestra—,
Havana Riviera, Capri, Havana Hilton y el Deauville. Estos se fabricaron en La Habana, fundamentalmente, como parte de un proyecto turístico que también incluía
grandes casinos de juego a lo largo de la costa norte occidental; el casino, en algunas de esas instalaciones como; por ejemplo, en el Capri, era más importante que el
alojamiento, y en todas, la sala de juego era la parte más lucrativa. Por el alquiler de
esos salones se pagaban hasta 25 000 dólares anuales.
335
HISTORIA DE CUBA
XX
Despegue del movimiento 1953
27 de enero
Marcha de las
antorchas
26 de julio
Asalto a los cuarteles,
Carlos Manuel de
Céspedes y Moncada
16 de octubre
Juicio de autodefensa de Fidel
15 de mayo
Fidel y sus compañeros
abandonaron el
“Presidio Modelo”
1955
1953
Guerra de Liberación Nacional (1956-1958)
30 de noviembre
Levantamiento de
Santiago de Cuba y
otras localidades
2 de diciembre
Desembarco
del Granma
1956
5 de diciembre
Combate de
Alegría de Pío
17 de enero
Ataque al cuartel
de La Plata
13 de marzo
Ataque al Palacio
Presidencial y toma
de Radio Reloj
28 de mayo
Ataque al
cuartel de
El Uvero
1957
En 1955 se creó el Banco para el Desarrollo Económico y Social (BANDES), que
se encargó de los préstamos para la construcción de las Obras Públicas, como la
reparación de la Carretera Central, la carretera de Santa Fe a Mariel, la construcción de los túneles del río Almendares y de la Bahía, además, se remodelaron el
Club Náutico y el Cabaret Tropicana. Todo ello hizo, que barrios como el Vedado o
Miramar florecieran. Este banco favoreció también al Ejército, la CTK y a empresas
privadas del dictador.
¿Sabías que...?
Esta política de inversiones generó la especulación y la malversación de los
bienes del Estado. Se exageraba el costo de las obras construidas bajo la
protección del BANDES; por ejemplo, se llegó a pagar $ 500 000 por cada
kilómetro de carretera, que en realidad valía $ 50 000 o $ 100 000.
Saber más
La fortuna de Batista se amasaba como propietario de unas 70 empresas,
entre ellas, nueve centrales azucareros, un banco, tres aerolíneas, dos moteles, una papelera, transportistas por carretera, una productora de gas, varias
emisoras de radio, una televisora, periódicos y revistas, una fábrica de materiales de construcción, una naviera, un centro turístico, varios inmuebles
urbanos y rurales, y varias colonias cañeras, etcétera.
Agudización de los males sociales
La crisis de la sociedad cubana se fue haciendo cada vez más aguda durante la dictadura militar de Fulgencio Batista y Zaldívar, la que se caracterizó por su entreguismo y
336
CAPÍTULO 6
Preparación política ideológica y organizativa
(prisión y exilio 1953-1956)
12 de junio
Creación del Movimiento 26 de Julio, en la calle
Factoría 62, La Habana
7 de julio
Fidel parte al
exilio (México)
febrero
Surgimiento del
Directorio
Revolucionario (DR)
29 de agosto
Firma de la
Carta de
México
25 de noviembre
Zarpa el yate
Granma desde
Tuxpan, México
1956
XX
9 de abril
11-21 de julio 21 de agosto
Huelga
Batalla de
Inicio de la
revolucionaria
El Jigüe
invasión a
Occidente
20-30 de
noviembre
Batalla de
Guisa
22-31 de
diciembre
Batalla de
Yaguajay
29 de diciembre 1.o de enero
Batalla de Santa
Clara
1.o de enero
Triunfo de la
Revolución
Cubana
1959
1958
sometimiento al imperialismo en lo económico. En consecuencia, los males sociales se
habían agravado aún más: el desempleo, las rebajas salariales, el hambre, la miseria,
la carencia de tierras del campesinado, el analfabetismo, la malversación, los vicios y
la prostitución.
El gobierno de Batista fue más corrupto y represivo; comenzó a enriquecerse de
manera sistemática explotando los intereses comerciales de Cuba y realizando lucrativos negocios con la mafia estadounidense, que controlaba los negocios de drogas,
prostitución y juego de La Habana, que era una ciudad de libertinaje. Además, “[…]
los problemas sociales del país se habían venido agravando como resultado del crecimiento de la población y el subdesarrollo de la economía, estancada desde hacía
30 años.”170 Por otra parte, el régimen de terror y los métodos represivos utilizados
por Batista aumentaban la rebeldía de las masas.
Política de represión
Por decisión del dictador Batista y amparado por la embajada de Estados Unidos en Cuba, se crea en el año 1955 el tristemente célebre Buró de Represión de
las Actividades Comunistas (BRAC); dicha organización, así como el Servicio de Inteligencia Militar (SIM) fueron directamente asesoradas por la Agencia Central de
Inteligencia (CIA) de Estados Unidos en el cumplimiento de su principal objetivo,
reprimir violentamente a los ciudadanos. En el campo, la Guardia Rural defendía
los intereses de las compañías yanquis y la oligarquía nacional, aplicando el “plan
machete”, los desalojos e intensificando sus atropellos contra el campesinado. En
las ciudades, la Policía Nacional desenvolvía sus actividades persiguiendo a los revolucionarios y al pueblo en general.
170
Horacio Díaz Pendás (comp.): Fidel Castro: Cinco textos sobre nuestra historia, Ed. Pueblo y
Educación, La Habana, 2008, p. 22.
337
HISTORIA DE CUBA
La represión comenzó desde el propio 10 de marzo cuando se expulsaron del
ejército a los que no siguieron el golpe. El 7 de mayo de 1952 la sede del Partido
Socialista Popular fue asaltada por la Policía Nacional. El pueblo no tenía la más
mínima garantía de vida. Revolucionarios o no, jóvenes, viejos, estudiantes y obreros vivían en la incertidumbre de sí regresarían vivos al salir de sus casas.
Todas estas acciones del gobierno de facto instaurado, el fatídico 10 de marzo
de 1952, demuestran que nacía para la nación cubana una dictadura, que reprimía
desde sus comienzos a nuestro pueblo.
Comprueba lo aprendido
1.
La dictadura batistiana, impuesta a partir del golpe de Estado del 10 de marzo
de 1952, agudizó las contradicciones económicas, políticas y sociales existentes
en Cuba. Argumenta dicha afirmación.
5.2 Preparación de una nueva vanguardia política
La crisis de la sociedad cubana se fue haciendo cada vez más aguda durante
la dictadura militar de Fulgencio Batista, la que se caracterizó por su entreguismo
y sometimiento al imperialismo. Los males sociales se habían agravado aún más;
por otra parte, el régimen de terror y los métodos represivos utilizados por Batista
aumentaban la rebeldía de las masas. ¡El pueblo ansiaba su liberación definitiva!
La Generación del Centenario
En las circunstancias creadas a partir del golpe de Estado, un grupo de jóvenes
en su mayoría de procedencia ortodoxa, hastiados de la actitud vacilante de la
alta dirección de su partido, comenzaron a nuclearse alrededor del joven abogado
Fidel Castro Ruz, de solo 26 años, pero de amplia trayectoria como dirigente estudiantil, y de firme y pública posición de denuncia ante el golpe.
Estos jóvenes aspiraban derrotar a la tiranía y realizar transformaciones profundas que cambiaran el triste panorama del país; a ellos se fueron sumando hombres
sencillos y honestos del pueblo: trabajadores, campesinos, estudiantes, profesionales, etcétera; todos desvinculados de la política tradicional, que compartían la idea
de Fidel Castro, de que solo la lucha armada era efectiva para derrocar a la tiranía. A la nueva organización que se vertebraba comenzó a llamársele simplemente
el Movimiento.
Una de las primeras actividades del grupo fue el homenaje rendido el 1.º de mayo
de 1952 al obrero Carlos Rodríguez, asesinado por la policía de Prío un año antes. En
el acto de recordación y condena fue donde se conocieron Fidel y Abel por intermedio
de Jesús Montané. A partir de este momento estos jóvenes vincularon sus vidas a la
lucha revolucionaria del Movimiento.
338
CAPÍTULO 6
Fidel Alejandro Castro Ruz, Abel Santamaría Cuadrado:
la huella martiana en la juventud cubana
A Fidel, sus estudios de la obra de José Martí
y su acercamiento a los estudios del marxismo-leninismo, le permitieron llegar a conclusiones
propias sobre la lucha que habría de cambiar la
situación del país y a convertirse en el líder indiscutible del proceso revolucionario cubano. A su
lado se destacó el joven Abel Santamaría Cuadrado (figura 5.2) (quien nació en 1927 y cayó
asesinado el 26 de julio de 1953), que se consagró
desde los primeros momentos como el segundo
jefe del Movimiento; al igual que Fidel, joven ortodoxo y también fervoroso martiano y marxista, su
identificación con la estrategia de la lucha trazada
Fig. 5.2 Abel Santamaría
por Fidel fue inmediata.
Cuadrado
Las acciones del 26 de Julio de 1953 en Santiago
de Cuba y Bayamo
El 28 de enero de 1953 se cumplirían cien años del natalicio de José Martí, la juventud revolucionaria organizó un desfile desde la escalinata universitaria hasta la
Fragua Martiana, para la noche previa. Fue la Marcha de las Antorchas (figura 5.3)
en la que participó el pueblo en general y entre esa muchedumbre se destacaban,
por su disciplina y perfecta formación, los bloques de la Generación del Centenario,
(llamados así precisamente por la conmemoración del hecho) al frente de los cuales
iba Fidel. Estos jóvenes “[...] ya habían encontrado un jefe e iban en busca de nuevos
caminos de lucha”.171
Ya para esa época, el total de miembros del Movimiento era aproximadamente de 1 500 hombres, organizados en células. La organización tenía un carácter
secreto y selectivo, y solo el jefe de la célula recibía orientaciones de la Dirección
Nacional que formada por dos comités de dirección, uno civil y otro militar; al
frente de ambos estaban Fidel y Abel.
A los que ingresaban en el Movimiento se les comunicaba que iban a combatir,
pero no se les decía ni cuándo ni dónde.
Para combatir hacen faltas armas y tú te preguntarás, ¿de dónde se obtenía el
dinero para comprarlas?
171
Raúl Castro Ruz: Discurso pronunciado en el acto por el VIII aniversario del asalto al cuartel
“Moncada”, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 1973, p. 10.
339
HISTORIA DE CUBA
Fig. 5.3 Marcha de las Antorchas, del 27 de enero de 1953
Ya para esa época, el total de miembros del Movimiento era aproximadamente de 1 500 hombres, organizados en células. La organización tenía un carácter
secreto y selectivo, y solo el jefe de la célula recibía orientaciones de la Dirección
Nacional que formada por dos comités de dirección, uno civil y otro militar; al
frente de ambos estaban Fidel y Abel.
A los que ingresaban en el Movimiento se les comunicaba que iban a combatir,
pero no se les decía ni cuándo ni dónde.
Para combatir hacen faltas armas y tú te preguntarás, ¿de dónde se obtenía el
dinero para comprarlas?
¿Sabías que...?
Sobre la recaudación de los fondos monetarios, Fidel Castro expresó: “[...] nuestros medios se reunieron, con ejemplos de sacrificios que no tienen paralelo,
como el de aquel joven, Elpidio Sosa, que vendió su empleo y se presentó un
día con trescientos pesos ‘para la causa’; Fernando Chenard Piña, que vendió los
aparatos de su estudio fotográfico, con el que se ganaba la vida; Pedro Marrero,
que empeñó su sueldo de muchos meses y fue preciso prohibirle que vendiera
también los muebles de su casa [...].”172
Los ejemplos que expuso Fidel son solo una pequeña parte, realmente fue mucho más lo que aportaron estos valiosos jóvenes. ¡Qué ejemplos de abnegación y
sacrificios revolucionarios constituyeron esos aportes!
Así pudieron comprar unas 150 armas (fundamentalmente fusiles de reducido
calibre y escopetas de caza). Con el más estricto secreto realizaron el entrenamiento
172
Fidel Castro: La historia me absolverá, Editora Política, La Habana, 1964, p. 101.
340
CAPÍTULO 6
militar alrededor de 1 500 jóvenes, en la Universidad de La Habana, en los clubes
de recreo y en distintas fincas de la antigua provincia de La Habana.
El plan de la acción que se preparaba se correspondía con el asalto a los cuarteles
Moncada (ataque principal), en Santiago de Cuba, que provocaría la movilización
popular revolucionaria con las armas arrancadas a la tiranía y al Carlos Manuel de
Céspedes, en Bayamo (ataque secundario), con la voladura de los puentes sobre el
río Cauto, para evitar el envío de refuerzos por la dictadura.
¿Por qué se escogieron estos cuarteles?
Se escogieron dichos cuarteles por las tradiciones combativas del pueblo oriental, su lejanía de la capital y por el hecho de estar cerca de la Sierra Maestra, donde,
en caso necesario, se podría pasar a la guerra de guerrillas. Una vez tomado el
Moncada, serían dominados los destacamentos de la Policía Nacional, la Policía Marítima y la Marina de Guerra en Santiago de Cuba. Paralelamente, sería ocupada
una estación de radio para transmitir el Manifiesto del Moncada, redactado por
Raúl Gómez García; además de himnos, poemas revolucionarios y el último discurso
de Eduardo R. Chibás Ribas. Luego, se llamaría de inmediato a la huelga general
revolucionaria y a la sublevación del pueblo.
Como puedes apreciar este movimiento concibió, desde el primer instante, la
acción armada y la lucha de masas estrechamente vinculadas.
Por su parte, la acción de Bayamo, ataque al cuartel Carlos Manuel de Céspedes, serviría de contención al posible apoyo de la guarnición a la ciudad de
Santiago de Cuba.
Saber más
Una vez concebido el plan de acción, Renato Guitart Rosell, único santiaguero
que conocía de la acción, recibió la misión de hacer el croquis del cuartel “Moncada” y buscar alojamiento en Santiago de Cuba, mientras que a Ernesto Tizol
se le encomendó alquilar la granjita Siboney, pequeña finca de recreo a la salida
de la ciudad de Santiago de Cuba, que aparentemente sería dedicada a la cría
de pollos. En realidad, este fue el lugar donde se escondieron uniformes, armas
y automóviles, además de que, por su cercanía a Santiago, sería el punto de
concentración de los combatientes.
Asalto a los cuarteles Carlos Manuel de Céspedes
y Moncada
En la madrugada del 26 de julio de 1953, los comprometidos con la acción de
Santiago, se encontraban en la granjita Siboney y pronto atacarían al Moncada;
vestían uniformes militares iguales a los del ejército. Allí, reunidos, Fidel precisó
los planes:
Conocíamos al detalle las decisiones que debíamos adoptar. Separé a quienes irían conmigo y nombré a los jefes de las otras acciones; mandé a Abel
341
HISTORIA DE CUBA
(Santamaría) para el Hospital Civil; a otro grupo donde estaba Lester (Rodríguez)
con Raúl (Castro), a la misión de tomar el Palacio de Justicia […]”.173
Simultáneamente se llevó a cabo el ataque al cuartel Carlos Manuel de Céspedes, de Bayamo, “[…] en el que participaron 25 compañeros bajo el mando de Raúl
Martínez Ararás”174 quien, posteriormente, abandonó la lucha revolucionaria.
El objetivo central debía ser tomado por el propio Fidel al frente de unos
90 hombres; debían entrar por la posta no. 3 y tomar por sorpresa los puntos
claves de la fortaleza. Otro grupo de 24 combatientes, bajo el mando de Abel
Santamaría, debía tomar el Hospital Civil Saturnino Lora, entre los que se encontraban el doctor Mario Muñoz Monroy, Haydée Santamaría Cuadrado y Melba
Hernández Rodríguez del Rey, mujeres revolucionarias que apoyarían al médico
y atenderían a los heridos. Un tercer grupo dirigido por Léster Rodríguez Pérez,
integrado por seis hombres, debía tomar el Palacio de Justicia, con el objetivo de
apoyar la acción desde la azotea de ese edificio.
Manifiesto del Moncada
En la granjita Siboney se le dio lectura al Manifiesto del Moncada, que había
sido redactado por el poeta Raúl Gómez García, con la orientación expresa de Fidel. En dicho documento se planteaba, entre otras cuestiones que:
[...] se levanta el espíritu nacional […] Se levanta para proseguir la revolución
inacabada que iniciara Céspedes en 1868, continuó Martí en 1895, y actualizaron Guiteras y Chibás en la época republicana. En la vergüenza de los hombres
de Cuba, se asienta el triunfo de la Revolución cubana.”175
¿Sabías que...?
Raúl Gómez García leyó su poesía “Ya estamos en combate” y, próximos a partir
para la acción armada, todos entonaron el Himno Nacional. Entonces, Fidel les
dirigió la palabra y les habló del plan y su importancia política.
A las 4:45 a.m. los combatientes comenzaron a salir en 16 autos. Al llegar a
Santiago de Cuba, se separaron en tres grupos de acuerdo con el plan previsto,
pero varios automóviles, donde iban las mejores armas, se extraviaron en una ciudad que no conocían. Los grupos dirigidos por Abel y Léster habían ocupado sus
173
Katiuska Blanco Castiñeira: Fidel Castro Ruz, Guerrillero del Tiempo. Conversaciones con el líder
histórico de la Revolución cubana. Primera Parte, t. II, Casa Editora Abril, La Habana, 2011, p. 183.
174
Ignacio Ramonet: Cien horas con Fidel. Conversaciones con Ignacio Ramonet, Oficina de
Publicaciones del Consejo de Estado, La Habana, 2006, p. 644.
175
Raúl Gómez García: “Manifiesto del Moncada”, Moncada, Editorial de Ciencias Sociales,
La Habana, 1975, p. 129.
342
CAPÍTULO 6
posiciones, cuando se escucharon los primeros disparos en el cuartel, ¿qué estaba
sucediendo? El grupo principal dirigido por Fidel se encaminó a la posta no. 3.
Renato Guitar Rosell, en el auto donde iba la vanguardia, gritó al entrar: ¡Abran
paso, que ahí viene el general! Los ocupantes del auto desarmaron a los soldados de
la garita y rápidamente entraron en el cuartel santiaguero.
Mientras, una patrulla de recorrido que inesperadamente pasaba por ese lugar, se detuvo atrás del auto que era conducido por el propio Fidel. Al intentar
cargar y disparar a la patrulla, Fidel les tiró el auto encima, pero choca con el contén y se baja, generalizándose el tiroteo con el resto de los autos. Todo sucedió
rápidamente, se había perdido el factor sorpresa. La lucha se estableció fuera del
cuartel y se prolongó por tres horas aproximadamente, a pesar de la completa desventaja frente a aquella fortaleza y a un enemigo superior en hombres y armas.
En esas circunstancias Fidel ordenó la retirada de los tres grupos. En el grupo que
debía tomar el Palacio de Justicia, jugó un papel protagónico, el compañero Raúl,
que “[…] ante la ausencia de mando del jefe de su grupo, desde el comienzo dio
las órdenes oportunas y organizó la retirada en el momento adecuado. Así, de
combatiente de fila, pasó a ser el jefe”.176
El grupo de apoyo de Bayamo tampoco pudo cumplir su objetivo y también
fracasó; diez de los asaltantes al cuartel Carlos Manuel de Céspedes fueron hechos
prisioneros y, posteriormente, asesinados.
La primera gran acción del Movimiento revolucionario fue el asalto al cuartel
Moncada, aunque fracasó, ya que falló el factor sorpresa; a eso hay que sumarle que
el grupo de reserva, que tenía las mejores armas, tomó por una calle equivocada, al
no conocer Santiago de Cuba, desviándose del ataque principal, por lo que unos 45
hombres solo habían llegado al cuartel.
Como recordatorio de aquellos hechos y por la participación de un grupo considerable de artemiseños en las acciones realizadas el 26 de julio de 1953, se levanta
un mausoleo a los héroes de esta tierra que participaron en esas acciones (figura 5.4).
También existe otro mausoleo en el Cementerio Santa Ifigenia.
Fig. 5.4 Mausoleo a los héroes artemiseños
176
Nikolai S. Leonov: Raúl Castro: Un hombre en Revolución, Ed. Capitán San Luis, La Habana,
2015. p. 79.
343
HISTORIA DE CUBA
¿Sabías que...?
Los cadáveres de los jóvenes enterrados en una fosa común a ras de tierra sin
ser identificados, fueron atendidos originalmente por la combatiente santiaguera Gloria Cuadras. Por otro lado, René Guitart, el padre de Renato, rescató
sus restos tras emprender su exhumación secreta cuando conoció de un plan de
la dictadura para desaparecerlos. En el libro Rescate de Honor del historiador
cubano Jorge Ibarra encontramos datos muy interesantes de este proceso.
Asesinatos y persecuciones de la tiranía
Tras los sucesos del 26 de Julio, la tiranía desató una bestial represión escribiendo una de las páginas más sangrientas de la historia de Cuba. Para eso estableció
desde la fortaleza militar Columbia que se declarara el estado de sitio para Santiago de Cuba, inmediatamente “quemó” los resortes “democráticos” de su gobierno
y censuró a la prensa. En ese discurso en la primera fortaleza militar de La Habana
ordenó el asesinato de diez revolucionarios por cada soldado muerto en combate.
Los revolucionarios hechos prisioneros fueron torturados y asesinados, para darlos
luego como muertos en combate.
¿Sabías que...?
Fidel Castro expresó en su histórico alegato:
[...] No se mató durante un minuto, una hora o un día entero, sino que, en una
semana completa, los golpes, las torturas, los lanzamientos de azotea y los disparos no cesaron un instante como instrumentos de exterminio manejados por
artesanos perfectos del crimen. El cuartel Moncada se convirtió en un taller de
tortura y de muerte, y unos hombres indignos convirtieron el uniforme militar
en delantales de carniceros. Los muros se salpicaron de sangre: en las paredes
las balas quedaron incrustadas con fragmento de piel, sesos y cabellos humanos,
chamuscados por los disparos a boca de jarro, y el césped se cubrió de oscura y
pegajosa sangre [...] Les trituraron los testículos y les arrancaron los ojos, pero
ninguno claudicó, ni se oyó un lamento ni una súplica; aun cuando los habían
privado de sus órganos viriles, seguían siendo mil veces más hombres que todos
sus verdugos juntos [...]”.177
Entre este grupo de jóvenes participó activamente la mujer cubana (figura 5.5).
Haydée Santamaría Cuadrado, hermana de Abel, se vinculó inmediatamente al
177
Fidel Castro Ruz: La historia me absolverá, pp.110-120.
344
CAPÍTULO 6
Movimiento y puso el apartamento que
compartía con su hermano a disposición de las actividades revolucionarias.
Melba Hernández Rodríguez del Rey,
otra valiente mujer, se vinculó al movimiento y también su casa, en Jovellar
107, fue centro de trasiego de armas,
de confección de informes, reuniones y
otras actividades revolucionarias.
Cuando estas mujeres fueron detenidas en las acciones del Moncada,
a Haydée Santamaría le mostraron un
ojo humano ensangrentado y le dijeron: “Este es de tu hermano, si tú no
dices lo que él no quiso decir, le arranFig. 5.5 Haydée Santamaría Cuadrado
caremos el otro”. Ella, que quería a su
y Melba Hernández del Rey
valiente hermano por encima de todas
las cosas, les contestó llena de dignidad: “si ustedes le arrancaron un ojo y él no lo dijo, mucho menos lo diré yo”.
Más tarde volvieron y la quemaron en los brazos con colillas encendidas hasta
que, por último, llenos de despecho, le dijeron nuevamente a la joven Haydée
Santamaría: “ya no tienes novio porque te lo hemos matado también”. Y ella les
contestó imperturbable otra vez: “él no está muerto, porque morir por la patria
es vivir”. Nunca fue puesto en un lugar tan alto de heroísmo y dignidad el nombre de la mujer cubana.178
Saber más
Sobre esa anécdota se debe precisar que los ojos que le enseñaron a Haydée no
eran otros que los de Abel Santamaría, su hermano y la noticia de la muerte del
novio, se refiere a Boris Luis Santa Coloma, otro combatiente revolucionario.
Los hechos anteriores demostraron el imperativo que significaba enfrentarse
a esa oprobiosa dictadura y cómo se destacó la nueva vanguardia política que
realmente representaría a lo mejor del pueblo cubano, agrupados en la llamada
Generación del Centenario. Los ataques a los Cuarteles Moncada y Carlos Manuel
de Céspedes en Santiago de Cuba y Bayamo, respectivamente, desencadenaron
una ola de represión sin precedentes, pero a la vez marcarían el inicio de una etapa que no concluiría hasta el triunfo revolucionario.
178
Ibidem, p. 120.
345
HISTORIA DE CUBA
Comprueba lo aprendido
1.
Elabora un informe, para exponer en el aula, en el que las bases de tu defensa del hecho histórico que fue el asalto a los cuarteles Moncada y Carlos
Manuel de Céspedes, sean parte de la prédica de nuestro Héroe Nacional,
José Martí.
2.
Valora lo que significó el asalto a los cuarteles Moncada y Carlos Manuel de
Céspedes para:
a) La Generación del Centenario
b) El pueblo cubano
c) El gobierno de Fulgencio Batista
5.3 La represión de la dictadura contra
los revolucionarios. El juicio por los sucesos
del 26 de Julio de 1953. Etapa de preparación
política, ideológica y organizativa
Después de los sucesos del Moncada, se desató una tenaz persecución a los
combatientes revolucionarios que no quedaron prisioneros, en una ciudad que
ellos no conocían. La mayoría, en los días sucesivos, fueron capturados y vilmente
asesinados. Unos pocos pudieron escapar, ayudados por el pueblo. Las cifras de las
víctimas fueron 61 personas en total, entre los revolucionarios muertos en combate, los asesinados después, que fueron la mayoría, y dos civiles asesinados.
De regreso en la granjita Siboney los 19 hombres con las armas y el parque que
les quedaban siguieron a Fidel; decidieron internarse en las montañas de la zona de
la Gran Piedra para proseguir la lucha, que era la segunda parte del plan. Este grupo
se dividió con el fin de burlar el cerco enemigo.
Ya extenuados por las largas caminatas y las noches en vela, el 1.º de agosto
de 1953 fueron sorprendidos y hechos prisioneros Fidel, Oscar Alcalde y José A.
Suárez Blanco, que dormían en “vara en tierra”, por militares al mando del teniente Pedro Sarría Tartabull, oficial de alto honor, que protegió la vida de los
revolucionarios de los esbirros que lo seguían, hasta entregarlos en el Vivac de
Santiago de Cuba (figura 5.6). Esta acción le costó su puesto en el ejército al digno oficial, pues desobedeció las órdenes de sus superiores que habían orientado
llevarlo al cuartel.
Al llegar al Vivac de Santiago, ya se encontraban allí Haydée, Melba, Montané,
Raúl, Almeida y otros. Posteriormente, fueron llevados a la cárcel de Puerto Boniato.
A pesar de la censura impuesta por el régimen batistiano, la ola de protestas
por los sucesos del Moncada se extendió por todo el país; además, se movilizó a
la opinión pública a través de la sociedad civil. El arzobispo de Santiago de Cuba,
346
CAPÍTULO 6
Enrique Pérez Serantes, jugó un papel importante denunciando la matanza de
combatientes moncadistas a mano del ejército, solicitando un alto al fuego. Estos
acontecimientos obligaron al régimen a presentar a juicio a los sobrevivientes de
la acción que estaban detenidos.
Fig. 5.6 Fidel es entrevistado en el Vivac de Santiago de Cuba
El Tribunal de Urgencia de Santiago de Cuba radicó la causa 37, por donde los
asaltantes fueron juzgados. En el Palacio de Justicia de Santiago de Cuba, el día
21 de septiembre de 1953, se inició la primera sesión del juicio, en medio de una
represión sin precedentes; los moncadistas y Fidel al frente, fueron conducidos esposados y con una fuerte escolta. Nadie podía hablar con los acusados ni siquiera
los abogados.
Durante el juicio, los participantes en el asalto se comportaron con dignidad
y destruyeron con sus argumentos todas las mentiras de la tiranía, hubo algunos
que no se les pudo probar su participación y salieron absueltos. Los personeros del
gobierno trataron de callar la denuncia que implicaba cada palabra de Fidel y en
la tercera sesión del juicio, dijeron que el líder del Movimiento se encontraba enfermo y no podía asistir. Fidel desbarató esta maniobra; envió una carta al Tribunal
de Urgencia, con Melba Hernández Rodríguez del Rey, donde decía que gozaba
de buena salud, pero que le impedían ir al juicio.
Como resultado del proceso, se impusieron al grueso penas de 3 a 10 años de
prisión y a Raúl Castro y otros 3 compañeros se las impusieron de 13 años, a las
2 mujeres a 7 meses de prisión en la cárcel de mujeres de Guanajay. Inmediatamente
después de concluir el juicio fueron remitidos al Presidio Modelo de Isla de Pinos.
En Santiago de Cuba quedó Fidel incomunicado, pendiente de ser juzgado,
juicio que se reinició el 16 de octubre de 1953, en una pequeña sala de la Escuela
de Enfermeras del Hospital Militar Saturnino Lora. Fidel fue juzgado —a puertas
cerradas— en presencia de apenas 20 personas. En su condición de abogado asumió su propia defensa, conocida esta, como: La historia me absolverá.
347
HISTORIA DE CUBA
La historia me absolverá: programa de la Revolución
Fidel pronunció su valiente alegato, acusando en el tribunal al gobierno por
los males de la República y los crímenes de la dictadura. Explicó, además, que para
llevar a cabo la Revolución contaban con el pueblo y expuso lo que, para él, era el
concepto de pueblo.
El documento tiene una profunda proyección latinoamericanista: “Se declaraba, además, que la política cubana en América sería de estrecha solidaridad
con los pueblos democráticos del continente [...].”179 Fidel resumió los problemas
fundamentales del país a solucionar por el Movimiento revolucionario: “El problema de la tierra, el problema de la industrialización, el problema de la vivienda, el
problema del desempleo, el problema de la educación y el problema de la salud
del pueblo [...]”.180
Después, Fidel planteó las leyes que serían proclamadas una vez triunfante
la Revolución, como: la reforma agraria, la reforma integral de la enseñanza y la
nacionalización de los trust eléctrico y telefónico.
Las últimas palabras de Fidel fueron emocionantes:
Parecía que el Apóstol iba a morir en el año de su centenario [...] Pero vive, no
ha muerto [...] hay jóvenes que en magnífico desagravio vinieron a morir junto
a su tumba [...]
……………………………………………………………...............………………………
En cuanto a mí, sé que la cárcel será dura como no lo ha sido nunca para nadie
[...] pero no la temo, como no temo la furia del tirano miserable que arrancó
la vida a setenta hermanos míos. Condenadme, no importa la historia me ab181
solverá.
El tribunal que, a pesar de todo, había escuchado el alegato con respeto, im-
puso a Fidel Castro Ruz la sanción de 15 años de prisión.
Importancia histórica de este documento
¿Qué importancia tiene para el estudio de la Historia de Cuba el documento
La historia me absolverá?
Seguro que podrás darte cuenta que este tuvo una gran importancia para el
desarrollo de la lucha revolucionaria en Cuba. Sí, claro, porque en este documento
se recogen las tradiciones de la lucha de nuestro pueblo, al realizar un análisis
Fidel, de la historia patriótica y revolucionaria de los cubanos; lo mejor del pensamiento de los próceres que incluye la radicalidad y el antimperialismo de Martí, así
179
Ibidem, pp. 81-82.
180
Ibidem, p. 85.
181
Ibidem, pp. 189-191.
348
CAPÍTULO 6
como el análisis que con criterio adecuado a las realidades del país realiza el líder
del Movimiento, mediante la denuncia de los males y las posibles soluciones que
tendrían, convirtiéndose en el programa de esta etapa de la lucha.
Como se expresa en el Programa del PCC en 1975, el programa del Moncada,
“[...] no era socialista. Era un programa avanzado, era la máxima aspiración que, en
ese momento, y dentro de las condiciones objetivas y subjetivas existentes, podía
plantearse.”182
No obstante a ello, el programa revolucionario conocido como La historia me
absolverá, pertrechó al Movimiento revolucionario de un programa democrático-popular y antimperialista que, posteriormente, permitió abrir las puertas a las
transformaciones socialistas.
Importancia histórica de las acciones del 26 de Julio
Aunque los asaltos a los cuarteles Moncada y Carlos Manuel de Céspedes
terminaron siendo una derrota desde el punto de vista militar; sin embargo, trascendieron extraordinariamente para el pueblo y para el naciente movimiento de
liberación nacional.
Raúl Castro Ruz, en el año 1961, al conmemorarse un aniversario más de la
epopeya del Moncada y del cuartel Carlos Manuel de Céspedes, expresó acerca de
la importancia de este hecho:
[...] En primer lugar, inició un período de lucha armada que no terminó hasta
la derrota de la tiranía.
En segundo lugar, creó una nueva dirección y una nueva organización que
repudiaba el quietismo y el reformismo, que eran combatientes y decididos,
y que en el propio juicio levantaban un programa con las más importantes
demandas de la transformación económica, social y política, exigida por la situación de Cuba [...]
En tercer lugar, el 26 de Julio destacó a Fidel Castro como el dirigente y organizador de la lucha armada y de la acción política radical del pueblo de Cuba.
Y, en cuarto lugar, sirvió de antecedente y experiencia para la expedición del
Granma y la acción guerrillera de la Sierra Maestra.183
La prisión fecunda
A partir del 26 de julio de 1953 comenzó un proceso de fortalecimiento y uniformidad de las fuerzas revolucionarias en torno a la figura de Fidel que, junto a los
asaltantes de los cuarteles Moncada y Carlos Manuel de Céspedes, se encontraban
182
183
Programa del Partido Comunista de Cuba, Editora Política, La Habana, 1986, p. 7.
Raúl Castro Ruz: Discurso pronunciado en el acto por el VIII aniversario del asalto al cuartel
“Moncada” el 26 de julio de 1961, Editorial de Ciencias Sociales, 1975, p. 28.
349
HISTORIA DE CUBA
en el Presidio Modelo de Isla de Pinos, hoy Municipio Especial Isla de la Juventud
(figura 5.7).
Los asaltantes se encontraban aislados de los presos que estaban cumpliendo
diferentes condenas, pero ellos estaban unidos entre sí. Los moncadistas como se
comenzaron a llamar, organizaron diferentes actividades, acordes con las circunstancias, donde se le prestaba atención a la elevación del nivel cultural y político
de todos. Se creó allí la academia Abel Santamaría Cuadrado donde se impartían
diferentes clases, entre ellas: Matemática, Historia, Filosofía y Oratoria. Se creó una
pequeña biblioteca denominada Raúl Gómez García, con obras de Martí, Varela,
Luz y Caballero, Cirilo Villaverde, Dostoievski, Víctor Hugo, Shakespeare, Marx, Engels y Lenin, entre otras que pudieron burlar la censura. A esta etapa dentro del
proceso revolucionario cubano se le denominó la Prisión Fecunda, porque les permitió a los asaltantes aprovechar su estancia en esa condición, para su superación
ideológica y cultural, así como comprender a cabalidad su misión en las luchas que
se desarrollarían contra el régimen.
Fig. 5.7 Presidio Modelo, hoy Museo Nacional
Saber más
En ocasión de una visita de Batista al presidio, los moncadistas, con una audacia sin límites, entonaron el Himno del 26 de Julio, para disgusto del dictador;
lo que provocó que los guardias de la prisión aislaran a: Fidel, Ramiro Valdés,
Oscar Alcalde, Ernesto Tizol, Israel Tápanes y Agustín Díaz Cartaya (el autor del
Himno del 26 de Julio) en celdas individuales, sin comunicación y en peores
condiciones.
350
CAPÍTULO 6
¿Sabías que...?
Fidel, para comunicarse con sus compañeros, pues él estaba aislado, aplicó el
llamado “correo aéreo”, que no era más que enviar por encima de las paredes
divisorias las “bolitas” de papel escritas con sus principales ideas. Asimismo, se
instauró la cooperativa para repartir los insumos que llegaban para los moncadistas de los familiares, que les podían enviar algo, pues por la situación
existente hacía que algunos de ellos no pudieran recibir nada y así todos recibían siempre algo.
Haydée Santamaría y Melba Hernández en la cárcel de mujeres de Guanajay,
donde cumplían su condena, se granjearon el respeto de las reclusas que allí se
encontraban por disímiles causas de la vida, hasta que salieron libertad después
de cumplir su condena.
Ellas se destacaron a partir de su salida de la prisión con la continuidad de
su lucha antibatistiana y con la divulgación para todo el pueblo cubano del alegato de autodefensa (conocido ya como La historia me absolverá) que había
realizado en el juicio, el acusado Fidel Castro Ruz. Este de una forma ingeniosa
y muy metódica redactaba con zumo de limón como tinta, lo que había pronunciado en el juicio, y en pequeños papeles estrujados y guardados en una cajita
de fósforos, salían de la prisión para que, posteriormente, las compañeras las
“plancharan”, lo que hacía que se resaltara la letra con el calor de la plancha y
luego se mecanografiara e imprimiera.
Poco a poco, la lucha emprendida contra la tiranía desde la cárcel fue rompiendo el silencio que sobre ellos había querido imponer el gobierno. Diversos
sectores del pueblo demandaban la liberación de los presos políticos, y aunque inicialmente no se incluía a los moncadistas en la amnistía ofrecida por el gobierno,
al crearse un Comité integrado por los padres de algunos de ellos, sus denuncias
y la presión ejercida por el movimiento popular, hizo que fueran incluidos. Al
pasar el tiempo, el tirano Batista con el objetivo de cambiar su “imagen” para
las “elecciones” de noviembre de 1954, donde se presentaron inicialmente el
PRC (A), en su corriente de la Cubanidad, con la figura de Ramón Grau San Martín
quién, posteriormente, se abstuvo de participar y por el Partido Acción Progresista, la figura de Fulgencio Batista y Zaldívar quien “inobjetablemente ganó”, y
donde se autorizó una ley de amnistía política, que también benefició a los encausados por los sucesos del 26 de julio de 1953, sin ningún tipo de condiciones.
El 18 de febrero de 1955, en sesión de la Cámara y el Senado, proclamaron a
Fulgencio Batista Zaldívar y a Rafael Guas Inclán, como presidente y vicepresidente
de la República, respectivamente, para escarnio de la Cuba de entonces.
Después de 22 meses de encierro, el 15 de mayo de 1955, Fidel y sus compañeros abandonaron el “Presidio Modelo” (figura 5.8).
351
HISTORIA DE CUBA
Fig. 5.8 Salida de los moncadistas del Presidio Modelo
La creación del Movimiento 26 de Julio
¿Sabías que...?
En la embarcación El Pinero, hoy Monumento Nacional, regresaron a La Habana
los combatientes excarcelados. En su travesía hacia Batabanó, los moncadistas
plantearon que era necesario que el pueblo identificara el Movimiento con un
nombre y todos estuvieron de acuerdo que debía llamarse Movimiento Revolucionario 26 de Julio, pendiente a ser ratificado posteriormente por los demás
compañeros. En esta reunión se señaló que la primera labor del movimiento
se encaminaría a descaracterizar al régimen en sus hipócritas manifestaciones
“democráticas”, para ello agotarían todas las posibilidades de la “vía cívica”.
El 20 de mayo de 1952 fue creado el Movimiento Nacional Revolucionario
(MNR), que dirigió Rafael García-Bárcena Gómez, quien preparó una conspiración
en la capital para atacar la primera fortaleza de la dictadura, pero fue abortada
en 1953.
Posteriormente, en ese año, fueron creadas la Triple A (Frente Nacional Democrático Acción Auténtica Armada) dirigida por Aureliano Sánchez Arango y la
Acción Libertadora dirigida por Justo Carrillo Hernández. Al decir del destacado
352
CAPÍTULO 6
historiador Mario Mencía, fueron las tres organizaciones que atraerían en aquellos primeros meses mayor interés público y la atención policíaca; además, estas
se emparentarán en dos rasgos comunes, aunque con matices de diferencias: su
máxima dirección la ostentaban representantes de la denominada Generación del
Treinta y sus planes dependían de la participación de militares en activo para lograr el éxito.
Después de conquistar la libertad con la amnistía, Fidel decidió continuar la
lucha por los medios que le dejaba la dictadura, la denuncia a través de la prensa y
la exhortación para un nuevo cambio, intento fallido, pues sobre él se desató una
feroz persecución que no le permitieron apenas realizar actividad política.
No obstante, Fidel convocó a una reunión que se efectuó el 12 de junio de
1955, a las 8:00 p.m. en la casa no. 62 de la calle Factoría, en La Habana. En esa
reunión participaron un grupo de revolucionarios comprometidos con la causa
iniciada en el Moncada, se aprobó el nombre propuesto en El Pinero, constituyéndose la Dirección Nacional del Movimiento Revolucionario 26 de Julio, integrada
por 11 compañeros: Fidel Castro Ruz, Pedro Miret Prieto, Jesús Montané Oropesa, Haydée Santamaría Cuadrado, Melba Hernández Rodríguez del Rey, José A.
Suárez Blanco, Pedro C. Aguilera y Antonio (Ñico) López Fernández, participantes
en las acciones del 26 de julio de 1953; además, fueron elegidos Armando Hart
Dávalos, Faustino Pérez Hernández y Luis Bonito Milián.
Frank Isaac País García, junto a sus hermanos, Josué y Agustín y otros compañeros formaron una organización totalmente insurreccional llamada Decisión Guiteras
que, posteriormente, se unió al Movimiento Nacional Revolucionario (MNR). Al conocer Frank que esta organización nada haría para continuar denunciando y actuando
contra el régimen, decidieron separase del MNR y crearon Acción Revolucionaria
Oriental (ARO), encabezada por él. Posteriormente, Frank y José Tey consultaron a
toda la membresía de la Acción Revolucionaria Oriental (ARO) que tenía grupos de
revolucionarios de otros municipios orientales. Frank no aceptó inicialmente integrar el MR-26-7 porque tenía su propia organización y fue Léster Rodríguez quien
lo convenció para que se integrase al naciente MR-26-7. La incorporación de Frank
País al Movimiento fue de gran importancia por el arraigo que tenía este dirigente
en la provincia de Oriente.
Se organizaron direcciones a nivel de provincia y municipio. También comenzó
a trabajar toda una red de delegaciones del MR-26-7 entre los emigrados cubanos
en Estados Unidos, México, Venezuela y otros países de América, con el objetivo
de propagandizar y recabar fondos para la organización.
El exilio
Como habíamos explicado, la actividad política de Fidel se había hecho insostenible, por lo que decidió partir hacia México el 7 de julio de 1955 hacia un exilio
forzado por las circunstancias. Se dice que expresó al salir: “Me marcho de Cuba,
353
HISTORIA DE CUBA
porque me han cerrado todas las puertas de la lucha cívica [...] De viajes como este
no se regresa, o se regresa con la tiranía descabezada a los pies.”184
Ya en México comenzó a contactar con compañeros que se encontraban allí y
que fueron llegando para realizar la preparación de la lucha que indiscutiblemente
sería la lucha armada contra la tiranía. Comenzó a orientar a los compañeros de
allí y a los que se encontraban en Cuba cómo realizar las actividades revolucionarias. Una de las primeras acciones del exilio que realizaron fue la promulgación del
Manifiesto no. 1 del 26 de Julio al pueblo de Cuba, donde se reafirmó la fe en el
pueblo; se denunció a los politiqueros que aspiraban a unas elecciones para solucionar los problemas de Cuba; se ratificó que la lucha armada era el único camino
para la liberación definitiva; se definió al Movimiento Revolucionario 26 de Julio
como un genuino movimiento revolucionario y se expuso el Programa de la Revolución sintetizado en 15 puntos, fue todavía más preciso y radical que La historia
me absolverá.
Fidel desde México impartió instrucciones a los dirigentes del Movimiento Revolucionario 26 de Julio en La Habana, acerca de la edición del Manifiesto. Al respecto
señaló la necesidad de sacar por lo menos 50 mil ejemplares y distribuirse en la calle
el 16 de agosto, coincidiendo con el cuarto aniversario de la muerte de Eduardo
Chibás Rivas.
También las actividades y el sostenimiento del Frente Cívico de Mujeres Martianas, con un grupo de mujeres dispuestas, no importa su credo político, a crear un
frente de lucha contra la dictadura de Fulgencio Batista, teniendo como base ideológica el pensamiento martiano. Entre las figuras más destacadas tenemos a Pastorita
Núñez, Carmen Castro y Aida Pelayo. Aunque se creó en noviembre de 1952, se dio a
conocer el 10 de enero de 1953.
Posteriormente, en el mes de octubre Fidel realizó un recorrido por Estados
Unidos donde se encontraban muchos emigrados cubanos producto a la tiranía
batistiana, y que se oponían a esta; recorrió Miami, Cayo Hueso, Tampa, Nueva
York y otras ciudades. De esta manera, realizaba una labor similar a la que hizo
nuestro Apóstol José Martí por la independencia, en la preparación de la Guerra
Necesaria de 1895.
De vuelta a México y con el apoyo de los patriotas que estaban en Estados Unidos, comenzó el entrenamiento militar de los combatientes que llevarían a Cuba
la insurrección armada.
Esta actividad en el exilio ocupaba mucho tiempo de los revolucionarios que
estaban imbuidos en la sacrosanta idea de la libertad de Cuba. Se preparaba la
nueva guerra contra el tirano en Cuba y aunque tenía muchos adeptos en tierras
mexicanas que le dieron alojamiento y recursos, también existían aquellos que le
hacían el juego a la dictadura y trataron de entorpecer estas actividades, por esa
razón debía primar entre los revolucionarios la discreción y el silencio.
184
Instrucción Política de las FAR. Libro segundo, La Habana, 1973, p. 188.
354
CAPÍTULO 6
El entrenamiento militar estuvo a cargo de Alberto Bayo, español que luchó
junto a las fuerzas antifascistas durante la guerra revolucionaria del pueblo español entre 1936 y 1939. Con él se entrenaron en la táctica de la guerra de guerrillas
y en la lucha en las montañas. Los preparativos se aceleraban para cumplir la consigna lanzada por Fidel: ¡En el año 1956 seremos libres o seremos mártires!
Las luchas obreras y estudiantiles contra la tiranía
Como ya conoces, el movimiento obrero estaba dividido también durante la
tiranía de Fulgencio Batista y contra los verdaderos representantes de los obreros
había una feroz represión.
Recuerda que...
Eusebio Mujal Barniol fue uno de los dirigentes que se impuso por los gobiernos
auténticos al frente de la CTC, cuando fue dividida y fue conocida popularmente
como CTK, CTC patronal, CTC oficialista, CTC amarilla, entre otras denominaciones. Verdaderamente no respondían a la clase obrera y nació para enfrentarse
a los verdaderos luchadores sindicales del proletariado. A los seguidores de esa
organización se les conoció como mujalistas.
El PSP, a pesar de la propaganda anticomunista desarrollada por los sectores
más reaccionarios del país, desempeñó un importante papel en la orientación del
movimiento obrero. A fines de 1953 se comienzan a crear en las diferentes provincias los Comités de Defensa de las Demandas Obreras, con el objetivo de organizar
a los trabajadores en la lucha contra la tiranía y contra el mujalismo.
La clase obrera respondió fortaleciendo la lucha huelguística en el país. Más
de un mes duró la huelga de la fábrica La Ambrosía en 1955, que terminó en una
victoria parcial para los obreros; en Manzanillo la huelga de los obreros del calzado estuvo dirigida, además, contra el gobierno y la dirección mujalista. Hubo
nuevas huelgas de los azucareros y también de los telegrafistas y los trabajadores
bancarios.
En 1955 se constituyó el Comité Nacional por la Defensa de las Demandas
Obreras y la Democratización de la CTC y en diciembre del propio año se produjo
la huelga nacional en la que participaron 400 000 obreros azucareros, organizada
por Conrado Bécquer y otros dirigentes obreros, vinculados con la ortodoxia y
que comenzó con el reclamo del diferencial azucarero y terminó con la consigna:
¡Abajo el gobierno criminal!, se le unieron otros sindicatos y la FEU. El movimiento
huelguístico sacudió todo el país, por lo que el gobierno lanzó a la policía y al ejército para aplastarlo, produciéndose violentos sucesos en algunos pueblos.
355
HISTORIA DE CUBA
Como podrás apreciar, estas luchas que comenzaban con demandas económicas, se convertían en luchas políticas que promovían la incorporación de las
diversas capas sociales cubanas en torno a los obreros y el movimiento estudiantil.
Pero no solo el movimiento obrero arreciaba su lucha, paralelamente el estudiantado cubano se organizaba para continuar con sus demandas y apoyar la lucha
armada. En 1954 pasó a ocupar la presidencia de la Federación Estudiantil Universitaria José Antonio Echeverría Bianchi, dirigente radical y antimperialista, que
recibió a Fidel Castro a la salida del presidio y lo invitó a un acto en la Universidad
que el régimen no autorizó; su trayectoria política la estudiarás posteriormente.
El 24 de febrero de 1956 se hizo pública la creación del Directorio Revolucionario (DR), en el que se agruparon no solo estudiantes, sino también profesores y
trabajadores en general. Esa organización adquirió una estructura celular, y para
respaldar las manifestaciones estudiantiles, se comenzaron a utilizar comandos
armados, que abrían fuego desde posiciones estratégicas contra la policía que
atacaba a los estudiantes.
En agosto de 1956 se produjo una reunión trascendental para el movimiento revolucionario. En México, Fidel Castro Ruz por el Movimiento Revolucionario
26 de Julio y José Antonio Echeverría Bianchi por el DR, suscribieron un documento de gran significación histórica: la Carta de México. Se convino que ambas
organizaciones desarrollarían sus planes de acción armada independientemente,
pero con la coordinación necesaria para derrocar a la tiranía y llevar a cabo la Revolución Cubana. Fidel quedó en México ultimando los detalles de la expedición
que pronto partiría.
La represión de la tiranía como sabemos continuó para frenar al movimiento
revolucionario en este período. Esta etapa se caracterizó por la preparación organizativa de los movimientos y agrupaciones que se enfrentaron a la dictadura, a la
par que se consolidaba la preparación política e ideológica en dichas organizaciones y se desarrollaban intentos de llevar la unidad a su accionar.
Comprueba lo aprendido
1.
¿Por qué La historia me absolverá constituyó el programa político de la Revolución? Fundamente ese criterio.
2.
La prisión fue un período aprovechado por los moncadistas para su propia
preparación como vanguardia revolucionaria. Argumenta esta afirmación.
3.
Construye un álbum a través de una galería de imágenes relacionadas con
los problemas denunciados por Fidel en el juicio por los sucesos del Moncada. Si lo consideras puedes introducirle sonido y utilizar otros documentos
en tu presentación.
356
CAPÍTULO 6
5.4 El decisivo año 1956
La tiranía batistiana no solo era repudiada por los jóvenes revolucionarios.
Además de los obreros y estudiantes, dentro de las instituciones armadas se gestó
un movimiento militar de rechazo al régimen, conocido como la Conspiración del
4 de Abril de 1956 o Conspiración de los Puros, que fracasó por una delación y
fueron detenidos, entre ellos, el coronel Ramón Barquín, el comandante Enrique
Borbonet y el teniente José Ramón Fernández, los que fueron enviados al Presidio
Modelo de Isla de Pinos.
Saber más
Se denominaron los Puros porque ellos expresaban que eran auténticamente
militares y no estaban de acuerdo ni involucrados en los desmanes que hacía
el ejército al servicio de la dictadura. Entre sus aspiraciones querían convocar
elecciones democráticas.
Días después se produjo el asalto al cuartel Goicuría, Matanzas, por jóvenes
de procedencia diversa, fundamentalmente “auténticos”, el 29 de abril de 1956,
dirigidos por Reynold T. García García, los que originalmente habían pertenecido
al Partido Auténtico en el exilio.
Meses después, ocurrió otro hecho que continuó caracterizando al gobierno
tiránico de Batista, cuando el 29 de octubre de 1956 la policía penetró en la embajada de la República de Haití sin respetar la inmunidad diplomática, y asesinó
a diez revolucionarios que se encontraban allí en trámites de asilo; algunos de los
cuales habían tomado parte en el asalto al cuartel Goicuría, de ese año.
Entre otros aspectos que avalan el descontento contra el régimen imperante,
veremos cómo la compañía del Ballet de Cuba además de sus funciones en los
teatros, ofrecía espectáculos populares, entre las que sobresalieron sus presentaciones en el estadio universitario en coordinación con la FEU de la Universidad de
La Habana.
La primera agrupación profesional de ballet de Cuba recibía una escasa ayuda
oficial, pero esta fue cancelada a mediados de 1956. La medida oficial, que intentaba presionar a la compañía para su utilización política, fue respondida con toda
dignidad por sus directores y provocó una reacción solidaria, patentizada en el homenaje que ofreció la FEU al Ballet de Cuba y a su primera figura, Alicia Alonso, en
el Stadium Universitario, el 15 de septiembre de 1956. Días antes el 15 de agosto
del propio año, Alicia Alonso expresaba en una carta pública su sentimiento ante
el hecho: “[…] tenemos fe en el pueblo de Cuba y estamos seguros que, defendiendo su legítimo derecho a la cultura, nos brindará su respaldo para no permitir
357
HISTORIA DE CUBA
que esta manifestación artística, jamás le sea arrebatada”. Poco tiempo después,
Alicia, marchaba al extranjero, disolviendo el Ballet de Cuba.
Los últimos meses de 1956 fueron testigos de una redoblada actividad por parte de los revolucionarios que desde México saldrían en una expedición armada
para iniciar la guerra de liberación en nuestro país. Paralelamente, en Cuba los
combatientes del 26 de Julio encabezados por Frank País, ultimaban los preparativos de la parte que les correspondía en el plan. Esta consistía en apoyar el
desembarco de los expedicionarios por medio de simultáneas acciones armadas
en varias ciudades del país.
Para realizar el viaje hacia Cuba se adquirió con innumerables sacrificios el yate
Granma. Faustino Pérez, uno de los expedicionarios, relata así los detalles de la
partida y trayectoria de la expedición:
Era la ciudad de Tuxpan, dividida en dos por el río de quien recibe nombre [...]
Observamos que a muy pocos pasos algunas sombras se movían hacia el río y viceversa. Eran todos compañeros, que, con febril actividad, cargaban y cargaban,
hacia una pequeña nave [...] ¡Era el Granma! [...] Era la una de la madrugada
del 25 de noviembre de 1956 [...] La alegría nos embargaba a todos [...] Nuestra
pequeña nave afianzaba su velocidad con irrevocable determinación. Íbamos
proa a Cuba [...] Vencido ya el intenso mar del Golfo interminable cruzamos una
185
madrugada por el estrecho de Yucatán [...]
Mientras el Granma avanzaba por alta mar, ¿qué estaba sucediendo en Cuba?
Las acciones del 30 de noviembre de 1956
en Santiago de Cuba
Fig. 5.9 Frank Isaac
País García
185
Fidel Castro se había reunido con Frank Isaac País
García (figura 5.9) en agosto de 1956 y este había regresado a trabajar por Cuba. Nuevamente, Frank en
tierras mexicanas, en octubre, ultima los detalles de las
acciones que se efectuarían simultáneamente en todo
el país a la llegada de los expedicionarios del Granma, ya con la responsabilidad de ser el jefe nacional
de Acción y Sabotajes del Movimiento Revolucionario
26 de Julio.
Frank fue visitando varias regiones para coordinar
las futuras acciones, recaudar los fondos necesarios
para obtener más armas para la lucha y reclutar a los
futuros combatientes que apoyarían el desembarco
previsto.
Faustino Pérez: “De Tuxpán a las Coloradas”, La Sierra y el Llano, Ed. Casa de las Américas,
La Habana, 1969, pp. 73-76.
358
CAPÍTULO 6
El jefe nacional de Acción y Sabotajes del Movimiento Revolucionario 26 de
Julio había establecido contacto con la destacada revolucionaria Norma (Celia
Sánchez Manduley), con quien había coordinado la preparación de las condiciones para apoyar a los expedicionarios en la zona costera ubicada entre Manzanillo
y Niquero.
Celia organizó entre los campesinos de la zona un sistema de vigilancia que
en los días próximos al desembarco (alrededor del 30 de noviembre) se encargaría
de vigilar la zona costera de probable llegada, y apoyar a los expedicionarios con
prácticos, transporte y medicinas.
También se preparaban los combatientes de Santiago de Cuba y de otras
ciudades para apoyar a los expedicionarios con un levantamiento popular que
coincidiera con el desembarco. Con conocimiento de la salida del Granma, el 25
de noviembre, se calculó su llegada para el día 30, y hacia esa fecha se dirigió el
grueso de las acciones. El Movimiento acuarteló sus fuerzas en todo el país.
En la madrugada del 30, los combatientes tomaron las calles santiagueras, estrenando el uniforme verde olivo y los brazaletes del 26 de Julio. Atacaron la
fragata Siboney e incendiaron la jefatura de la Policía Nacional. Tomaron la estación de la Policía Marítima, los planteles de enseñanza media, los hoteles, la
catedral y otros edificios. La huelga fue general en toda la ciudad. Más de sesenta
presos se escaparon de la cárcel de Boniato y muchos de ellos se incorporan a
la lucha.
Durante varias horas, la ciudad estaba prácticamente en manos de los revolucionarios, quienes gozaron del apoyo y la simpatía de la población que apoyó
desde las casas a los combatientes. Por primera vez, el pueblo santiaguero vio a
los combatientes con el glorioso uniforme verde olivo. No obstante, en horas del
mediodía, cuando las fuerzas de la tiranía habían recibido refuerzos y se multiplicó su superioridad en hombres y en armas, y sin que se hubiera producido
el desembarco del Granma como se esperaba, los revolucionarios se vieron obligados a replegarse; operación en la que también fueron protegidos y ayudados
por el pueblo.
Sin embargo, aún quedaban francotiradores que hostilizaron a las fuerzas
enemigas en distintos puntos de la ciudad, los que se mantuvieron hasta el 2 de
diciembre. Aunque el resto de los grupos lograron su objetivo, al final de la tarde
se hizo prácticamente imposible mantener el dominio sobre la ciudad.
El grupo que debía tomar la jefatura de la Policía, no logró su objetivo. Allí cayeron heroicamente Antonio Tony Alomá Serrano, José Pepito Tey Saint Blancard
y Otto Parellada Hechevarría.
También ese día se produjeron importantes acciones en otras regiones de
Oriente, como: Guantánamo, Contramaestre, Holguín, Puerto Padre, Palma Soriano donde se realizaron asalto de polvorines, toma de puestos militares, paros
obreros, quema de cañaverales y otros sabotajes.
359
HISTORIA DE CUBA
¿Qué importancia tuvo este hecho histórico ocurrido principalmente en Santiago de Cuba?
Podemos decir que este hecho del 30 de noviembre de 1956 demostró el prestigio del Movimiento Revolucionario 26 de Julio, y la fortaleza de sus simpatizantes,
que se lanzaron contra la maquinaria policiaco-militar del régimen dictatorial a
despecho de sus vidas. Destacó, además, como un gran organizador y alma del
Movimiento en la provincia, a Frank País García.
Por otro lado, el plan concebido por la combatiente clandestina Norma, funcionó como la maquinaria de un reloj y los revolucionarios apostados en espera
de los futuros expedicionarios estuvieron alrededor de tres días hasta que la no
llegada de estos, los desactivó, ante la amplia represión desatada por las acciones
del 30 de noviembre.
El desembarco del yate Granma (2 de diciembre de 1956)
La expedición del Granma estuvo sometida a una serie de contratiempos durante la travesía que demoraron el viaje, por lo que no coincidió el desembarco
con el alzamiento de Santiago de Cuba. El arribo a las costas cubanas se efectuó
alrededor de las 5.30 a.m. del 2 de diciembre de 1956, por Los Cayuelos, en las cercanías de la playa Las Coloradas, en la costa sur de la antigua provincia de Oriente.
Como puedes apreciar en la figura 5.10, los 82 expedicionarios desembarcaron
en condiciones difíciles: “[…] llegamos a un lugar pantanoso, los hombres se enterraban en el fango. Pasamos un trabajo tremendo. Fue un desembarco muy difícil
[…]”,186 hasta llegar a tierra firme.
Fig. 5.10 Reconstrucción del desembarco
de los expedicionarios del Granma
186
Katiuska Blanco Castiñeira: Ob. cit., p. 439.
360
CAPÍTULO 6
El primer revés en Alegría de Pío
Después de realizarse el desembarco en tan precarias condiciones, los futuros
combatientes se adentraron un poco más en tierra firme, pero ahora sin el apoyo
de los campesinos que los habían esperado para auxiliarlos, pues ellos se habían
reintegrado a sus labores habituales, por lo que los expedicionarios en las primeras horas posteriores al desembarco se enfrentaron a las difíciles condiciones del
medio y a la persecución enemiga. El 5 de diciembre de 1956, recibieron los expedicionarios del Granma su primer bautismo de fuego en el lugar conocido como
Alegría de Pío.
Saber más
“[...] El compañero Montané y yo estábamos recostados contra un tronco [...]
cuando sonó un disparo; una diferencia de segundos solamente y un huracán
de balas [...] Alguien, de rodillas, gritaba que había que rendirse y se oyó atrás
una voz, que después supe pertenecía a Camilo Cienfuegos, gritando: ‘Aquí no
se rinde nadie’ [...] Caminamos hasta que la noche nos impidió avanzar y resolvimos dormir todos juntos, amontonados […] Así fue nuestro bautismo de fuego,
el día 5 de diciembre de 1956, en las cercanías de Niquero. Así se inició la forja
de lo que sería el Ejército Rebelde.”187
¿Sabías que...?
Años después, en una intervención pública que hiciera el general de Ejército Raúl Castro Ruz, aclara para la historia que el que había pronunciado
la frase “Aquí no se rinde nadie (...)” no fue Camilo Cienfuegos Gorriarán,
sino otro gran combatiente, Juan Almeida Bosque.
Propiamente en el combate de Alegría de Pío cayeron tres combatientes;
luego, cuando se produce la dispersión y comienza la persecución por parte del
ejército, fueron asesinados 18 combatientes, entre los que se encontraban Juan
Manuel Márquez Rodríguez, segundo jefe de la expedición, Antonio Ñico López
Fernández y Armando Mestre González, sobrevivientes de las acciones del 26 de
julio de 1953.
187
El Guerrillero Heroico Ernesto Che Guevara expedicionario del Granma, nos relata este testimonio en Pasajes de la Guerra Revolucionaria. 1956-1959, Edición Anotada, Editora Política,
La Habana, 2005, pp.12-13.
361
HISTORIA DE CUBA
El combate de Alegría de Pío significó el primer revés del naciente destacamento guerrillero, pero la decisión de continuar la lucha se mantuvo firme en Fidel y
los sobrevivientes.
En este epígrafe podemos apreciar la diversidad de acciones que se desarrollaron
contra la dictadura, desde dentro del propio MR-26-7, hasta grupos políticos no afines al movimiento, como los llamados auténticos. Así como instituciones culturales
siendo el caso más significativo el del Ballet de Cuba, para cerrar con el Levantamiento de Santiago de Cuba y el desembarco del yate Granma, a fines de 1956.
Comprueba lo aprendido
1.
El levantamiento del 30 de noviembre, aunque no pudo coincidir con el desembarco del Granma, mostró la determinación y la fortaleza del MR-26-7.
Argumenta esta afirmación
2.
Basándote en los sucesos acontecidos en Alegría de Pío, ¿qué significado le
confieres a la frase “¡Aquí no se rinde nadie (…)!” en aquellos momentos?
3.
El martes, 18 de diciembre de 1956, el grupo de Fidel hizo contacto con el de
Raúl en la finca El Salvador, de Mongo Pérez, ubicada en un lugar de Purial
de Vicana, conocido como Cinco Palmas, luego de estrecharse en un emotivo
abrazo, los dos hermanos protagonizaron un diálogo histórico:
—¿Cuántos fusiles traes? -preguntó Fidel a Raúl.
—Cinco.
—¡Y dos que tengo yo, siete! ¡Ahora sí ganamos la guerra!
► ¿Cómo relacionarías este hecho histórico, con otro ocurrido en los inicios
de la Guerra de los Diez Años, por la independencia, en el que su principal
personalidad Carlos Manuel de Céspedes y del Castillo expresó una frase
simbólica similar?
5.5 El desarrollo de la lucha revolucionaria
durante 1957. El nacimiento y consolidación
del Ejército Rebelde en 1957
Con el rumor del desembarco y el combate de Alegría de Pío, los campesinos
que habían estado movilizados para recibirlos y prestarles ayuda, se activaron
nuevamente.
Tres hombres: Fidel, Universo Sánchez y Faustino Pérez habían logrado salir del
cañaveral y llegaron hasta un punto cerca del río Toro, donde comenzaba la Sierra
Maestra. En ese sitio divisaron una casa donde tomaron agua y comieron, después
de siete días. También les proporcionaron un práctico que los condujo hasta Loma
de la Yerba para hacer contacto con dos hermanos campesinos que los iban a recibir,
362
CAPÍTULO 6
Rubén y Walterio Tejada; los que los ocultaron para ponerse en contacto con el padre del futuro comandante Guillermo García, el viejo Adrián García, y los ayudaron
y trasladaron a la casa de Ramón (Mongo) Pérez, en Cinco Palmas, punto seleccionado para recibir a los expedicionarios, a la que llegaron el 16 de diciembre.
Un día después se unieron otros expedicionarios, no sin antes realizar algunas
pruebas para confirmar que eran realmente Raúl, Efigenio Ameijeiras, René Rodríguez, Ciro Redondo y Armando Rodríguez, perdidos igualmente.
Ese día 18 de diciembre, cerca de la medianoche, ayudados por los campesinos,
fueron conducidos hasta Fidel y este, al verlos, exclamó: “(...) ¡Ahora sí, ganamos
la guerra!”.
Posterior al reencuentro en Cinco Palmas, Purial de Vicana, se unificaron
otros grupos de combatientes y, además, se incorporan campesinos de la zona,
constituyendo la base del destacamento revolucionario que comenzaría la lucha
revolucionaria contra la dictadura de Fulgencio Batista.
El tirano insistía en que se le había dado muerte a Fidel y que no había guerrilleros en disposición de combatir, así iniciaba una fuerte represión en Oriente.
Ejemplo de ello fueron los crímenes en Holguín contra elementos populares de
conocida militancia revolucionaria, llevada a cabo por el asesino Fermín Cowley.
Entre el 23 y el 26 de diciembre fueron sacados de sus casas 23 hombres que luego
aparecieron tiroteados y ahorcados; en su mayoría eran miembros del MR-26-7,
pero también los había comunistas, ortodoxos, auténticos y algunos sin filiación
conocida, por lo que toda la población se sintió indefensa ante la tiranía. Por la
fecha en que se produjeron estos hechos pasaron a la historia como las “Pascuas
sangrientas”.
Principales acciones de la guerrilla en la Sierra Maestra
El día 17 de enero de 1957, la guerrilla se dispuso a atacar por sorpresa el
pequeño cuartel de La Plata. Fidel narró esos momentos a la periodista Katiuska
Blanco, en estos términos:
Durante el combate las descargas de nuestras reducidas armas, eran acompañadas por la apelación de que se depusieran las suyas. Sin duda pensaban que
haríamos lo que ellos, con los prisioneros […] el jefe había escapado en medio
del combate. Nuestras armas se incrementaron un 70 % […]188
Al cabo de aproximadamente una hora de combate se sintieron gritos de rendición, Fidel ordenó el alto al fuego y Camilo Cienfuegos entró rápidamente en el
cuartel para ocuparlo. Era la primera victoria del naciente Ejército Rebelde. Con la
derrota sufrida en La Plata nuevas tropas fueron enviadas en persecución de los
rebeldes y se comenzó a estructurar un plan de cerco a la Sierra Maestra.
188
Katiuska Blanco Castiñeira: Ob. cit., p. 454.
363
HISTORIA DE CUBA
Los primeros meses del año 1957 fueron de fortalecimiento en todos los sentidos: el 15 de febrero subieron a la Sierra, para coordinar las acciones, las principales
figuras del MR-26-7 en las ciudades: Frank País García, Armando Hart Dávalos,
Haydée Santamaría, Celia Sánchez Manduley y Vilma Espín Guillois (figura 5.11).
Fig. 5.11 Las combatientes del MR-26-7, Celia Sánchez Manduley
y Vilma Espín Guillois
Con ellos también subió a la Sierra el
periodista norteamericano Herbert Mathews, quien luego publicó en el New
York Times una extensa entrevista con
Fidel y algunas fotografías (figura 5.12),
con lo que puso en ridículo al gobierno
batistiano que seguía insistiendo en que
el jefe de la Revolución estaba muerto.
Entre los meses de marzo y abril, se
recibieron en la Sierra los primeros refuerzos de combatientes y armas que
enviaba Frank.
Fig. 5.12 Portada del periódico New
York Times con la entrevista que se le
hiciera a Fidel
364
CAPÍTULO 6
¿Sabías que...?
Se les conoció como los Marabuzaleros a ese refuerzo de alrededor de
50 combatientes, por el hecho de haber estado escondidos, previo a la ascensión al campamento, en un marabuzal casi frente a un cuartel en las afueras
de Manzanillo.
Siguiendo las enseñanzas legadas por nuestros mambises, Fidel sabía que la
vida de la guerrilla es la acción combativa, por lo que planteaba efectuar un nuevo ataque contra el ejército, esta vez de mayor envergadura; en su preparación
estaba, para asestar un golpe, cuando por la costa norte de Oriente se había producido el desembarco del Corynthia, lo que hace desviar su atención y socorrer a
esos expedicionarios.
Para apoyar a ese nuevo grupo que se sumaba y sin saber exactamente la suerte
corrida por los expedicionarios de la llamada Organización Auténtica (OA) —todos fueron capturados y asesinados— decidió acelerar los preparativos y atacar al
cuartel del Uvero para atraer sobre sí la atención del ejército enemigo. El combate
duró casi tres horas, hasta que el cuartel terminó por rendirse. Entre los muertos
por la parte de los rebeldes se encontraban Julito Díaz, expedicionario del Granma
y Eligio Mendoza, el práctico y varios heridos.
Al hacer el balance de la acción saltaba a la vista el contraste en el comportamiento del Ejército Rebelde que antes de marcharse del lugar atendió y curó a los
enemigos heridos, a diferencia de lo que hizo el ejército de Batista con los expedicionarios del Corynthia, que fueron vilmente asesinados.
En esa ocasión se ocuparon numerosas armas y la reacción enemiga fue grande. A partir de ese combate se creó una segunda fuerza como desprendimiento
de la Columna no. 1 José Martí, se denominó Columna no. 4 y la dirigiría el primer
oficial, ascendido a comandante, Ernesto Che Guevara, quien se destacó sobremanera en el ataque a El Uvero. Posteriormente, el Che valoró este combate como:
“[...] la victoria que marcó la mayoría de edad de nuestra guerrilla”.189
El 12 de julio de 1957 se firmó el Manifiesto de la Sierra Maestra por Fidel, Raúl
y Chibás, hermano del líder ortodoxo y dirigente de este partido y Felipe Pazos,
economista de reconocido prestigio, este fue un paso cualitativamente superior
que pactaba principios mínimos de unidad. El documento planteaba la formación
de un Frente Cívico Revolucionario para lograr la derrota de la tiranía y celebrar
elecciones; declaraba que no se aceptaba la intervención de otra nación en los
asuntos internos de Cuba; abogaba por apartar el ejército de la politiquería; se
pronunció contra la constitución de una Junta Militar y que un gobierno provisional llevaría a cabo elecciones generales.
189
Ernesto Guevara: Obras 1959-1967, t. 1, col. Nuestra América, La Habana, 1970, p. 270.
365
HISTORIA DE CUBA
El desarrollo de la lucha clandestina en las ciudades:
el ataque al Palacio Presidencial y la toma a Radio
Reloj (13 de marzo de 1957)
La lucha armada revolucionaria no se desarrolló solo en las montañas, sino
también en las ciudades y era llevada a cabo, fundamentalmente, por los comandos urbanos del MR-26-7 y las fuerzas del Directorio Revolucionario. Entre sus
principales objetivos estaban: efectuar sabotajes contra los medios de transporte
y las comunicaciones, recaudar fondos para la lucha insurreccional, acopiar medicinas para la Sierra Maestra, distribuir propaganda y reclutar hombres para las
montañas.
Conéctate
Para que profundices en las características de la lucha clandestina en las ciudades te sugiero que visualices la película Clandestinos. Después que la observes
podrás responder: ¿con qué objetivos se desarrollaba la lucha clandestina en
las ciudades?, ¿cómo se puso de manifiesto la represión batistiana contra los
jóvenes revolucionarios?
Por falta de armas y hombres suficientes, el DR y sus principales figuras en la
clandestinidad valoraron las alternativas posibles con sus limitados recursos y desarrollaron acciones de sabotaje, de divulgación de la lucha revolucionaria y otras,
encaminadas a incrementar el número de armas y hombres dispuestos a la lucha.
En febrero de 1957, ante la necesidad de acelerar las acciones en la capital, se
estudiaron detalladamente varias alternativas. En estas circunstancias se decidió
preparar un ataque para ajusticiar al tirano Fulgencio Batista, y se seleccionó como
el lugar más conveniente para realizarlo el propio Palacio Presidencial.
En el plan de esta acción los tres objetivos a cumplir en forma sincronizada
eran los siguientes:
1. Un comando de 50 hombres bajo la dirección de Carlos Gutiérrez Menoyo y
Faure Chomón Mediavilla, tomaría el Palacio y darían muerte al dictador.
2. José Antonio Echeverría Bianchi (figura 5.13) con 20 hombres, tomaría Radio
Reloj y daría a conocer al pueblo el ajusticiamiento del tirano.
3. Terminada la operación Radio Reloj, el jefe del DR y sus compañeros marcharían a la colina universitaria para establecer allí el Estado Mayor de las fuerzas
revolucionarias.
El día 13 de marzo de 1957, a las 3:00 p.m., se puso en marcha el plan. El asalto
al Palacio Presidencial, llevado a cabo por sorpresa, no cumplió su cometido, fundamentalmente, porque un grupo que debió apoyar esta acción con las mejores armas
366
CAPÍTULO 6
no concurrió al combate. La situación de los atacantes llegó a tornarse insostenible,
por lo que decidieron retirarse; pero, ya habían derramado su sangre generosa muchos jóvenes revolucionarios. Allí murieron heroicamente Carlos Gutiérrez Menoyo,
Luis Gómez Wangüemert, Menelao Mora Morales y otros jóvenes ejemplares.
Fig. 5.13 José Antonio Echeverría Bianchi
Conjuntamente, a las 3:21 p.m., tal como se había acordado, salió al aire por
Radio Reloj (figura 5.14) la voz emocionada de José Antonio Echeverría Bianchi,
que anunciaba al pueblo la muerte del dictador.
Al dirigirse hacia la Universidad, el auto donde iba José Antonio fue interceptado por una perseguidora, entablándose una lucha en la que cayó en combate el
líder estudiantil.
A pesar de no haber logrado su objetivo, la acción del 13 de marzo de 1957
tiene una gran importancia histórica, pues convulsionó la conciencia popular y
acrecentó el repudio al régimen tiránico.
Fig. 5.14 Imagen posterior a la toma de Radio Reloj
367
HISTORIA DE CUBA
José Antonio Echeverría fue uno de los dirigentes revolucionarios más destacados de la juventud cubana, entre la que ganó un gran prestigio por su abnegación
y coraje. Como máximo dirigente estudiantil universitario desplegó una amplia
labor por convertir la FEU en un destacamento revolucionario de vanguardia. En
su testamento político, escrito poco antes de morir, expresó: “Tenga o no nuestra
acción el éxito que esperamos, la conmoción que originará nos hará adelantar en
190
la senda del triunfo. Que nuestra sangre señale el camino de la libertad.”
Ante el auge del movimiento revolucionario en las ciudades, los cuerpos represivos del régimen incrementaron las persecuciones. Después de la acción del 13 de
marzo se desató una ola de terror en La Habana y otras ciudades, no solo contra las
fuerzas del Directorio Revolucionario, sino también, contra los que nada tenían que
ver con la acción.
Uno de los hechos que más conmoción causó en la capital sucedió el 20 de
abril, cuando la policía realizó un sangriento ataque contra cuatro dirigentes del
DR: Fructuoso Rodríguez Pérez, Joe Westbrook Rosales, Juan Pedro Carbó Serviá y
José Machado (Machadito) Rodríguez. Fueron cazados como fieras debido a una
miserable delación, y asesinados en el apartamento en que se escondían en la calle
Humboldt no. 7 (figura 5.15).
a
b
Fig. 5.15 Masacre de Humboldt 7: a) rostros de las víctimas; b) lugar del crimen
Asesinato de Frank Isacc País Garcia (30 de julio de 1957).
El alzamiento del 5 de septiembre en Cienfuegos
Aunque la lucha contra la tiranía abarcó todo el país, un lugar de honor merece mencionarse, la ciudad de Santiago de Cuba, verdadero foco de rebeldía.
Allí, la presencia de Frank País junto a otros revolucionarios como Vilma Espín,
190
Faure Chomón: “El testamento se cumple”, El ataque al Palacio Presidencial, Editorial de
Ciencias Sociales, La Habana, 1969, p. 40.
368
CAPÍTULO 6
Armando Hart y Haydée Santamaría, fortaleció la actividad clandestina. Según testimonio de un combatiente: “[...] en Santiago de Cuba, prácticamente, sin temor
a equivocarme, uno salía corriendo después de cumplida una misión y se metía en
cualquier lugar, empujaba la primera puerta que se encontraba a mano. A veces
se abrían solas para que uno se pudiera refugiar”.191
El pueblo santiaguero apoyaba con eficacia a los luchadores clandestinos. Se
distribuía propaganda revolucionaria, se acopiaban armas y medicinas, y se realizaban múltiples sabotajes y acciones armadas.
Pero a este mismo pueblo santiaguero se le causaron bajas dolorosas que lo
enlutaron y, a su vez, lo conminaron a continuar la lucha. En un primer episodio
sangriento, el 30 de junio de 1957, Josué País García, hermano de Frank e igual
que él, combatiente del MR-26-7, cayó asesinado conjuntamente con los revolucionarios Floromiro Vistel Somodevilla (Floro) y de Salvador Pascual Salcedo (Salvita);
el segundo, un mes después, el 30 de julio, los asesinatos de Frank País García y de
Raúl Pujols Arencibia, al producirse una redada en el lugar donde se ocultaban.
La muerte de Frank País, el 30 de julio de 1957, fue una de las pérdidas más
dolorosas de la guerra revolucionaria. El cadáver del heroico dirigente del 26 de
Julio fue vestido con el glorioso uniforme verde olivo, y su féretro cubierto por la
bandera cubana y la del movimiento revolucionario. A despecho del régimen, el
entierro de Frank País fue un importante desfile de duelo popular, en el cual el
pueblo santiaguero demostró su apoyo al movimiento revolucionario y su repudio a la tiranía. Pasado el entierro, Santiago se lanzó a la huelga. Al conocer su
muerte, Fidel, planteó: “¡Qué monstruos! ¡No saben la inteligencia, el carácter, la
192
integridad que han asesinado! [...]”
Reflexiona
Una rival que le ha robado el alma
Fue tan grande la entereza de aquel joven maestro
y su amor profundo a la patria que en 1957, ante el
reclamo de su novia de entonces Elia Frómeta Guzmán
por el poco tiempo que pasaban juntos, y sospechando
una traición, Frank le respondió en una carta escrita
a su amada de manera contundente donde expresa
que ella tiene “una rival que le ha robado el alma”193
(figura 5.16). Aquí les ofrecemos un fragmento:
Hoy, aunque son más de las 12, voy a contestarte. Soy
distinto, sí, tienes una rival que me ha robado el alma
Fig. 5.16 Frank con
un gesto bromea
con su novia Elia
Frómeta Guzmán
191
Julio Le Riverend y otros: Historia de Cuba, t. 6, p. 154.
192
Instrucción Política de las FAR, Libro segundo, La Habana, 1973, p. 209.
193
Rafaela Valerino Romero: Oculto en mi pecho bravo. Cartas de amor y de combate, (selección),
Casa Editora Abril, La Habana, 2006, p. 83.
369
HISTORIA DE CUBA
por entero, que me absorbe en cuerpo y alma, que me hace circular la sangre
más rápido al pensar en ella, que he sentido angustias y alegrías con ella. Que
he llorado, y abundantemente, como un chiquillo, por sus tristezas. He sufrido
ya tanto por ella que me siento suyo, ha tomado mi vida de una manera que no
soñé nunca entregar más que a Dios. Soy suyo y ella es mía porque la quiero,
la amo profundamente, de corazón. La conoces aunque la has mirado muchas
veces sin comprenderla bien. Tiene la falda de listas azules y listas blancas, un
corpiño rojo y sobre su cabeza un gorro frigio y una estrella blanca. ¿Comprendes esto? ¿No? Pues compréndelo, porque así soy mientras tenga fuerzas para
quererla. He olvidado todo. Tú, yo, los demás. Para mí no hay nada más que
ella. No me interesa ya nada de nada, sólo ella. Me siento como poseído. En mis
venas arde un solo deseo, servirla. Me dejan, me dejan solo, sufro, pero ya no
me importa. ¡Qué me va a importar si la tengo a ella!
En otras ciudades de la Isla también se manifestó el descontento contra la dictadura. El 5 de septiembre de 1957 el pueblo cienfueguero, bajo la dirección del
Movimiento Revolucionario 26 de Julio y un grupo de conspiradores de la Marina
de Guerra, protagonizó un importante levantamiento popular contra la dictadura
batistiana.
El plan comprendía sublevaciones coordinadas de varias unidades navales
en La Habana, Mariel, Cienfuegos y Santiago de Cuba. Miembros de la Marina
de Guerra empezaron a conspirar contra el régimen. El foco principal estaba en
Cienfuegos, antigua provincia de Las Villas; por diversas razones solo se levantó
Cienfuegos. Los dirigentes del 26 de Julio en ese territorio decidieron reunirse con
los jefes de la conspiración militar y acordaron un plan conjunto: Julio Camacho
Aguilera y el teniente de la Marina, Dionisio San Román. La ciudad permaneció
bajo el control de los revolucionarios casi todo el día hasta que llegaron los refuerzos de la tiranía, demostrándose también el rompimiento de la llamada “unidad
monolítica” dentro de las fuerzas de la tiranía batistiana.
La represión de la tiranía contra el movimiento
revolucionario
La lucha clandestina en las ciudades formó parte de la lucha armada contra la
tiranía batistiana. Resultó la más riesgosa porque debían actuar en condiciones muy
adversas, aunque seguía siendo la lucha armada en la Sierra, en la concepción de Fidel
Castro, la vía fundamental de la lucha contra Batista.
Otra acción, entre las que conmovieron al pueblo cubano y al habanero fundamentalmente, fue la denominada Noche de las cien bombas, dirigida por Sergio
370
CAPÍTULO 6
González (El Curita), con la participación de Gerardo Abreu (Fontán), dirigente de
Frente de Acción de las Brigadas Juveniles y Estudiantiles del 26 de Julio.
Este epígrafe ha abarcado una amplia variedad de enfrentamientos contra la
dictadura, que van desde la lucha guerrillera en la Sierra y los campos de Cuba,
hasta la lucha clandestina que tiene como fondo la participación de los comandos
armados del MR-26-7 y del Directorio Revolucionario.
Comprueba lo aprendido
1.
Relee el fragmento del testamento político de José A. Echeverría que aparece en este epígrafe. Argumenta, sobre esa base, la significación de las
acciones del 13 de marzo de 1957.
2.
Elabora una relación de las personalidades históricas que se estudian en este
epígrafe. Localiza en la biblioteca de tu escuela y otras fuentes de información adicional sobre una de ellas y valórala.
5.6 La lucha revolucionaria en el año 1958.
Ampliación, consolidación y avance victorioso
del Ejército Rebelde
Los meses finales de 1957 y los primeros de 1958 fueron de victorias sucesivas
para el Ejército Rebelde. Las dos columnas se nutrían cada vez más con el campesinado y con los combatientes provenientes de las ciudades.
Entre los combates más importantes en esta etapa tenemos: Pino del
Agua I, gran triunfo político militar conocido en toda Cuba y Pino del Agua II que,
conducido personalmente por Fidel, fue una resonada victoria que demostró al
país la fuerza del Ejército Rebelde y amplió el territorio liberado. Además, las armas
obtenidas en este combate posibilitaron la formación de nuevas columnas, que se
desprendieron de la “columna madre” José Martí.
Saber más
En este territorio, el Ejército Rebelde, creó una herrería, una armería, una
panadería, escuelas y hospitales de campaña, donde no solo se atendían los
combatientes, sino a los campesinos.
Uno de los aspectos que fue objetivo de gran atención por Fidel, fue la divulgación revolucionaria. Bajo la responsabilidad del Che, comenzó a editarse el
periódico El Cubano Libre, y en febrero de 1958 se fundó Radio Rebelde, medio
eficaz de divulgación que sirvió para informar al pueblo la verdad sobre los triunfos
del movimiento guerrillero. Radio Rebelde salió al aire, incluso, cuando los morteros
371
HISTORIA DE CUBA
explotaban a su alrededor. Frente a los proyectiles del enemigo se lanzaban los proyectiles morales de los rebeldes.
El 8 de febrero de 1958 llegó a las costas de Nuevitas, Camagüey, Faure Chomón
Mediavilla, al frente de una expedición en una embarcación nombrada Scapade,
con 15 combatientes del Directorio Revolucionario 13 de Marzo, con el propósito
de crear un frente guerrillero en el centro del país.
Creación de nuevos frentes guerrilleros
Una vez consolidada la lucha guerrillera en la Sierra Maestra, se hizo posible
extenderla hacia otras zonas de la antigua provincia oriental. Así, en marzo de
1958, por orden de la Comandancia General, partieron de la Sierra Maestra la
columna no. 6 Frank País, comandada por Raúl Castro Ruz, y la columna no. 3, Santiago de Cuba, comandada por Juan Almeida Bosque (figura 5.17), con el objetivo
de abrir nuevos frentes guerrilleros. Este proceso de creación se extendió hasta
septiembre de ese año.
Fig. 5.17 Raúl Castro Ruz y Juan Almeida Bosque en la Sierra Maestra
Al norte de San Luis, comandado por Raúl, se fundó el Segundo Frente Oriental
Frank País, que fue organizándose con extraordinario empuje desde los primeros
días. Llegó a controlar un gran territorio de zonas rurales: Alto Songo, Mayarí,
Sagua de Tánamo, Baracoa, Guantánamo, etcétera, es decir, zonas por donde operaban con cierto éxito.
Allí se creó una estructura organizativa eficiente para dirigir la vida civil y militar. La máxima autoridad era la Comandancia Central, dirigida por el propio Raúl,
como jefe del frente. Las tropas estaban divididas en seis columnas, que operaban
372
CAPÍTULO 6
en diferentes zonas. Ya para los últimos meses de 1958 el frente contaba con una
pequeña Fuerza Aérea Rebelde, constituida y un aeródromo para el aterrizaje. Generalmente, los aviones venían de Miami, dejaban armas, medicinas y pertrechos,
y regresaban algunos de otras bases del exterior.
La vinculación con el campesinado hizo que, el 21 de septiembre de 1958, se
celebrara el Congreso Campesino en Armas que, bajo la presidencia de Raúl Castro, contribuyó a la comprensión por parte de los campesinos de esta zona de la
justeza del movimiento revolucionario.
Por su parte, la columna no. 3 Santiago de Cuba, comandada por Almeida,
fundó el Tercer Frente Mario Muñoz Monroy, con su Comandancia definitiva en
La Lata. El territorio que abarcaba el Tercer Frente era la zona occidental rural de
Santiago de Cuba, que abarcaba el norte de Guisa, Santa Rita, Baire, el Cobre, Palma Soriano y Contramaestre, y por el sur, hasta las cercanías de El Uvero.
Al llegar al territorio asignado, Almeida incorporó al frente a los grupos rebeldes que allí operaban, distribuyó las fuerzas con el objetivo de obstaculizar el
tráfico de vehículos por carretera y trazó los planes para atacar los cuarteles ubicados en la zona. De esta manera, extendieron las operaciones del Ejército Rebelde
hasta las mismas puertas de Santiago.
La apertura de estos nuevos frentes de combate formaba parte de la ampliación del teatro de operaciones, en cuyo marco se libraron importantes batallas.
Fidel, con certera visión, estableció como estrategia final el avance en tres direcciones: Santiago de Cuba —que después fue sustituido por el plan de la Campaña
de Oriente para la toma de toda la provincia—, Las Villas hacia donde debía avanzar el Che y Pinar del Río hasta donde debía llegar Camilo Cienfuegos.
La Huelga revolucionaria del 9 de abril de 1958:
causas de su fracaso e importancia
Crecían en el país la lucha guerrillera y la clandestina. Se sucedían los sabotajes y las acciones armadas contra el régimen que arreciaba cada vez más los
asesinatos, las torturas y demás atropellos contra el pueblo. El repudio popular y
el rechazo a todas las componendas politiqueras y la convicción de que solo era
posible alcanzar su derrocamiento por la vía revolucionaria, se profundizaba con
extraordinaria fuerza en el seno de nuestro pueblo.
Como parte de la estrategia revolucionaria llevada a cabo por Fidel y la Comandancia General de la Sierra Maestra, se consideraba que la huelga general debía
ser el eslabón final de la lucha armada, en dicha estrategia el Ejército Rebelde,
desempeñaría el papel fundamental, avanzando hacia las grandes poblaciones.
La lucha clandestina en las ciudades aseguraba los suministros y las acciones para
replicar los combates de la Sierra.
Convencida la dirección MR-26-7 de que todas las condiciones estaban dadas,
en la clandestinidad, se dio la orden y el día 9 de abril a las 11:00 a.m. varias estaciones de radio de la capital hicieron el llamado a la huelga general. A pesar de la
373
HISTORIA DE CUBA
hora y la sorpresa del llamamiento, difícilmente podrían enumerarse la cantidad
de paros, ataques armados, sabotajes, quema de cañaverales y acciones de todo
tipo que se llevaron a cabo aquel día a lo largo del país, por ello solo citaremos
algunos ejemplos.
Por su importancia política y económica, La Habana tenía el peso fundamental en los planes de la huelga: el asalto a la Armería, los paros y sabotajes, las
acciones armadas en Guanabacoa, Cotorro y otros lugares de fuerte tradición
obrera testimonian la determinación con que el pueblo estaba dispuesto a luchar contra la tiranía. En la provincia oriental prácticamente todos sus pueblos y
ciudades respondieron al llamado; en Santiago de Cuba las mujeres repartieron
volantes por las calles llamando a la huelga. El Ejército Rebelde para apoyar en
algo las acciones del llano envió al capitán Camilo Cienfuegos Gorriarán, alrededor de la ciudad de Bayamo.
No es posible dejar de mencionar la hazaña verdaderamente singular de los
revolucionarios de Sagua la Grande, en Las Villas que, contando con poco más de
30 hombres escasamente armados, con el apoyo decidido del pueblo lograron tomar la ciudad, la paralizaron por completo, incluyendo tres centrales azucareros y
mantuvieron heroicamente sus posiciones durante 24 horas obligando a las fuerzas de la tiranía a replegarse.
El objetivo de paralizar económicamente al país y desarrollar un fuerte
movimiento insurreccional no pudo ser
alcanzado a pesar de la valentía y la entereza de los combatientes clandestinos,
lo que desató en toda Cuba una violenta
ola de represión contra los combatientes clandestinos, quienes vieron caer a
varios de sus mejores hijos, como: Marcelo Salado Lastra (figura 5.18), Guido
Pérez, Luis Ruíz Pallarés, entre otros,
quienes cayeron en las acciones o fueron asesinados después por las fuerzas
de la tiranía.
De la huelga del 9 de abril, Fidel expresó:
Fig. 5.18 Marcelo Salado Lastra
[…] se llevó a cabo como resultado de
los puntos de vista de la gente del llano, […] estaban creadas las condiciones para el desencadenamiento de la huelga
general revolucionaria, objetivo estratégico final para derrocar a la tiranía. De
que sería efectiva yo no tenía dudas, pero aquel no era aún el momento propicio. Sostuvimos discusiones […], según ellos nosotros no podíamos percatarnos
374
CAPÍTULO 6
en las montañas. Fue el criterio que prevaleció […] en aquel momento la huelga
fracasó […]194
Para analizar lo ocurrido con la Huelga y las acciones posteriores se convocó a
una reunión en un pequeño bohío, en el Alto de Mompié, en la ya legendaria Sierra
Maestra, al sur de la antigua provincia de Oriente, y duró todo el día 3 de mayo de
1958 y hasta la madrugada del día 4. En el encuentro participaron doce personas y
el más importante acuerdo consistió en la reestructuración de la dirección nacional.
En lo adelante, un ejecutivo desde la sede de la columna no. 1 en la Sierra Maestra, asumiría toda la dirección política y militar de la Revolución, en cuyo frente se
encontraría Fidel Castro Ruz, designado secretario general del Movimiento y Comandante en Jefe de todas las fuerzas, incluidas las milicias urbanas.
El fracaso de la huelga revolucionaria del 9 de abril ratificó que la estrategia de
lucha correcta era la de desarrollar una guerra en la que el Ejército Rebelde fuera
la vanguardia y la lucha clandestina estuviera subordinada a una dirección única
establecida en la Sierra Maestra.
La derrota de la ofensiva de la tiranía
El fracaso de la huelga del 9 de abril envalentonó al régimen que, a principios de
mayo de 1958, inició una ofensiva general contra el Ejército Rebelde. La Comandancia General en el Primer Frente elaboró su estrategia de lucha encaminada a ofrecer
una mayor resistencia al enemigo a medida que se produjera el repliegue a lugares
estratégicos, mantener en el aire Radio Rebelde, así como disponer de un territorio
básico donde funcionaran hospitales, talleres, escuelas, etcétera. El Ejército Rebelde
varió su táctica de combate: de la guerra de guerrillas pasó a la guerra de posiciones,
es decir, la lucha por el control de un determinado territorio.
La ofensiva de la tiranía comenzó el día 25 de mayo; hubo un momento en
2
que el territorio rebelde quedó reducido a 7 km de extensión. Sin embargo, la
moral de las tropas rebeldes se mantuvo intacta y presentó una resistencia tenaz
al enemigo. Del 28 al 30 de junio de 1958, en el combate de Santo Domingo sufrieron un gran golpe las fuerzas de la tiranía dirigidas por el teniente coronel
Sánchez Mosquera, lo que hizo iniciar un fulminante contraataque. También de
importancia decisiva fue la batalla de El Jigüe, librada entre el 11 y 21 de julio;
el Ejército Rebelde, dirigido personalmente por Fidel, quien mantuvo cercado
durante 11 días al Batallón no. 18, que dirigía el comandante del Ejército, José Quevedo. El saldo de esta batalla, una de las más importantes de la guerra, significó
para el enemigo la pérdida de 249 armas, 41 muertos, 200 prisioneros y decenas
de heridos. La victoria de El Jigüe fue un gran estímulo para que los rebeldes
continuaran en su arrolladora contraofensiva. En agosto, las tropas enemigas completamente derrotadas huían de la Sierra Maestra.
194
Katiuska Blanco Castiñeira: Ob. cit., pp. 465-466.
375
HISTORIA DE CUBA
También en el Segundo Frente Oriental la dictadura desató la ofensiva, bombardeando la Sierra Cristal con la ayuda yanqui. Muchas fueron las víctimas
campesinas de esta cruel acción. Para detener la ofensiva, Raúl realizó con éxito,
la operación antiaérea, que consistió en detener a 49 estadounidenses de la base
naval de Guantánamo, para que estos fueran testigos de los salvajes bombardeos
a la población civil y, a la vez, obligar a la tiranía a suspender los bombardeos.
A mediados del año 1958 la situación era cada vez más favorable a las fuerzas
rebeldes. Se crearon nuevos frentes y nuevas columnas.
El 20 de julio de 1958 se firma el llamado Pacto de Caracas, por el Movimiento
Revolucionario 26 de Julio, el Directorio Revolucionario 13 de Marzo, la Federación Estudiantil Universitaria, el Movimiento de Resistencia Cívica, la Organización
Auténtica, el grupo Montecristi, la Unidad Obrera, las instituciones cívicas y las
fracciones oposicionistas de los partidos Auténticos, Ortodoxo y Demócrata, y fue
suscrito después por el Partido Socialista Popular. Con este Pacto se creó el Frente
Cívico Revolucionario, hubo una crítica al apoyo que brindaba Estados Unidos a la
dictadura batistiana, se reconoció el papel dirigente de Fidel y del Ejército Rebelde
y se demostró la importancia de unir a las fuerzas que luchaban contra la tiranía
sin excepciones.
La creación del Frente Obrero Nacional Unido (FONU)
El análisis de estos acontecimientos puso de manifiesto la necesidad de lograr
la unidad de todas las fuerzas revolucionarias respecto al movimiento obrero.
En este sentido tuvo un enorme significado la creación, en octubre de 1958,
del Frente Obrero Nacional Unido (FONU), integrado por el Comité Nacional de
Defensa de las Demandas Obreras y por la Democratización de la CTC, el Directorio Revolucionario, la Sección Obrera de los partidos Auténtico y Ortodoxo. El
papel fundamental lo desempeñaron el MR-26-7, máximo exponente de la lucha
armada y el PSP.
En este epígrafe pudimos apreciar cómo se extendió la lucha antidictatorial con
la creación de nuevos frentes guerrilleros, la advertencia al movimiento revolucionario de lo ocurrido con la Huelga del 9 de abril de 1958 y su análisis a posteriori con
la reunión del Alto de Mompié que reorganizó al MR-26-7, la ofensiva de la tiranía
y la contraofensiva guerrillera victoriosa.
Comprueba lo aprendido
1.
La lucha guerrillera en los primeros meses de 1958 se había consolidado en
la provincia oriental. Ejemplifícalo.
2.
¿Por qué podemos plantear que la huelga del 9 de abril de 1958 constituyó
una valiosa lección para el movimiento revolucionario?
376
CAPÍTULO 6
5.7 Estocada final del Ejército Rebelde
La ofensiva de la tiranía había fracasado y el Ejército Rebelde había pasado a
la contraofensiva victoriosa. Fidel había definido la estrategia para el golpe final
de la tiranía.
La invasión
A fin de extender la guerra hacia el
Occidente del país, y rememorando la heroica gesta de Maceo y Gómez en 1895,
la Comandancia del Ejército Rebelde dictó las órdenes militares que designaban
a los comandantes Camilo Cienfuegos
Gorriarán, al mando de la Columna no. 2
Antonio Maceo y a Ernesto Che Guevara
de la Serna (figura 5.19) al frente de la
Columna no. 8 Ciro Redondo, para llevar
la guerra hasta Pinar del Río y Las Villas,
respectivamente.
¿Qué objetivos político-militares perseguía la campaña invasora?
1. Se proponía extender la guerra a todo Fig. 5.19 Comandantes de las columnas
invasoras, Camilo Cienfuegos Gorriarán
el país, para así dividir las fuerzas de
la tiranía y lograr una mayor incorpoy Ernesto Che Guevara de la Serna
ración del pueblo al Ejército Rebelde.
2. Se aspiraba a lograr la unidad de los distintos grupos guerrilleros que operaban en otras zonas.
El día 21 de agosto de 1958 partió de El Salto, en la Sierra Maestra, la columna
dirigida por el comandante Camilo Cienfuegos.
En Camagüey la marcha fue muy difícil porque el enemigo conocía de la presencia de los invasores.
¿Sabías que...?
En su Diario de Campaña, Camilo Cienfuegos al llegar a Las Villas plasmó todas
las vicisitudes que tuvo que enfrentar su tropa:
[...] Una pequeña parte de nuestra misión estaba cumplida. Camagüey quedaba
atrás, Camagüey y sus horas difíciles. Camagüey y sus horas de hambre. Una idea
de esto es que, durante treinta y un días que duró la marcha por esa provincia, solamente comimos once veces, con el día que nos comimos una yegua cruda y sin sal.
377
HISTORIA DE CUBA
Camilo fue un hombre del pueblo, porque en su personalidad se resumen
cualidades del pueblo cubano: valentía, firmeza, intransigencia revolucionaria y
lealtad a Fidel y a la Revolución. La campaña de la invasión solo pudo ser realizada
por hombres como él.
Diez días después de partir la columna no. 2, el 31 de agosto, inició su marcha desde Las Mercedes, la Columna no. 8 Ciro Redondo, bajo el mando del
comandante Che Guevara. La marcha del Che por la provincia de Camagüey fue
igualmente penosa y en varias ocasiones entró en contacto con el enemigo. Después de 45 días, la aguerrida y heroica tropa del Che, había llegado a Las Villas.
La primera parte de la misión estaba cumplida.
¿Qué situación encontraron Camilo y Che al llegar a Las Villas?
Desde febrero de 1958 se habían establecido grupos guerrilleros en el Escambray.
► Uno de estos grupos estaba dirigido por el MR-26-7 y tenía como jefe a Víctor
Bordón;
► otro, por el DR 13 de Marzo, al mando de Faure Chomón;
► había un tercer grupo, el llamado Segundo Frente del Escambray, que bajo el
mando de Eloy Gutiérrez Menoyo, era conocido por el pueblo como los “comevacas”, pretendiendo la hegemonía en la provincia villareña, y
► desde mayo de 1958, comenzó a operar en el municipio de Yaguajay, al norte
de Las Villas, un grupo guerrillero del Partido Socialista Popular, bajo la jefatura del dirigente comunista Félix Torres González. El grupo de Yaguajay muy
organizado y disciplinado, mostró una actitud muy positiva hacia la unidad de
las fuerzas revolucionarias.
Camilo y Che tuvieron que enfrentar esta compleja situación, y a pesar de la actitud hostil y divisionista de Menoyo ellos pusieron en alto los principios de unidad
y prosiguieron su labor. Mientras tanto, el 1.º de diciembre de 1958 se dio un paso
importantísimo en el logro de la unidad de las fuerzas rebeldes verdaderamente
revolucionarias: se firmó el Pacto del Pedrero por el MR-26-7 y el DR, y al que posteriormente, el 9 de diciembre, expresó su adhesión el PSP.
Las condiciones estaban listas para iniciar la ofensiva final contra la tiranía. La
invasión constituyó una hazaña militar que puso de manifiesto la inteligencia, el
valor y las convicciones revolucionarias de Camilo y Che. Los objetivos propuestos
se cumplieron, y se logró la unidad de las principales fuerzas revolucionarias con el
Pacto del Pedrero.
Apoyo yanqui a la tiranía contra el movimiento
revolucionario cubano. Inminente derrota de la tiranía
En estas circunstancias el gobierno norteamericano, que desde el primer
momento había apoyado a la dictadura, brindando asesoramiento en los métodos
de represión popular y enviando armas suficientes para acabar con la insurrección,
comprendió que, a pesar de todo, la dictadura no podía detener el avance victorioso
378
CAPÍTULO 6
del Ejército Rebelde. Era necesario, emplear la fórmula utilizada en otros momentos, la de sustituir a Batista por otro individuo menos desprestigiado y de esta forma
impedir el triunfo revolucionario. El dictador Batista se vio obligado a efectuar elecciones presidenciales el 3 de noviembre con una ausencia total de libertades, su
candidato elegido fue Andrés Rivero Agüero, mientras, Ramón Grau San Martín
por el Partido Auténtico, Manuel Márquez Sterling por el Partido del Pueblo Libre y
Alberto Salas Amaro, por el Partido Unión Cubana, se prestaron al juego.
Cumpliendo instrucciones de la Comandancia General, todos los frentes y las
tropas rebeldes realizaron acciones para impedir la celebración de la farsa electoral.
Las condiciones estaban listas para iniciar la ofensiva final contra la tiranía.
La situación político-militar de Cuba ya principios de diciembre evidenciaba la
proximidad de la victoria del Ejército Rebelde. Se venía desarrollando con éxito la
Invasión a Occidente y se habían abierto dos nuevos frentes (el IV en Oriente, y
otro en Camagüey). También existían grupos guerrilleros en Matanzas, La Habana
y Pinar del Río. La lucha abarcaba ya toda la Isla.
En esta etapa se realizaron dos campañas importantes, la de Oriente y la de
Las Villas. La primera comprendió una serie de acciones encaminadas a la toma de
pueblos y ciudades e interrumpir las comunicaciones, para caer finalmente sobre
Santiago de Cuba.
El 12 de noviembre de 1958 se emitió la orden de inicio de la Ofensiva Final
dada por la Comandancia Rebelde, que incluía la batalla de Guisa, la batalla de
Yaguajay y la batalla de Santa Clara.
En Oriente la batalla de Guisa, dirigida por Fidel, se efectuó del 20 al 30 de
noviembre de 1958, fue la más grande en el transcurso de toda la guerra, marcó el
inicio de la ofensiva final y abrió definitivamente la marcha del Primer Frente José
Martí hacia el centro de la provincia oriental.
¿Sabías que...?
En la batalla de Guisa se destacó el capitán rebelde Braulio Coroneaux que,
con una ametralladora calibre 30, detuvo el avance de los tanques de la
tiranía, aunque cayó en el combate. Allí también participaron como combatientes, el Pelotón femenino Mariana Grajales, constituido el 3 de septiembre
de ese año.
Se comenzó entonces el avance sobre los puntos enclavados en la Carretera
Central, con la toma de Jiguaní, Baire, Contramaestre, Maffo y Palma Soriano;
en otra dirección se tomó Sagua de Tánamo y Mayarí, se completó el cerco sobre
Guantánamo con la toma de algunos cuarteles como el de Imías, y se presionó
sobre Holguín y Las Tunas.
En Las Villas la batalla de Yaguajay, llevado a cabo del 22 al 31 de diciembre de
1958, fue el colofón de una sucesión de victorias del comandante Camilo Cienfuegos que ya había tomado algunas poblaciones al norte de la provincia villareña.
379
HISTORIA DE CUBA
Este combate, además del abundante parque y las armas que proporcionó al Ejército Rebelde, puso fin a la campaña de Camilo en Las Villas, que ahora debía
dirigirse hacia Occidente para cumplir las órdenes de Fidel. La batalla de Santa
Clara dirigida por el comandante Ernesto Che Guevara se produjo después que
las tropas del Guerrillero Heroico habían tomado otras poblaciones cercanas a la
ciudad de Santa Clara: Fomento, Cabaiguán, Guayos, Remedios, Placetas, etcétera.
La batalla comenzó al amanecer del día 29 de diciembre y fue encarnizada
porque el enemigo opuso resistencia con todos los recursos disponibles. Uno de
los momentos más brillantes fue la captura de un tren blindado (figura 5.20) que
la tiranía envió con refuerzos en armas y hombres para su ejército, y que proporcionó gran cantidad de recursos a las tropas rebeldes, lo que permitió armar a
muchos combatientes.
Fig. 5.20 Descarrilamiento del tren blindado
La batalla de Santa Clara fue fundamental en la caída de la tiranía batistiana,
estableció el dominio del Ejército Rebelde sobre las comunicaciones terrestres
en el centro de la Isla y abrió el camino hacia La Habana.
Simultáneamente, marchaban los planes trazados por la Comandancia General del Ejército Rebelde, para desarrollar en Oriente la batalla decisiva contra la
tiranía. Era allí donde el Ejército Rebelde resultaba más fuerte, pues contaba con
las experimentadas tropas de los tres frentes y, además, donde se encontraban las
unidades más fogueadas del ejército de la tiranía.
El Ejército Rebelde avanzó hasta cercar todas las vías de acceso a la ciudad de
Santiago de Cuba y, en general, el tránsito por carretera, así impedía la entrada
de refuerzos, la huida de los asesinos del pueblo e inmovilizaba a las fuerzas de
la tiranía ubicadas en las poblaciones que rodeaban la capital oriental. De esta
forma, 17 000 efectivos de la tiranía quedaron cercados en Oriente (figura 5.21).
380
Fig. 5.21 Principales acciones desarrolladas en la guerra de liberación nacional
HISTORIA DE CUBA
Maniobras del imperialismo para impedir la victoria
popular
La victoria definitiva contra la tiranía estaba prácticamente a las puertas, pero
esta derrota no fue aceptada pasivamente por las fuerzas más reaccionarias,
dirigidas por el imperialismo que comenzaron a maniobrar a última hora para
escamotear el triunfo popular.
Con el objetivo de impedir el triunfo de la Revolución y convencido de que era
necesario sustituir la figura de Batista, el imperialismo yanqui, desde mediados de
diciembre de 1958, comenzó a maniobrar utilizando elementos de la alta oficialidad del ejército de la dictadura. Uno de los seleccionados fue el general Eulogio
Cantillo, que el 28 de diciembre se entrevistó con Fidel y otros altos dirigentes, y
se comprometió a:
a) Entregar a los criminales de guerra, a los malversadores y al propio Batista
para que fueran juzgados por los Tribunales Revolucionarios.
b) No informar de esta entrevista a la embajada norteamericana en Cuba.
c) Además, se comprometió a que las tropas de Santiago de Cuba se sublevarían el día 31, uniéndose al movimiento revolucionario.
Sin embargo, el día 30 le envió una confusa nota a Fidel, en la que expresaba
que no hiciera nada y esperara. Con esta actitud. Cantillo pretendía ganar tiempo y
crear condiciones en La Habana para dar un golpe militar.
Cantillo había traicionado la palabra empeñada con Fidel y puesto en conocimiento del tirano la crítica situación en que se encontraban. Batista no necesitaba
más, rápidamente decidió huir hacia República Dominicana, gobernado por el dictador Rafael Leónidas Trujillo. El 1.º de enero de 1959, a las 2:00 a.m., tomó un
avión junto a sus principales secuaces, algunos de los cuales lo obligaron a que los
llevara a punta de pistola.
De esta forma, ante el empuje revolucionario, se produjo el desplome de la tiranía el 1º de enero de 1959. La reacción intentó un golpe militar, auspiciado por el
imperialismo yanqui, para frustrar el triunfo revolucionario.
Al producirse la huida del tirano, Cantillo con el apoyo de la embajada estadounidense creó de inmediato un Gobierno Provisional, formado por una Junta
Cívico-Militar encabezada por Carlos M. Piedra Piedra, magistrado del Tribunal
Supremo de Justicia. Por toda La Habana ya corría el rumor de la caída de la dictadura. El nuevo “presidente” Piedra se estableció en el Palacio Presidencial, e
intentó comenzar a gobernar, al mismo tiempo que una comisión de diplomáticos,
presidida por el embajador norteamericano, iba allí a entrevistarse con el general
Cantillo.
Mientras el imperialismo y la reacción maniobraban en la capital, el Ejército
Rebelde no había hecho alto al fuego y proseguía la ofensiva militar y el avance
hacia las ciudades.
Los imperialistas y sus lacayos, con su ceguera habitual, no habían tenido en
cuenta al pueblo y a su vanguardia revolucionaria.
382
CAPÍTULO 6
El mismo día 1.º de enero, en las primeras horas de la mañana, desde Palma Soriano y a través de los micrófonos de Radio Rebelde, Fidel orientaba al pueblo:195
Cualesquiera que sean las noticias de la Capital, nuestras tropas no deben hacer alto al fuego en ningún momento, nuestras fuerzas deben proseguir sus
operaciones contra el enemigo en todos los frentes de batalla. ¡Revolución,
Sí; ¡golpe militar, No! ¡Golpe militar de espaldas al pueblo y a la Revolución!
No, porque solo serviría para prolongar la guerra ¡Más unidos y firmes que
nunca deben estar el pueblo y el Ejército Rebelde, para no dejarse arrebatar
la victoria que ha costado tanta sangre […] El pueblo y muy especialmente los
trabajadores de toda la república deben estar muy atentos a Radio Rebelde, y
prepararse […] ¡La historia del 95 no se repetirá! ¡Esta vez los mambises entrarán en Santiago!
Y convocó a una huelga general, se acercaba el triunfo de la Revolución.
Rápidamente el pueblo y el Ejército Rebelde se prepararon a cumplir las orientaciones del Comandante en Jefe Fidel Castro.
Después de obtener la rendición incondicional de las fuerzas de la tiranía, el
día 1.º de Enero de 1959, nuestro Comandante en Jefe Fidel Castro, entró en la ciudad heroica de Santiago de Cuba, la misma que casi seis años antes lo había visto
protagonizar su primer combate contra la dictadura: el asalto al cuartel Moncada.
En esta ocasión, el Moncada fue ocupado por el Comandante Raúl Castro. El Comandante en Jefe Fidel Castro actuó rápidamente para desbaratar las maniobras
intervencionistas y asegurar la victoria de la Revolución.
Ante el llamado de Fidel a la huelga general como medio de asegurar el triunfo de la Revolución, la clase obrera cubana respondió masivamente y el día 2 de
enero de 1959, comenzó la huelga general revolucionaria, apoyada y organizada
por el FONU.
Los obreros tomaron los centros de trabajo y expulsaron de los sindicatos a los
dirigentes mujalistas, crearon, además, las milicias armadas que debían apoyar a
las fuerzas rebeldes. Todo el país quedó paralizado. La huelga revolucionaria del
2 al 4 de enero de 1959 desempeñó un papel decisivo en el triunfo de la Revolución, ya que, al respaldar con su acción unánime al Ejército Rebelde, desbarató las
maniobras imperialistas.
Cumpliendo las órdenes de la Comandancia General, los comandantes Ernesto
Che Guevara y Camilo Cienfuegos, jefes de las heroicas columnas invasoras, marcharon sobre La Habana para rendir a las fortalezas militares de Columbia y La
Cabaña.
El 2 de enero Camilo tomó el mando del campamento de Columbia, primera
fortaleza militar del país, sin la menor resistencia. Ese mismo día, el Che ocupó
la fortaleza de La Cabaña. El pueblo había desbaratado las maniobras golpistas.
195
José Bell Lara: Fase insurreccional de la Revolución Cubana, Ed. de Ciencias Sociales, La Habana,
2007, pp. 180-187.
383
HISTORIA DE CUBA
La junta militar dejó de existir el mismo día de su nacimiento. ¡El triunfo de la
Revolución era un hecho irreversible!
Significación del triunfo revolucionario
Tras el derrocamiento de la tiranía batistiana, el triunfo de la Revolución el
1.º de Enero de 1959 abrió una nueva página en la historia de Cuba, se inició un
proceso de profundas transformaciones socioeconómicas, que darían al traste con
cuatro siglos de dominación colonial y neocolonial. Pero el triunfo de la Revolución también irradió hacia la América Latina y para los pueblos oprimidos en
general, era un ejemplo de lo que podía lograr un país pequeño en la lucha contra
sus explotadores.
El triunfo de la Revolución fue posible por factores fundamentales, como:
► La acertada conducción de Fidel, que al frente de la vanguardia revolucionaria,
frustró las maniobras imperialistas, como ejemplo de esta, la realización de la
huelga general revolucionaria.
► El alto nivel combativo del Ejército Rebelde que destruyó el aparato militar
que detentaba el poder y que le permitió ocupar los últimos baluartes de la
dictadura.
► Amplio apoyo popular con que contó la guerra revolucionaria encabezada por
el Ejército Rebelde.
El triunfo de la Revolución fue el resultado del largo proceso de luchas que
nuestro pueblo inició en 1868. Con él, después de tanta sangre y sacrificio, se
verían satisfechos los objetivos de plena independencia nacional y de revolución
social, los sueños de José Martí que, por tantos años fueron incumplidos y burlados, ahora tendrían plena realización, pues los hombres que recorrían triunfantes
las calles y los campos del país, tenían la convicción de seguir trabajando para
hacerlos realidad.
Comprueba lo aprendido
1.
Identifica los objetivos y resultados de la Invasión a Occidente en 1958 y elabora las conclusiones sobre su cumplimiento.
2.
Basándote en los fragmentos que aparecen en el texto, enumera cuáles fueron las orientaciones que dio Fidel al pueblo y al Ejército Rebelde, el 1º de
Enero de 1959.
3.
Explica qué importancia tuvo para el triunfo de la Revolución la huelga general del 2 de enero de 1959.
4.
¿Cuáles fueron los factores fundamentales que posibilitaron el triunfo de la
Revolución?
384
CAPÍTULO 6
Desafío
1.
Elabora un texto argumentativo en el que defiendas la siguiente idea planteada por Fidel, en el texto del profesor Horacio Díaz Pendás: Fidel Castro:
Cinco textos sobre nuestra historia:
Martí, Marx, Engels y Lenin guiaron nuestro pensamiento político. Céspedes,
Agramonte, Maceo, Gómez y demás patriotas del 68 y el 95, inspiraron nuestra acción militar. El pueblo de Cuba, en especial sus clases humildes, nos
acompañaron en esta larga ruta, […] ellas dieron sus mejores hijos que en
el Moncada, en el Granma, en la Sierra, en el Llano, en Palacio, en Goicuría,
en el Corynthia, en Cienfuegos, en todas las batallas y combates contra la
tiranía, en las cámaras de tortura y en las manos de los verdugos […]196
196
Horacio Díaz Pendás: Fidel Castro: Cinco textos sobre nuestra historia, Ed. Pueblo y Educación,
La Habana, 2008, p. 115.
385
PARTE IV
Revolución y República socialista
(a partir de 1959)
CAPÍTULO 6
La Revolución Cubana desde
1959 hasta 1975
a
b
Fig. 6.1 Momentos trascendentales de la Revolución Cubana en el período de 1959 a
1975: a) campesinos beneficiados con la primera Ley de Reforma Agraria; b) Campaña
de Alfabetización
E
l triunfo de la Revolución Cubana, el 1.o de Enero de 1959, inició un importante período en Cuba, caracterizado por profundas transformaciones que
dibujaron un país diferente (figura 6.1 a y b). Entender la complejidad de la
Revolución Cubana que, sin dudas ha sido el proceso más influyente de la segunda
mitad del siglo xx en América Latina, será una aspiración de estas páginas. Acercarnos a la solución de diversas contradicciones y la generación de otras al calor de la
construcción del socialismo en una pequeña Isla caribeña frente a la potencia líder
del sistema imperialista, ha sido un gran desafío y estará marcada por aciertos y
desaciertos que, como todo proceso revolucionario, han protagonizado hombres
y mujeres de esta tierra. Retornemos por las últimas cuatro décadas del siglo xx en
Cuba y las dos primeras de este siglo.
387
HISTORIA DE CUBA
Tránsito de una Revolución agraria, popular y antimperialista
a una Revolución socialista
2 de enero
Huelga general
revolucionaria
5 de enero
Llegó a La Habana
el Gobierno
Provisional
8 de enero
Entrada triunfal
de Fidel en La
Habana
7 de febrero
Se aprobó la Ley
Fundamental
24 de marzo
Creación del Instituto
Cubano del Arte e Industria
Cinematográficos (ICAIC)
1959
16 de abril
Fidel Castro proclamó el
carácter socialista de la
Revolución Cubana
1961
17-19 de abril
Tropas mercenarias invaden
por Playa Girón y Playa Larga,
en la Bahía de Cochinos
22 de diciembre
Se declara a Cuba territorio
libre de Analfabetismo
4 de febrero
Segunda
Declaración de
La Habana
1962
Con la huida de Batista y el ejemplo de los barbudos, el júbilo del pueblo
cubano inundaba las calles; el rechazo generalizado a una dictadura que había
dejado un saldo de cientos de jóvenes asesinados y la esperanza centrada en hacer realidad los anhelos martianos de verdadera independencia y dignidad plena,
constituían aspiraciones de los cubanos en aquel enero glorioso. Largo sería el
camino a emprender lleno de sueños por cumplir, pero también de obstáculos
por vencer.
► ¿Cuáles fueron las principales transformaciones ocurridas en Cuba con el triunfo revolucionario?
► ¿Cuáles constituyeron los principales obstáculos?
► ¿Por qué se afirma que en la década del sesenta del siglo xx Cuba fue la capital
de la intelectualidad latinoamericana?
► ¿Cómo entra nuestro país a formar parte protagónica de un conflicto que puso
al mundo al borde de una guerra nuclear?
Desandemos por esos caminos y dejemos que la historia cuente…
6.1 Reto inicial de la Revolución: cumplir
lo prometido al pueblo
Creación del Gobierno Provisional Revolucionario.
Caravana de la Libertad: entrada de Fidel a La Habana
Desde Santiago de Cuba partió la Caravana de la Libertad encabezada por Fidel
(figura 6.2). El pueblo aclamó a los barbudos, como cariñosamente se les decía a los
rebeldes, en su recorrido por ciudades y carreteras y también antiguos representantes
388
CAPÍTULO 6
XX
17 de mayo
Se dictó la
primera Ley de
Reforma Agraria
26 de octubre
Fidel anunció la constitución
de las Milicias Nacionales
Revolucionarias
4 de marzo
Se produjo en el puerto de
La Habana la explosión del
barco francés La Coubre
2 de septiembre
Primera Declaración
de La Habana
1960
Desarrollo de la Revolución Socialista (1962-1975)
Crisis de
octubre
3 de octubre
Segunda Ley de
Reforma Agraria
4 al 11 de enero
Congreso Cultural
de La Habana
Entrada de Cuba al
Consejo de Ayuda
Mutua Económica
(CAME)
1963
1968
1972
XX
de las fuerzas de la tiranía. Fueron más de 1 000 km entre el 2 y el 8 de enero, acompañados del júbilo y la ovación popular.
En medio de una gran conmoción popular, que suponía el triunfo revolucionario, llegó a La Habana el Gobierno Provisional el 5 de enero de 1959, constituido
días antes en Santiago de Cuba, compuesto por el magistrado Manuel Urrutia Lleó
como presidente provisional y José Miró Cardona designado como primer ministro,
para desarrollar sus funciones. Es necesario señalar desde un inicio el carácter heterogéneo de ese primer gobierno revolucionario y las distintas tendencias políticas
expresadas en él. Algunas con posiciones derechistas, otras más moderadas y varias
con posiciones unitarias y progresistas. Ello respondía al contexto y el interés de
atraer a amplios sectores no radicales de la población y de evitar un enfrentamiento
prematuro con el gobierno de Estados Unidos. Las contradicciones entre estas tendencias políticas y el curso cada vez más radical del proceso cubano fue poniendo a
cada cual en su lugar, haciendo prevalecer a la tendencia más revolucionaria, respaldada por el poder real de la Revolución.
¿Sabías que...?
Manuel Urrutia Lleó, abogado de profesión, fue el juez que presidió el tribunal
donde fueron juzgados los revolucionarios que protagonizaron el alzamiento
del 30 de noviembre. Emitió un voto particular exonerando a los combatientes
con una condena implícita a la tiranía. Por esa actitud fue propuesto por la dirección del Movimiento Revolucionario 26 de Julio, en diciembre de 1957, para
ser el futuro presidente provisional de la República.
389
por la Caravana de la Libertad
Fig. 6.2 Mapa que muestra la trayectoria seguida
CAPÍTULO 6
No obstante, este gobierno tenía un gran significado para el pueblo y sus aspiraciones, pues no respondía a los intereses de la burguesía y del imperialismo
norteamericano. En esto desempeñaron un destacado papel personalidades de
probadas convicciones revolucionarias como, Armando Hart Dávalos, Augusto
Martínez Sánchez, Faustino Pérez, entre otros.
Los héroes de la Sierra Maestra, aquellos cuyo arrojo y valor se probaron en
las filas del Ejército Rebelde, llegaron a la región occidental en la Caravana de la
Libertad, apoyados en su larga trayectoria por los vítores populares. La entrada de
Fidel en La Habana se produjo el 8 de enero.
Fig. 6.3 Fidel pronunciando su discurso
en el campamento militar de Columbia
En el campamento militar de Columbia, el líder de los rebeldes pronunció un discurso en el que señalaba las metas que se cumplirían por la Revolución (figura 6.3).
En este discurso, al calor de emocionadas palabras, Fidel Castro se volteó hacia el
hombre del sombrero alón y la sonrisa infinita y le preguntó: “¿Voy bien, Camilo?”.
En esta pregunta se sintetizaba la confianza y el respeto entre estos valiosos héroes.
Allí en Columbia, Fidel expresó que la Revolución había que comenzar a construirla con pasos seguros y agigantados, aunque el camino estuviera permeado de
dificultades, y así lo resumió: “Creo que es este un momento decisivo de nuestra
historia: la tiranía ha sido derrocada. La alegría es inmensa. Y sin embargo, queda
mucho por hacer todavía. No nos engañamos creyendo que en lo adelante todo
será fácil; quizás en lo adelante todo sea más difícil”.197
197
Fidel Castro Ruz: “Discurso pronunciado por el Comandante en Jefe Fidel Castro, a su llegada
a La Habana, en Ciudad Libertad, el 8 de enero de 1959”, www.cuba.cu/gobierno/discursos/1959/
esp/f080159e.html
391
HISTORIA DE CUBA
Una muestra de estas primeras dificultades afrontadas por la Revolución se
produjo en el seno del Gobierno Provisional, desde el mismo mes de enero, debido a su heterogeneidad en las posiciones ideológicas asumidas, puesto que el
presidente Manuel Urrutia junto al primer ministro José Miró Cardona, aunque
habían mantenido una actitud de enfrentamiento a la tiranía de Batista, eran de
tendencia conservadora, y junto al Dr. Roberto Agramonte, ministro de Estado, y
al Ing. Manuel Ray, ministro de Obras Públicas, se mostraron reacios a emprender
las profundas transformaciones que requería el país.
Tal fue el caso de la resistencia ofrecida por el propio presidente a la creación de los Tribunales Revolucionarios para juzgar a todos los criminales de la
dictadura batistiana. Estos elementos derechistas y de tendencia conservadora, en franca oposición a otros miembros de probada fidelidad revolucionaria,
mostraron su incapacidad para proceder de acuerdo con las necesidades del
pueblo, lo cual provocó una crisis en el Gobierno que culminó con la sustitución
de aquellos integrantes que obstaculizaban el proceso de transformación de la
sociedad cubana.
Fue en estas circunstancias que, el 16 de febrero de 1959, Fidel ocupó el cargo de primer ministro del Gobierno Revolucionario, en sustitución de José Miró
Cardona, por acuerdo del Consejo de Ministros, con el respaldo del Ejército Rebelde y el apoyo del pueblo. Posteriormente, en julio de ese propio año, asumió
la presidencia de Cuba Osvaldo Dorticós Torrado, luego de la renuncia, bajo la
presión popular, de Manuel Urrutia Lleó, quien venía desempeñando ese cargo.
Se iniciaba así un proceso de fortalecimiento del aparato estatal revolucionario, bajo el indiscutible liderazgo de Fidel, sobre la base de unir a todas las fuerzas
populares. En el camino quedaban los elementos conservadores y vacilantes.
Primeras medidas del Gobierno Revolucionario
Una tarea de carácter urgente era la toma del poder por el Gobierno Revolucionario y desintegrar el aparato burocrático-militar del Estado burgués, para lo
cual se tomaron las siguientes medidas: se liquidaron y desarmaron el Ejército y
la Policía, instrumentos de la oligarquía y del imperialismo, que fueron sustituidos por el Ejército Rebelde y la Policía Nacional Revolucionaria; se disolvieron los
partidos políticos cómplices de la tiranía; se eliminaron los órganos de los poderes
estatales nacionales y locales, en su lugar se instalaron las autoridades revolucionarias; se disolvieron los órganos represivos y anticomunistas de la tiranía: el Buró
para la Represión de las Actividades Comunistas (BRAC), la Policía Secreta, las bandas paramilitares, el Servicio de Inteligencia Militar (SIM), entre otros.
Por disposición de la Ley no. 13, de enero de 1959, se reorganizaron las fuerzas
armadas, al frente de estas se colocó al Ejército Rebelde con su papel de garantizar
junto al pueblo y como parte de él, la defensa de la patria.
392
CAPÍTULO 6
¿Sabías que...?
El Ejército Rebelde tuvo un papel decisivo en los primeros años de la Revolución. Dentro de sus múltiples tareas contribuyó con la atención técnica, material
y cultural de los campesinos, sector marginado durante la etapa republicana.
Ofreció especial atención a la construcción de viviendas campesinas, la repoblación forestal y el aseguramiento de playas para el pueblo.
Se inició la depuración del aparato judicial y la eliminación de los Tribunales
de Urgencia, instaurados para reprimir las actividades políticas y revolucionarias;
en su lugar se crearon los Tribunales Revolucionarios que aplicaron la justicia a los
criminales de guerra, los esbirros, los torturadores y a los cómplices de la tiranía
que fueron sancionados ejemplarmente.
Se realizó el saneamiento de la administración pública de elementos cómplices
de la tiranía y la eliminación de la práctica de la “botella”. Se inició la confiscación
de los bienes malversados de aquellos que se enriquecieron a costa del Tesoro Público y de negocios sucios con el respaldo de la derrocada tiranía.
Una vez depurado el aparato estatal burgués, se procedió a la aplicación de
distintas medidas económicas y sociales, desde los primeros meses y durante todo
el año 1959, con el objetivo de rescatar la soberanía nacional, la eliminación del
subdesarrollo y el establecimiento de la justicia social. Estas medidas fueron aclamadas por el pueblo, el cual apoyó su aplicación desde los primeros momentos.
Por ejemplo, fueron reintegrados a sus puestos de trabajo los obreros despedidos
durante la tiranía. El 7 de febrero de 1959 se aprobó la Ley Fundamental, que
recogió los postulados fundamentales de la Constitución de 1940. Esa ley cumplía
las aspiraciones elementales por las que tanto había luchado el pueblo cubano,
basada en la más justa igualdad social.
¿Sabías que...?
De acuerdo con lo expresado en el artículo 12, de la Ley Fundamental, se le
otorgaba la condición de cubano por nacimiento a todo extranjero que hubiese
servido durante dos años o más en las filas del Ejército Rebelde y hubiese ostentado el grado de comandante durante un año por lo menos. Esta disposición
constitucional permitió que se le otorgara a Ernesto Guevara de la Serna la
condición de ciudadano cubano por nacimiento.
El 3 de marzo se dispuso la intervención de la llamada Compañía Cubana de
Teléfonos, monopolio yanqui vinculado a turbios negocios con la tiranía en contra
de los intereses del pueblo. El 6 de marzo se dictó la ley de rebaja del 50 % de los
393
HISTORIA DE CUBA
alquileres que pagaba el pueblo, medida que despertó gran entusiasmo en la población urbana y suscitó verdadera conmoción en los medios burgueses. El 20 de
marzo se aprobó la rebaja del precio de los medicamentos, con lo que se resolvió
uno de los problemas más acuciantes de la población. El 21 de abril se declararon
de uso público todas las playas del país, suprimiéndose el exclusivismo y la odiosa
discriminación en estos centros.
El 20 de agosto fueron rebajadas las tarifas eléctricas y del gas. Paralelamente a
estas medidas se dio inicio a un amplio plan de obras públicas y viviendas, a través
del Instituto Nacional de Ahorro y Viviendas (INAV), que sustituía a la Renta de Lotería como parte de un movimiento opuesto al juego. Se dio impulso a la construcción
de hospitales en lugares apartados, a la atención de la educación en las áreas rurales
y se convirtieron cuarteles, que habían sido escenarios de represión, en escuelas.
Para dar solución al problema de la vivienda, plasmado en La historia me absolverá, desde los primeros momentos de la Revolución se suspendieron los desalojos
de los inquilinos. Desapareció así de la cotidianidad cubana el nefasto espectáculo
ofrecido por la policía batistiana tirando a la calle las pertenencias de las humildes
familias que no podían pagar el alquiler de la vivienda.
A partir del propio año 1959 cobró gran impulso la esfera de la educación física
y los deportes, vista como un derecho de todo el pueblo, y en la cual las mujeres
y los negros encontraron un meritorio lugar, con lo cual se dejaba atrás la discriminación de género y de raza (figura 6.4). Otra medida significativa promovida
por el Gobierno Revolucionario fue la promoción de la cultura desde todas sus
manifestaciones.
Fig. 6.4 Enrique Figuerola (identificado con una flecha) ganador de la primera
medalla olímpica cubana en atletismo, tras el triunfo de la Revolución
¿Sabías que...?
El 2 de febrero de 1959, el Ballet de Cuba ofreció una función para homenajear
al Ejército Rebelde y al Gobierno Revolucionario, en el Teatro Blanquita (actual
Teatro Karl Marx), con la prima bailarina absoluta Alicia Alonso.
394
CAPÍTULO 6
Se creó la Imprenta Nacional para realizar ediciones al alcance popular, su primera publicación fue El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha. Se crearon
múltiples instituciones para difundir la danza, la música y el teatro. El 24 de marzo
de 1959 ocurrió un hecho cultural sin precedentes, la creación del Instituto Cubano
del Arte e Industria Cinematográficos (ICAIC), que tuvo como director a Alfredo
Guevara y contribuyó a desarrollar el séptimo arte en nuestro país; además, se extendieron los servicios cinematográficos a las zonas rurales y montañosas donde se
desconocía su existencia.
Con estas medidas iniciales, el Gobierno Revolucionario emprendió la compleja
transformación de la sociedad cubana, cumpliéndose la premisa martiana de crear
una República basada en el culto a la dignidad plena del hombre, bajo la acertada
conducción de Fidel Castro.
Primera Ley de Reforma Agraria
Acabas de estudiar las múltiples medidas adoptadas por la dirección revolucionaria para transformar la realidad cubana heredada por la República neocolonial.
Sin embargo, aun persistían problemas acuciantes en el seno de la población cubana que debían ser resueltos. Uno de estos problemas fue enunciado por Fidel
en La historia me absolverá y estaba relacionado con la tierra y la situación de
los campesinos. Se convertía en un reto de primer orden para el Gobierno Revolucionario comenzar la transformación de la pésima situación en que vivía el
campesinado cubano. ¿Qué medida fue adoptada para solucionar el problema
de la tierra?
A solo 4 meses y 17 días del triunfo de la Revolución, se dictó la primera Ley de
Reforma Agraria, que se firmó en el local ocupado por la Comandancia del Ejército
Rebelde, en La Plata, Sierra Maestra (ver figura 6.1 b).
Con esta ley se eliminaron los latifundios nativos y extranjeros, al limitar la
propiedad de la tierra a un máximo de 30 caballerías; se entregó la propiedad
de la tierra a los campesinos que la trabajaban, y se liquidaron de una vez y para
siempre las rentas que se veían obligados a pagar, liberándolos de todo tipo de
explotación y amenaza de desalojo; se liberó a los obreros agrícolas de los míseros
salarios, las largas jornadas laborales, y de las constantes amenazas de desempleo
y del “tiempo muerto”.
¿Sabías que...?
El 27 de mayo de 1959, en Viñales, Pinar del Río, Fidel Castro les devolvió las
tierras a 80 campesinos que habían sido desalojados de la finca El Rosario por
las autoridades batistianas. Estas fueron las primeras tierras entregadas por la
Revolución, posterior a la firma de la Ley de Reforma Agraria.
395
HISTORIA DE CUBA
Es importante resaltar que esta ley contempló una indemnización a las personas cuyas grandes extensiones de tierras fueron expropiadas.
Para aplicar esa ley y dirigir el proceso de transformaciones agrarias se creó
el Instituto Nacional de Reforma Agraria (INRA), presidido por Fidel Castro. Este
instituto acometió diferentes tareas en los primeros años de la Revolución como:
elevar el nivel cultural del campesinado, la creación de tiendas para que los campesinos compraran víveres y la supresión del analfabetismo con la construcción de
aulas rurales.
La firma de la Ley de Reforma Agraria, aunque dejaba en pie un considerable
sector capitalista en la explotación agropecuaria, constituyó un importante paso
en la radicalización del proceso revolucionario. Significó el surgimiento de un sector estatal de la economía, al convertirse en granjas del pueblo miles de caballerías
expropiadas o iniciarse el proceso de cooperativización; pero, sobre todo, tuvo
una gran importancia para el fortalecimiento de la alianza obrero-campesina, que
constituyó un principio de la Revolución desde el comienzo de la lucha.
Queda claro que esta ley constituyó la medida más radical de estos primeros
años, al mismo tiempo que benefició a la gran masa campesina afectó los intereses
y las ambiciones de poder de la burguesía y el imperialismo norteamericano, que
se aliaron para desacreditar la obra revolucionaria. Entre los medios empleados
con fines contrarrevolucionarios se destacaron los de difusión masiva. El secretario
de Estado yanqui, Christian A. Herter escribió una nota donde criticaba la Ley de
Reforma Agraria y sus implicaciones para el Gobierno de Estados Unidos, poniéndose al descubierto la hostilidad creciente del imperialismo.
En 1974, refiriéndose a la primera Ley de Reforma Agraria, Fidel Castro expresó: “Esta Ley… fue la Ley que enfrentó directamente al imperialismo contra
Cuba”. 198
Comprueba lo aprendido
1.
A partir de la información que ofrece este epígrafe, fundamenta cómo las primeras medidas revolucionarias respondían a los intereses del pueblo cubano.
2.
La primera Ley de Reforma Agraria constituyó la medida más radical puesta en
vigor durante 1959. Argumenta el significado de esta ley para:
a) El campesinado cubano
b) La burguesía propietaria de grandes latifundios
c) Los círculos de poder de Estados Unidos
3.
Investiga en tu comunidad cómo fueron aplicadas algunas de estas medidas
al triunfo de la Revolución. Realiza una breve exposición con los elementos
198
Disponible en www.granma.cu/file/pdf/pcc/1congreso/tesis%20y20resoluciones/1-CongresoPCC-Tesis-y-Resoluciones-sobre-la-cuesti%C3%B3%B3n-agraria-y-las-relaciones-con-elcampesinado.pdf
396
CAPÍTULO 6
encontrados, donde utilices tu creatividad mediante el empleo de testimonios locales, fotos u otros aspectos que te permitan rememorar aquellos
momentos.
6.2 Las tempranas acciones terroristas
contra la Revolución y la respuesta del joven
gobierno revolucionario junto a su pueblo
en torno a la unidad
La unidad del pueblo en torno a Fidel y a la Revolución venía produciéndose
como lógico resultado, por una parte, de las medidas de beneficio popular que el
Gobierno Revolucionario tomaba, y por la otra, del esfuerzo que hacían los dirigentes y Fidel en particular, por esclarecer, explicar y orientar a las masas, y por
darles participación en el proceso revolucionario que protagonizaban.
Ante las crecientes agresiones del imperialismo norteamericano, el pueblo
cubano brindó inmumerables muestras de unidad y compromiso con la obra transformadora que se venía desarrollando. Esto condujo a que desde los meses iniciales
del triunfo se fueran creando las milicias en fábricas, talleres y otros centros de trabajo urbanos y rurales. También en las universidades, los institutos y otros centros
docentes, los estudiantes habían manifestado su disposición de incorporarse a la
defensa de la Revolución.
En las zonas rurales se destacó el apoyo de los campesinos en el enfrentamiento a la reacción interna. Un ejemplo de esto fue el campesino Leandro Rodríguez
Malagón (figura 6.5), en las serranías de Pinar del Río, el cual organizó a un
pequeño grupo de hombres para enfrentar a los bandidos contrarrevolucionarios
que operaban en la zona. De esta formidable iniciativa surgieron Los Malagones,
que se convirtieron en la primera milicia campesina organizada por la Revolución.
Fig. 6.5 Monumento a Los Malagones, en Pinar del Río
397
HISTORIA DE CUBA
Este hecho se convirtió en el antecedente de otro que mostró una mayor
complejidad en el proceso organizativo. El 26 de octubre de 1959 se celebró una
enorme concentración, en la que Fidel anunció la constitución de las Milicias Nacionales Revolucionarias, con el objetivo de organizar al pueblo para la defensa
de sus conquistas frente a las intrigas de la contrarrevolución externa o interna.
Saber más
El impacto de las Milicias Nacionales Revolucionarias se reflejó en diferentes
manifestaciones artísticas como la música, tal es caso de la “Marcha de las Milicias”, nacida de la inspiración de la afamada compositora y cantante Amelia
Frades Llira (Amelita). También encontraron un espacio en la obra plástica de
Servando Cabrera Moreno (figura 6.6).
Fig. 6.6 Milicias Campesinas, pintura de Servando Cabrera Moreno
En este acto multitudinario del 26 de octubre de 1959 hablaron al pueblo
importantes personalidades como Juan Almeida Bosque y Camilo Cienfuegos Gorriarán, quien en aquel histórico día pronunció su último discurso, donde cada
cubano presente vibró cuando el Héroe de Yaguajay rememoró los versos de Bonifacio Byrne:
Si deshecha en menudos pedazos
llega a ser mi bandera algún día…
¡nuestros muertos alzando los brazos
la sabrán defender todavía!...199
Los batallones de milicias creados aquel día ocuparon un lugar significativo en
la defensa del país, junto al Ejército Rebelde y la Policía Nacional Revolucionaria.
199
Disponible en http://www.cubadebate.cu/noticias/2009/10/26/hoy-se-cumple-medio-siglo-delúltimo-discurso-de-camilo/#R40430120190214
398
CAPÍTULO 6
Consciente de la necesidad de la unidad y de la importancia de sumar a los
obreros a este propósito, Fidel prestó mucha atención al proceso de liquidación
del mujalismo dentro del movimiento obrero. Para eliminar las pugnas internas
dentro de este, Fidel realizó numerosas intervenciones ante los colectivos obreros
y logró que se convocara para noviembre de 1959 el X Congreso Obrero de la CTC,
primero que se celebraría después de la Revolución. El primer y más importante
acuerdo de este Congreso fue respaldar a la Revolución, al Comandante en Jefe,
así como luchar consecuentemente contra el imperialismo, la reacción y la contrarrevolución. El éxito estuvo garantizado por la firmeza con la que la mayoría de
los delegados se pronunciaron por la defensa de la Revolución.
Al triunfar la Revolución existían en Cuba muchas organizaciones femeninas
de diverso carácter: agrupaciones políticas, de trabajo social o católicas, que de
diversas formas habían luchado contra la tiranía. Otros grupos surgieron después
del 1.o de Enero, para enfrentarse a los que se oponían a las medidas revolucionarias, como fue el caso de Unidad Femenina Revolucionaria (UFR).
En aras de la unidad y de la incorporación plena de la mujer a la Revolución, se
imponía la integración de todas estas organizaciones. El 23 de agosto de 1960 fueron convocadas todas las organizaciones existentes para el acto constitutivo de una
nueva organización, la Federación de Mujeres Cubanas (FMC). Desde su fundación
contó con la conducción de una de las féminas más prominentes de la historia patria, Vilma Espín Guillois (figura 6.7).
Fig. 6.7 Evolución del logotipo de la FMC
Esta organización se propuso la dignificación de la mujer cubana y su plena
integración a la sociedad. A lo largo de muchos años ha insertado a la mujer en
diversas tareas que comprenden desde su preparación para la defensa de nuestras
conquistas sociales hasta lograr su protagonismo en los diferentes sectores económicos, políticos y sociales.
El 28 de septiembre de 1960, en una enorme concentración frente al antiguo
Palacio Presidencial, surgió otra organización que fortalecería la vigilancia frente a
las agresiones del enemigo: los Comités de Defensa de la Revolución (CDR). El pueblo se había reunido para recibir a Fidel luego de su regreso de la Organización de
Naciones Unidas (ONU), donde había realizado una firme denuncia al imperialismo
y proclamado los derechos de los pueblos. En medio del masivo acto se escuchó la
399
HISTORIA DE CUBA
detonación de dos petardos colocados por manos reaccionarias. De aquella compacta masa humana surgieron los gritos de: “¡Paredón! ¡Viva la Revolución!”. En
su intervención Fidel planteó la idea de establecer un sistema de vigilancia colectiva
revolucionaria, frente a las acciones del imperialismo. ¡Aquella noche nacieron los
CDR! ¡La confianza que la Revolución tenía en el pueblo quedaba reafirmada!
Con el devenir de los años se fueron ampliando las funciones realizadas por los
CDR. Además de la vigilancia en cada cuadra se sumaron otras tareas vinculadas
con la educación, la salud, la recogida de materias primas y la protección al medio
ambiente, entre otras.
La integración de los jóvenes al proceso revolucionario
Recuerda que...
Los jóvenes constituyeron un sector social de avanzada en la lucha contra la
dictadura batistiana. Numerosas organizaciones juveniles protagonizaron heroicos actos, entre ellas vale mencionar: la Sección Estudiantil del MR-26-7, la
FEU y el Directorio Revolucionario 13 de Marzo, entre otras.
A partir de 1959 se hizo imprescindible la unidad de todas estas fuerzas juveniles en torno a la Revolución. Un paso importante para lograr este objetivo fue la
tarea, encabezada por el Ejército Rebelde, de agrupar a todos los jóvenes desmovilizados y desocupados entre 13 y 18 años. En este sentido, trabajó arduamente el
Comandante Ernesto Che Guevara; quien, en un acto convocado el 28 de enero de
1960, presentó a la nueva organización que surgía con el nombre de Asociación de
Jóvenes Rebeldes (AJR). En ella se agruparían más adelante jóvenes de uno u otro
sexo, de cualquier origen social, religión e ideología, que estuvieran dispuestos a
luchar por la Revolución.
Entre las tareas de primer orden que asumió la organización estuvo la creación
de las Brigadas Juveniles de Trabajo Revolucionario (BJTR), cuya misión fundamental era incorporar a todos aquellos jóvenes que permanecían sin trabajar ni
estudiar a la defensa de la Revolución y a la realización de otras tareas, entre ellas
se incluían las actividades culturales. Este es un ejemplo claro de cómo la dirección
del país se encargó de convertir a cada cubano en un ser útil para la sociedad, libre
de la explotación y de todo tipo de discriminación.
¿Sabías que...?
El Movimiento de los Cinco Picos fue promovido por las BJTR en la Sierra Maestra. Consistía en ascender cinco veces el Pico Turquino y se convirtió en una bella
tradición para la juventud cubana.
400
CAPÍTULO 6
Otro aspecto significativo en este amplio proceso unificador fue la creación de
la Unión de Pioneros Rebeldes en 1961; que, posteriormente, en 1962 cambió su
nombre por el de Unión de Pioneros de Cuba (UPC).
Hostilidad creciente del imperialismo y la reacción interna
Hasta este momento has estudiado el impacto en el pueblo cubano de las medidas tomadas por el Gobierno Revolucionario y cómo se fue consolidando la unidad
popular desde los primeros años de independencia plena. Sin embargo, el camino
para lograr tan elevados propósitos no fue fácil.
Las primeras acciones contrarrevolucionarias del imperialismo yanqui se concentraron en organizar una campaña de difamación contra la Revolución. Al
tiempo que brindaba protección y asilo a decenas de esbirros y politiqueros del
batistato, el imperialismo utilizaba los medios de difusión masiva para tergiversar la realidad de la justicia revolucionaria que procedía ejemplarmente al
castigo de asesinos y torturadores, mediante la realización de juicios públicos
caracterizados por la transparencia y las justas sanciones acordes con los delitos
cometidos.
Saber más
Como digna respuesta a este intento de desacreditar al proceso revolucionario
se desarrolló la Operación Verdad, en la que un millón de cubanos junto a numerosos periodistas extranjeros convocados por Fidel, respaldaron el derecho
de Cuba a castigar ejemplarmente a los criminales de la tiranía batistiana.
También se desató una abierta campaña anticomunista, con falsas ideas sobre
la patria potestad, la disolución de la familia, la supresión de la propiedad, la
obligatoriedad de vivir y comer comunalmente, la prohibición de la libertad de
religión y otras, todas con el objetivo de crear una situación de histeria colectiva y
propiciar la reacción de los enemigos de la Revolución y el éxodo masivo del país.
Esta campaña difamatoria contra la Revolución se extendió a los países de
América Latina y el Caribe, para hacer creer a estos pueblos que el Gobierno cubano quería exportar la Revolución.
Los exmilitares batistianos, jugadores, garroteros, etcétera, nutrieron numerosas organizaciones contrarrevolucionarias para sabotear la economía, recolectar
armas y explosivos, hacer propaganda contra Cuba, y preparar planes agresivos y
atentados contra dirigentes de la Revolución. Por su actividad, en contubernio con
la Agencia Central de Inteligencia (CIA), entre otras organizaciones se destacaron:
La Rosa Blanca, Rescate y Legión Anticomunista del Caribe.
401
HISTORIA DE CUBA
¿Sabías que...?
La Rosa Blanca fue la primera organización contrarrevolucionaria creada por
antiguos esbirros de la tiranía batistiana, entre ellos Rafael Díaz-Balart, su fundación se realizó el 28 de enero de 1959. Si recuerdas el significado de esta
fecha te percatarás que un día como ese nació nuestro Héroe Nacional, José
Martí; por tanto, era un insulto a la memoria martiana la utilización de esta
fecha para crear una organización totalmente alejada de la ética y los principios
preconizados por el Apóstol.
Las medidas adoptadas por el Gobierno Revolucionario sirvieron de pretexto
para que Estados Unidos aumentara sus presiones diplomáticas contra Cuba. Los
fondos bancarios cubanos depositados en este país fueron embargados; declararon
la reducción del suministro de petróleo norteamericano, de equipos industriales y
otras mercancías, incluyendo comestibles. El 21 de octubre de 1959, La Habana fue
bombardeada por contrarrevolucionarios financiados por la CIA, con un saldo de
2 muertos y 50 heridos.
También la contrarrevolución interna trataba de frenar el proceso revolucionario. Por ejemplo, en junio de 1959, latifundistas ganaderos de Camagüey intentaron
crear una difícil situación al negarse a comprar a los campesinos los añojos para cebar. La Revolución les respondió con la compra de los añojos a los campesinos y la
intervención de las fincas ganaderas mayores de 100 caballerías que aún existían,
medida que fue apoyada por los pequeños propietarios de la región.
Algunos individuos descontentos con el avance arrollador de la Revolución, asumieron una posición anticomunista. Tal fue el caso de Pedro Luis Díaz Lanz, quien
fue destituido de la Fuerza Aérea Revolucionaria por errores de nepotismo e incapacidad, se ofreció para bombardear en diversas ocasiones el territorio nacional.
También Hubert Matos Benítez, que era jefe del Ejército Rebelde en Camagüey, organizó un movimiento sedicioso que pretendía dividir la Revolución. Para
controlar la conspiración fue enviado a este lugar el comandante Camilo Cienfuegos quien, inmediatamente, procedió contra los complotados que no tenían el
respaldo de la población.
Saber más
Hubert Matos alcanzó el grado de comandante en las filas del Ejército Rebelde,
durante la lucha insurreccional contra la dictadura batistiana. Por la traición
cometida contra la Revolución fue condenado a 20 años de prisión. Posteriormente se radicó en Miami, prestando servicios a la contrarrevolución en el exilio
cubano y en abierto apoyo a la política estadounidense.
402
CAPÍTULO 6
Cuando se produjo la detención de Matos, Camilo Cienfuegos ante el pueblo camagüeyano pronunció en enardecidas palabras: “[…] Esta Revolución, como en los
días de la guerra, tiene solo dos caminos: Vencer o Morir […]”.200
La conspiración de Hubert Matos encontró un fuerte rechazo popular, como
demostración del firme apoyo brindado por el pueblo a los principios revolucionarios. Las muestras de repudio ante el infame acto se extendieron a todo el país, un
ejemplo de esto fue el paro general de una hora convocado por la CTC.
Fue en este contexto que, el 28 de octubre, al regresar a La Habana, desapareció el avión en que viajaba el comandante Camilo Cienfuegos, con el que el pueblo
perdió a una de sus figuras más queridas. Fidel Castro dirigió personalmente su
búsqueda y en varios escenarios manifestó lo que significó para él y para Cuba
su pérdida.
Conéctate
Para que conozcas el sufrimiento del pueblo cubano ante la pérdida de Camilo
Cienfuegos y todo el esfuerzo desplegado por la dirección del Gobierno Revolucionario para encontrarlo, te invitamos a que consultes el libro ¿Voy bien,
Camilo?, de la Editorial Capitán San Luis.
Desde los primeros meses de 1959 se produjeron constantes violaciones del
espacio aéreo y marítimo por naves estadounidenses. Sus propósitos eran claros:
bombardear diferentes comunidades, ametrallar lanchas de pescadores, así como
entidades económicas, causando heridos y varias muertes inocentes, con el objetivo de desestabilizar al país. En enero y febrero de 1960, las agresiones de la
contrarrevolución interna y externa, apoyadas por el imperialismo yanqui, fueron
muy numerosas: bombardeos a centrales azucareros y áreas cañeras, incendios y
sabotajes se notificaban diariamente en la prensa.
El 4 de marzo de 1960 se produjo en el puerto de La Habana la explosión del
barco francés La Coubre (figura 6.8), que traía a bordo armas compradas a Bélgica
para la defensa de las conquistas revolucionarias. Varios dirigentes revolucionarios
acudieron al lugar para brindar auxilio a los heridos, entre ellos: Ernesto Che Guevara, Fidel Castro, Raúl Castro y el presidente Osvaldo Dorticós, entre otros. Este
fue un acto terrorista donde todo parece indicar estuvo la mano de la CIA y costó
la vida de numerosos ciudadanos cubanos y marineros franceses que participaban
en las labores de descarga y otros que acudieron a socorrerlos. Al día siguiente, el
5 de marzo, en el sepelio de las víctimas mortales, Fidel Castro dirigió emocionantes palabras a su conmovido pueblo por los sucesos ocurridos. Todo el dolor y la
firmeza de principios de cada cubano se resumió en la consigna histórica de ¡Patria
o Muerte!, proclamada por el líder indiscutible de la Revolución Cubana.
200
Disponible en http//www.cubadebate.cu/opinion/2009/10/23/hubert-matos-el-terrorista-queyo-conoci/#.xGN8wLXuAdc.
403
HISTORIA DE CUBA
Fig. 6.8 Explosión del vapor La Coubre
¿Sabías que...?
La foto más icónica de nuestro Guerrillero Heroico fue tomada en este acto de
despedida a las víctimas del horrendo atentado (figura 6.9). El responsable de
captar la entereza e integridad del Che y su conmoción ante el hecho y las palabras de Fidel fue Alberto Korda, considerado uno de los fotógrafos de la épica
revolucionaria. Sobre la obra rememoraba el artista: “De pronto, el Che, que
hasta ese momento se había mantenido detrás, avanzó hacia un espacio libre de
la primera fila de manera casi coincidente con el paso de mi cámara. Me impactó
su imagen al encuadrarla: iba tocado con una boina negra que lucía su estrella de
comandante y llevaba un abrigo de cuero cerrado hasta el cuello. El viento le batía la melena y miraba al infinito. Alcancé a hacer tres o cuatro disparos seguidos;
un minuto, minuto y medio después, volvía a perderse en el fondo de la tarima”.
Fig. 6.9 Aberto Korda y su obra Imagen del Che
404
CAPÍTULO 6
Otras acciones hostiles de Estados Unidos se centraron en los planes de asesinato de líderes revolucionarios, específicamente contra Fidel Castro, y así lo confirmó
el presidente estadounidense Dwight D. Eisenhower que firmó el 17 de marzo de
1960 el Plan de Acciones Encubiertas contra el Régimen de Castro, documento
desclasificado muchos años después.
6.3 El avance de la Revolución al socialismo
El proceso de las nacionalizaciones
Ante las constantes agresiones del imperialismo, se produce una batalla por
recuperar el patrimonio nacional usurpado durante la etapa republicana, pues
todavía el gobierno de Estados Unidos conservaba el control sobre importantes
sectores de la economía cubana. Los primeros meses de 1960 vieron producirse
otra serie de agresiones, en relación con el abastecimiento y refinamiento de petróleo por parte de las refinerías que eran propiedad de los monopolios yanquis y
británicos. Con el propósito de asfixiar la economía del país y paralizarlo por falta
de combustible, las empresas ESSO, SHELL y TEXACO dejaron de comprar petróleo
crudo y se negaron a refinar el procedente de la Unión Soviética.
Del 28 de junio al 4 de julio de 1960 fueron intervenidas por el Gobierno Revolucionario las mencionadas refinerías y se comenzó el procesamiento del petróleo
soviético.
Recuerda que...
Al producirse el triunfo de la Revolución, los propietarios estadounidenses
poseían 36 centrales que producían el 40 % del azúcar y el 23 % de toda la
industria no azucarera, con importantes inversiones en la banca, el comercio y
la minería. Controlaban el 90 % de los servicios eléctricos y telefónicos y el 50 %
del transporte ferroviario del país.
El 27 de junio ya había sido aprobado por la Cámara de Representantes del
Congreso de Estados Unidos el otorgamiento de poderes especiales al presidente
estadounidense Dwight D. Eisenhower, para reducir y readjudicar a otros países la
cuota azucarera con que Cuba históricamente participaba en el mercado de ese país.
Ante la amenaza inminente, Fidel declaró: “[…] en ese intento de irnos quitando
la cuota, libra por libra, ¡le iremos quitando central por central! ¡y le iremos quitando,
centavo a centavo, hasta la última inversión de norteamericanos en Cuba! […]”.201
El 6 de julio de 1960, el presidente yanqui ordenó rebajar la cuota azucarera cubana, rechazando la compra de 700 000 t de azúcar, ya producidas. El 6 de agosto,
201
Nicanor León Cotayo: El bloqueo a Cuba, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 1983, p. 103.
405
HISTORIA DE CUBA
en digna respuesta a la agresión, y para consolidar nuestra independencia económica, el Gobierno Revolucionario decidió la nacionalización de las compañías cubanas
de electricidad y la de teléfonos, y de las empresas petroleras norteamericanas ESSO,
TEXACO y SINCLAIR, intervenidas anteriormente.
Saber más
El 6 de agosto de 1960 se dieron cita en el Estadio Latinoamericano, en La Habana, cientos de jóvenes cubanos y de distintas latitudes de América, cuyas voces
se alzaban en el Primer Congreso Latinoamericano de Juventudes. Allí, bajo el
liderazgo de Fidel y Raúl Castro se dio a conocer la Ley 851 o Ley de las Nacionalizaciones, como muestra del derecho de nuestro pueblo a ejercer su soberanía.
También fueron nacionalizados, en breve plazo, 36 centrales azucareros de
propiedades yanqui y la banca norteamericana.
Las nacionalizaciones, efectuadas entre agosto y septiembre de 1960, constituyeron un golpe demoledor para las empresas norteamericanas y el capital
extranjero. Así quedaba atrás una triste página de dependencia económica a Estados Unidos y se abría el camino hacia la absoluta independencia nacional.
Las nacionalizaciones de todas las empresas norteamericanas fueron seguidas por la Ley 890 del 13 de octubre de 1960, que condicionó la expropiación de
105 ingenios azucareros, 50 fábricas textiles, 8 empresas de ferrocarril, 11 circuitos
cinematográficos, 13 tiendas por departamentos, 16 molinos arroceros, 6 fábricas
de bebidas alcohólicas, 11 tostaderos de café, 47 almacenes comerciales y 6 fábricas de leche condensada; además de todo el sistema bancario del país.
Al pasar al Gobierno Revolucionario todas estas empresas, que habían sido
propiedad de la burguesía, el Estado tuvo en sus manos los renglones fundamentales de la economía de nuestro país.
Paralelamente, se dictó la Ley de Reforma Urbana, que otorgaba la propiedad
de la vivienda a los inquilinos que la ocupaban. Esta ley fue bien recibida entre
todos aquellos cubanos que llevaban años viviendo en una casa, con la carga de
una renta costosa, para el enriquecimiento de una minoría propietaria. Como se
esperaba, los grandes propietarios de casas y edificios rápidamente se opusieron
a esta ley, porque vieron minimizadas las grandes ganancias que adquirían por el
concepto de alquiler de las viviendas.
El conjunto de leyes y medidas, adoptadas por la Revolución hasta octubre de
1960, dio cumplimiento al Programa del Moncada, eliminó los principales males
heredados del capitalismo denunciados en La historia me absolverá, e hizo realidad en lo esencial los sueños de José Martí que por tanto tiempo fueron aplazados.
Al rescatar nuestra soberanía y nuestras riquezas de las garras imperialistas, y al
proclamar una República sin privilegios ni discriminación, se resolvían los problemas para “el bien de todos”.
406
CAPÍTULO 6
Primera Declaración de La Habana
Desde mediados de 1960 el imperialismo venía tramando una maniobra diplomática con los gobiernos
entreguistas de América Latina, para efectuarla en la
Conferencia de la Organización de Estados Americanos (OEA), que se celebraría en San José, Costa Rica.
Allí Cuba fue acusada del “delito” de haber hecho
una revolución liberadora y contar con la ayuda de la
Unión Soviética.
De esta conferencia, la delegación cubana, encabeFig. 6.10 Raúl Roa
zada por el ministro de Relaciones Exteriores, Raúl Roa
(figura 6.10), —justamente llamado Canciller de la Dignidad por su papel en representación de la Revolución Cubana— se retiró tras enérgica protesta.
El 2 de septiembre, el pueblo habanero, en representación de la nación, colmó
la Plaza de la Revolución para celebrar la Asamblea General Nacional del Pueblo
de Cuba, condenar la declaración de la Conferencia de la OEA y aprobar la Primera
Declaración de La Habana.
En este multitudinario acto, Fidel Castro denunció ante los pueblos de América y del mundo la explotación del ser humano por el ser humano, los males que
padecían los pueblos de América Latina a causa de la dominación imperialista y
proclamaba el deber de estos pueblos de luchar por sus reivindicaciones económicas, políticas y sociales, y por la liberación de la opresión y la explotación. Todos los
cubanos allí congregados exclamaban: “¡Fidel, seguro, a los yanquis dales duro!”
Cuba expuso ante América Latina el derecho de los campesinos a la tierra;
del obrero al fruto del trabajo; de los niños a la educación; de los enfermos a la
asistencia médica y hospitalaria; de los jóvenes al trabajo; de los estudiantes a la
enseñanza libre, experimental y científica; de los negros y los indios a la dignidad
plena del hombre; de la mujer a la igualdad civil, social y política; del anciano a
una vejez segura; de los intelectuales, artistas y científicos a luchar, con sus obras,
por un mundo mejor; de los Estados, a la nacionalización de los monopolios imperialistas; de los países al comercio libre con todos los pueblos del mundo; de las
naciones a su plena soberanía.
La Primera Declaración de La Habana demostró la estrecha vinculación entre
las masas y el Gobierno Revolucionario de Cuba, y definió la voluntad de nuestro
pueblo de mantener sus aspiraciones revolucionarias.
Solidaridad con el joven Gobierno Revolucionario
De importancia decisiva para el desarrollo del proceso revolucionario fue el
apoyo solidario recibido desde los primeros días del triunfo, de parte de numerosos pueblos del mundo, pero muy especialmente de la Unión de Repúblicas
Socialistas Soviéticas (URSS). El 11 de enero de 1959, la URSS reconoció al Gobierno
407
HISTORIA DE CUBA
Revolucionario de Cuba, y entre agosto y octubre de ese año, fueron vendidas a
precio de mercado mundial a la Unión Soviética 500 000 t de azúcar cubana.
A mediados de 1960, cuando Estados Unidos anunció suspender la compra de
azúcar cubana, la URSS se comprometió a comprar ese azúcar y a venderle a Cuba
los artículos que no pudiera adquirir en otros mercados, incluido el petróleo.
En el propio año 1960, la URSS comenzó a prestar ayuda financiera, técnica y
económica con el objetivo de desarrollar las principales ramas de nuestra economía y crear nuevas instalaciones industriales, energéticas, mineras y agropecuarias.
En la ONU, ante las denuncias hechas por Cuba sobre las agresiones imperialistas, la URSS expresó su apoyo irrestricto a las justas exigencias de nuestro país;
posición que mantuvo en otros eventos internacionales.
Un paso de vital significación fue la creación durante el proceso revolucionario de
varias instituciones y organizaciones para consolidar los vínculos con otros pueblos.
Entre estas se ha destacado la Casa de las Américas, fundada el 28 de abril de 1959,
con una ardua labor encaminada no solo a la difusión de la cultura cubana, sino con
un espectro mucho más amplio en función del estrechamiento de sus vínculos con los
demás países de América.
Saber más
La Casa de las Américas (figura 6.11 a) fue dirigida por Haydée Santamaría Cuadrado hasta su fallecimiento en 1980. La dirección de esta heroína puso en la
cúspide más alta los valores más trascendentales de la cultura cubana. En esta
institución se difundió el Movimiento de la Nueva Trova y se promocionó la
obra de connotados artistas como Silvio Rodríguez, Pablo Milanés, Sara González, Noel Nicola y otros.
En el año 1960 se creó el Instituto Cubano de Amistad con los Pueblos (ICAP),
que reguló las relaciones no estatales de Cuba con los demás pueblos del mundo
(figura 6.11 b).
a
b
Fig. 6.11 Instituciones de solidaridad destacadas en este período: a) Casa de las
Américas; b) Instituto Cubano de Amistad con los pueblos (ICAP)
408
CAPÍTULO 6
Comprueba lo aprendido
1.
Un aspecto esencial para llevar a cabo el proyecto social emprendido por la
Revolución desde 1959 fue el apoyo decisivo y la unidad del pueblo cubano
en torno a Fidel Castro. Demuestra, con los elementos probatorios que aparecen en tu libro de texto, el planteamiento anterior.
2.
En este epígrafe estudiaste el surgimiento de importantes organizaciones de
masas como los CDR y la FMC. Sobre ellas responde:
a) ¿Cuáles han sido las tareas fundamentales desarrolladas por estas organizaciones para preservar las conquistas de la Revolución?
b) Menciona diferentes acciones realizadas por estas organizaciones en tu
comunidad actualmente.
3.
Confecciona una tabla cronológica, donde reflejes las agresiones realizadas
por los círculos de poder de Estados Unidos hacia Cuba en los primeros momentos de la Revolución.
a) Argumenta la posición asumida por el pueblo cubano ante alguna de las
agresiones citadas por ti.
b) Investiga cómo se manifestaron estas agresiones en tu localidad. Realiza una breve ponencia con datos y testimonios que enriquezcan tu
investigación.
4.
Con motivo de la desaparición física de Camilo Cienfuegos, Fidel Castro expresó:
[…] Esto fue motivo de una gran consternación, un gran dolor, una gran
amargura para todos nosotros y para todo el pueblo.202
Explica la razones que tuvo Fidel para expresar estas palabras.
5.
El proceso de nacionalizaciones desarrollado en Cuba durante 1960 consolidó nuestra soberanía y nuestra independencia económica. Argumenta lo
que significó este proceso para:
a) Los círculos de poder de Estados Unidos
b) El Gobierno Revolucionario de Cuba
c) El pueblo cubano
6.
La Primera Declaración de La Habana constituyó una contundente respuesta
a las maniobras diplomáticas del imperialismo norteamericano. Fundamenta
esta afirmación.
7.
Valora el papel de líder desempeñado por Fidel Castro en los primeros años
de la Revolución en el poder.
202
Frei Betto: Fidel y la Religión. Conversaciones con Frei Betto, Oficina de Publicaciones del
Consejo de Estado, La Habana, 1985, p. 378.
409
HISTORIA DE CUBA
6.4 Invasión mercenaria por Playa Girón
Preparación de la agresión armada por Playa Girón
Desde marzo de 1960, el gobierno estadounidense dispuso la preparación de una
agresión militar a Cuba, en la que se emplearían emigrados contrarrevolucionarios
de origen cubano, en combinación con las bandas que se habían alzado en el interior
del país, fundamentalmente en la región central, y que contaban con el apoyo moral
y material de la reacción interna y la Agencia Central de Inteligencia (CIA).
Pensaban emplear las fuerzas mercenarias —por mar y por aire— distribuyéndolas en diversos puntos del territorio nacional, y promover, simultáneamente,
un levantamiento armado interno. La clave del plan era tomar Trinidad y su aeropuerto, concentrar la mayor cantidad de fuerzas mercenarias procedentes de un
desembarco por mar, al sur de la ciudad, que contarían con el apoyo de las bandas
alzadas en las montañas del Escambray. El Plan Trinidad al que Kennedy se opuso
por considerarlo demasiado escandaloso, consistía en que, una vez ocupada la
ciudad, se formara un “Gobierno Provisional”, el cual de inmediato solicitaría el
apoyo de los yanquis a través de la OEA.
El 30 de marzo de 1961, el gobierno estadounidense autorizó definitivamente
a la CIA la realización de la Operación Pluto, que incluía el desembarco por varios
puntos del litoral aledaño a la Bahía de Cochinos (Playa Larga, Playa Girón y Caleta
Redonda).
El 12 de abril de 1961, el presidente John F. Kennedy afirmaba: “Bajo ninguna circunstancia habrá una intervención en Cuba por fuerzas de los Estados
Unidos”. Los mercenarios entrenados en Guatemala eran transportados en camiones y aviones hacia puerto Cabezas, en Nicaragua, donde los esperaban los barcos
norteamericanos que habrían de llevarlos a Cuba. Como vez, los Gobiernos de
Guatemala y Nicaragua, fieles lacayos del imperialismo, se prestaban para los planes agresivos de la CIA.
Proclamación del carácter socialista de la Revolución
No habían transcurrido 72 h de las declaraciones del presidente de Estados Unidos, cuando el 15 de abril fueron bombardeados los aeródromos de San Antonio
de los Baños y de Ciudad Libertad, en La Habana, y el aeropuerto de Santiago de
Cuba por aviones estadounidenses procedentes de Nicaragua.
¿Sabías que...?
Los aviones estadounidenses tripulados por mercenarios utilizaron las insignias
cubanas para confundir al pueblo y dar la apariencia de una rebelión interna.
410
CAPÍTULO 6
Su misión era destruir nuestra pequeña fuerza aérea, con el propósito de que
esta no entorpeciera el desembarco. Sin embargo, el artero ataque no cumplió
totalmente su objetivo porque las FAR habían tomado medidas para proteger
nuestros aviones y se lograron salvar 10 de ellos. El saldo de esta acción fue de
53 heridos y 7 muertos, entre los que figuraba el joven Eduardo García Delgado, quien antes de morir escribió con su sangre en la pared el nombre de Fidel,
expresión de la entrega y el sacrificio a que estaban dispuestos los jóvenes en
apoyo a la Revolución.
El día 16 de abril de 1961, en la despedida de duelo de las víctimas de los criminales bombardeos y en vísperas del ataque a Playa Girón, nuestro Comandante en Jefe
Fidel Castro proclamó el carácter socialista de la Revolución Cubana expresando:
Eso es lo que no pueden perdonarnos, que estemos ahí en sus narices ¡y que
hayamos hecho una Revolución socialista en las propias narices de Estados Unidos!
Obreros y campesinos, hombres y mujeres humildes de la patria, ¿juran defender hasta la última gota de sangre esta revolución de los humildes, por los
humildes y para los humildes?
El pueblo conmovido respondió:
¡Sí!, y concluía Fidel: “¡Viva la clase obrera! […] ¡Vivan los mártires de la patria!
¡Vivan eternamente los héroes de la patria! ¡Viva la revolución socialista! ¡Viva
Cuba Libre!”
Una vez más el pueblo cubano mostró su unidad inquebrantable ante la proclamación del carácter socialista de la Revolución y reafirmó su compromiso de
defender las conquistas alcanzadas ante la inminente agresión armada por Playa
Girón.
Papel del pueblo en la defensa de la patria y el socialismo
Los sucesos del día 15 eran el resultado del apoyo aéreo anterior a la operación de desembarco. Inmediatamente, nuestro Comandante en Jefe Fidel Castro
ordenó movilizar todas las unidades de combate de las Fuerzas Armadas Revolucionarias (FAR), incluyendo las Milicias Nacionales Revolucionarias (MNR), sin
interrumpir la producción, ni la Campaña de Alfabetización ni las obras revolucionarias fundamentales.
El 17 de abril las tropas mercenarias desembarcaron por Playa Girón y Playa
Larga, en la Bahía de Cochinos, iniciando el avance en el territorio cubano. En el
Comunicado no. 1 del Gobierno Revolucionario, firmado por Fidel, se expresaba:
Los Gloriosos Soldados del Ejército Rebelde y de las Milicias Nacionales Revolucionarias han entablado ya combate con el enemigo en todos los puntos de
desembarco. Se está combatiendo en defensa de la Patria sagrada y la Revolución, contra el ataque mercenario organizado por el gobierno imperialista de
los Estados Unidos.
411
HISTORIA DE CUBA
Ya nuestras tropas avanzan sobre el enemigo seguras de su victoria.203
Pero, ¿quiénes eran los individuos que formaban las fuerzas mercenarias? La
brigada, de unos mil quinientos hombres, estaba integrada por exlatifundistas,
propietarios de viviendas, comerciantes, industriales, lumpens, exsoldados del
Ejército batistiano y, entre ellos, 14 criminales de guerra. Se llamaban a sí mismos
“patriotas” y decían venir a salvar de la opresión al pueblo cubano, el cual, según
creían, se pasaría inmediatamente a sus filas. ¡Qué lejos estaban de la realidad!
Tan pronto pisaron tierra, los invasores tropezaron con la tenaz resistencia de
un grupo de milicianos, que ante los gritos de “¡Ríndanse!” y el fuego de las armas enemigas, respondieron con nuestro grito de guerra y de victoria: ¡Patria o
Muerte! ¡Venceremos!
Rápidamente el Comandante en Jefe dispuso que las tropas cubanas, formadas
por el Ejército Rebelde, la Policía Nacional Revolucionaria y las Milicias, se dirigieran
al lugar de desembarco (figura 6.12). Es de destacar la labor desempeñada por el
batallón 339 de las MNR, de Cienfuegos, y la Escuela de Responsables de Milicias, de
Matanzas, primeros en llegar, así como la labor de nuestra aviación, en la frustración
de los planes enemigos.
Fig. 6.12 Combatientes revolucionarios de Playa Girón
Durante los combates librados se le derribaron al enemigo 12 aviones, se le
hundieron dos buques y tres barcazas, y se averiaron otras cuatro embarcaciones.
Además, se le causaron más de 200 muertos y 1 197 prisioneros, y se capturó gran
cantidad de armamentos, municiones y técnicas de combate. En la Batalla de Playa
203
Colectivo de autores: Valentía y fraternidad, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 1983,
p. 127.
412
CAPÍTULO 6
Girón nuestros pilotos realizaron proezas para cumplir las órdenes de nuestro Comandante en Jefe, incluso, dos de ellos ofrendaron sus vidas. Al referirse a esta
actitud, Fidel planteó:
[…] Lo que los aviones y los pocos pilotos que tenemos realizaron, fue una
verdadera proeza […]
[…] Los pilotos nuestros se portaron con un valor extraordinario […]
[…] Cada vez que derribaban un avión el ardor de los pilotos crecía.
Incluso discutían el lugar para ir a atacar […]204
En todo momento se puso de manifiesto el patriotismo socialista de nuestro
pueblo que defendía sus conquistas, luchaba por una causa justa y poseía una
alta moral.
El día 18, al ser rechazados violentamente, los invasores comenzaron el repliegue o huyeron despavoridos; algunos trataron de reembarcarse. En Playa Larga,
San Blas y otros puntos, fueron desalojados de sus posiciones, concentrándose en
Playa Girón.
Conéctate
Para que conozcas con mayor profundidad la épica epopeya realizada en Playa
Girón por parte de los combatientes revolucionarios, te invitamos a que disfrutes la visita virtual al Museo Girón y puedas observar el documental Playa Girón
producido en 1971 y dirigido por Roberto Velázquez.
Importancia de la derrota yanqui en Girón
El 19 de abril, en el Comunicado no. 4, el Comandante en Jefe informaba
al mundo el fracaso de la invasión mercenaria organizada por el imperialismo
estadounidense: “[…] Fuerzas del Ejército Rebelde y de las Milicias Nacionales
Revolucionarias tomaron por asalto las últimas posiciones que las fuerzas mercenarias invasoras habían ocupado en el territorio nacional”.
Playa Girón, que fue el último punto de los mercenarios, cayó a las 5 y 30 de la
tarde. La Revolución salió victoriosa, aunque pagando un saldo elevado de vidas
valiosas de combatientes revolucionarios que se enfrentaron a los invasores y los
atacaron incesantemente sin un solo minuto de tregua, destruyendo así, en menos
de 72 horas, el ejército que organizó durante meses el gobierno imperialista de
Estados Unidos.
204
Fidel Castro Ruz: “Conferencia televisada en la Universidad Popular”, Héroes eternos de la
Patria, Ediciones Venceremos, La Habana, 1964, pp. 546-547.
413
HISTORIA DE CUBA
Saber más
Los mercenarios capturados fueron sometidos a juicio entre el 29 de marzo y
el 4 de abril de 1962, juzgados con todo el peso de la justicia revolucionaria.
Estados Unidos pagó una indemnización para que, aproximadamente, 1 000 de
estos mercenarios fueran liberados.
Uno de los aspectos más sobresalientes en estas jornadas fue el importante
papel desempeñado por Fidel, quien se mantuvo al frente de las operaciones y
participó directamente en el hundimiento del barco Houston. Su confianza en el
pueblo se tradujo, además, en el rol que asignó a los CDR, quienes mantuvieron
un efectivo control sobre la contrarrevolución interna en todo el país y el papel
desempeñado por las fuerzas del Ministerio del Interior.
El ejemplo del Comandante en Jefe, la actuación firme y heroica de las tropas
cubanas, de los alfabetizadores, los cederistas y la unidad del pueblo, en general,
en defensa de la Revolución, fueron sin dudas, factores decisivos en el triunfo.
La victoria de Playa Girón fue una victoria del socialismo sobre el capitalismo,
de los explotados sobre los explotadores, y significó el triunfo de las ideas revolucionarias en Latinoamérica, frente al imperialismo. El 19 de abril de 1961, en las
arenas de Playa Girón, se produjo la gran derrota militar del imperialismo yanqui
y sus mercenarios en tierras de América Latina, que desde entonces se sintió un
poco más libre.
“La victoria“
Cuando cambia el rojo color del cielo
por el blanco color de palomas
se oyen las campanas de los hombres
que levantan sus sonrisas de las lomas.
Después que entre pecho y pecho
haya tenido el deseo de quemar,
de matar, de vengar y de vencer.
Y cuando no se olvida que no hay
libertad regalada, sino tallada
sobre el mármol y la piedra
de monumentos llenos de flores y de tierra,
y por los héroes muertos en las guerras
se tiene que luchar y ganar,
se tiene que reir y amar,
se tiene que vivir y cantar,
se tiene que morir y crear.
414
CAPÍTULO 6
Canto y llanto de la tierra,
canto y llanto de la gloria,
y entre canto y llanto de la guerra,
nuestra primera victoria.
De luces se llenó el cielo
de esta tierra insurrecta,
y entre luces se batió seguro
buscando la victoria nuestra.
Hoy se camina confiado
por los surcos de la historia,
donde pelearon los héroes
para alcanzar la victoria.205
Comprueba lo aprendido
1.
Sobre la invasión mercenaria a Playa Girón responde:
a) ¿Cuál fue la participación de Estados Unidos en la preparación y desarrollo de la invasión?
b) ¿Cómo se puso de manifiesto el patriotismo de nuestro pueblo ante la
invasión mercenaria?
c) Argumenta la importancia histórica de la victoria cubana en Playa Girón.
d) Si fueras un corresponsal de guerra, ¿qué preguntas le harías a los
mercenarios?
6.5 Una batalla contra la ignorancia: la Campaña
de Alfabetización
La atención a los problemas de la educación no fue menos importante. En un
solo curso escolar (1959-1960) se fundaron casi tantas aulas rurales como en los
50 años de neocolonia. En septiembre de 1959 se había promulgado una ley que
reglamentaba la creación de 10 000 aulas, y en 1960 se convirtieron en escuelas
69 cuarteles militares. Ahora, era necesario erradicar el analfabetismo para asegurar la calificación necesaria al desarrollo científico-técnico que nos proponíamos.
Así nació la Campaña de Alfabetización, desarrollada durante el año 1961 (Año de
la Educación), que había venido preparándose cuidadosamente. Ya en abril de 1960
se había hecho un llamado para incorporar a los jóvenes como maestros voluntarios
205
La canción La victoria interpretada magistralmente por la cantautora cubana Sara González
forma parte de una obra conjunta que hace referencia a los sucesos de Playa Girón. Las
dos primeras, Preludio y Batalla, fueron compuestas por Silvio Rodríguez y Eduardo Ramos,
respectivamente. Aparece al igual que el resto en la discografía del Grupo de Experimentación
Sonora del ICAIC. (N. de la E.).
415
HISTORIA DE CUBA
en las montañas; tres contingentes de 1 000 alumnos, que recibieron preparación en
Minas de Frío, se incorporaron a la tarea y se convirtieron, en definitiva, en una importante fuerza educacional antecesora de la Campaña de Alfabetización.
Entre los maestros voluntarios se encontraba Conrado Benítez García, matancero de 18 años de edad, que fue ubicado en una escuela cerca de Sancti
Spíritus. El 5 de enero de 1961, elementos contrarrevolucionarios lo asesinaron
con el objetivo de crear el terror y obstaculizar la Campaña, pero el crimen, lejos
de asustar al pueblo, sirvió para reforzar sus propósitos revolucionarios. Más de
100 000 jóvenes estudiantes vistieron el glorioso uniforme de las Brigadas Conrado Benítez.
Saber más
Grandes personalidades de Cuba se han referido en los términos más enaltecedores a aquellos jóvenes alfabetizadores. Nicolás Guillén, Poeta Nacional de
Cuba, honró con sus versos al joven asesinado:
A Conrado Benítez Maestro, amigo puro,
verde joven de rostro detenido, quien te mató el presente
¿cómo matar creyó que iba el futuro?
Fijas están las rosas de tu frente,
tu sangre es más profunda que el olvido.206
El 28 de enero, el jefe de la Revolución presidió la conversión de la antigua
fortaleza militar de la ciudad de Santa Clara en una escuela. Allí reiteró que la
Alfabetización era una de las más grandes batallas por la cultura que haya librado
ningún pueblo:
Va a ser una batalla verdaderamente épica, en que debe participar todo el
pueblo. Hay que comenzar a organizar ese ejército y vamos a organizar cien
mil jóvenes alfabetizadores que por lo menos tengan de sexto grado en adelante, y por lo menos 13 años de edad.207
Esta tarea contó con el apoyo de todo el pueblo, así como de las diferentes organizaciones creadas en el país. La Asociación de Jóvenes Rebeldes (AJR)
206
Nicolás Guillén: ”A Conrado Benítez”, Páginas vueltas (Memorias), Ediciones Unión, La Habana,
1982, p. 256.
207
“Discurso pronunciado por el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz en la concentración celebrada en la Plaza de la Revolución José Martí, para proclamar a Cuba Territorio Libre de
Analfabetismo, el 22 de diciembre de 1961”, http://www.cuba.cu/gobierno/discursos/1961/esp/
f221261e.html
416
CAPÍTULO 6
y las asociaciones estudiantiles celebraron asambleas para la incorporación de
los jóvenes a las brigadas de alfabetizadores, mientras la Federación de Mujeres Cubanas (FMC) y los Comités de Defensa de la Revolución (CDR) realizaban
las labores de captación de alfabetizadores populares y el censo de los
analfabetos.
La contrarrevolución hizo todo
lo posible por entorpecer tan noble
tarea, por amedrentar a los jóvenes
alfabetizadores y provocar que abandonaran sus puestos, pero en todos
los casos encontró la firmeza de una
juventud dispuesta a los mayores
sacrificios. Son símbolos de esta epopeya: Delfín Sen Cedré, brigadista
Patria o Muerte de 25 años, torturado
y ahorcado por la contrarrevolución
en Quemado de Güines, Las Villas y
Manuel Ascunce Domenech, brigadista Conrado Benítez de 16 años (figura
6.13), también torturado y ahorcado
en unión de su alumno, el campesino
Fig. 6.13 La prensa de esa época
Pedro Lantigua, en la zona de Trinidad, igualmente en Las Villas.
muestra el crimen cometido
a Manuel Ascunce Domenech
¿Sabías que...?
El valiente joven Manuel Ascunce Domenech, antes de morir expresó: ¡Yo soy el
maestro!, palabras que encerraban sus convicciones patrióticas y su compromiso inclaudicable con la obra revolucionaria.
La Campaña de Alfabetización; sin embargo, fue indetenible, y ya, en diciembre de 1961, Cuba se proclamó Territorio Libre de Analfabetismo; de un total de
979 207 analfabetos, más de 700 000 aprendieron a leer y a escribir. El índice de
analfabetismo quedó reducido a un 3,9 %, cifra que incluía a 25 000 haitianos que
no dominaban el Español, así como a los impedidos físicos y mentales.208
208
Dato ofrecido en el libro de Historia de Cuba noveno grado, Ed. Pueblo y Educación , La Habana,
1991, p. 326
417
HISTORIA DE CUBA
¿Sabías que...?
Cuando los alfabetizados culminaban su preparación le enviaban a Fidel una
carta como prueba de que sabían leer y escribir. En el museo Nacional de la
Campaña de Alfabetización se conserva la mayoría de esas cartas (figura 6.14).
Saber más
El primer municipio donde fue erradicado el analfabetismo fue Melena del Sur
(perteneciente en aquel momento a la antigua provincia de La Habana, actualmente en Mayabeque). Allí se izó entonces la bandera de la alfabetización.
Como hemos estudiado los años 1960 y 1961 fueron decisivos para la joven
Revolución. Otra de las medidas que se promulgó en 1961 fue la ley de la Nacionalización de la enseñanza que sepultó cualquier vestigio de los injustos privilegios
que dividían la población de edad escolar en instituciones educativas públicas y
privadas. Se reconoció la educación gratuita como un derecho de los ciudadanos
y un deber del Estado. Las transformaciones desarrolladas permitieron ir delineando una sociedad más justa.
Comprueba lo aprendido
1.
Una de las epopeyas más gloriosas protagonizadas por la Revolución Cubana
fue la Campaña de Alfabetización. Sobre ella responde:
a) ¿Qué actitud asumieron los representantes del imperialismo y los sectores reaccionarios de la Isla ante esta noble tarea?
b) Valora el papel desempeñado por los jóvenes en la campaña alfabetizadora.
c) Fundamenta la importancia de la Campaña de Alfabetización para el
pueblo cubano.
2.
Realiza un recorrido por la visita virtual al Museo de la Alfabetización,
para que observes los testimonios y objetos que se conservan de esta
campaña. Confecciona, conjuntamente con tus compañeros de aula, un
pequeño museo local con la presencia de evidencias materiales pertenecientes a miembros de tu comunidad que hayan protagonizado la campaña
alfabetizadora.
418
CAPÍTULO 6
Fig. 6.14 Carta de una brigadista para Fidel Castro
419
HISTORIA DE CUBA
6.6 La continuidad del enfrentamiento
a la política hostil del imperialismo
Bloqueo económico
Recuerda que...
Estados Unidos en 1960 suprimió la cuota azucarera cubana en el mercado norteamericano. Para tratar de asfixiar nuestra economía prohibieron de modo
absoluto la exportación de piezas de repuesto a Cuba. También suprimieron la
venta de petróleo, producto fundamental para nuestro país.
A medida que se producía el avance victorioso de la Revolución, las agresiones
imperialistas fueron en aumento y abarcaron desde las presiones económicas hasta las agresiones armadas.
No satisfecho con estas agresiones, en octubre de ese mismo año, el gobierno estadounidense decretó el embargo parcial de mercancías destinadas a Cuba,
con el propósito de privar a la economía cubana de sus tradicionales fuentes de
importación, de provocar escaseces y promover el descontento público. Por último, a mediados de 1961 se dispuso el embargo total de mercancías, incluyendo
alimentos y medicinas. La prohibición del comercio con Cuba incluyó, también,
la adopción de represalias con otras naciones que lo continuaran. El 3 de febrero
de 1962, el Gobierno de Estados Unidos oficializó el criminal bloqueo económico,
comercial y financiero contra Cuba.
También persistieron agresiones ideológicas y psicológicas para crear incertidumbre entre la población y estimular el éxodo masivo de personas hacia Estados Unidos.
Operación Peter Pan
Entre 1959 y 1960, el clero reaccionario aportó cuadros a algunas de las organizaciones contrarrevolucionarias creadas y promovió diversas acciones como
huelgas y mítines, y dictó pastorales contra la Revolución, todo esto dirigido a
desestabilizar el país y crear divisiones en el seno del pueblo.
Saber más
Una de las campañas más infames desplegadas por Estados Unidos fue la Operación Peter Pan (figura 6.15). Mediante esta se manipulaba a las familias cubanas,
haciéndoles creer que el Gobierno Revolucionario les arrebataría el derecho sobre sus hijos. Fue apoyada por la Iglesia Católica en Miami y por la CIA, así como
por algunos sectores de la Iglesia en Cuba que se aliaron a la contrarrevolución.
Producto de esta patraña fueron separados de sus padres más de 14 000 niños.
420
CAPÍTULO 6
Fig. 6.15 Operación Peter Pan, imagen inspirada en una instalación
que se encuentra en el Museo de la Denuncia
Estas actividades fueron enfrentadas por la Revolución con el apoyo firme y
decidido de las masas y los numerosos creyentes revolucionarios organizados en el
Movimiento Con la Cruz y con la Patria; que, a pesar de su carácter heterogéneo,
promovió múltiples actividades masivas dentro y fuera de las iglesias, en defensa
de la Revolución.
Fue un principio invariable de la Revolución Cubana, desde antes del triunfo,
no perseguir a nadie por sus ideas religiosas. El pueblo cubano y su dirección revolucionaria, encabezada por Fidel Castro, se esforzaron siempre por distinguir
entre el católico honesto y los elementos que, amparados en la religión, actuaban
contra el proceso revolucionario.
En este contexto también se produjo un aumento de los sabotajes a instalaciones de interés económico, tales como los incendios provocados por mercenarios
financiados por la CIA a importantes tiendas de la capital. El 31 de diciembre de
1960, saboteadores incendiaron la tienda por departamentos La Época, provocando la destrucción parcial del establecimiento; el 14 de marzo de 1961 fueron
incendiados los Ten Cents instalados en Monte y Suárez, y en Obispo y calle Habana. Un ejemplo que el pueblo cubano recuerda con gran pesar es el incendio de
la tienda El Encanto, el 13 de abril de 1961, que causó la muerte de la empleada
Fe del Valle, mientras se encontraba en el local en el cumplimiento de su deber.
Las bandas de alzados. La “limpia del Escambray”
Desde mediados de 1960, el Escambray había sido escenario del alzamiento de
numerosos contrarrevolucionarios, armados con el material que les suministraba
Estados Unidos, mediante lanzamientos por vía aérea que efectuaba en la región.
La dirección de la Revolución se percató a tiempo de esta maniobra y determinó
comenzar operaciones militares en gran escala para liquidar a esos grupos.
421
HISTORIA DE CUBA
En la “limpia del Escambray” participaron 50 batallones de las Milicias Nacionales Revolucionarias (MNR) de la capital y 30 del resto del país, lo que en unión
con las fuerzas del Ejército Rebelde sumaron más de 50 000 efectivos. Estas fuerzas, bajo la dirección personal del Comandante en Jefe Fidel Castro, tendieron un
gigantesco cerco a todo el sistema montañoso central, desde las inmediaciones de
Cienfuegos hasta Sancti Spíritus, y simultáneamente, con parte de las tropas, se
emprendieron acciones ofensivas en las áreas donde las bandas operaban.
La “limpia del Escambray” comenzó el 9 de septiembre de 1960 y se prolongó
hasta el 31 de marzo de 1961. Como resultado de esta, se le ocasionaron al enemigo más de 1 000 bajas y se le ocupó una gran cantidad de material bélico.
¿Sabías que...?
Las bandas de alzados llegaron a sumar cerca de 179 y contaban con más de
3 000 bandidos armados, que cometieron todo tipo de crímenes y atropellos,
fundamentalmente en la cordillera de Guamuaya, conocida como el Escambray,
ubicada en el centro del país. El 29 de noviembre de 1960, combatiendo contra
los bandidos, murió el valeroso comandante Manuel Piti Fajardo, quien hasta
ese momento había estado a cargo de las operaciones.
La destrucción de las bandas de alzados en esta región obligó al Gobierno
de Estados Unidos a cambiar sus planes de agresión, y en consecuencia, la CIA y
el Pentágono decidieron concentrar el mayor número de efectivos mercenarios
para ocupar una cabeza de playa en una región apartada y de difícil acceso, consolidarla y, con la mayor rapidez posible, instalar en ella el llamado “Gobierno
Provisional”.
Lucha contra bandidos
Después de la derrota en Playa Girón, hacia el segundo semestre del año 1961,
se reiniciaron las acciones de las bandas contrarrevolucionarias en el país.
A finales de 1962 existían en Cuba 79 bandas con casi mil efectivos, lo que
determinó que se crearan unidades de Lucha Contra Bandidos (LCB), con el fin
de completar el exterminio de esos focos armados. Los órganos de la Seguridad
del Estado elevaron su efectividad en la penetración y ubicación de las bandas;
el Partido dirigió su trabajo político hacia la erradicación de las condiciones que
propiciaban la colaboración del sector campesino con los bandidos, y la segunda
Ley de Reforma Agraria —promulgada en 1963— eliminó una importante base
de sustentación al bandidismo, pues le cortó los recursos proporcionados por los
campesinos ricos.
Las operaciones militares realizadas en el primer semestre de 1963 dieron
como resultado la destrucción de las principales bandas que operaban en Las Villas
422
CAPÍTULO 6
y Matanzas, aunque en el resto del país también se
desarrollaron acciones decisivas. A partir de 1964 el
trabajo de la Seguridad del Estado se desarrolló a tal
nivel, que permitió la captura de bandas completas
sin mediar combates frontales.
Un ejemplo de esta labor abnegada y, quizás el
más conocido, es el de Alberto Delgado Delgado
(figura 6.16), quien fuera asesinado por los bandidos
el 29 de abril de 1964 en la finca Masinicú, municipio
de Trinidad, tras haber ofrecido valiosísimas informaciones a los órganos de la Seguridad del Estado.
En términos generales, puede considerarse que hacia mediados del año 1965 ya había sido derrotada la
resistencia armada en el país; habían perdido la vida
295 combatientes revolucionarios y habían sido capturados o aniquilados 2 005 bandidos.
Fig. 6.16 Alberto Delgado Delgado
Saber más
En la lucha contra bandidos se puso de manifiesto, una vez más, la entrega y
disposición de los jóvenes cubanos para defender la patria. Muchos adolescentes entre 13 y 16 años, en edad escolar como tú, tomaron el fusil en la mano
para convertirse en protagonistas de grandes hazañas que les hicieron merecer
ser recordados en la historia como los Niños Héroes del Escambray.
No cabe duda de que, durante estos primeros años de Revolución, el imperialismo estaba siendo duramente golpeado; por una parte, la persecución de sus
bandas armadas, y por otra, la derrota en Playa Girón. Y aunque no abandonó
sus planes de subversión interna y sabotajes, consideraba que no tenía otra salida
que la agresión a Cuba con tropas estadounidenses. Pero, para esto, era necesario
buscar pretextos y contar con la complicidad de la mayoría de los Gobiernos de
América Latina.
Expulsión de Cuba de la OEA
A finales de enero de 1962, Estados Unidos reunió en el balneario uruguayo de
Punta del Este a los cancilleres latinoamericanos, con el propósito de declarar la
incompatibilidad de una Cuba socialista, con el llamado sistema interamericano y,
en consecuencia, lograr la expulsión de nuestro país de la Organización de Estados
Americanos (OEA). El imperialismo por medio de presiones, chantajes y sobornos
423
HISTORIA DE CUBA
obtuvo la aprobación de su propuesta, que más que una condena representaba
para los países latinoamericanos la renuncia a su soberanía nacional.
En esa reunión, la delegación cubana estuvo presidida por Osvaldo Dorticós
Torrado, entonces presidente de la República, quien alzó su voz para condenar
aquella farsa: “Esta reunión se ha promovido para preparar condiciones continentales propicias a una nueva agresión física y militar a nuestro país”.
De acusada, Cuba se convirtió en acusadora; Dorticós, después afirmó:
¡Si esto, el socialismo, es incompatible con el sistema regional, declaramos
entonces que sobre el supuesto de tal conclusión la Organización de Estados
Americanos se hace incompatible con la liquidación del latifundismo, con la
liquidación de los monopolios imperialistas, con la igualdad racial, con el derecho a la educación, con la liquidación del analfabetismo! Si la Organización
de Estados Americanos es incompatible con todo eso Cuba no debería “¡en
buena hora!“ estar en esa Organización de Estados Americanos.
La expulsión de Cuba de la OEA sirvió no solo para desenmascarar al imperialismo, sino, además, para demostrar que los Gobiernos oligárquicos del continente
no representaban los intereses de sus pueblos.
Segunda Declaración de La Habana
Fue en esas circunstancias que nuestro pueblo y nuestros dirigentes se dieron
cita en la histórica Plaza de la Revolución, el 4 de febrero de 1962. Allí, el millón
de cubanos reunidos escuchó primero el informe de Dorticós sobre la conferencia
y, posteriormente, el discurso de Fidel; que, en medio de un profundo silencio, dio
lectura al documento-respuesta del pueblo cubano al imperialismo y las oligarquías latinoamericanas: la Segunda Declaración de La Habana (figura 6.17).
Fig. 6.17 Fidel mientras pronunciaba su discurso en la Segunda
Declaración de La Habana
424
CAPÍTULO 6
Este documento proclamó la proyección latinoamericana de nuestra Revolución y constituyó una denuncia demoledora de la realidad que imperaba en
América Latina, cuando expresó:
Los pueblos de América se liberaron del coloniaje español a principios del siglo
pasado, pero no se liberaron de la explotación. Los terratenientes feudales
asumieron la autoridad de los gobernantes españoles, los indios continuaron
en penosa servidumbre, el hombre latinoamericano en una u otra forma siguió
esclavo, y las mínimas esperanzas de los pueblos sucumbieron bajo el poder de
las oligarquías y la coyunda del capital extranjero.
Esta ha sido la verdad de América, con uno u otro matiz, con alguna que otra
variante. Hoy América Latina yace bajo un imperialismo más feroz, mucho más
poderoso y más despiadado que el imperio colonial español.209
Además, en él se hizo un análisis histórico marxista-leninista, que demostró
la necesidad de los pueblos de América Latina de acabar con el dominio imperialista, poner fin al saqueo de sus riquezas por los monopolios yanquis y realizar
la Revolución.
[…] ¿Qué pueden esperar estas masas inmensas que producen las riquezas?
[…] qué pueden esperar del imperialismo, esa boca insaciable, esa mano insaciable sin otro horizonte inmediato que la miseria, el desamparo más absoluto,
la muerte fría y sin historia al fin […].
……………………………………………………………………………………........……
El deber de todo revolucionario es hacer la Revolución. Se sabe que en América
y en el mundo la revolución vencerá, pero no es de revolucionario sentarse en
la puerta de su casa para ver pasar el cadáver del imperialismo […].210
Inspirada en los postulados antimperialistas de Martí, la Segunda Declaración de
La Habana fue la digna respuesta de nuestro pueblo a las maniobras de la reacción.
Esta Declaración hizo un llamado a la masa irredenta que habita desde el río Bravo
hasta la Patagonia, para hacerla comprender que la unidad es la única forma de
liberarse del yugo imperialista.
Crisis de Octubre de 1962
El incremento del bloqueo económico, los sabotajes, los intentos de asesinato
a los principales dirigentes de la Revolución, la infiltración de grupos terroristas,
así como las presiones diplomáticas encaminadas a aislar internacionalmente a
209
“Segunda Declaración de la Habana“, Siete documentos, Editora Política, La Habana, 1967,
p. 128.
210
Ibidem, p. 146.
425
HISTORIA DE CUBA
la Revolución Cubana, hacían suponer la inminencia de una agresión directa de
Estados Unidos a nuestro país. La farsa de Punta del Este era el preludio de esa
agresión, y los ejercicios militares yanquis en regiones cercanas a Cuba reafirmaban
este criterio.
En aquellas condiciones, en el verano de 1962, llegó a Cuba una delegación
soviética con la misión de proponer a la más alta dirección de nuestro país la instalación de cohetes de alcance medio e intermedios portadores del arma nuclear
en el territorio cubano, propuesta que fue analizada y se tomó la decisión de
responder afirmativamente. En esta influyó la firme convicción de que el imperialismo yanqui, con cualquier pretexto, lanzaría sus fuerzas militares en un ataque
directo contra Cuba y que las medidas concebidas para prevenirlo fortalecerían el
campo socialista en su conjunto.
Recuerda que...
Después de la Segunda Guerra Mundial, las potencias imperialistas promovieron la Política de Guerra Fría con un profundo contenido anticomunista.
Como defensa ante esta política se firmó el Tratado de Varsovia por la URSS y
los países integrados al campo socialista, mediante el cual obtenían el derecho
de poseer armas nucleares para repeler cualquier agresión imperialista. Cuba
quedó exenta de este Tratado porque la Revolución Cubana triunfó tiempo
después.
El derecho soberano de Cuba a tomar las medidas legales que estimara convenientes para fortalecer su capacidad defensiva provocó una marcada ira entre los
círculos políticos norteamericanos. Estados Unidos con los sobrevuelos de los aviones U-2 descubrió y luego confirmó los emplazamientos nucleares en la Isla. Todo
el aparato propagandístico de Estados Unidos fue movilizado para realizar una
histérica campaña anticubana, según la cual “Cuba constituía una amenaza para
la seguridad de Estados Unidos y todo el hemisferio americano”. Los sectores más
reaccionarios del imperialismo yanqui exigieron de su Gobierno la realización de
inmediatas acciones militares contra nuestro país. El 22 de octubre de 1962, el presidente de Estados Unidos, John F. Kennedy, anunció públicamente el bloqueo naval
a Cuba y amenazó con bombardear al país si no eran retirados los cohetes soviéticos
del territorio cubano. Se producía así uno de los acontecimientos más peligrosos de
la historia contemporánea, la Crisis de Octubre, pues el mundo estaba al borde de
la guerra termonuclear.
Ante la gravedad de la situación, a las 5:35 p.m. de ese día 22, nuestro Comandante en Jefe ordenó poner al país en pie de guerra (figura 6.18).
426
CAPÍTULO 6
Fig 6.18 Disposición combativa de las fuerzas cubanas durante
la Crisis de Octubre de 1962
El pueblo cubano respondió virilmente a la agresividad yanqui y mostró nuevamente su firmeza para defender la Revolución, sin amedrentarse ante el chantaje
atómico. Al referirse a esa actitud del pueblo, Fidel dijo:
El Señor Presidente de Estados Unidos trató de intimidar a nuestro pueblo […],
cuando le habló de que podíamos ser blanco de ataques atómicos; y el resultado fue que hubo más milicianos que nunca, más militantes revolucionarios
que nunca.
Hay que decir que las mujeres fueron al trabajo, los jubilados fueron al trabajo
a sustituir a los hombres que estaban en las trincheras […]
[…] Era verdaderamente impresionante la disciplina del pueblo, el ardor
del pueblo, el valor del pueblo, impresionante la organización de nuestro
pueblo […].211
La tensa situación requirió de un extraordinario esfuerzo diplomático para
tratar de evitar una guerra nuclear y resolver el conflicto por medio de negociaciones. Se produjeron importantes debates en el Consejo de Seguridad de la
ONU y el secretario general fue designado para actuar como intermediario en las
negociaciones. En tal sentido, se cruzaron en esos días frecuentes mensajes entre
los máximos dirigentes de la URSS, Nikita S. Jruschov, y de Estados Unidos, John F.
Kennedy; asimismo, se efectuaron encuentros entre dirigentes de otros Gobiernos
y se pronunciaron contra la guerra diferentes personalidades influyentes de la
211
Fidel Castro Ruz: “Informe al pueblo de Cuba sobre las conversaciones con el Secretario General
de la ONU”, Obras revolucionarias, no. 32, Editora Nacional de Cuba, La Habana, 1962, p. 13.
427
HISTORIA DE CUBA
ciencia y la cultura mundial. Por nuestra parte, también se mantuvo con la URSS
un intercambio diario, en el que le expresábamos nuestro criterio de que frente a
las amenazas yanquis había que mantener una posición de principios.
Mientras el mundo hacía esfuerzos para conjurar el peligro de la guerra, el
gobierno estadounidense mantenía sus amenazas de invadir a Cuba y el propio
presidente Kennedy, el 26 de octubre, ordenó a sus aviones incrementar los vuelos
a baja altura. En consecuencia, el Comandante en Jefe Fidel Castro dio la orden
de que la artillería antiaérea disparara contra los aviones que violaran nuestro
espacio aéreo.
El 28 de octubre, a iniciativa de la dirección soviética, Jruschov envió un mensaje público a Kennedy mediante el cual la URSS accedía a retirar de nuestro país
el armamento nuclear a cambio del compromiso de Estados Unidos de no invadir
a Cuba. Esta propuesta, aunque en aquel momento contribuyó a evitar la guerra,
no le daba a nuestro país todas las garantías de que el imperialismo desistiera de
su política agresiva contra Cuba.
Ese propio día, el Comandante en Jefe redactó una declaración pública que
expresaba el punto de vista cubano. El documento, conocido con el nombre de
los “Cinco Puntos”, expresaba que no existirían garantías sólidas para Cuba, si
el gobierno estadounidense, además de eliminar el bloqueo naval, prometía no
adoptar las medidas siguientes:
Primero. Cese del bloqueo económico y de todas las medidas de presión comercial y económica que ejercen los Estados Unidos en todas las partes del mundo
contra Cuba.
Segundo. Cese de todas las actividades subversivas, lanzamiento y desembarco
de armas y explosivos por aire y mar, organización de invasiones mercenarias,
filtración de espías y saboteadores, acciones todas que se llevan a cabo desde
el territorio de Estados Unidos y de algunos países cómplices.
Tercero. Cese de los ataques piratas que se llevan a cabo desde bases existentes
en los Estados Unidos y en Puerto Rico.
Cuarto. Cese de todas las violaciones de nuestro espacio aéreo y naval por aviones y navíos de guerra norteamericanos.
Quinto. Retirada de la Base Naval de Guantánamo y devolución del territorio
cubano ocupado por Estados Unidos.212
Aunque la URSS apoyó oficialmente las justas demandas de Cuba, estas no
se convirtieron en base para las negociaciones con Estados Unidos, pues los gobernantes norteamericanos no quisieron oír hablar de ellas y, al mismo tiempo,
212
Fidel Castro Ruz: “Comunicado del 28 de octubre de 1962”, Revista Política Internacional, no. 1,
Año 1963, p. 235.
428
CAPÍTULO 6
exigieron la inspección del territorio cubano como forma de verificación del compromiso soviético. Esta última pretensión imperialista no fue cumplida por la
posición de principios y de dignidad mantenida por los cubanos que no toleraron
la inspección unilateral del territorio nacional. El 20 de noviembre cesó el bloqueo
naval estadounidense a Cuba, y las fuerzas armadas de las URSS y de Cuba pasaron
a condiciones de tiempo de paz. Los acontecimientos que tuvieron lugar en el mes
de octubre de 1962 fueron de trascendental importancia, tanto para Cuba como
para todo el mundo, porque después de la Segunda Guerra Mundial la humanidad
no había vivido momentos tan peligrosos.
El pueblo cubano protagonizó un imperecedero ejemplo de serenidad, decisión y valor, cualidades que forman parte de sus tradiciones revolucionarias y de su
moral de lucha, pues como dijera Fidel, poseía algo mucho más importante: “[…]
proyectiles morales de largo alcance que no se pueden desmantelar y no serán
desmantelados jamás […]”.213
Al reafirmar las posiciones soberanas de Cuba se dejó bien claro que, frente a
las amenazas, agresiones y actos de todo tipo del imperialismo, nunca se renunciará al derecho de poseer las armas que estimemos convenientes para asegurar
la defensa del país.
Por otra parte, la lucha del pueblo cubano ante las constantes agresiones del
imperialismo (figura 6.19) en aquellas difíciles circunstancias tuvo un carácter
universal, pues se estaba defendiendo el derecho irrestricto de los Estados y los
pueblos —grandes y pequeños— a la soberanía y a la libre determinación de las
vías de desarrollo económico y social.
No menos importante resultó el tema migratorio, en el cual el gobierno de
Estados Unidos ha puesto especial énfasis desde el triunfo revolucionario. En
1966 entró en vigor la Ley de Ajuste Cubano, que otorgaba un tratamiento preferencial a la emigración cubana, ofreciéndoles asilo político a los cubanos que
abandonaran el país, y la posibilidad de obtener la residencia después de permanecer un año y un día en suelo estadounidense. Esta ley fue un constante
estímulo para las salidas ilegales del país, poniendo en riesgo la vida de muchos
cubanos.
Reflexiona
Como has podido apreciar la Ley de Ajuste Cubano estimula las salidas ilegales
de los ciudadanos cubanos hacia Estados Unidos y, por otra parte, limita la emigración legal hacia ese país, sembrando el descontento y la desesperanza en
varias familias cubanas.
213
Fidel Castro Ruz: “Informe al pueblo de Cuba sobre las conversaciones con el Secretario General
de la ONU”, Ob. cit., p. 22.
429
Fig. 6.19 Agresiones del imperialismo
CAPÍTULO 6
Dentro de las más criminales agresiones estadounidenses se encuentra la guerra
biológica desatada sin el más mínimo escrúpulo contra Cuba. Muchas plagas fueron introducidas en nuestro país para destruir objetivos económicos; por ejemplo,
en 1968 se diseminó un virus que destruía los cafetales. Sin lugar a dudas, la más
feroz evidencia fue la llamada “fiebre porcina africana”, cuyas consecuencias más
atroces se manifestaron en las antiguas provincias de Pinar del Río y La Habana.
Como resultado de esto hubo grandes pérdidas en las crías de cerdos, lo que afectó
considerablemente una de las fuentes fundamentales de producción de carne para
la población.
Comprueba lo aprendido
1.
En la lucha contra bandidos fue decisivo el papel desempeñado por el pueblo
y la dirección revolucionaria. Argumenta este planteamiento.
2.
En su carta de despedida a Fidel, el Che expresó: “[…] sentí a tu lado el orgullo de pertenecer a nuestro pueblo en los días luminosos y tristes de la Crisis
del Caribe. Pocas veces brilló más alto un estadista que en esos días […]”.214
¿Qué razones tuvo el Che para pronunciar estas palabras?
3.
Argumenta lo que ha significado la Ley de Ajuste Cubano para:
a) El Gobierno de Estados Unidos
b) El Gobierno Revolucionario de Cuba
c) Los familiares de cubanos afectados por esta ley
6.7 El fortalecimiento de la unidad: formación
del PCC, de la UJC y la reorganización del Estado
En los primeros años de la Revolución no existía una organización política única que agrupara a todas las fuerzas revolucionarias, aunque de hecho había un
estrecho intercambio de opiniones entre las distintas organizaciones revolucionarias que participaban en la discusión de las principales medidas de la Revolución.
Recuerda que...
Al triunfar la Revolución existían como organizaciones revolucionarias: el Movimiento Revolucionario 26 de Julio, el Partido Socialista Popular (PSP) y el
Directorio Revolucionario 13 de Marzo, que se habían destacado considerablemente en la lucha contra la dictadura batistiana.
214
Ernesto Guevara: ”Cuba. ¿Expedición histórica o vanguardia en la lucha anticolonial?,” Obras
1959-1967, t. 2, col. Nuestra América, La Habana, 1970, p. 697-698, https://www.marxists.org/
espanol/guevara/escritos/op/libros/presente/09.htm
431
HISTORIA DE CUBA
Proceso de formación del Partido Comunista de Cuba
Fidel concibió la unidad como condición indispensable para el triunfo y, posteriormente, para la consolidación de la Revolución; ello, unido a las condiciones
de intensa lucha contra el imperialismo y la contrarrevolución interna exigían
la creación de una organización política única. Desde antes de la declaración
del carácter socialista de la Revolución se inició el proceso de constitución de
las primeras Organizaciones Revolucionarias Integradas (ORI); esta era una organización política de transición que constituía un paso significativo para el
surgimiento definitivo de lo que sería el Partido Unido de la Revolución Socialista de Cuba (PURSC).
El 8 de marzo de 1962 se constituyó la Dirección Nacional de las ORI que, en
reunión celebrada el 22 del propio mes, acordó nombrar como primer y segundo secretarios de esa institución, respectivamente, a los compañeros Fidel y Raúl
Castro; integrar un secretariado de la Dirección Nacional, una comisión de organización, una comisión sindical y designar al compañero Blas Roca Calderío director
del periódico Hoy.
En el propio proceso de constitución de las ORI y en el trabajo desplegado por la
Comisión de Organización, bajo la responsabilidad de Aníbal Escalante, se manifestaron errores de dirección con posiciones personalistas de desconfianza hacia todo
aquel que no había militado en el viejo partido marxista-leninista o que no tuviera
relación con él. En consecuencia, el sectarismo condujo a la imposición de decisiones, a la designación de militantes sin contar con las masas y a la suplantación por la
organización política de tareas administrativas.
Esta política sectaria fue denunciada ante las masas por Fidel, quien, en una
comparecencia ante las cámaras de televisión, el 26 de marzo de 1962, rindió un
Informe “Sobre los métodos y formas de trabajo de las ORI”, y trazó la línea para
erradicar los métodos sectarios que habían predominado en la dirección de la
organización.
A partir de ese momento se crearon nuevos núcleos, sobre la base de la aplicación de dos principios básicos: la ejemplaridad y la garantía de la participación
de las masas en las asambleas para proponer, analizar y aprobar los integrantes
de los núcleos.
En mayo de 1963, las ORI pasaron a llamarse Partido Unido de la Revolución Socialista de Cuba. Los miembros del PURSC fueron seleccionados mediante la consulta
a los trabajadores en los centros laborales. El proceso de formación de los núcleos y
del PURSC en su conjunto fue, por tanto, una constante lucha por la calidad de sus
militantes y el mejoramiento de su composición obrera.
El día 30 de septiembre de 1965 comenzó una serie de reuniones de la Dirección Nacional del PURSC, que culminaron con la reunión del Pleno, y se aprobó
432
CAPÍTULO 6
Fig. 6.20 Portada de la primera
edición del periódico Granma
la resolución que determinaba que este Partido, en lo adelante, pasaría a llamarse Partido
Comunista de Cuba. Además, se constituyeron
el Comité Central, el Buró Político, el Secretariado y las Comisiones de trabajo, y se decidió
fusionar los periódicos Hoy y Revolución en el
periódico Granma, el cual funcionaría como
órgano oficial del Partido, cuyo primer número fue publicado el 4 de octubre de 1965
(figura 6.20).
El 3 de octubre de 1965 se celebró el acto de
presentación del Comité Central del PCC en La
Habana, y a este asistieron los secretarios de los
núcleos del Partido de todo el país, además de
dirigentes municipales, regionales y provinciales de esa organización política.
Constitución de la Unión de Jóvenes Comunistas
En marzo de 1962 la Asociación de Jóvenes Rebeldes (AJR) convocó al primer
congreso de esta organización juvenil, con el objetivo de convertirla en la organización marxista-leninista de la juventud cubana. Uno de los principales acuerdos
surgidos de este congreso, el 4 de abril, fue que la organización adoptaría el nombre de Unión de Jóvenes Comunistas (UJC). Muy pronto quedaron definidas seis
grandes tareas para esa organización: el estudio, el trabajo, la defensa, el deporte,
la cultura y el trabajo pioneril (figura 6.21).
¿Sabías que...?
Durante el transcurso de los años la UJC ha desarrollado
importantes tareas, como su participación en las labores
agrícolas, específicamente en la recogida de determinados
cultivos. También se ha sentido su aporte en la materialización de obras constructivas y en el cumplimiento del servicio
militar para su preparación en función de la defensa del
país. No menos significativo ha sido el apoyo brindado por
la UJC a los pioneros, para garantizar la forja de las nuevas
generaciones.
Fig. 6.21 Evolución del Logo de la UJC
433
HISTORIA DE CUBA
Durante los primeros años de la Revolución se establecieron instituciones y
organizaciones que garantizaban la gestión del Gobierno Revolucionario. Entre
ellas tenemos la Junta Central de Planificación (JUCEPLAN) que elaboró los primeros planes económicos y las Juntas de Coordinación, Ejecución e Inspección (JUCEI)
como forma de gobierno provincial y municipal. Las JUCEI constituyeron el primer
escalón en la búsqueda de instituciones estatales que garantizarán el ejercicio del
poder por parte de las masas populares desde la base. A partir de 1966 las JUCEI
son sustituidas por las administraciones locales y el Poder Popular, para lograr un
aparato estatal más dinámico y ejecutivo. Esta estructura del poder local tenía
como aspiración esencial lograr un mayor vínculo entre el Estado y las masas populares.
Comprueba lo aprendido
1.
Argumenta la importancia de la creación del Partido Comunista de Cuba y
la Unión de Jóvenes Comunistas para la unidad revolucionaria en la primera
década de la Revolución.
2.
Sobre los espacios en blanco que antecede a cada hecho escribe la letra (ASi ocurrió antes de la Crisis de Octubre, B-Si ocurrió durante de la Crisis de
Octubre y C-Si ocurrió después de la Crisis de Octubre):
_____ Creación del Partido Comunista de Cuba
_____ Se promulgó la Ley de la Nacionalización de la enseñanza
_____ Ataque a Playa Girón
_____ Fidel presenta al mundo de Documento de los “Cinco puntos”
_____ Segunda Declaración de la Habana
_____ El Presidente Kennedy Declara el Bloqueo naval a Cuba
_____ Sustitución de las JUCEI por las administraciones locales y el Poder
Popular
a) ¿Cuáles de los hechos que se enuncian anteriormente expresan las ideas del
líder histórico de la Revolución Fidel Castro? ¿Por qué?
b) Selecciona el hecho que a tu juicio exprese mejor su capacidad de
liderazgo. Fundamenta tu decisión.
6.8 El desarrollo económico-social y político
de Cuba hasta 1975. Logros y dificultades
¿Qué condiciones le dificultaban al primer país socialista de América lograr el
acelerado desarrollo económico en un plazo breve?
El obstáculo mayor era el subdesarrollo, condición a la que nos había condenado la explotación imperialista, y en el que coexistían el bajo nivel de desarrollo
de las fuerzas productivas y una estructura económica en extremo deformada.
434
CAPÍTULO 6
Otros factores negativos eran la insuficiencia de cuadros técnicos y obreros
calificados, que pudieran asimilar con rapidez la ayuda económica, científico-técnica y tecnológica de los países socialistas y la necesidad de emplear grandes
recursos materiales y humanos en la defensa, para enfrentar las constantes agresiones imperialistas, lo que constituía el esfuerzo principal de la nación.
En tales circunstancias, la obra de la Revolución posibilitó que en 1960 quedara
cumplido el Programa del Moncada, a partir del cual, y no obstante las enormes
dificultades que se enfrentaban, incluida nuestra propia inexperiencia, se trabajó
por mantener la atención priorizada a los servicios sociales básicos, tales como: la
educación, la salud y la seguridad social. Al mismo tiempo, se trazaron las líneas
fundamentales de la estrategia de desarrollo económico, el cual debía tener en
cuenta las peculiaridades del clima, el suelo, el relieve y los recursos minerales del
país, entre otros aspectos.
¿Sabías que...?
En el año 1962 se introdujo en Cuba la libreta de abastecimiento, que racionaba
los productos de primera necesidad, teniendo en cuenta el principio revolucionario de igualdad social. Entre las causas que posibilitaron su surgimiento
estaba el desabastecimiento de productos alimenticios e industriales como
consecuencia de la política hostil hacia Cuba, entre otras razones. Esta canasta
básica contemplaba bajos precios y llegaba a toda la población.
Sector agropecuario
Como conoces, la Reforma Agraria de 1959 constituyó una de las medidas más
radicales y necesarias para el desarrollo económico de Cuba; no obstante, el mantenimiento de grandes propiedades hizo necesario que el 3 de octubre de 1963
se promulgara la segunda Ley de Reforma Agraria, que expropió las parcelas mayores de cinco caballerías. Como resultado de ella, más del 30 % de las tierras
cultivables pasó al Estado, con lo que la parte del sector estatal en este tipo de
propiedad alcanzó el 70 %, dando la posibilidad de desarrollar grandes planes
agrícolas y de implantar los adelantos técnicos en el desarrollo agropecuario.
Esta ley tuvo un gran alcance, no solo para el sector agrícola, también le
proporcionó un duro golpe al apoyo interno que nutría a la contrarrevolución.
Constitución de la Asociación Nacional de Agricultores
Pequeños (ANAP)
La organización de los campesinos surgió como una necesidad de la primera Ley
de Reforma Agraria. Fidel planteó esta idea desde 1960 y, entre enero y febrero de
1961, se produjeron acuerdos de integración por parte de la Asociación Nacional
435
HISTORIA DE CUBA
de Cosecheros de Tabaco, la de Caficultores y la de Ganaderos, entre otras. Estas
gestiones culminaron en la Primera Plenaria Nacional, que el 17 de mayo de 1961
acordó la constitución de la organización revolucionaria de masas del campesinado
cubano, cuyo papel fundamental era convertirse en una organización económica de
la Revolución que contribuyera al desarrollo de la agricultura nacional. Así surgió la
Asociación Nacional de Agricultores Pequeños (ANAP).
La ANAP desde el principio actuó como nexo entre el Estado y el pequeño campesino. Entre sus funciones estaban: la concesión de créditos, el abastecimiento
técnico-material, el abastecimiento de productos y su acopio, así como la contribución a la aplicación de la segunda Ley de Reforma Agraria, todo lo cual permitió el
fortalecimiento de la alianza obrero-campesina.
La industrialización
Las transformaciones económico-sociales de los primeros años, junto a la necesidad de contrarrestar el bloqueo económico, le imprimió un ritmo lento a la
industrialización del país. Las pocas industrias existentes, entre ellas la azucarera,
tuvieron que enfrentar y darle solución al déficit de piezas de repuesto y maquinarias del área capitalista. La labor de los trabajadores y de los técnicos de las
distintas ramas industriales hizo posible que se le diera solución a numerosos problemas de este tipo y que no se detuviera la producción.
Por otro lado, la integración de Cuba a los convenios de colaboración de los
países socialistas permitió ir cumpliendo los programas de desarrollo en distintas
ramas industriales.
En febrero de 1961 fue designado el comandante Ernesto Che Guevara como
ministro de Industria, período en el que se firmaron importantes convenios con
la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS), Checoslovaquia, la República Democrática Alemana (RDA), Polonia y China, entre otros países. A través de
esto se obtuvo tecnología para diversas ramas industriales y asistencia técnica;
también se realizó el estudio de la distribución de esas instalaciones a lo largo
de todo el país.
Fue importante en esos años la adquisición de máquinas cortadoras de caña,
que fueron desarrolladas en el país a partir de un prototipo creado por el ingeniero Henderson y probadas por el Che; de igual forma, la inauguración de la
planta mecánica de Santa Clara, de la Industria Productora de Utensilios Domésticos (INPUD) en la misma ciudad, el conglomerado industrial 30 de Noviembre,
en Santiago de Cuba, y avanzó la primera etapa de la textilera Alquitex Rubén
Martínez Villena, en Alquízar, actual provincia de Artemisa.
A pesar de que el desarrollo industrial en estos años fue lento, la experiencia acumulada en esta dirección, especialmente por el propio comandante Che
Guevara, permitió introducir elementos muy positivos sobre los cursos de adiestramiento y capacitación, la emulación y el trabajo voluntario.
436
CAPÍTULO 6
Saber más
Ernesto Che Guevara fue el promotor del trabajo voluntario en Cuba (figura 6.22),
lo que desempeñó un importante papel en el desarrollo de la conciencia productiva del pueblo. El valioso pensamiento económico del Che, recogido en sus obras,
mantiene plena vigencia en nuestros días.
Fig. 6.22 El Che en una jornada de trabajo voluntario
El año 1968 fue muy importante para la Revolución Cubana, iniciaba con un
evento sin precedentes para la intelectualidad de la izquierda revolucionaria, el
Congreso Cultural de la Habana que reunió más de 500 intelectuales de las diferentes regiones del mundo entre el 4 al 11 de enero. Estaba muy cerca la noticia
de la muerte del Che en Bolivia que puso fin a la estrategia de la Revolución de
expansión en Latinoamérica y catapultó al Guerrillero Heroico como un símbolo y
ejemplo del ser humano que debía emanar del proyecto revolucionario. Es el año
del mayo francés; los sucesos de Praga; las manifestaciones en la Plaza de las Tres
Culturas, en México y el asesinato de Martín Luther King, en Estados Unidos.
También es el año en Cuba de la ofensiva revolucionaria, estrategia que nacionalizó todos los pequeños establecimientos comerciales y de otro tipo con la
intensión de eliminar cualquier residuo del capitalismo, a partir de la postura
pasiva de algunos propietarios y trabajadores por cuenta propia. La Revolución
eliminaba el sector no estatal de la dinámica económica cubana, medida que demostró que el estado aún no estaba en condiciones de afrontar con la debida
eficiencia la administración de los pequeños y medianos establecimientos. La estatalización total de la economía contribuyó junto a otros errores a agravar el
desajuste financiero del país.
437
HISTORIA DE CUBA
En lo adelante la sociedad cubana se vio impulsada por una tarea titánica que
pudiera permitir el tan anhelado despegue económico la propuesta de hacer diez
millones de toneladas de azúcar. La llamada zafra de los Diez Millones no pudo
cumplir con sus propósitos por múltiples factores. La opción que permitió la recuperación fue la entrada de Cuba al Consejo de Ayuda Mutua Económica (CAME),
en 1972.
Comprueba lo aprendido
1.
Hasta 1975 se produjo un fortalecimiento de la unidad revolucionaria.
Argumenta.
2.
Ejemplifica el desarrollo socioeconómico alcanzado por Cuba hasta 1975.
3.
Imagina que estás reconstruyendo la emprendedora obra económica, social,
política y cultural desarrollada por la Revolución Cubana hasta 1975. Confecciona un álbum con fotos, recortes de la prensa, testimonios y vivencias
locales, que te permitan recrear la historia de la Revolución en este período.
6.9 La política exterior de la Revolución Cubana
desde 1959 hasta 1975
La Revolución Cubana es heredera de la tradición solidaria e internacionalista
que siempre se ha manifestado en nuestro proceso histórico, y se han aplicado
esos principios consecuentemente desde los primeros momentos posteriores al
triunfo revolucionario.
Recuerda que...
Desde el 1.o de Enero de 1959 uno de los objetivos imperialistas era aislar a la
Revolución Cubana del resto de los países de América y del mundo. Recuerda sus campañas de difamación, de propaganda anticubana y de presión en
organismos internacionales, como la OEA, para lograr ese objetivo. Con Cuba
rompieron relaciones casi todos los Gobiernos latinoamericanos, plegados a la
decisión imperialista, excepto los de México y Jamaica.
Los pueblos de los países latinoamericanos y sus fuerzas progresistas expresaron su apoyo a Cuba de diversas formas, tales fueron los casos de: la Conferencia
Latinoamericana por la Soberanía Nacional; la Emancipación Económica y la Paz,
celebrada en México en marzo de 1961, donde se condenó la política agresiva
contra Cuba y se reconoció el derecho de este pueblo a hacer su Revolución, y el
438
CAPÍTULO 6
Congreso Continental de Solidaridad con Cuba, efectuado en Brasil tiempo después. En La Habana tuvo lugar la Conferencia de los Pueblos, en respuesta a la
farsa de la OEA en enero de 1962, en Punta del Este, Uruguay.
No solo en América se manifestó la política solidaria de la Revolución Cubana
en estos años. Cuba desde 1961 es miembro fundador del Movimiento de Países
No Alineados, posición que la vincula con los pueblos de los tres continentes
(Asia, África y América Latina). En mayo de 1963, la Isla envió la primera brigada
médica a Argelia. En octubre de ese mismo año, combatientes internacionalistas
cubanos marcharon a ese país con la misión de brindarle su ayuda solidaria ante
la agresión desencadenada por el reino de Marruecos contra territorio argelino, con evidentes fines expansionistas. Por vez primera, unidades regulares de
las Fuerzas Armadas Revolucionarias participaban en una misión de solidaridad
combativa.
El internacionalismo proletario, la lucha por la unidad y la solidaridad entre
los pueblos, el fortalecimiento del movimiento comunista, obrero y revolucionario
en todo el mundo, la coexistencia pacífica entre los Estados y el derecho de cada
pueblo a elegir su forma de gobierno han sido defendidos en las tribunas a las que
ha tenido acceso nuestro Gobierno Revolucionario.
El año 1966 fue paradigmático de varios importantes momentos de solidaridad
y en su transcurso se reafirmaron los sentimientos de hermandad con los pueblos
que padecían opresión; la celebración de la Primera Conferencia Tricontinental
de Solidaridad así lo demostró. Entre sus participantes se encontraba Salvador
Allende, y los objetivos de este evento estaban dirigidos a la lucha por la liberación nacional, contra la discriminación racial y por la plena paz mundial. De
esta Conferencia se derivaron dos importantes organizaciones: la Organización de
Solidaridad de los Pueblos de África, Asia y América Latina (OSPAAAL) y la Organización Latinoamericana de Solidaridad (OLAS).
Desde el año 1960 Cuba estableció relaciones diplomáticas con la República
Democrática de Viet Nam (figura 6.23). Nuestro país apoyó la lucha vietnamita por
la unificación del país, pues al liberarse del colonialismo francés este había quedado dividido en dos repúblicas, una socialista —al norte— y otra capitalista —al
sur— bajo control de Estados Unidos, y lo hizo de diferentes formas: con el envío
de médicos y enfermeras, y con donaciones de sangre y otros recursos.
Saber más
En esta hermosa obra de solidaridad y ayuda desinteresada a otros pueblos se
destacó la mujer cubana. Como ejemplo se encuentra la heroína del Moncada
Melba Hernández Rodríguez, que fue presidenta del Comité Cubano de Solidaridad con Viet Nam del Sur y embajadora en esta nación.
439
HISTORIA DE CUBA
Fig. 6.23 Fidel en compañía de representantes del pueblo vietnamita
En junio (de 1970) el pueblo de Cuba hace patente su solidaridad con las víctimas de un violento terremoto en Perú. Un grupo de médicos y enfermeras se
trasladaron a ese país para prestar gratuitamente sus servicios y la población cubana realizó más de cien mil donaciones de sangre para salvar las vidas de los
peruanos afectados por la catástrofe […].
Cuba también apoyó a diferentes pueblos de África, como: Mozambique, Angola, Namibia, Zimbabue y Etiopía, entre otros, que desarrollaban el proceso de
descolonización durante este período.
De igual manera, cuando se produjo la invasión mercenaria al Congo Belga
—hoy Zaire—, Cuba envió instructores y combatientes en misión internacionalista,
al frente de los cuales se encontraba el Che, con la misión de instruir militarmente
a los guerrilleros.
¿Sabías que...?
En Zaire, Ernesto Che Guevara impartió clases de Español, Matemática y Francés. Prestó auxilio a la tropa como médico y su vida estuvo en peligro debido
a la fiebre amarilla, que logró vencer. Puso en práctica su capacidad estratégico-militar, al librar importantes acciones junto a sus compañeros cubanos.
Al término de su acción en África el Che tuvo una estancia relativamente larga
en Checoslovaquia (7 meses); posteriormente, regresó a Cuba por un breve lapso
para la preparación de la guerrilla en Bolivia. En 1966 partió hacia este país, donde
440
CAPÍTULO 6
formó una guerrilla integrada por 29 bolivianos, 16 cubanos y 3 peruanos. El día
9 de octubre de 1967 fue asesinado el Guerrillero Heroico por órdenes de las
autoridades estadounidenses y del Gobierno de Bolivia.
Los ejemplos estudiados demuestran que nuestro pequeño país ha sido capaz,
en medio de sus propias dificultades, de brindar todo tipo de ayuda a todos aquellos pueblos que lo han necesitado.
Comprueba lo aprendido
1.
Cuba, desde el triunfo de la Revolución, ha puesto en alto los más nobles
preceptos martianos referidos a la solidaridad con los hermanos pueblos de
América y del mundo. Demuestra este planteamiento.
2.
Valora el papel de liderazgo del Comandante en Jefe Fidel Castro en la proyección de la política exterior de la Revolución durante el período estudiado.
3.
Elabora una cronología en la que resaltes la ayuda solidaria de los países del
mundo hacia la Revolución en sus primeros 15 años.
a) Sombrea en el mapa estos países, apóyate en el Cuaderno de Mapas
noveno grado.
6.10 El desarrollo científico, deportivo, educacional
y artístico en el período de 1959 a 1975
A pesar de las enormes dificultades, Cuba pudo resolver de manera muy rápida
problemas que ningún otro pueblo del continente ha podido eliminar todavía.
En la Declaración de la Conferencia de los Partidos Comunistas de América Latina
y el Caribe, celebrada en junio de 1975, se reconocieron los logros sociales de la
Revolución Cubana, al expresar:
[…] Lo mejor que ella muestra a sus hermanos de América Latina, en particular
a la clase obrera, es que Cuba liquidó males como el desempleo, la discriminación racial, la prostitución, el juego y la mendicidad y se afianza en un pueblo
que salió de la humillación y despersonalización a que lo sometieron los
imperialistas.
El derecho al trabajo se convirtió en una realidad, muchas y diversas fueron las
fuentes de empleo: la diversificación agrícola, las construcciones, la producción
industrial; el auge de los servicios sociales como la educación y la salud pública
propiciaron que decenas de miles de personas comenzaran a trabajar.
La salud pública fue otro problema atendido de inmediato por la Revolución.
Al último rincón de la montaña, donde llegó la educación, también llegó la atención médica. Se crearon numerosas postas médicas y hospitales rurales, así como
policlínicos y hospitales.
441
HISTORIA DE CUBA
A partir de 1962 se desarrollaron las campañas nacionales de vacunación
contra la poliomielitis y la difteria, la tosferina y el tétanos, que pronto fueron
enfermedades erradicadas en el país. Como resultado de estas medidas aumentó
el promedio de vida y disminuyó la mortalidad infantil.
Saber más
El Ministerio de Salud Pública (MINSAP) creó ocho institutos de investigación con
diferentes especialidades: Endocrinología, Cardiología, Cirugía Cardiovascular,
Neurología, Oncología, Gastroenterología, Angiología, Hematología y Nefrología. Este ministerio contó con el apoyo de valiosas organizaciones existentes en
el país para la aplicación de la medicina comunitaria. Entre ellas se han destacado
los CDR, la FMC y la ANAP, entre otras.
En todos estos años se le dio prioridad al desarrollo científico del país, como
vía para estimular la capacidad creadora de muchos cubanos. En 1962 fue creada
la Academia de Ciencias de Cuba, con sede en el antiguo Capitolio Nacional y
presidida entonces por Antonio Núñez Jiménez. También, en el año 1965 surgió
el Centro Nacional de Investigaciones Científicas (CNIC) y se fundó el Instituto de
Meteorología. Este último ha desempeñado una prestigiosa labor hasta nuestros
días, con sus acertados pronósticos sobre el estado del tiempo y en la preservación
de vidas humanas ante el azote de fenómenos meteorológicos.
El año 1969 fue testigo del surgimiento de importantes instituciones científicas,
como: el Instituto de Física Nuclear, el Instituto Nacional de Medicina Veterinaria y
el Instituto Cubano de Hidrología.
Como se ha abordado anteriormente, desde los primeros momentos de la Revolución se tomaron importantes medidas para estimular el desarrollo del deporte
y convertirlo en derecho de todo el pueblo. Un paso trascendental en 1961 fue la
creación del Instituto Nacional de Deportes, Educación Física y Recreación (INDER),
con la tarea de organizar y dirigir las actividades deportivas en todo el país, y
como una significativa cantera que ha formado valiosos atletas a lo largo de estos
años. La concepción del deporte revolucionario se reafirmó, entre otras formas,
con la erradicación del profesionalismo.
Recuerda que...
En la educación, como sabes, en los años iniciales de la Revolución se realizaron
titánicas tareas, como la Campaña de Alfabetización, la creación de miles de escuelas en todo el país y la nacionalización de la enseñanza.
442
CAPÍTULO 6
¿Sabías que...?
En el año 1962 Fidel Castro inauguró la primera Serie Nacional de Béisbol, en el Estadio
Latinoamericano, frente a un gran número
de aficionados (figura 6.24). Se acentuaba
así una fuerte tradición beisbolera que ha
desatado la pasión de miles de cubanos por
nuestro deporte nacional. También se estimuló la práctica del boxeo y, en mayo de
1968, se inició el primer torneo boxístico Giraldo Córdova Cardín.
Fig. 6.24 Fidel Castro en la inauguración
de la primera Serie Nacional de Béisbol
Al finalizar la Campaña de Alfabetización se le ofertaron a los brigadistas
40 800 becas, y las antiguas escuelas privadas y las casas de los burgueses emigrados, fundamentalmente las de los aristocráticos barrios de Miramar y Biltmore, se
convirtieron en alojamientos para becados.
Paralelamente, se crearon los planes de seguimiento para los alfabetizados,
lo que se complementaría con la Educación Obrero Campesina (EOC) y la Secundaria y Facultad Obrero Campesina (SOC y FOC), para completarles su instrucción
general. También se crearon planes para la superación de las antiguas empleadas
domésticas y campesinas, y se le dio atención especial al desarrollo de la Educación Técnica y Profesional. En este sentido, un hecho relevante fue la creación de
la Ciudad Universitaria José Antonio Echeverría (CUJAE), en diciembre de 1964,
dedicada a las ciencias técnicas.
¿Sabías que...?
El 26 de noviembre de 1969 se inauguró la primera escuela secundaria básica en
el campo, en la localidad de Managua, en la antigua provincia de La Habana.
Con la creación masiva de estos centros educacionales se puso en práctica el
principio martiano de vinculación estudio-trabajo (figura 6.25).
443
HISTORIA DE CUBA
El Plan de Becas Universitarias se inició con 2 190 estudiantes, lo que posibilitó
el ingreso de los hijos de obreros y campesinos de todo el país a los altos centros
docentes. Además, en estos años se crearon los primeros círculos infantiles, para
favorecer la incorporación de la mujer al trabajo.
Otro hecho singular fue la inauguración del Campamento de Pioneros José
Martí, en Tarará, el 20 de julio de 1975, como muestra de la atención brindada a
los más pequeños y la promoción de una recreación sana.
Paralelo al desarrollo de la educación se estimuló la cultura en todas sus dimensiones. Desde los primeros años se dieron importantes pasos para definir la
política de la Revolución en este sentido. Las Palabras a los intelectuales, expresadas por Fidel en 1961, sirvieron de base al desarrollo de la cultura socialista:
la definición “[…] dentro de la Revolución, todo; contra la Revolución, nada”,215
presidió el trabajo de libre creación artística, desde posiciones revolucionarias de
rescate de nuestras tradiciones culturales, de la vinculación del arte con los problemas esenciales de la construcción del socialismo y de la valoración del papel de la
intelectualidad en la superación de las masas.
Fig. 6.25 Estudiantes de la enseñanza Secundaria Básica en el campo
Se fundó la Escuela Nacional de Arte (ENA), donde han estudiado a lo largo de los
años muchos jóvenes para cultivarse en diferentes manifestaciones artísticas. Otro logro importante fue la creación de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC).
Por otra parte, con el nacimiento del Instituto Cubano de Radiodifusión (ICR),
después Instituto Cubano de Radio y Televisión (ICRT), los medios de difusión
masiva también se pusieron al servicio de la sociedad; esto permitió impulsar y
extender la cultura a todo el país, mediante programaciones de diferente carácter
y contenido artístico.
215
Política cultural de la Revolución. Documentos, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 1977,
p. 17.
444
CAPÍTULO 6
No podemos dejar de mencionar los éxitos logrados por el Ballet Nacional de
Cuba, que nos ha proporcionado muchos triunfos en los mejores escenarios de
Asia, Europa y América. Un ejemplo de esto se produjo en el año 1964, cuando
Josefina Méndez y Mirtha Plá fueron galardonadas en el Concurso de Ballet de
Varna, en Bulgaria.
La literatura también fue estimulada y de ella surgieron importantes íconos
de la cultura cubana, como José Lezama Lima, que en 1966 publicó su novela Paradiso, y Miguel Barnet se destacó con su obra Biografía de un cimarrón. A partir
de 1966 se comenzaron a realizar sistemáticamente las ferias del libro, con gran
aceptación en el pueblo cubano y con la participación de destacadas figuras de
otros países invitados.
En el año 1968 Sergio Corrieri fundó el Grupo Teatro Escambray. Ese mismo año
este connotado actor protagonizó la película Memorias del Subdesarrollo, bajo la
dirección de Tomás Gutiérrez Alea; filme que definió en su trama las contradicciones
existentes entre las diferentes clases sociales al triunfo de la Revolución (figura 6.26).
El año 1969 vio nacer una orquesta insigne de la música popular bailable cubana, los Van Van, fundada por Juan Formell.
Fig. 6.26 Escena de la película cubana Memorias del subdesarrollo
¿Sabías que...?
El nombre de esta agrupación musical está vinculado a la convocatoria realizada por el Gobierno Revolucionario para producir 10 millones de toneladas de
azúcar en el año 1970. Así nació la consigna: “De que van, van”.
Otro de los hitos musicales del período fue el nacimiento del Grupo de Experimentación sonora del ICAIC, creado a finales del año 1969 con el objetivo de
445
HISTORIA DE CUBA
reunir a un grupo de creadores que estaban dispersos, y realizar un trabajo colectivo, analítico y profundo, político y social, de la música y encauzar la nueva
canción. Su director fue Leo Brower y sus primeros miembros fueron los integrantes del Movimiento de la Nueva Trova y la canción protesta: Silvio Rodríguez, Pablo
Milanés, Sara González, Noel Nicola y Sergio Vitier (figura 6.27).
Fig. 6.27 Grupo de Experimentación Sonora del ICAIC
Una obra plástica que presenta toda una estética de la época, sobre todo de
la década del sesenta del siglo xx, la colectivización de la sociedad, la composición
social y el yo convertido en nosotros es Una tribuna para la paz democrática, de
Antonia Eiriz (figura 6.28). En ella la artista nos propone un podio con su hilera
de micrófonos y detrás llenando el fondo de la composición aparece “la masa”,
un colectivo de cuerpos en blanco y negro, con muy vagos rasgos faciales, y solo la
boca de forma ovalada se vislumbra en las figuras más cercanas a la tribuna.
Dentro de la difusión cultural también encontraron un espacio los niños, que
vieron llegar a las pantallas de sus televisores un emblemático dibujo animado:
446
CAPÍTULO 6
Elpidio Valdés, personaje creado en
1970 por el cineasta y dibujante Juan
Padrón, que resalta los valores más
notorios del mambisado cubano en
su lucha contra el dominio colonial
español.
Como puedes apreciar fueron innumerables los logros alcanzados por
la Revolución Cubana en las diferentes
aristas abordadas en la cultura, como
expresión de las profundas transformaciones sociales realizadas en el país
hasta 1975.
Fig. 6.28 Una tribuna para la paz
democrática, de Antonia Eiriz
Comprueba lo aprendido
1.
La evolución cultural de la Revolución Cubana en el decenio de los sesenta y
el primer lustro de los setenta fue reveladora de las principales transformaciones que se desarrollaban en el país.
a) Para ti, ¿qué ha resultado más interesante y revelador de la evolución
cultural en el período? ¿Por qué?
b) ¿Qué lecciones para tu vida has aprendido de su estudio?
c) Elabora un producto comunicativo que permita mostrar tus conclusiones.
2.
Una vez presentado el producto reflexiona en estas interrogantes y devuélvelas en el debate: ¿Qué elementos tuviste en cuenta para llegar a estas
conclusiones? ¿Cambiarías algo después de escuchar a tus compañeros? ¿Por
qué? ¿Cómo lo harías?
3.
Observa detenidamente la siguiente obra Isla 70 (figura 6.29) de Raúl
Martínez:
a) ¿Consideras que representa la composición de Cuba en la primera década de la Revolución? ¿Por qué?
b) Te invitamos a que identifiques los diferentes personajes que propone la
obra.
c) ¿Qué ideas enarboladas por la Revolución crees que sintetiza la pintura?
d) De los personajes que se aprecian en la obra, si pudieras animar alguno
para representarlo: ¿Cuál seleccionarías?, ¿por qué? ¿Qué diría y haría?,
¿por qué?
447
Fig. 6.29 Isla 70, de Raúl Martínez
CAPÍTULO 6
Desafío
1.
Si tuvieras que organizar una actividad conmemorativa en tu escuela que
permita presentar la obra de la Revolución estudiada en este capítulo:
¿Qué nombre le darías? ¿Por qué? ¿Qué actividades desarrollarías? ¿Con
qué objetivos? ¿Cómo lo harías? ¿Qué lecciones crees que aportaría esta
actividad?
¡Anímate y convierte tu propuesta en realidad!
449
CAPÍTULO 7
La historia reciente de la Revolución Cubana
a partir del segundo lustro de la década
del setenta del siglo xx
a
b
c
d
Fig. 7.1 Aspectos trascendentales del período: a) Primer Congreso del PCC;
b) Centro de Ingeniería Genética y Biotecnología (CIGB); c) familia en el Período Especial en Cuba; d) Hugo Chávez y Fidel Castro firmando acuerdos de colaboración
E
n el capítulo anterior estudiaste cuán difícil y hermoso fue el camino transitado desde el triunfo de la Revolución hasta el año 1975. Pudiste emocionarte
con todas las medidas adoptadas por el Gobierno Revolucionario para transformar la realidad de la sociedad cubana, con el liderazgo de Fidel Castro, en
cumplimiento de los anhelos martianos.
450
CAPÍTULO 7
También tuviste la oportunidad de manifestar un profundo rechazo frente a
las constantes agresiones imperialistas para frustrar las disímiles conquistas sociales alcanzadas.
En este capítulo seguirás disfrutando de la magna obra desarrollada por la
Revolución, sobre todo en lo que respecta a la construcción del socialismo, de manera que te acerques, aún más, a tu realidad más inmediata.
7.1 Logros y dificultades en el proceso
de construcción del socialismo en Cuba
a partir de 1976
El Primer Congreso del PCC
¿Sabías que...?
Diez años después de constituido el Partido Comunista de Cuba se realizó la
convocatoria para su Primer Congreso, el 16 de abril de 1975, en homenaje al
14 aniversario de la proclamación del carácter socialista de la Revolución Cubana.
En diciembre de 1975 fue la celebración del Primer Congreso del Partido Comunista (ver figura 7.1 a), que abarcó un largo período de preparación, durante el
cual, esta tarea se convirtió en una cuestión esencial de todo el pueblo, en fase de
impulso a las tareas productivas, de cumplimiento de los compromisos emulativos
colectivos e individuales, de estudio y discusión en las organizaciones de base del
Partido y con todo el pueblo de los proyectos de documentos que habrían de llevarse al evento, para proponerles modificaciones, supresiones o adiciones.
Durante el Congreso se hizo un informe del proceso de desarrollo de las luchas
del pueblo cubano por su soberanía y en defensa del socialismo, se plantearon
los logros alcanzados y las tareas que debían resolverse en la nueva etapa de la
construcción socialista.
La celebración del Primer Congreso del Partido Comunista de Cuba provocó
cambios en el desenvolvimiento económico, político y social de la sociedad cubana,
evidenció el desarrollo histórico del país, como un testimonio de la fuerza y madurez de la Revolución Cubana, hurgó en todos los espacios de la sociedad y para cada
uno hubo análisis, recomendaciones y diseño de políticas, evidenció la solidez de
las posiciones de nuestro socialismo y de la organización del Partido como fuerza
dirigente de la sociedad.
El Informe Central presentado por su primer secretario, Fidel Castro Ruz, ofrecía
un análisis detallado de los primeros años de la Revolución, sus aciertos y desaciertos;
en tal sentido, se realizó una valoración de los errores cometidos como muestra de
la inteligencia, honestidad y valentía del liderazgo revolucionario, lo que fortalecía
451
HISTORIA DE CUBA
Consolidación de la Revolución socialista
Celebración del Primer
Congreso del Partido
Comunista
Crimen de
Barbados
Celebración del
II Congreso del Partido
Comunista de Cuba
Celebración del III
Congreso del PCC
Proclamación el inicio
de un Período Especial
en tiempos de paz
1975
1976
1980
1986
1990
Primer cuarto del siglo XXI
Cinco luchadores cubanos
contra el terrorismo
recibieron en Estados
Unidos un injusto
veredicto de culpabilidad
2001
Se firmó en La Habana
el acuerdo para la
aplicación del ALBA
Celebración del
VI Congreso del
Partido
Los presidentes de Cuba y
Estados Unidos anunciaron la
voluntad de ambos gobiernos de
restablecer nexos diplomáticos y
normalizar sus vínculos
2004
2011
2014
su autoridad y la credibilidad del pueblo, también se señaló en este la política hostil
de los gobiernos de Estados Unidos hacia el país y la solidaridad internacional, especialmente de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS).
Saber más
El Primer Congreso del Partido tuvo como sede el teatro Karl Marx de la capital cubana y fue celebrado del 17 al 22 de diciembre de 1975, contando
con la participación de 3 116 delegados. Contó también con 87 delegaciones
internacionales como invitadas. Se eligió el Comité Central, integrado por
112 miembros; el Buró Político, por 13 miembros; el Secretariado, por 9 miembros, y al primero y segundo secretarios, responsabilidades que recayeron en
Fidel y Raúl Castro Ruz, respectivamente. Era la primera vez que los máximos
líderes partidistas resultaban elegidos por una masa de militantes de base.
En el máximo cónclave fueron aprobadas las Tesis y Resoluciones del Partido
que contenían directivas muy precisas con respecto a la composición social del
Partido; el trabajo de crecimiento de este; las vías y los principios en que debían
basarse la superación político-ideológica y el propio funcionamiento del Partido,
así como su relación con la Administración y las organizaciones de masas.
La celebración del Primer Congreso del Partido Comunista de Cuba detonó
un grupo de transformaciones que llevarían al proceso de institucionalización del
país en el segundo lustro de la década del setenta del siglo xx, proceso que se concretó en el referendo constitucional; la nueva división político-administrativa; la
reestructuración del Estado y un cambio de estrategia en la industrialización y la
aplicación de un sistema de planificación de la economía, tal cual se había implantado en la URSS y en los países socialistas de Europa del Este. La entrada de Cuba
452
CAPÍTULO 7
XX
Período Especial
Celebración del IV
Congreso del Partido
Comunista de Cuba
Celebración del V
Congreso del Partido
Comunista de Cuba
1991
1997
Jóvenes protestaron frente a la entonces Oficina
de Intereses de Estados Unidos en La Habana por
la retención del niño Elián González
1999
Enfrentamiento a una terrible pandemia
la Covid-19 (a partir de 2020 en Cuba)
VII Congreso
del Partido
Comunista
de Cuba
Donald Trump firma
un memorando para
suprimir la mayoría de
los avances logrados
Electo Miguel DíazCanel como presidente
de los Consejos de
Estado y de Ministros
2016
2017
2018
XXI
Celebración del VIII
Congreso del Partido
Comunista de Cuba
2021
al CAME en el preludio del Congreso también presupuso la adaptación de nuestro
sistema económico al modelo soviético, aspecto que no siempre trajo buenos resultados a nuestra economía.
Proceso de institucionalización. El Poder Popular.
Constitución Socialista de 1976
Recuerda que...
Los pasos fundamentales en los primeros años de la Revolución estuvieron guiados por la promulgación de la Ley Fundamental de la República de 1959.
El avance de la Revolución hacia el camino del socialismo requería una Constitución que se correspondiera con el momento histórico que se vivía, imprescindible
para el perfeccionamiento del sistema político de la sociedad cubana. Es por esto
que, entre 1974 y 1976, se desarrolló en el país el proceso que condujo a la redacción,
discusión, aprobación e implantación de la nueva Constitución, lo que representó
uno de los mejores ejemplos del carácter democrático del socialismo cubano.
El proyecto de Constitución, tras ser sometido a una amplia discusión popular, en
centros de trabajo y estudios, unidades militares, instituciones campesinas de base y
organizaciones de masas, y después de analizadas las numerosas sugerencias dadas
por el pueblo, fue sometido a Referendo Nacional el 15 de febrero de 1976, en el
que votó el 98 % de los electores, de los cuales el 97,7 % lo hizo afirmativamente. Esta Constitución, aprobada por la inmensa mayoría de nuestro pueblo, entró
en vigor el 24 de febrero de 1976, fecha que recordaba el esfuerzo de José Martí
y el Partido Revolucionario Cubano, para reiniciar la lucha por la independencia
453
HISTORIA DE CUBA
en 1895. Refiriéndose a la fecha escogida para proclamar la nueva Constitución el
líder histórico de la Revolución Fidel Castro Ruz expresó:
¡Qué inmensa satisfacción revolucionaria y humana el poner ese día en vigor
la Constitución que, como síntesis de las luchas históricas de nuestro pueblo,
consagra el anhelo de nuestro héroe nacional de que la ley primera de nuestra
República sea el culto de los cubanos a la dignidad plena del hombre!
Esta es, efectivamente, la esencia de la Constitución proclamada en 1976; en
ella se definieron las características del Estado cubano.
Nueva división político-administrativa: las nuevas
provincias y sus capitales
Las necesidades de desarrollo económico, político y social del país no
se correspondía con la vigente división político-administrativa establecida
por el Gobierno colonial español en 1878, por lo que se hacía necesario
otra división político-administrativa teniendo en cuenta una adecuada
regionalización económica, política y demográfica y el desarrollo perspectivo de los territorios a partir de las realidades geográficas, de población y
actividad económica.
La nueva división político-administrativa se implantó en 1976, la que dividió al
país en 14 provincias, 169 municipios y el municipio especial Isla de Pinos.
Saber más
El 28 de junio de 1978, la Asamblea Nacional del Poder Popular le confirió a este
municipio especial el nombre de Isla de la Juventud, debido a la elevada población joven que estudiaba en ese municipio, la que provenía de otros lugares de
Cuba y de numerosos países del Tercer Mundo.
Sobre la base de la nueva Constitución se constituyeron los niveles de organización de los Órganos del Poder Popular, que contribuyeron a fortalecer
la participación popular en el gobierno del país a todas las instancias. Entre los
cambios más importantes introducidos se destacaron la creación de la Asamblea
Nacional (Parlamento), como órgano supremo del Estado socialista cubano; ella es
depositaria de la soberanía nacional, el único órgano con potestad constituyente
y legislativa; está investida de múltiples poderes, por lo que ha de intervenir, en la
práctica, en todas las actividades esenciales de la nación. Ante ella rinden cuenta
todos los organismos e instituciones.
454
CAPÍTULO 7
El Consejo de Estado, como órgano estatal, que solo cede en jerarquía ante
la Asamblea Nacional, ejerce funciones de control sobre todos los órganos de la
administración central del Estado, incluidos los de justicia.
Al Consejo de Ministros se le otorga la condición de máximo órgano ejecutivo
y administrativo, por constituir el Gobierno de la República de Cuba.
Además, en este período tuvo lugar la creación de las asambleas provinciales,
las asambleas municipales, los consejos populares y las asambleas de circunscripción.
Tras este proceso en Cuba el Estado socialista se consolidó y alcanzó su forma
definitiva; en su dirección, el Partido Comunista, apoyado en las organizaciones
de masas y sociales, ha desempeñado un importante papel en el cumplimiento
de los objetivos de la nueva sociedad socialista.
Nuevas agresiones del imperialismo:
el crimen de Barbados
El 6 de octubre de 1976, un acto agresivo del imperialismo contra nuestra
Revolución fue el atentado a la aeronave CU-455 de Cubana de Aviación con
73 personas a bordo. Entre los pasajeros se encontraban los 24 integrantes del
equipo juvenil de esgrima de Cuba, ganadores de todas las medallas de oro en el
finalizado Campeonato Centroamericano y del Caribe de ese deporte. A rendirles
homenaje en la Plaza de la Revolución de La Habana acudieron más de un millón
de personas en representación del pueblo cubano (figura 7.2). También estuvo
presente en el sepelio el Comandante en Jefe Fidel Castro, quien expresó: “No podemos decir que el dolor se comparte. El dolor se multiplica. Millones de cubanos
lloramos hoy junto a los seres queridos de las víctimas del abominable crimen. ¡Y
cuando un pueblo enérgico y viril llora, la injusticia tiembla!”
Fig. 7.2 Sepelio de las víctimas del crimen de Barbados
455
HISTORIA DE CUBA
Proceso de perfeccionamiento de la sociedad socialista
cubana hasta 1989
Durante el período de 1975 a 1989 se consolidó el Estado socialista cubano, porque se fortaleció la organización del Partido como fuerza dirigente de la sociedad,
se perfeccionó la institucionalización del país y el ejercicio de la democracia socialista, y se evidenciaron considerables logros en el desarrollo socioeconómico y en las
ciencias se crearon instituciones como el Centro de Ingeniería Genética y Biotecnología (ver figura 7.1 b), el Cardiocentro de Cirugía Infantil William Soler y el Centro
de Inmunoensayo.
En la etapa se introduce el Sistema de Dirección y Planificación de la Economía
(SDPE), ya que la planificación constituye el instrumento central de las economías
socialistas. En el quinquenio de 1976 a 1980 el país cumplió, en lo fundamental, el
crecimiento en las ramas industriales que generaron exportaciones, la sustitución
de importaciones y el incremento en la producción de bienes de consumo.
El promedio de la producción de azúcar registró un incremento de un 25 % en
relación con el lustro anterior, aun cuando se produjo una baja considerable del
precio de este rubro en el mercado mundial y de la introducción en Cuba en 1978
de la Epifitia roya216 de la caña que afectó un 30 % de las plantaciones, lo que
obligó a eliminar de los cañaverales la variedad 4 326.
En la agricultura no cañera todos los renglones aumentaron menos el tabaco, que fue arrasado por la aparición del moho azul, hongo introducido como
parte de la guerra biológica contra Cuba en 1979. En esta etapa se avanzó notablemente en el proceso de cooperativización, al finalizar el año 1980 existían
1 093 Cooperativas de Producción Agropecuaria (CPA), que agrupaban el 13 % de
las tierras del sector campesino.
En relación con el desarrollo social, durante el quinquenio de 1976 a 1980,
comparado con la etapa entre 1975 y 1979, aumentaron dos veces los gastos para
la atención a la salud pública, y el presupuesto de educación para 1980 fue de
340 millones de pesos, 16 veces mayor al existente al triunfo de la Revolución.
El deporte en esta etapa contribuyó a prestigiar internacionalmente el país y
a ofrecer de Cuba una imagen distinta de la que divulgaba la propaganda imperialista, obteniendo importantes resultados en diferentes modalidades y eventos
deportivos. En los juegos olímpicos de Montreal, en 1976, nuestra delegación alcanzó el décimo lugar en el medallero general, destacándose el velocista Alberto
Juantorena, conocido como El Elegante de las Pistas, quien obtuvo récord mundial
y olímpico. En los juegos olímpicos de Moscú, en 1980, la delegación cubana logró
alcanzar el quinto lugar en el medallero general; en este evento María Caridad
Colón se convirtió en la primera mujer latinoamericana en ganar un oro olímpico,
216
Enfermedad de la caña de azúcar muy dañina.
456
CAPÍTULO 7
con el lanzamiento de la jabalina, y allí el boxeador Teófilo Stevenson logró su
tercer título olímpico (figura 7.3 a, b y c).
Durante el quinquenio 1975-1980 se desarrollaron en Cuba eventos de trascendencia internacional, entre los que se destacó el XI Festival Mundial de la
Juventud y los Estudiantes, con el lema: “¡Por la solidaridad antimperialista, la paz
y la amistad!” y la VI Reunión del Buró de Coordinación del Movimiento de Países
No Alineados, ambos en 1978.
b
a
c
Fig. 7.3 Glorias del deporte olímpico cubano: a) Alberto Juantorena;
b) María Caridad Colón; c) Teófilo Stevenson
En este período se produjo el primer vuelo espacial conjunto cubano-soviético,
efectuado en septiembre de 1980, con el lanzamiento de la nave soviética Soyuz
38, a bordo de la cual viajaron su comandante Yuri Romanenko y el cosmonauta
de la República de Cuba, Arnaldo Tamayo Méndez, el primer latinoamericano en
viajar al cosmos.
En el período estudiado y durante el Segundo Período de Sesiones de la
Asamblea Nacional del Poder Popular, el 27 de diciembre de 1979, se aprobó la
denominación del año 1980: “Año del II Congreso”, lo que resultó la antesala del
llamamiento oficial que tuvo lugar el Día Internacional de los Trabajadores, en
mayo de 1980.
Entre los días 17 y 20 de diciembre de 1980, en Ciudad de La Habana, se desarrolló el Segundo Congreso del Partido Comunista de Cuba. En este se enfatizó
en el avance de los programas educacionales, de salud, seguridad social, de inclusión e igualdad de la mujer, atención a la niñez y la juventud, desarrollo de la
457
HISTORIA DE CUBA
producción y el potencial científico-técnico, incremento de la productividad con el
ahorro y recuperación de recursos y la protección del medio ambiente.
La creación de las Milicias de Tropas Territoriales (MTT)
y la concepción de la Guerra de Todo el Pueblo
El sistema político del socialismo cubano se fortaleció y afianzó ante sus adversarios de la Revolución y consolidó el interés por mejorar la situación económica,
social y cultural del pueblo, ante lo que los círculos de poder de Estados Unidos
continuaron su histórico hostigamiento contra la independencia y la soberanía de
la nación cubana. Por este motivo se intensificó el bloqueo, la realización de actos
terroristas y las campañas subversivas, entre las cuales sobresalió el comienzo de
las trasmisiones de la mal llamada Radio Martí, en un intento de crear tensiones y
conflictos alrededor de nuestro país.
Motivado por el Gobierno de Estados Unidos, el 1 de abril de 1980, un grupo
de antisociales penetraron por la fuerza en la Embajada de Perú con el propósito
de abandonar el país. Los asaltantes proyectaron de manera violenta un ómnibus
contra la cerca de la sede diplomática y dispararon contra el custodio Pedro Ortiz
Cabrera, causándole la muerte. El Gobierno de Cuba, al percatarse del apoyo brindado por el personal diplomático de Perú al grupo contrarrevolucionario, decidió
retirarle toda protección a esa embajada, lo que fue aprovechado por elementos
desafectos al proceso revolucionario, para introducirse en esta. El Gobierno de
Cuba entonces suministró agua potable, alimentos, leche para los niños y la atención médica para los que la necesitaban.
A partir de aquellos sucesos y de la amenaza de invasión directa por la administración estadounidense de Ronald Reagan, en cualquiera de las variantes
de agresión: bloqueo, guerra de desgaste, invasión, ocupación parcial o total del
territorio, el pueblo debía estar organizado y preparado para defender la Revolución, por lo que el Gobierno Revolucionario se replanteó su capacidad defensiva,
perfeccionando y desarrollando sus fuerzas armadas y creando la doctrina militar
de Guerra de Todo el Pueblo.
La tarea de defender nuestra integridad territorial, la soberanía nacional, las
conquistas históricas de nuestro pueblo y disuadir al enemigo o derrotarlo en caso
de agresión es el mayor deber de cada cubano.
Como consecuencia de esta nueva concepción se crearon las Milicias de Tropas
Territoriales (MTT), en mayo de 1980, que como precisó Fidel: “Con la constitución
de esta fuerza se cumple el principio de que la defensa de la Patria es un derecho y
un deber de todos los cubanos, hombres y mujeres, principio que ahora logramos
concretar de modo orgánico”.
Hacia julio de 1980 las MTT contaban ya con 500 000 combatientes, el
25 % mujeres. Al comenzar 1982, la cifra se elevaba a 1 000 000 y al rebasar la segunda mitad de la década del noventa, alrededor de 2 000 000 de cubanos, en sus
diferentes variantes, se encuentran militarmente organizados.
458
CAPÍTULO 7
Las MTT tenían como objetivo la defensa de la Revolución y entre sus misiones
se encuentran: asegurar integralmente la efectividad de la resistencia con el apoyo
de las Brigadas de Producción y Defensa y las Zonas de Defensa, así como, en cada
municipio y localidad del país, la protección de casas, edificios, fábricas, escuelas,
hospitales y bibliotecas, entre otros inmuebles.
¿Sabías que...?
Las Milicias de Tropas Territoriales son las continuadoras de las Milicias Nacionales Revolucionarias (MNR), que derrotaron a la Brigada Mercenaria
2506, en Bahía de Cochinos en 1961, y a las bandas terroristas auspiciadas
por la CIA, en la década de los sesenta del siglo xx. Son el segundo escalón
de la defensa nacional. Están integradas por mujeres y hombres, de forma
voluntaria, con armamento ligero y pesado.
Durante el quinquenio 1981-1985 la economía cubana creció, a pesar de las
circunstancias adversas y de los efectos que tuvieron sobre la economía la continua
sequía, los efectos del huracán Kate, la epidemia de dengue hemorrágico (el caso
más siniestro de la guerra biológica contra Cuba, que causó la muerte de 158 personas, entre ellas 101 niños), la depresión sostenida de los precios del azúcar y el
aumento del costo de los derivados del petróleo en el mercado mundial.
En este quinquenio surgió iniciativas trascendentales para la salud pública
como la creación del Destacamento de Ciencias Médicas Carlos J. Finlay y del llamado Sistema de Atención Primaria a la población, con los médicos y las enfermeras
de la familia; programa muy revolucionario que ofrecía mayores posibilidades de
atención a la población con un alcance comunitario. Se inaugura, además, el Hospital Clínico Quirúrgico Hermanos Ameijeras que le brindó al pueblo una gran
diversidad de servicios de salud, incluyendo que fue escenario en 1985 del primer
trasplante de corazón en Cuba (figura 7.4).
Fig. 7.4 Primer trasplante de corazón en Cuba
459
HISTORIA DE CUBA
También en el ámbito cultural continuaron las medidas para estimular la participación activa del pueblo en la vida cultural del país: se aumentó la creación de
numerosas instalaciones culturales, como: bibliotecas, librerías, museos, cines, salas
de exposiciones, casas de cultura, escuelas de arte, así como un impulso extraordinario en el desarrollo de la industria del libro. El centro histórico de La Habana y sus
fortificaciones fueron reconocidos como Patrimonio Cultural de la Humanidad. Se
celebró la primera Bienal de la Habana y se constituyó la Fundación del Nuevo Cine
Latinoamericano.
Como hemos visto, el período entre 1981 y 1985 se caracterizó por avances
y logros significativos en el desarrollo económico y social del país; sin embargo,
a partir de 1985 comenzaron a hacerse evidentes ciertas deficiencias y tendencias negativas, relacionadas, fundamentalmente, con la aplicación del sistema de
dirección y planificación: desapareció la contabilidad clásica de los resultados económicos, se abandonaron los estímulos materiales, se desarrolló una política de
gratuidades indebidas, se eliminó el cobro de créditos e impuestos a los campesinos, lo que se conjugó con un debilitamiento del trabajo político-ideológico.
En medio de este escenario en febrero de 1986 se realizó el III Congreso del PCC.
Entre los principales acuerdos tomados se aprobaron los lineamientos económicos y
sociales para el quinquenio 1986-1990 y modificaciones en los Estatutos del Partido.
En abril de 1986, el presidente del país, Fidel Castro Ruz, planteó la necesidad
de iniciar un proceso de rectificación de errores y tendencias negativas que le
diera solución a los problemas que frenaban y deformaban los principios vitales
y originales de la Revolución Cubana. Se propuso que este proceso transcurriera
mediante la constante participación popular en las decisiones y tareas, con la unidad entre el desarrollo económico y el social, la creación del hombre nuevo del
cual habló el Che, el rescate de valores históricos, principalmente el pensamiento
martiano y una aplicación más creadora del marxismo-leninismo para mejorar la
eficiencia y el avance de la construcción socialista.
El proceso de rectificación de errores no consistía únicamente en rectificar un
error u otro, era preciso replantearse la búsqueda de un modelo cubano de socialismo que nos librara de las equivocaciones del socialismo europeo, tomara en
consideración nuestras realidades y se inspirara en el pensamiento de Fidel y el Che.
La rectificación de errores como proceso partía de los principios siguientes:
► Los mecanismos económicos son instrumentos del hombre y no este de los mecanismos.
► El socialismo se concibe como una obra del quehacer consciente del hombre,
que tiene como centro el humanismo socialista, el hombre no solo como objeto
sino también como sujeto de su propia historia.
► La conciencia como instrumento fundamental de movilización de las masas.
El trabajo político e ideológico como centro del quehacer formador de dicha
conciencia.
► El rechazo a los mecanismos económicos capitalistas, lo que el Che llamó “las
armas melladas del capitalismo”, para construir el socialismo.
460
CAPÍTULO 7
► La propiedad estatal como forma prevaleciente.
► El partido como fuerza dirigente de la sociedad. 217
Este proceso no significaba renunciar a los avances alcanzados; se dirigió a
una consagración y entrega total, en optimizar el trabajo, el uso de los recursos y
apostaba por un mejor futuro.
En este período fueron innegables otros logros como la inauguración por Fidel
del Hospital Pediátrico Docente Juan Manuel Márquez (1989), además, se efectúa el
primer trasplante de cerebro a cerebro, tercero que se practica en el mundo. También
fueron fundados el Centro Internacional de Restauración Neurológica (CIREN), el Instituto de Historia de Cuba y el programa de Joven Club de Computación y Electrónica.
Se inauguró, además, la Escuela Internacional de Cine de San Antonio de los Baños.
El séptimo arte en la década del ochenta del siglo xx nos regaló sabrosas comedias
como Se permuta (1983) y Los pájaros tirándole a la escopeta (1985). Filmes históricos
como Cecilia (1982), de Humberto Solás; cinta que causó una gran polémica entre
la intelectualidad de inicios de los ochenta a partir de la versión libre que ofreció su
director del monumento literario cubano del siglo xix. En 1985 se estrena el filme Una
novia para David, primer largometraje del cineasta cubano Orlando Rojas. Su argumento ponía en perspectiva temáticas de interés para el público juvenil y catapultó
la carrera de una nueva generación que apostaba por el cine cubano (figura 7.5).
También en esa década se estrenó la épica historia Clandestinos, ópera prima del destacado cineasta Fernando Pérez y tuvo su punto más alto con las obras que llegaban
a partir de la apertura a la rectificación con cintas como Papeles Secundarios (1989)
y Alicia en el Pueblo de las Maravillas que aunque esta última se estrenó en 1991,
ambas eran portadoras de ese espíritu renovador que proclamaba la rectificación;
un cine que invitaba a reflexionar sobre nuestros aciertos y desaciertos en la tercera
década de la Revolución. Cierra este recorrido la cinta La bella de la Alambra (1989),
de Enrique Pineda Barnet, que constituyó un valioso testimonio del teatro musical
republicano y que le valió a Cuba el primer premio Goya.
Fig. 7.5 Imagen de una secuencia del filme Una novia para David
217
Arnaldo Silva León: Breve historia de la Revolución Cubana 1959-2000, Ed. Félix Varela,
La Habana, 2008, p. 119.
461
HISTORIA DE CUBA
En su afán de destruir la Revolución el gobierno estadounidense incursionó en
nuevas formas de ataque; con tales efectos en 1985 se fundó la mal llamada Radio
Martí, emisora anticubana con el fin de transmitir propaganda subversiva contra
Cuba. La guerra radial se intensificaba mediante esta.
La subversión político-ideológica es uno de los principales instrumentos que ha
utilizado el Gobierno de Estados Unidos en su guerra contra Cuba, la cual persigue
revertir, desestabilizar o destruir lo establecido en el terreno de los valores y principios, socavar y dividir, tergiversar nuestro proceso electoral, desacreditar el papel
del Partido como fuerza dirigente y a los principales líderes de la Revolución, así
como promover la corrupción y las indisciplinas sociales. Este proceso fue mutando con el tiempo y adaptándose a los nuevos medios y soportes; sin embargo, su
esencia ha sido la misma.
Para este fin el Gobierno de Estados Unidos ha dedicado incalculables recursos
anualmente, contando con centenares de revistas, periódicos, canales de televisión y la acción de cientos de mercenarios de la información. En lo referente a
Cuba, los mensajes son manipulados, la información es tergiversada, construida
de modo que resulte atractiva y fácilmente asimilable, y va dirigida especialmente a la juventud cubana. Conocer esto nos posibilitará actuar con respuestas
adecuadas, no solo mediante nuestros medios audiovisuales o Internet, sino en
el trabajo político e ideológico y en la comunicación cara a cara, utilizando a
nuestras organizaciones de masas y políticas para esclarecer y, a la vez, difundir
nuestras verdades.
La ayuda internacionalista prestada por Cuba a otros
pueblos. África. La lucha por la paz y la integración
latinoamericana y del Caribe
La posición internacionalista, la alianza con los países socialistas y movimientos
comunistas internacionales y el apoyo a los movimientos de liberación nacional de
los pueblos del Tercer Mundo son principios que caracterizan la política exterior
de la Revolución Cubana.
Por eso la Revolución Cubana no solo se consagró a su propia defensa, también
se dedicó a prestar su ayuda altruista y desinteresada a infinidades de causas justas en numerosos países, no solo en el plano militar, sino también en la cultura, la
educación, la salud, etcétera.
El internacionalismo cubano en esta etapa estuvo caracterizado por la ayuda
militar prestada a la República Popular de Angola, la que requirió una gran movilización de recursos humanos desplegada por nuestro país, los que sumarían
377 033 combatientes cubanos, que a lo largo de más de una década participarían
en la defensa de Angola.
462
CAPÍTULO 7
Recuerda que...
Operación Carlota es el nombre con el cual se conoció a la ayuda militar internacionalista prestada por las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Cuba a la
República Popular de Angola, iniciada en 1975 y concluida en 1991. Ese nombre
fue tomado de una esclava libertaria africana que, el 5 de noviembre de 1843,
encabezó una rebelión antiesclavista en el ingenio Triunvirato, de Matanzas,
contra los españoles.
Con esta misión internacionalista Cuba contribuyó, de manera decisiva, a rechazar al enemigo externo, a que se derrumbase el apartheid en Sudáfrica y que se
rompieran los cerrojos que mantuvieron encarcelado por más de un cuarto de siglo
al líder Nelson Mandela.
No solo en cuestiones militares Cuba prestó ayuda internacionalista al pueblo
angoleño; paralelamente, entre 1976 y 1991, colaboradores civiles cumplieron misiones en este país africano. Entre ellos se encontraban trabajadores de la salud
pública que prestaron sus valiosos servicios en los más remotos rincones del país.
Allí realizaron campañas de vacunación, de higienización, de educación para la
salud y erradicaron brotes de epidemias como el cólera.
Los trabajadores de la enseñanza impartieron clases de educación primaria en
cientos de escuelas; además, numerosos profesores se dedicaron a la enseñanza de
otros niveles, incluido el universitario. Mientras esto sucedía en Angola, en Cuba
se graduaban jóvenes angoleños en los niveles medio y superior.
En cuanto al sector de la construcción, en Angola nuestros trabajadores
edificaron buena cantidad de puentes para el restablecimiento de las vías de comunicación terrestre, así como viviendas, escuelas y fábricas de cemento. También
la colaboración civil abarcó otros sectores como: el forestal, la agricultura, la pesca, la marina mercante, el transporte, la energía y el deporte.
El proceso negociador comenzó el 3 de mayo de 1988 con la participación de los
tres países involucrados en el conflicto: Angola, Sudáfrica y Cuba, con la mediación
del gobierno de Estados Unidos. Tras ocho meses de batalla diplomática se llegó a
la firma de los acuerdos el 22 de diciembre de 1988, en la sede de la ONU. Sudáfrica
se comprometió a cumplir la Resolución del Consejo de Seguridad acerca de la independencia de Namibia
Como parte de los acuerdos, nuestra nación caribeña se comprometió a la
retirada de la Misión Militar Cubana en Angola. El 25 de mayo de 1991 regresó a
la patria el último grupo de combatientes y consigo la bandera cubana que durante 15 años había ondeado en la sede de la Misión Militar Cubana en Angola.
La Operación Carlota había concluido con la victoria (figura 7.6).
463
HISTORIA DE CUBA
Fig. 7.6 Victoria de Angola
Conéctate
Te invitamos a que observes junto a tus compañeros de aula el largometraje
cubano Sumbe (2011), en el que se relata la participación de nuestro país en la
lucha de Angola por su independencia. Después de observar este filme, valora
la participación cubana en la lucha por la independencia angoleña.
En aquellas tierras del África, los internacionalistas cubanos fueron ejemplo
de respeto a la dignidad y la soberanía del país. La confianza ganada por Cuba en
el corazón de esos pueblos no fue casual, fue fruto de la intachable conducta de
aquellos cubanos.
Durante el período de 1975 a 1989 se consolidó el Estado socialista cubano, porque se fortaleció la organización del Partido como fuerza dirigente de la sociedad,
se perfeccionó la internacionalización del país y el ejercicio de la democracia socialista, y se evidenciaron considerables logros en el desarrollo socioeconómico y cultural.
Comprueba lo aprendido
1.
Valora el impacto de la realización del Primer Congreso del Partido Comunista en la consolidación y el perfeccionamiento del socialismo cubano.
464
CAPÍTULO 7
2.
Ejemplifica los avances de la Revolución en el orden económico, político y
social de 1976 a 1980, de 1981 a 1985 y de 1986 a 1990.
a) Investiga en tu provincia, municipio y comunidad cuáles fueron las principales transformaciones ocurridas en estos 15 años, comparte con tus
compañeros los resultados.
3.
Imagina que eres un corresponsal de guerra que te tocó cubrir la misión internacionalista en la República Popular de Angola. Elabora un informe en el
que plasmes tus principales apreciaciones. Puedes apoyarte en un material audiovisual o electrónico si lo consideras. Dale rienda abierta a tu imaginación.
7.2 La Revolución en la década de los noventa
del siglo xx
Como recordarás desde el triunfo de la Revolución, Cuba fue sometida a un
proceso de aislamiento y bloqueo de sus mercados, impuesto por el imperialismo
estadounidense y sus aliados internacionales, por lo que nuestro país, acogiéndose a la solidaridad y al trato justo brindado por la URSS y el resto de los países
socialistas, concentró hacia ellos la mayor parte de sus relaciones económicas y comerciales, lo que tuvo su mayor expresión con su integración al Consejo de Ayuda
Mutua Económica (CAME) en 1972.
¿Recuerdas lo ocurrido en los países de Europa del Este y la URSS a partir de
1989? ¿Qué proceso llevó a transitar del mundo bipolar que había prevalecido durante la segunda mitad del siglo xx a un mundo unipolar a inicios de los noventa?
El desplome de la experiencia socialista soviética tuvo consecuencias nefastas
para la Cuba de los noventa. El Comandante en Jefe Fidel Castro expresó:
¿Y qué significó ese derrumbe? Fue terrible, verdaderamente terrible, perdimos el 75 % de nuestro comercio de la noche a la mañana, los suministros
seguros de combustible que teníamos, créditos que teníamos, materias primas
importantes para nuestras industrias, eso de la noche a la mañana.218
Como puedes suponer la mayor parte del intercambio se hacía con la Unión
Soviética y el resto de los países del llamado campo socialista de Europa del Este
sobre la base de un sistema de precios altamente ventajoso para ambas partes.
Esta situación llevó a una profunda crisis económica a nuestra sociedad que se
acentuó con el recrudecimiento del bloqueo económico de Estados Unidos y las
propias insuficiencias de la economía cubana. A ello se sumaba que la tecnología
disponible, mayormente originaria de los países socialistas, adolecía de un elevado
218
Fidel Castro Ruz: “Discurso pronunciado, en el acto de bienvenida convocado por el Partido
Socialista de Chile, efectuado en el Centro Cultural Canelo de Nos, en Santiago de Chile, el
10 de noviembre de 1996”, http://www.cuba.cu/gobierno/discursos/1996/esp/f101196e.html
465
HISTORIA DE CUBA
índice de consumo material y energético. Estos factores llevaron a que el 29 de
agosto de 1990 se proclamara oficialmente el inicio de un Período Especial en
tiempo de paz ante el agravamiento acelerado de la situación económica.
La crisis fue devastadora en la economía cubana, como ya hemos analizado, y la
máxima dirección del Partido y el Estado estaban conscientes de que el enfrentamiento a esta debía tener lugar desde las posiciones de justicia social y solidaridad humana
que han caracterizado la obra de la Revolución y a nuestro socialismo.
Una sociedad como la nuestra no podía, por principios, responder a la crisis
con medidas de corte capitalista. Nadie fue abandonado a su propia suerte, no
hubo despidos de obreros, y si se cerró alguna industria, los trabajadores fueron
reubicados y sus salarios fueron respetados, ningún padre de familia fue lanzado a
la calle por no tener dinero para pagar el alquiler de su vivienda, ningún hospital
fue cerrado, las escuelas se mantuvieron abiertas a pesar de la falta de materiales.
En este proceso tan complejo que significaba la reestructuración económica del
país y la contextualización sociopolítica de Cuba en un mundo que declaraba el fin
la historia y las utopías se dio a conocer la Convocatoria al IV Congreso del Partido
Comunista de Cuba. Este se desarrolló entre los días 10 y 14 de octubre de 1991 en
la ciudad de Santiago de Cuba (figura 7.7).
El IV Congreso del Partido Comunista de Cuba dio lugar a un prolongado
proceso de discusión, de extraordinaria extensión participativa. El debate del
llamamiento incidió definitivamente en los acuerdos del Congreso y, con posterioridad a este, y vinculado a sus resultados, en la Reforma Constitucional discutida
y aprobada por la Asamblea Nacional del Poder Popular en 1992. Era necesario
tomar medidas urgentes que permitieran salir de la crisis económica y también
ideológica que suponía el derrumbe de la experiencia socialista europea.
Fig. 7.7 IV Congreso del Partido Comunista de Cuba
466
CAPÍTULO 7
Reflexiona
Esquema 7.1 219
Relaciones de Cuba con el CAME y consecuencias de su rompimiento
Entre el 80 y el 82 % del intercambio total hasta 1989
Exportaciones
Azúcar
Níquel
Cítricos
Bebidas
Piezas y componentes
electrónicos
Importaciones
Alimentos
Materias primas
Combustibles
Máquinas y equipos
Productos químicos
Manufactura
►
►
►
►
219
63 %
73 %
95 %
80 %
100 %
63 %
86 %
98 %
80 %
57 %
70 %
Con la desaparición del campo socialista y la URSS
Cuba pierde:
Mercados
Precios por sus productos
Financiamiento externo
Las relaciones de integración económica con esos
países a lo largo de 30 años.
Tomado de Silvia Domenech: Cuba economía en el período especial, Ed. Pueblo y Educación,
La Habana, 2002, p. 31.
467
HISTORIA DE CUBA
Esa crítica situación condujo al Estado cubano a realizar esfuerzos para adaptarse
a una nueva y compleja realidad internacional, en la que la nación debía resistir con
todas sus reservas ideológicas. Es por esto que, en el IV Congreso, correspondió analizar la aplicación las medidas para enfrentar el Período Especial en tiempo de paz
y se precisó la necesidad de salvar la patria, la Revolución y el socialismo, es decir, la
obra que tanta sangre, sacrificio y esfuerzo habían costado al pueblo cubano en más
de cien años de lucha.
El Congreso trazaría las líneas esenciales de transformación que se gestarían
durante los años venideros ante la nueva realidad que no solo apuntaban a la
necesidad de la recuperación económica, sino también al perfeccionamiento de la
democracia socialista ante la nueva realidad.
Para dar cumplimiento a las recomendaciones de la magna cita le fue presentado al pueblo cubano, para su análisis y opinión, un llamamiento para una Reforma
Constitucional. Esta fue calificada como la Constitución para la unidad nacional
y, ante el agravamiento del Período Especial, se planteó la necesidad de avanzar
en un grupo de transformaciones de la política económica interna para asumir
el reto de la supervivencia y la continuidad de la Revolución. En julio de 1992 la
Asamblea Nacional aprobó las reformas constitucionales, que dieron motivo a la
reestructuración del comercio exterior y de las relaciones económicas externas. Eso
condujo a que se impulsara una política de apertura a la inversión extranjera en la
búsqueda de capital, tecnología y mercados.
En el orden sociopolítico las modificaciones constitucionales estuvieron dirigidas
a fortalecer la unidad nacional, al mantenimiento de las bases del socialismo y a la
inserción en el ámbito político latinoamericano, y en lo económico se posibilitaba
la participación en la economía de mercado en el mundo unipolar que ya existía.
La amplia participación popular en las decisiones que tomaba la máxima dirección del país en los años siguientes tuvo su punto más alto con los Parlamentos
Obreros, espacios que permitieron además de informar sobre las principales transformaciones que iban aconteciendo, recoger un conjunto de opiniones que en
muchos casos sirvió para enmendar errores y cancelar otras reformas. El pueblo se
sintió parte y evitó que se perdiera el consenso.
Otro resultado del IV Congreso del PCC fue que se denominó al Estado cubano como laico, en vez de ateo. De este modo el Estado no solo en los hechos
representaba a todos los ciudadanos —creyentes o no— sino que ello reconocía
constitucionalmente, en medio de una política tendente a evitar a toda costa, discriminación alguna por motivos de creencias religiosas. En este cónclave se aprobó
el ingreso al PCC de los religiosos siempre que cumpliesen los requisitos políticos y
morales socialmente aceptados.
Dentro de las transformaciones más importantes en el orden político estuvo
la delimitación de las funciones de la Asamblea del Poder Popular a nivel municipal y provincial con el surgimiento de un órgano administrativo llamado Consejo
de la Administración. De esta manera, la Asamblea a ese nivel podía dedicarse
468
CAPÍTULO 7
esencialmente a sus funciones como órgano legislativo y representativo. Se implantó el voto directo y secreto por parte de los electores a los delegados a la
Asamblea Provincial y diputados a la Asamblea Nacional, así como la obligatoriedad de rendir cuentas sobre su gestión y prestar atención a las quejas y sugerencias
de sus electores.
¿Sabías que...?
Las transformaciones aprobadas en el cónclave partidista tuvieron como antesala la entrevista que ofreciera nuestro Comandante al politólogo brasileño
Frei Betto, publicada como Fidel y la religión que comenzó a delinear esta
política, con la eliminación de algunas prácticas discriminatorias de épocas anteriores. Comienzan en la etapa a crecer los bautismos y los matrimonios en las
iglesias católicas y otras denominaciones, hay una incorporación de la población cubana a espacios de reunión para profesar la fe, que coincide con todo
este proceso del Período Especial, porque mucha gente buscaba en lo religioso
una explicación, un aliento, una inspiración a los problemas económicos que
los agobiaban y a una serie de insatisfacciones generadas por la crisis. Ingresa al país ayuda económica de asociaciones de solidaridad internacionales, se
realizan las visitas de las caravanas de Pastores por la Paz y una serie de otras
organizaciones. Este acercamiento tiene sus puntos máximos con la visita de
nuestro Comandante a la Santa Sede, en 1996 y la visita del papa Juan Pablo II
a la Habana, en 1998.
La crisis económica y la capacidad de resistencia
de nuestro pueblo. El Período Especial como acto
de creación colectiva. La lucha por preservar la patria,
la Revolución y las conquistas del pueblo
Paralelo al perfeccionamiento de la democracia socialista y en la lucha por dibujar una sociedad cada vez más justa e inclusiva en medio de tanta incertidumbre
se desarrolló una estrategia en dos direcciones: una, la de sobrevivir a la crisis haciendo lo que fuera necesario para que el sistema subsistiera; y otra, buscar cómo
se reinsertaba el país en el sistema internacional unipolar una vez desaparecido el
campo socialista.
En ese empeño, aunque se mantuvo el predominio de la propiedad estatal en la
economía cubana, comenzó a abrirse un espacio a otras formas de propiedad social
como las cooperativas en la agricultura y a esquemas no estatales de propiedad
como el trabajo por cuenta propia para un grupo de ocupaciones, entre las que se
encontraba los servicios gastronómicos y la asociación con el capital extranjero.
469
HISTORIA DE CUBA
¿Significa esto último que volveríamos a la forma de inversión extranjera que
había prevalecido en la República neocolonial? Por supuesto que no, estas inversiones amparadas por la ley para la Inversión Extranjera nos beneficiaban con el
aporte de capital, tecnología mercados que era muy difícil obtener por sí solos en
este contexto, además, que se convertía en fuente de empleo. Los inversionistas
eran propietarios de un por ciento —puede llegar a 100 %— de las instalaciones.
Cuba les ofrecía a los socios estabilidad social y política y una fuerza laboral con una
alta calificación.
Otra de las situaciones que tuvimos que enfrentar fue la falta de capital para
adquirir medicamentos, alimentos, materia prima y combustible para satisfacer las
necesidades básicas de 11 millones de habitantes. Para contrarrestar esta situación
se decidió ofrecer facilidades a la entrada de divisas al territorio nacional y despenalizar su tenencia por la población. Otra medida que, conjunto a la inversión
extranjera permitió la recuperación gradual, fue el estímulo al amplio desarrollo
del turismo aprovechando nuestro escenario geográfico natural y patrimonial.
De manera paulatina se fue produciendo una descentralización de la economía
expresada en la reorganización del sistema empresarial y la creación de corporaciones que operaran en moneda libremente convertible, así como la autorización a
determinadas empresas cubanas a comerciar directamente con firmas extranjeras.
Otras de las medidas fueron la reactivación del sector agropecuario y la creación de los mercados donde se vendían sus excedentes a precios liberados después
de cumplir sus obligaciones con el Estado. Muchas cooperativas que cultivaban
solo caña diversificaron sus producciones, sobre todo a los cultivos varios (viandas,
hortalizas y frutales).
Con todas estas medidas no aspirábamos a volver al modelo que Cuba tenía en
1989, al contrario, intentábamos construir un modelo económico más contextualizado a la nueva realidad. Si bien estas medidas no pudieron dar por concluido al Período
Especial, contribuyeron a aminorar su crudeza, pues en poco tiempo se detuvo el
ritmo de decrecimiento económico y se sintieron signos de recuperación en el país a
partir del año 1994, en que la economía ascendió un 0,2 % y, entre 1995 y 1998, logró
un crecimiento promedio anual del 3,5 %.
Fueron años muy duros que tuvieron costos incalculables para el pueblo de
Cuba. Sin embargo, ¿cómo pudimos resistir y no seguir el camino de nuestros
antiguos aliados del campo socialista? ¿Cómo fue posible que la más grave crisis
económica que había sufrido la Revolución después de sus tres primeras décadas
de existencia no desembocó en una crisis política?
En las difíciles y dramáticas circunstancias por las que atravesó el país haber
resistido y preservado el socialismo se debió a la conjugación de varios factores:
la obra material y espiritual de la Revolución, la unidad del pueblo en torno a su
líder histórico y la resistencia creativa del pueblo en medio de aquellas difíciles
condiciones. Veamos algunos ejemplos de este último factor.
470
CAPÍTULO 7
Conéctate
A inicios de los noventa se publicó la obra Con nuestros propios esfuerzos
(figura 7.8), que alentaba la generalización de los resultados, iniciativas, experiencias y esfuerzos para enfrentarnos a las dificultades. Esta resulta muy valiosa para
poder comprender la inmensidad de propuestas que fueron desde el cultivo agrícola, la alimentación, los artículos domésticos, el transporte y la salud hasta la cría
de animales, entre otros. Si bien algunas propuestas parecen emanadas de la pura ficción,
lo cierto es que muchas fueron presentadas e
instrumentadas por nuestros padres y abuelos, como ratifica el artista plástico cubano
Ernesto Oroza que en sus recorridos por la
Isla: “Empezó a acumular toda clase de objetos de uso diario que, según la terminología
que él mismo inventó, eran productos de
«desobediencia tecnológica», desde los modelos más diversos de linternas de keroseno
(luz brillante) y bandejas de aluminio convertidas en antenas parabólicas hasta ventiladores
confeccionados a partir del motor de la legendaria lavadora de producción soviética
Fig. 7.8 Cubierta del libro Con
denominada Aurika”220 (figura 7.9).
nuestros propios esfuerzos
Fig. 7.9 Objetos de la vida cotidiana en el Período Especial
Los testimonios de los cubanos que vivieron aquella etapa expresaron la dura
realidad. Fueron los años del agua con azúcar; del plátano cultivado en el patio; del
jabón elaborado en casa; se agotaron las latas de comida que se traían de la URSS
220
Penelope de Bozzi y Ernesto Oroza: Objets ré inventé s: la creation populaire a Cuba, Paris,
Alternatives, 2002.
471
HISTORIA DE CUBA
y el resto de los países de Europa del Este; la ausencia de vehículos circulando por
las ciudades; de las bicicletas como principal vehículo de transporte; los extensos
apagones; las interminables colas; el deterioro en la calidad y la cantidad de los alimentos; la cría de animales en ambientes urbanos, entre otros (figura 7.10).
Fig. 7.10 Colapso del transporte público
Imagina por un instante los Chevrolets y los Plymouth de los cincuenta con motores de Lada, las lavadoras rusas cortadas a la mitad para suprimir la siempre rota
secadora, o los inverosímiles tanques de agua encaramados por cualquier parte de
las casas, los refrigeradores de más de medio siglo reparados hasta el infinito, las
válvulas de las ollas de presión sustituidas por tapitas de goma de bulbos de penicilina china, las cajas de plástico industriales adaptadas para sentar a los niños en
las bicicletas, la pita de pescar para remediar los viejos herrajes de baño.
Saber más
Ante el desabastecimiento de alimentos también estuvo la inventiva de los
cubanos con nuevos platos, como: la caldosa de subproductos, el salpicón de
pescado con extensores, mortadela de pescado, jamón de tilapia, pizza de revoltillo sin queso, jalea de cáscara de toronja, natilla de remolacha, flan de
chícharos, picadillo de cáscara de plátano, el huevo frito en agua y el helado de
arroz, entre otros.
472
CAPÍTULO 7
Conéctate
El documental Desafío, de Roberto Chile, ofrece un relato franco de aquellos
años y, sobre todo, de las personas y su confianza en nuestro líder histórico. Esta
crisis económica afectó todas las expresiones y experiencias de la vida cotidiana,
la manera de hacer y de pensar de los cubanos, y las bases teóricas a través de
las cuales nos explicábamos la propia construcción del socialismo en Cuba.
Más que un período singular de crisis económica (que también lo es), estos
años se caracterizaron por el desmoronamiento paulatino de un sentimiento de
seguridad colectiva. […] Cuba no pudo sustraerse del impacto de esos violentos
canjes externos. La gran utopía que nutrió y legitimó la elección de un sendero
colectivo durante tres décadas, se vio acosada por circunstancias y amenazas verdaderamente insospechadas, por lo que después de tanta épica plural, una parte
de los cubanos decidió tomarse un descanso (para decirlo como la Laurita, personaje del filme Madagascar, de Fernando Pérez), con el fin de examinarse como
individuos, y preguntar sobre la singularidad de su rol en el entramado social. En
la subjetividad de los cubanos persistía todo el tiempo la sensación de temporalidad de la crisis económica, era asumida como algo coyuntural.
Dentro de las más graves consecuencias de las medidas económicas desarrolladas durante esta década está la acentuación de desigualdades sociales. La entrada
de remesas familiares en moneda libremente convertible, el perfeccionamiento
empresarial, la apertura de las tiendas recaudadoras de divisas y otras medidas
contribuyeron a acrecentar las diferencias en la población no acostumbrada a esas
manifestaciones.
A pesar de transitar por esta tan difícil etapa, las conquistas alcanzadas por la
Revolución debían ser preservadas a toda costa; el Estado cubano conjuntamente
con el Partido y el pueblo en general alcanzaron niveles extraordinarios.
Reflexiona
“[…] en el período especial el país ha graduado 30 000 médicos, es decir,
5 veces más que los que había en 1958. La mortalidad infantil que en 1989 fue
de 11,1 por cada mil nacidos vivos, en 1999 cerró con la impresionante cifra de
6,4, por debajo de la de muchas naciones desarrolladas. La esperanza de vida
que, en 1989 era de 74,4 años, en 1999 cerró con 75 años. El número de médicos
por habitantes, era en 1989, de 1 por cada 443, y, en 1999 se comportó: 1 por
cada 175. Cuba cuenta desde 1999 con el mayor número de médicos por habitantes del mundo.”221
221
Arnaldo Silva León: Breve historia de la historia de la Revolución Cubana 1959-2000, Ed. Félix
Varela, La Habana, 2008, p. 134.
473
HISTORIA DE CUBA
El sector educacional sufrió el éxodo de muchos profesionales hacia ramas más
retribuidas como el turismo y fue afectada por la falta de materiales escolares e
inmobiliarios; sin embargo, mostró resultados extraordinarios en la década. Se
desarrollaron importantes investigaciones dirigidas por el Instituto Central de
Ciencias Pedagógicas (ICCP) y las Universidades de Ciencias Pedagógicas del país.
Se desarrolló el Programa Educa a tu hijo para las familias de las niñas y los niños
de la primera infancia. Una prueba contundente del desarrollo de la educación en
nuestro país fueron los resultados de la primera investigación internacional realizada a más de una decena de países de la región por el Laboratorio de Evaluación
de la Calidad de la Enseñanza.
Reflexiona
Logro promedio en la prueba de Matemática (expresado en % de respuestas
correctas)222
País Tercer grado Cuarto grado
Cuba
Argentina
Brasil
Bolivia
Chile
Colombia
Paraguay
Dominica
Honduras
Venezuela
83,1
47,3
47,3
46,3
45,6
44,2
41,2
38,6
35,3
34,9
84,2
58,1
58,1
47,0
55,8
52,0
47,8
41,2
41,4
38,8
Logro de la prueba de Lenguaje (expresado en % de respuestas correctas)223
País Tercer grado Cuarto grado
222
223
Cuba
Argentina
Brasil
Bolivia
Chile
Paraguay
Dominica
Honduras
87,4
60,7
57,2
43,3
60,7
44,8
43,1
40,6
88,7
71,1
66,3
46,1
71,1
52,7
48,2
46,7
Venezuela
50,0
55,2
Periódico Granma, La Habana, 20 de febrero de 1999, p. 4.
Ídem.
474
CAPÍTULO 7
En medio de la difícil situación del país a inicios de los noventa se celebró en La
Habana los Juegos Panamericanos en 1991, en la que obtuvimos excelentes resultados en las Olimpiadas de Barcelona (1992) y Atlanta (1996) los atletas cubanos
escribieron páginas de gloria, cabe destacar el resultado de Javier Sotomayor y
Ana Fidelia Quirot, así como de las llamadas morenas del Caribe que cerraron la
década en Sidney (2000) con excelentes resultados (figura 7.11 a, b y c).
A pesar de estos logros, el deporte también sufrió los efectos negativos del
Período Especial: comenzaron a escasear los implementos deportivos (guantes, bates, pelotas, balones, aros, raquetas, colchones, uniformes, mayas); los convenios
deportivos que se tenían con algunos países desaparecieron; los atletas que, en su
período de preparación, realizaban giras y competiciones en el viejo continente,
principalmente en las naciones socialistas, se vieron también afectados, trayendo
consigo un déficit en cuanto a topes deportivos.
Empero de estos problemas, el INDER se dio a la tarea de continuar desarrollando el deporte, no solo desde el punto de vista competitivo, sino como expresión
del modo de vida de todo un pueblo, de la lucha por las ideas que defiende. Por
tanto, en esta década se generalizó aún más la actividad deportiva, se continuaron
perfeccionando los planes de entrenamiento, se siguió llevando la actividad física
a los lugares más recónditos del país, aumentó el nivel científico de los entrenadores y preparadores deportivos.
En las olimpiadas, Cuba obtuvo el 5.º lugar en Barcelona (1992), el 8.º en Atlanta
(1996) y el 9.º en Sidney (2000), resultados que la reafirmaron como la primera potencia deportiva latinoamericana y la segunda a nivel mundial entre las pertenecientes
a los países subdesarrollados. Importantes títulos fueron obtenidos en la década de
los noventa del siglo xx como el récord mundial del saltador Javier Sotomayor de
2,45 metros de altura, así como el trofeo Comunidad Iberoamericana otorgado a la
destacada atleta Ana Fidelia Quirot por el Consejo Superior de Deportes de España.
El equipo femenino de Voleibol bautizado como las Morenas del Caribe escribió
páginas de gloria en esta década con un gran colofón en Sidney 2000.
a
b
475
HISTORIA DE CUBA
c
Fig. 7.11 Atletas cubanos en eventos deportivos importantes: a) Javier Sotomayor;
b) Ana Fidelia Quirot; c) las morenas del Caribe y su entrenador
Conéctate
El filme cubano Páginas del Diario de Mauricio constituye un canto a la dignidad
y la coherencia de su protagonista. Muy vinculado a los resultados de los atletas
cubanos en las Olimpiadas de Sidney 2000, el filme ofrece una revisión de los
pasajes que fueron conformando los últimos doce años de la existencia de su protagonista, donde se conjugan retrospectivas y hechos presentes que abarcan los
momentos claves que definieron su camino hacia ese día.
Otra de las grandes apuestas del gobierno revolucionario en los noventa y en
particular de Fidel fue el desarrollo biotecnológico. El desarrollo de vacunas contra el tétanos y la difteria e importantes investigaciones sobre el tratamiento del
SIDA y algunos tumores malignos dan fe de ello. Por sus resultados investigativos,
el destacado ortopédico cubano Rodrigo Álvarez Cambra fue condecorado por el
presidente de Francia con el título de Caballero de la Legión de Honor.
El cine cubano como expresión del imaginario popular
desde finales de los ochenta hasta inicios de los 2000
En medio de las condiciones adversas que ocasionó el Período Especial, la
producción cinematográfica, como forma de afrontar la escasez de recursos, se
propuso buscar nuevos códigos para representar la realidad, los cuales fueron más
reflexivos. Los cineastas priorizaron temas importantes como la identidad, la resistencia, las críticas sociales y la vida cotidiana en un momento de escasez.
476
CAPÍTULO 7
La crisis económica afectó mucho a la producción de películas. Nuestro Instituto Cubano del Arte e Industria Cinematográficos (ICAIC), que era clave para el
cine cubano, tuvo menos recursos. Esto llevó a hacer películas en coproducción con
otros países y a crear historias más profundas y críticas. Películas como Fresa y Chocolate (1993) abordaron temas difíciles como la homosexualidad y la intolerancia,
que eran temáticas tabúes para la época. Esta película cubana fue la primera en
ser nominada al Oscar en 1994. Otra película, La vida es silbar (1998), usó un estilo
de realismo mágico para hablar sobre la espiritualidad y el sentido de la vida en
tiempos difíciles.
El sentimiento de desarraigo se refleja en Madagascar (1994), en la que una
joven sueña con escapar, mostrando las tensiones entre lo que se esperaba de la
revolución y los deseos personales. El desempleo y el ingenio para sobrevivir se
mostraron en Lista de espera (2000), que habla sobre la burocracia y la esperanza del pueblo. Documentales como Suite Habana (2003) capturaron cómo es la
vida diaria en La Habana, mostrando la fuerza y la belleza en lo cotidiano. Películas como Guantanamera (1995) hicieron sátira sobre la burocracia del gobierno,
mientras que Miel para Oshún (2001) exploró el regreso de un exiliado a su país,
cuestionando qué significa ser parte de una nación (figura 7.12).
Fig. 7.12 Secuencia de la película Fresa y Chocolate
Todas estas obras usaron el humor y la sátira para criticar sin confrontar directamente al sistema. Las imágenes visuales, como la falta de luz o los lugares en
ruinas, mostraron el deterioro físico y moral que caracterizó ese tiempo. El cine de
esta época documenta cómo ha cambiado la mentalidad cubana ante el colapso
de ideales y cómo se ha adaptado a nuevas realidades.
477
HISTORIA DE CUBA
I y II congresos pioneriles, resultados
Para la Revolución fue significativo el desarrollo entre los días 30 y 31 de octubre y 1.o de noviembre de 1991 del I Congreso Pioneril, que tenía como consigna
“Somos felices aquí”. Los temas tratados en esta cita fueron: el estudio, la significación del lema, las actividades pioneriles, y el funcionamiento y el trabajo
de la organización. Los criterios expresados por los participantes en ese evento
repercutieron favorablemente en el trabajo de la organización, y fue allí donde se
tomaron como acuerdos: el cambio de la pañoleta por el distintivo en la Educación
Secundaria Básica y la creación de las Fuerzas de Acción Pioneril (FAPI). Estas últimas constituían el aporte voluntario de los pioneros a las principales actividades
económicas y sociales del país durante el verano, tanto en la agricultura como en
la construcción, la limpieza y otras actividades propias de la escuela y la comunidad. Se concibió que el ingreso fuera voluntario y estaría unido a una discusión
política con cada pionero sobre la base de las motivaciones que se plantearon para
el año. En 1993 se iniciaron los Festivales de la Canción Infantil “Cantándole al Sol”
y el Movimiento de Pioneros Aficionados, un hermoso logro de la organización y
una oportunidad para que sus miembros se desarrollen artísticamente.
Con la ligera recuperación económica que empezó a experimentar el país se
efectuó en 1996 el II Congreso Pioneril, con la consigna “¡A defender la alegría!”
(figura 7.13). En marzo inició con la discusión de los temas a debatir en todos
los destacamentos del país, sitio donde los pioneros pudieron hacer sus planteamientos y, posteriormente, en las instancias municipales y provinciales. El evento
nacional se desarrolló durante los días 19, 20 y 21 de julio, en el cual se planteó
para la secundaria básica la importancia de lograr el protagonismo y la autodirección de los pioneros, y se propuso iniciar el proceso de crecimiento a las filas de
la UJC a partir de 7.o y 8.o grados y en 9.o grado se les otorgaría la condición de
militantes; se acordó, además, retomar el Movimiento de Pioneros Exploradores.
Durante esta década los pioneros de secundaria básica también formaron parte
del Movimiento de Pioneros Creadores que comenzó a partir de 1991 y sirvió para
contribuir a la formación de los estudiantes. Este movimiento se caracterizó por la
vinculación de nuestros pioneros con la creación e investigación, con la búsqueda
de soluciones de los problemas en función de las necesidades que tienen en su aula,
escuela o comunidad y así pronunciarse por un mayor accionar a favor del desarrollo socioeconómico y científico-técnico del país, asumiendo los nuevos retos que
cada momento exija en beneficio de todos. Además, como parte de la campaña de
ahorro energético que estimuló el país por la falta de combustible se desarrolló la
iniciativa que fomentó una adecuada conducta por el ahorro y la responsabilidad
colectiva, desplegándose un movimiento masivo que llevara implícito actividades
encaminadas a contribuir, mediante la acción del pionero, al ahorro de energía, así
como a combatir su despilfarro, a fin de crear en ellos hábitos de ahorro que, a su
vez, transmitan a la población.
478
CAPÍTULO 7
Fig. 7.13 Fidel junto a los pioneros del II Congreso Pioneril
Esta iniciativa fue llamada las Patrullas Clic, mediante las cuales se logró la
incorporación de los pioneros de su radio de acción a este movimiento y realizar
actividades que contribuyeran al ahorro de la energía eléctrica y, a su vez, se creara conciencia del ahorro, por lo que los pioneros del movimiento se convertían
en Los Guardianes del ahorro. Los pioneros estuvieron muy vinculados a todas las
transformaciones del país durante la década del noventa del siglo xx.
El Comandante en Jefe Fidel Castro, en el discurso de clausura del primer Congreso de los Pioneros expresó:
[...] me cuesta trabajo a veces llamarlos niños, y no les he hablado como a niños,
ustedes serán niños en edad, pero son más que niños en inteligencia, en sentimientos, más que niños en conciencia. Les he hablado como jóvenes, les he hablado
como militantes revolucionarios, les he hablado como soldados de primera fila.
De vital importancia para esta etapa fue la labor desplegada por la dirección
del país, en especial Fidel Castro Ruz, Comandante en Jefe de la Revolución Cubana
con un liderazgo firme que no dio descanso nunca. Él encabezó la acción decidida
del pueblo cubano para enfrentar los efectos del bloqueo económico impuesto a
Cuba por Estados Unidos, y las consecuencias en el plano económico del derrumbe
de la comunidad socialista europea, y también promovió el esfuerzo tenaz de los
cubanos por superar las graves dificultades resultantes de estos factores.
Recrudecimiento de la hostilidad imperialista.
La continuidad del enfrentamiento a la política hostil
del imperialismo. Las leyes Torricelli y Helms-Burton
Alentadas por el derrumbe del campo socialista, las organizaciones contrarrevolucionarias intensificaron y continuaron desarrollando impunemente, desde
479
HISTORIA DE CUBA
territorio de Estados Unidos y otras bases de operaciones en Centroamérica, numerosas acciones violentas contra Cuba y sus dirigentes.
En 1992, en el Congreso norteamericano se aprobó la “Ley para la Democracia
Cubana”, conocida como Ley Torricelli, la cual autorizaba al presidente estadounidense: sancionar a los países que ayudasen a Cuba; prohibir a las subsidiarias de
firmas norteamericanas comerciar con Cuba; prohibir a embarcaciones de cualquier país que entren a puerto cubano, atracar en Estados Unidos en los seis meses
posteriores; establecer límites en las remesas para costear los viajes de cubanos a
Estados Unidos; otorgar ayuda a organizaciones e individuos que promuevan un
cambio democrático violento en Cuba. Se evidenciaba en esta ley el interés de
combinar el recrudecimiento del bloqueo con la subversión interna.
La difícil situación del pueblo por estos duros años fue aprovechada en muchas
oportunidades para difamar de la Revolución y sus líderes, y proponer paraísos que,
supuestamente, elevarían el nivel de vida del pueblo. Las emisiones de Radio Martí se intensificaron y el 5 de agosto 1994 ocurrieron disturbios en La Habana en
los municipios Habana Vieja y Centro Habana propiciados por falsas informaciones
difundidas por las emisoras anticubanas de Miami (figura 7.14). Nuestro Comandante en Jefe acudió en persona a calmar
a los amotinados. El investigador Iroel
Sánchez en el programa televisivo la
Pupila Asombrada destacaba: “Se convirtió algo que podía ser vergonzoso en
un símbolo, Fidel es una ética del pueblo
y de confiar en el pueblo”.
Los días 6 y 7 de agosto se produjeron
en todo el país vigorosas manifestaciones populares de apoyo a la Revolución
y de condena a actos vandálicos de
elementos antisociales ocurridos en la
Fig. 7.14 Fidel acudió de inmediato
capital en el día anterior.
al lugar de los disturbios
Lo cierto es que estos disturbios
estimulados por la supuesta salida del país y otros acontecimientos lamentables
ocurridos en el verano del 94 hicieron que el gobierno de Cuba declarara que no
cuidaría las costas estadounidenses, que esa no era su responsabilidad, y miles de
personas se lanzaron al mar en embarcaciones rústicas y sin seguridad. Este proceso ha sido llamado Crisis de los Balseros y obligó al presidente de Estados Unidos,
Clinton, firmar un nuevo acuerdo migratorio en septiembre de 1994.
Debido a que esta ley anticubana no tuvo el efecto esperado, el Gobierno de Estados Unidos reforzó el cerco económico contra nuestro país y en 1996 el Congreso
aprobó la “Ley para la Libertad y la Solidaridad Democráticas Cubanas”, conocida
como Ley Helms-Burton, la cual recrudeció aún más el bloqueo y tuvo tres objetivos fundamentales: fortalecer la guerra económica contra Cuba para obstaculizar
480
CAPÍTULO 7
la recuperación económica, convertir en algo imposible toda perspectiva de mejoramiento de las relaciones entre ambos países y retrotraer a la Isla al estatus
neocolonial anterior a 1959.
Evidentemente, el propósito de estas leyes anticubanas es doblegar la voluntad
del pueblo y al gobierno cubanos, creando tan graves dificultades en Cuba que hagan flaquear la resistencia de su pueblo, para lo cual les hace falta quebrar la unidad
revolucionaria que nos ha permitido resistir todos estos años de agresiones.
Otra estrategia fue atacar los sectores económicos que habían permitido la recuperación paulatina del país. Por supuesto que el turismo sería uno y en 1997 explotaron
bombas en varios hoteles de La Habana y en dos empresas turísticas cubanas en el extranjero. Uno de estos actos monstruosos, ocurrido en el hotel habanero Copacabana,
cegó la vida del joven turista italiano Fabio di Celmo (figura 7.15 a y b). Los autores
directos de tales crímenes fueron descubiertos, apresados y enjuiciados por las autoridades cubanas; pero los organizadores del plan criminal, a pesar de ser denunciados
internacionalmente, fueron amparados por el gobierno estadounidense. En 1996,
como parte de la guerra biológica, se introdujo el ácaro Varroas a la isla, parásito
que ataca y se alimenta de las abejas, y en 1997, el frijol, la papa, el pimiento y otros
cultivos sufrieron las afectaciones de la plaga Thrips palmi karny. Violaron, además,
nuestro espacio aéreo en disímiles oportunidades.
a
b
Fig. 7.15 Atentado al hotel habanero Copacabana: a) destrozos en el hotel;
b) Fabio di Celmo, el joven turista italiano que perdió la vida en el acto terrorista
El V Congreso del PCC
El 16 de abril de 1997 el comandante José Ramón Machado Ventura, vicepresidente del Consejo de Estado en ese momento, le dio lectura a la Convocatoria del
V Congreso del PCC, en el acto efectuado en la Plaza de la Revolución de Santa
Clara, con motivo del 36 aniversario de la proclamación del carácter socialista de
la Revolución Cubana.
481
HISTORIA DE CUBA
El Congreso fue iniciado el 8 de octubre de ese año, en el Palacio de Convenciones
de La Habana, en ocasión del 30 aniversario de la caída en combate del Guerrillero
Heroico y con el lema central: “Este pueblo, este Partido, jamás entregarán su unidad” y se extendió hasta el día 10 de ese mes.
Un momento especial de este congreso fue la aprobación del documento: El
Partido de la unidad, la democracia y los derechos humanos que defendemos. La
idea central del documento del PCC fue ratificada: de nuestra gloriosa historia
brotaron y brotan los principios emancipadores por cuya victoria han luchado sucesivas generaciones. La Revolución es una sola.
En el contexto del congreso se inició, por el pueblo cubano, un merecido homenaje al Che y a sus compañeros caídos en Bolivia, tras el traslado de sus restos a Santa
Clara. El 10 de octubre se realizó la primera guardia de honor ante los restos del Guerrillero Heroico y sus compañeros, con la presencia de Fidel, Raúl y todos los miembros
del Buró Político. Allí también recibió el póstumo homenaje de millares de santaclareños, realizando la primera guardia de honor en tierra villareña el comandante
de la Revolución Ramiro Valdés Menéndez y Miguel Díaz-Canel Bermúdez, entonces
primer secretario del Partido en Villa Clara, en la noche del 14 de octubre de 1997
(figura 7.16). El tributo del pueblo se realizó durante los días 15 y 16, culminando con
la ceremonia solemne desarrollada en la Plaza de la Revolución Ernesto Che Guevara
de Santa Clara, donde se encuentra el Memorial con restos del Guerrillero Heroico y
sus compañeros caídos en Bolivia, que fueron depositados finalmente.
Fig. 7.16 Guardia de honor a los restos mortales del Che y sus compañeros (en la
imagen aparecen el comandante de la Revolución Ramiro Valdés y el entonces
primer secretario del PCC en Villa Clara, Miguel Mario Díaz-Canel Bermúdez)
Durante la ceremonia, el Comandante en Jefe expresó: “Con emoción profunda vivimos uno de esos instantes que no suelen repetirse. No venimos a despedir
al Che y sus heroicos compañeros. Venimos a recibirlos”.
En 1997 se realizó, además, el acto de entrega de la “Declaración de los mambises del siglo XX”, firmada por más de 250 000 oficiales de las FAR y el MININT.
482
CAPÍTULO 7
La lucha por la democratización de las Naciones
Unidas. La solidaridad de los pueblos del mundo
con la Revolución Cubana
En esta etapa, a pesar de las dificultades, nuestra vocación internacionalista y
la ayuda solidaria a nivel mundial se extendió a varias esferas: en la salud, con personal médico, medicinas, plasma, vacunas; en la educación, con personal técnico y
profesional; en la construcción, con trabajadores y equipos para construir escuelas,
hospitales, viviendas y carreteras.
En la década de los noventa del siglo xx nuestro país fue capaz, en medio
de numerosas dificultades, de recibir a miles de jóvenes del Tercer Mundo para
que estudiasen y se preparasen para el futuro, en la Escuela Latinoamericana de
Medicina (ELAM) (figura 7.17). Este centro de estudios fue inaugurado el 15 de
noviembre de 1999; la Facultad de Medicina de Santiago de Cuba asumió la formación de médicos haitianos, y nuestros hospitales han atendido a decenas de
hombres, mujeres y niños de todos los continentes.
Fig. 7.17 Escuela Latinoamericana de Medicina
En el decenio de los noventa el país fortaleció su prestigio internacional, a
pesar de la compleja situación como consecuencia de la desaparición del sistema
socialista mundial y de las constantes propagandas difamatorias de las administraciones estadounidenses en su afán de aislar a Cuba del mundo, lo que propició que
el flujo de turistas que arribaron a nuestro territorio llegara al millón en 1996, cifra
alcanzada por primera vez en nuestra nación. Esta década marcó el inicio de la lucha
de Cuba ante las Naciones Unidas por el levantamiento del bloqueo económico, financiero y comercial impuesto a nuestro país desde 1962, el cual ha sido recrudecido
después de la desaparición del campo socialista y la desintegración de la URSS, con
la esperanza de matar por hambre y enfermedades a nuestro pueblo.
483
HISTORIA DE CUBA
Desde 1992 la Asamblea General de las Naciones Unidas ha aprobado en cada
ocasión una Resolución sobre la necesidad de poner fin al bloqueo económico impuesto al pueblo cubano por el Gobierno de Estados Unidos. El creciente repudio
internacional al bloqueo norteamericano contra Cuba se ha manifestado en las
votaciones de los Gobiernos representados en la Asamblea General.
Saber más
Desde 1992, con 59 países que votaron contra el bloqueo, habían ascendido a
158 países en 1999. Estados Unidos nunca ha logrado más de cuatro votos en
contra de las Resoluciones cubanas. Quedó una vez más en total aislamiento
en 1999, al obtener solo su propio voto y el de otro país incondicionalmente
aliado, en oposición a la Resolución de condena al bloqueo a Cuba. Desde su
aplicación y hasta el año 1999, el daño económico ocasionado es de 105 millones de dólares.
Esta política genocida es el principal obstáculo para el desarrollo de la economía cubana y el disfrute pleno de todos los derechos humanos del pueblo cubano.
Pero el bloqueo no le ha dado a Estados Unidos los resultados esperados; por el
contrario, en el orden interior ha servido para forjar aún más la unidad del pueblo
cubano, su patriotismo y su antimperialismo; en el ámbito exterior ha creado un
rechazo por su extraterritorialidad, atentando contra la soberanía de los Estados,
el libre comercio y contra los derechos humanos más elementales.
En 1997 se celebró el XIV Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes,
evento que sobrepasó la cifra de 12 000 delegados de más de 130 países. Espacio
para socializar nuestras conquistas y utopías cumplidas. En la escalinata de la histórica Universidad de la Habana en una de sus jornadas cantaba nuestro cantautor
Silvio Rodríguez, en presencia de Fidel y los delegados que tarareaban a viva voz:
“El necio”
Para no hacer de mi ícono pedazos
Para salvarme entre únicos e impares
Para cederme lugar en su parnaso
Para darme un rinconcito en sus altares
Me vienen a convidar a arrepentirme
Me vienen a convidar a que no pierda
Me vienen a convidar a indefinirme
Me vienen a convidar a tanta mierda
Yo no sé lo que es el destino
Caminando fui lo que fui
484
CAPÍTULO 7
Allá Dios que será divino
Yo me muero como viví
Yo quiero seguir jugando a lo perdido
Yo quiero ser a la zurda más que diestro
Yo quiero hacer un congreso del unido
Yo quiero rezar a fondo un “hijo nuestro”
Dirán que paso de moda la locura
Dirán que la gente es mala y no merece
Mas, yo partiré soñando travesuras
(acaso multiplicar panes y peces)
Yo no sé lo que es el destino
Caminando fui lo que fui
Allá Dios, que será divino
Yo me muero como viví
(…)
Dicen que me arrastraran por sobre rocas
Cuando la Revolución se venga abajo
Que machacarán mis manos y mi boca
Que me arrancarán los ojos y el badajo
Será que la necedad parió conmigo
La necedad de lo que hoy resulta necio
La necedad de asumir al enemigo
La necedad de vivir sin tener precio
Yo no sé lo que es el destino
Caminando fui lo que fui
Allá Dios que será divino
Yo me muero como viví.
El estudio de la década del noventa es muy complejo y contradictorio; en este
período ocurren hechos en los que se demuestra el liderazgo de Fidel a toda prueba y su capacidad de análisis en torno al proceso. Explicar el Período Especial en
Cuba y nuestra paulatina recuperación supone comprender que:
[…] el socialismo cubano construyó un discurso y una simbología de lo humano
diferentes a todo lo que le precedió. Ese discurso y esa simbología son hijos de
nuestra cultura de resistencia revolucionaria.
[…]
De ese tamaño invencible es el pueblo socialista de Cuba. El mismo pueblo que
escucha a su líder decir que todo se puede caer y que nosotros vamos a persistir;
que rehúsa de perestroikas y falsas primaveras, que asegura que no sabíamos
que cosa era el socialismo y que vamos a volver a empezar, pero con nueva
485
HISTORIA DE CUBA
experiencia, evitando errores propios que nos hundan más que los golpes del
adversario hipócrita y artero. Y ese pueblo, incansable, inteligente y lleno de fe,
lo sigue, diciéndole en un susurro como echarse el mundo a la espalda.224
Comprueba lo aprendido
1.
Durante los años más complejos del Período Especial fue decisiva la labor
desplegada por Fidel en el sostenimiento de nuestras conquistas. Demuestra
la afirmación anterior.
2.
Localiza la cápsula audiovisual de la serie @90RazonesPorFidel titulada “Las
armas morales son más poderosas que las armas de fuego”, que trata sobre
los sucesos del 5 de agosto de 1994. Contraste la información que ofrece la
cápsula con la secuencia del filme Páginas del Diario de Mauricio, en la que
el personaje interpretado por Acenén Rodríguez se refiere a estos sucesos y
expresa que unos gritaban abajo y después empezaron a gritar arriba.
a) Localiza en las redes el trabajo periodístico: “Siempre juntos en la misma
batalla”, de Silvia Martínez Puentes, publicado a 15 años de los sucesos
del 5 de agosto. Argumenta la siguiente idea de Fidel a partir de todo lo
observado: “no fue un día malo para la Revolución, sino más bien fue un
día de reafirmación revolucionaria”.
3.
A partir de la lectura de la obra El necio, del cantautor Silvio Rodríguez:
a) ¿Cómo se expresa en la canción el sentido de continuidad de nuestro pueblo?
b) ¿Cuáles son las aspiraciones que tiene el autor? Establece una relación con
la situación de Cuba en la década de los noventa del siglo pasado.
c) ¿Cómo se manifiesta en el texto las provocaciones que sufrió el autor por
su confianza en la Revolución? ¿Cuál es tu opinión? ¿Consideras realmente que el pueblo cubano fue necio? Fundamenta tu respuesta.
d) ¿Qué relación pudiéramos establecer entre lo que expresa el autor en la
letra de la canción y la actuación de nuestro Comandante en la última
década del siglo xx y la del pueblo de Cuba?
4.
Después el estudio de este epígrafe:
a) ¿Qué documentos consideras imprescindibles para estudiar el Período
Especial?
b) ¿Cuáles representan las principales agresiones?
c) Menciona las medidas que consideras más efectivas en el enfrentamiento al Período Especial ¿Cuáles consideras más dañinas? ¿Por qué?
d) ¿Qué lecciones nos dejó el estudio de este período?
224
Pedro Prada: “¿Por qué cayó el socialismo en Europa? ¿Por qué no cayó Cuba?“, Hacia una
cultura del debate, Ediciones Abril, vol. II, 2018, p.160.
486
CAPÍTULO 7
7.3 Cuba a finales del siglo xx e inicios del xxi
La Batalla de ideas, esencia y alcance. La lucha
por el regreso de Elián González y de los cinco
luchadores cubanos antiterroristas
Los años finales de la década del noventa se caracterizaron por la reafirmación
revolucionaria en un momento de evidente recuperación económica, pero los costos sociales habían sido muy altos, la fractura ideológica en algunos sectores de la
población y la poca implicación social de muchos adolescentes y jóvenes que en su
mayoría habían nacido a finales de los ochenta e inicios de los noventa del siglo
pasado y no habían vivido la épica revolucionaria de los años sesenta y setenta.
En medio de este contexto se lanza la “Proclama de la Asamblea Nacional” que
tuvo también un amplio respaldo popular y denunció el papel de Estados Unidos
con su bloqueo genocida contra Cuba. Además, las organizaciones sociales y de
masas presentaron una demanda ante la sala de lo Civil y de lo Administrativo del
Tribunal Provincial de La Habana contra el Gobierno de los Estados Unidos por los
miles de muertes e incapacitación que provocaron los actos de agresión durante
los 40 años de Revolución, este proceso fue conocido como “Demanda del Pueblo
de Cuba a Estados Unidos por Daños Humanos”, que fue seguido un año después
por otro proceso de “Demanda por los cuantiosos Daños Económicos”.
El 5 de diciembre de 1999, los asistentes a la VII Conferencia Nacional de las
Brigadas Técnicas Juveniles protestaron frente a la entonces Oficina de Intereses
de Estados Unidos en La Habana por la retención del niño Elián González quien,
con apenas seis años de edad, en noviembre de 1999 llegó a las costas de la Florida rescatado de un accidente por una salida ilegal y que sus familiares lejanos se
negaban entregárselo a su padre. La acción fue el preludio de lo que más tarde
resultaría una ola de manifestaciones multitudinarias, entre marchas de cientos
de miles de personas y combativas tribunas abiertas en distintas ciudades del país,
y marcó el inicio de uno de los procesos históricos de la Revolución que selló el
siglo xx e inauguró el xxi: la Batalla de Ideas (figura 7.18 a, b y c).
En medio de la batalla por el regreso del niño Elián González, el 1.o de Mayo de
2000, en la Plaza de la Revolución José Martí, el Comandante en Jefe Fidel Castro
dio a conocer el concepto de Revolución, fruto de su larga experiencia de luchador
por la justicia social. Este resultado teórico-práctico es expresión de la madurez adquirida en su pensamiento político-histórico, el cual resume en su esencia la historia
pasada, presente y sobre todo futura de la nación cubana. Desde entonces este concepto se ha convertido en una guía en la conducción del futuro de la patria y de las
batallas libradas en lo adelante. En este año también se llevó a cabo el proceso del
Juramento de Baraguá, en el que los cubanos reiteran su decisión de continuar la
lucha por la Revolución, contra el bloqueo económico, las leyes Torricelli, Helms-Burton y de Ajuste Cubano, y contra todo lo que amenace la soberanía e integridad de
487
HISTORIA DE CUBA
la nación. Finalmente, el niño Elián fue devuelto a Cuba bajo la tutela del padre
siete meses después en junio del 2000.
a
b
c
Fig. 7.18 La Batalla de Ideas: a) marcha del pueblo combatiente; b) videoclases de la
asignatura Historia, para elevar la calidad de la enseñanza en la Secundaria Básica (en
la imagen el profesor Roberto Gómez Montano); c) instructores de arte
Asumir la Batalla de Ideas solo desde la aspiración del regreso de Elián González puede constituir una visión simplificada de lo que realmente significó la
estrategia del Comandante en Jefe con la Batalla de Ideas. En esta etapa Fidel
construye la solidaridad en dos direcciones “[…] La interna se expresa en la Batalla
de Ideas: recuperar a todos los jóvenes, revitalizar la conciencia revolucionaria en
el país. ¿Pero además qué hace? Relanza el internacionalismo, en un momento
en que aquello parecía una locura, porque en la izquierda predominaba un sentimiento vergonzante, derrotista, de renuncia a los ideales del socialismo”.225
225
Enrique Ubieta Gómez: ”El socialismo es solidaridad”, Hacia una cultura del debate, vol. II,
Ediciones Abril, 2018, p. 100.
488
CAPÍTULO 7
Reflexiona
Los jóvenes que nacieron casi en el segundo lustro de la década del 80 del
siglo pasado y que su vida estudiantil transcurrió en los años 90, los llamados
“hijos del período especial”, se enfrentaron a esa revitalización que hemos
planteado y de pronto se vieron luchando por ideales comunes, marchando en
las plazas, polemizando sobre nuestra sociedad, y ahí estaba Fidel, visionario
ante aquellos jóvenes que inauguraban el milenio y que, a decir de muchos
ellos, se querían “comer el mundo” ante tantas necesidades.
“En este sentido lo que Fidel lideró por eso años y le llamó Batalla de ideas
tiene una lógica tremenda, independientemente de las deformaciones de algunas
personas que tuvieron que ver con su implementación, Fernando Martínez Heredia le llama «la ofensiva de Fidel para frenar desigualdades y reforzar el socialismo
[…] cómo Fidel puso a miles de estudiantes universitarios a trabajar en función de
los más desfavorecidos y a entrar en contacto con esas realidades para transformarlas”.226
Así mismo, apreciamos a Fidel que evoluciona ante el contexto adverso, que
pelea y siempre triunfa “[…] tiene esa capacidad de lograr ver las esencias, porque
el problema no es citar de memoria un fragmento, no, sino si esas ideas tienen
continuidad, […] pero a la vez esos hombres están evolucionando, están actuando
según la realidad, y en el caso de Fidel lo está haciendo desde el poder político, y
él mismo está transformando al país. Yo creo que es ahí donde no nos podemos
equivocar y dejarnos secuestrar por la consigna”.227 Esta es una clave fundamental,
poética pero esencial. Solo la cultura nos salvará, esa que nos hace enteramente
libres, como dijera nuestro Apóstol.
Otra arista de la Batalla de Ideas fue recuperar el liderazgo estatal en el
desarrollo del país. Esto llevó a desencadenar una gradual centralización de la
economía a partir de la descentralización generada en los noventa.
El reclamo de los cinco cubanos prisioneros (figura 7.19) del imperio constituiría otra de las direcciones de la lucha de la Batalla de Ideas; estos por combatir el
terrorismo de Estado y proteger a su país de los terribles efectos del terrorismo
fueron condenados a largas condenas de prisión. Ante tal suceso, el 23 de junio
de 2001, el líder histórico de la Revolución Cubana, Fidel Castro, afirmaba: “La
inocencia de esos patriotas es total. Solo les digo una cosa, volverán”.
226
Iroel Sánchez: ”Si algún homenaje tenemos que hacer a ese discurso, que a mi juicio es trascendental, es el debate y la movilización”, Hacia una cultura del debate, vol. II, Ediciones Abril,
2018, p. 136.
227
Iroel Sánchez: ”Volver a palabras a los intelectuales”, Hacia una cultura del debate, vol. II,
Ediciones Abril, La Habana, 2018, pp. 446-447.
489
HISTORIA DE CUBA
Saber más
El 8 de junio de 2001, cinco luchadores cubanos contra el terrorismo recibieron
en Estados Unidos un injusto veredicto de culpabilidad, tras un amañado y largo juicio en Miami. Meses más tarde, la injusticia se consumó con las brutales
condenas que les fueron impuestas: Gerardo Hernández fue sentenciado a dos
cadenas perpetuas, más 15 años de prisión; Ramón Labañino, a una cadena
perpetua más 18 años; Fernando González, a 19 años de cárcel; René González,
a 15 años, y Antonio Guerrero a cadena perpetua más 10 años.
La lucha del pueblo cubano por la liberación de los jóvenes antiterroristas tuvo
miles de seguidores en todo el mundo; se crearon Comités de Solidaridad por los
Cinco en países como Estados Unidos, Sudáfrica, Argentina, Italia, Angola, México,
Puerto Rico, Ecuador, España, Colombia y Venezuela, entre otros. Se desarrollaron
foros y manifestaciones que exigían la libertad para los cubanos prisioneros.
Fig. 7.19 Los cinco héroes cubanos
El febrero del 2000 ocurrió otro hecho extraordinario, otra vez recurrimos a la
historia, a sus lecciones para en medio de la nueva realidad ratificar la decisión de
resistir y vencer ante las provocaciones del imperialismo. Este hecho fue conocido
como el Juramento de Baraguá y formó parte de la amplia movilización popular
en medio de la Batalla de Ideas.
Los pioneros jugaron un papel decisivo en este contexto como protagonistas
de profunda efervescencia revolucionaria, protagonizaron el III Congreso Pioneril en el año 2001 con la consigna ¡A conquistar el futuro! Dentro de los temas de
mayor debate se encontraron el funcionamiento de la organización, el proceso
490
CAPÍTULO 7
especial de crecimiento a la UJC en la Secundaria Básica, sus motivaciones, metas
y el compromiso de los pioneros con la Revolución y el incremento de la formación vocacional contextualizada a las necesidades de cada territorio. Los debates
de este congreso estuvieron conectados con la Batalla de Ideas y el papel de los
adolescentes en este proceso que demandaba elevar la educación patriótica y el
conocimiento de la historia de Cuba (figura 7.20).
Fig. 7.20 Celebración del Tercer Congreso Pioneril el 9 de julio de 2001
Los adolescentes de Secundaria Básica participaron en este período activamente en las brigadas estudiantiles de lucha contra el Aedes Aegypti; estos grupos de
pioneros visitaban hogares generalmente los sábados para participar en la lucha
contra el mosquito y la lucha por el antifocal para mitigar los efectos de la epidemia de dengue. Las Secundarias Básicas se transformaron con la concepción de un
nuevo profesor general-integral, comienzan a formarse instructores de arte para
las instituciones educativas, se desarrollan softwares educativos y programas televisivos para elevar la calidad del proceso de enseñanza-aprendizaje. Entre marzo
y julio se producen y montan 335 Salas de Video y 74 Joven Club de Computación.
Fue una etapa de mucha implicación pioneril, en cada proceso estuvieron los estudiantes de las Secundarias Básicas del país, en cada tribuna abierta, en cada
marcha del pueblo combatiente, todos tarareaban canciones de amor y combate
que como regalo a esa efervescencia revolucionaria grabaría la EGREM y la Organización de Pioneros José Martí por aquellos años con niños y adolescentes,
muchos de Secundaria Básica.
Hoy se abre la promesa del amor
y es mi canto la razón
de vivir en esta tierra
donde crece la verdad pariendo fe,
donde se alza el porvenir
que en batallas nos espera.
491
HISTORIA DE CUBA
Hoy el tiempo nos dado un corazón
con la fuerza de seguir
cultivando rosas blancas
que se funda en el machete del mambí
y la punta del crayón
con que escribo mis mañanas.
Es la hora de gritar “revolución”,
es la hora de tomarnos de las manos,
pues no habrá mejor promesa
que cumplir con el deber
de saberse cada día más cubanos.228
La Batalla de Ideas constituyó un hecho trascendental para nuestro pueblo
a favor de la recuperación de todos los jóvenes, la revitalización de la conciencia revolucionaria del país y la mitigación de las desigualdades generadas en los
noventa.229 El inicio del siglo xxi traería nuevos desafíos para el país antillano, nuevamente sería faro de esperanza para los pueblos de otras latitudes y sus hijos
serían ejemplo para configurar una Cuba compleja, pero de gran inmensidad.
Comprueba lo aprendido
1.
Con respecto a la Batalla de Ideas Fidel ha dicho: “Batalla de Ideas no significa solo principios, teoría, conocimientos, cultura, argumentos, réplica y
contrarréplica, destruir mentiras y sembrar verdades; significa hechos y realizaciones concretas”.230
► Ejemplifica los hechos y realizaciones concretas que se desarrollaron en el
primer lustro del siglo xxi en Cuba.
► Investiga cuáles fueron las obras reparadas en tu municipio en este
período.
► Realiza una entrevista a un miembro de la comunidad que fue beneficia-
do con las acciones de la Batalla de Ideas en aquella etapa.
► ¿Consideras que la Batalla de Ideas culminó en Cuba? Fundamenta.
► Establece una relación entre lo planteado en el Juramento de Baraguá y
el despliegue de acciones al calor de la Batalla de Ideas. (Sugerimos que
228
Disponible en:
https://www.cancioneros.com/letras/cancion/33499/saberse-cubanos-kiki-corona
229
Enrique Ubieta Gómez: ”El socialismo es solidaridad. A 10 años del histórico discurso de Fidel en
la Universidad”, Hacia una cultura del debate, Volumen II, Casa Editorial Abril, La Habana, 2018.
230
“Palabras de Fidel Castro Ruz en el acto por el 40 y 41 Aniversario de la UJC y la OPMJ respectivamente el 4 de abril del 2002”, http://www.fidelcastro.cu/es/discursos/acto-central-por-elaniversario-40-de-la-union-de-jovenes-comunistas-teatro-karl-marx
492
CAPÍTULO 7
puedan preguntarles, incluso, a sus padres y abuelos: ¿Cómo se produjo
el Juramento y de qué manera participaron?).
2.
A continuación, te presentamos la obra titulada Dignidad (figura 7.21), del
artista Andrés González que aparece en la sala principal del museo de la Batalla de Ideas en Cárdenas, Matanzas. Observa detenidamente la escultura y
responde las siguientes interrogantes:
a) ¿Qué representa el personaje central de la obra? ¿Qué objeto está
lanzando con fuerza?
b) ¿Qué relación guarda con el momento en que el niño se encuentra en
Estados Unidos?
c) ¿Por qué crees que el artista título la
obra Dignidad?
d) Repasa mediante tu observación
los distintos objetos e ilustraciones
que refieren a la ayuda que recibimos para el regreso del niño Elián
González.
e) Redacta un texto en el que tengas en
cuenta la solidaridad internacional,
incluyendo la norteamericana para
que el niño regresara a Cuba.
Fig. 7.21 Dignidad,
de Andrés González
7.4 El desarrollo de Cuba en el primer cuarto
del siglo xxi
La década de los 2000 seguía su curso con la Batalla de Ideas en Cuba y con el
arribo a más de 100 programas; sin embargo, las manifestaciones injerencistas y
ofensivas del entonces presidente de Estados Unidos, George W. Bush no cesaban
y el 10 de junio de 2002, en respuesta a todo ello, el pueblo cubano decidió, en
plebiscito, reformar la Constitución para dejar expresamente consignado el carácter irrevocable del socialismo y del sistema político y social revolucionario, así
como que las relaciones económicas, diplomáticas y políticas con otro Estado no
pueden ser negociadas bajo agresión, amenaza o coerción de potencia extranjera
alguna. Más de ocho millones de cubanos fueron firmantes de ese proceso.
El 10 de octubre de 2003 el presidente George W. Bush promete en la Florida intensificar la presión contra Cuba y anuncia la creación de una Comisión de
Ayuda a una Cuba Libre. El también llamado “Plan Bush” fue aprobado en 2004
y reiteraba la intención del gobierno norteamericano de “[…] privar a Cuba de su
independencia y soberanía, intensificar la agresión económica y política para la
desestabilización interna y propiciar una intervención militar directa que destruya
493
HISTORIA DE CUBA
la Revolución y restaure el capitalismo y la perpetua dominación yanqui sobre la
nación cubana. Se ha dicho con razón que el Plan Bush es la combinación de la Ley
Helms-Burton con la Enmienda Platt reciclada.”231
La lucha por la paz y la integración latinoamericana
y del Caribe
¿Sabías que...?
El acuerdo del Área de Libre Comercio de las Américas (ALCA), apoyado por
Estados Unidos, respondía a los intereses del capital trasnacional y persigue eliminar gradualmente las barreras al comercio y a la inversión en todos los países
de la región americana.
Por iniciativa del Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz, presidente de los Consejos de Estado y de Ministros de la República de Cuba y del presidente de la
República Bolivariana de Venezuela, Hugo Rafael Chávez Frías, como alternativa
frente al Área de Libre Comercio para las Américas (ALCA), propuesta por Estados
Unidos, surgió el proyecto integracionista Alternativa Bolivariana para las Américas (ALBA) (ver figura 7.1 c). El 14 de diciembre de 2004 se firmó en La Habana el
acuerdo para la aplicación del ALBA, en el cual se señalaba:
Afirmamos que el principio cardinal que debe guiar el ALBA es la solidaridad
más amplia entre los pueblos de América Latina y el Caribe, que se sustenta
con el pensamiento de Bolívar, Martí, Sucre, O’Higgins, San Martín, Hidalgo,
Petión, Morazán, Sandino y tantos otros próceres, sin nacionalismos egoístas ni
políticas nacionales restrictivas que nieguen el objetivo de construir una Patria
Grande en la América Latina, según la soñaron los héroes de nuestras luchas
emancipadoras. 232
¿Sabías que...?
La Alternativa Bolivariana para las Américas (ALBA) es una propuesta de integración que pone énfasis en la lucha contra la pobreza, la desigualdad social y
expresa los intereses de los pueblos latinoamericanos.
Alberto R. Rodríguez Díaz: Historia de Cuba. Duodécimo grado. Provisional, Ed. Pueblo
y Educación, La Habana, 2019.
232
“Declaración Conjunta emitida el 14 de diciembre del 2004, durante la visita oficial
del Presidente Hugo Chávez Frías a Cuba en ocasión del X aniversario de su primer
viaje al país caribeño”, www.granma.cu/mundo/2018-12-11/integracion-la-semillade-la-america-nueva-11-12-2018-20-12-13
231
494
CAPÍTULO 7
En la Tercera Cumbre celebrada en Cuba, el 29 de abril de 2006, en la que se
incorporó la República de Bolivia, su presidente Evo Morales propuso el Tratado
de Comercio de los Pueblos (TCP), que fue firmado en esa ocasión. Fue a partir de
la Séptima Cumbre Extraordinaria, celebrada el 24 de junio de 2009 en Maracay,
que se comenzó a denominar Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra
América (ALBA-TCP).
En este escenario, el alcance de la cooperación internacionalista cubana se
convertiría en un ejemplo de lo que puede lograr un país cuando se mueve por
principios de justicia.
En el área educativa el aporte a otros países ha sido importante. El método cubano “Yo sí puedo” ha permitido enseñar a leer y a escribir a más de 5 millones de
personas en un total de 28 países, entre los que se encuentran: Venezuela, Bolivia,
México, Argentina, Ecuador, Perú, Honduras, Nicaragua, República Dominicana,
Granada, Brasil, Nueva Zelanda, Mozambique, Guinea Bissau, Colombia, El Salvador, Uruguay y Guatemala.
En el año 2005 el líder histórico de la Revolución creó el Contingente Internacional Henry Reeve de médicos especializados en situaciones de desastre y graves
epidemias, los cuales hasta el año 2015 han prestado su ayuda ante fenómenos naturales como terremotos, huracanes y ante epidemias como el ébola y el
cólera a más de 10 países, entre los que se encuentran: Guatemala, Pakistán, Bolivia, Indonesia, Perú, México, China y varios de África. Por otra parte, la “Misión
Milagro” ha devuelto la visión a miles de personas pobres de América Latina,
el Caribe y de otras regiones del mundo. También han sido miles los becarios
extranjeros, fundamentalmente, latinoamericanos, africanos y asiáticos, que se
han formado como médicos y en otras profesiones en los centros educativos de
nuestra Isla (figura 7.22).
Fig. 7.22 Operación Milagro
495
HISTORIA DE CUBA
Conéctate
El multipremiado documental Montaña de luz producido por el ICAIC en 2005
con guion y dirección de Guillermo Centeno, tiene como protagonistas a médicos
de familia, ginecólogos, pediatras, odontólogos, personajes que cohabitan en
los entornos del silencio y la pobreza extrema. Estos son parte de esa comunidad
de territorios latinoamericanos y africanos, esencialmente, y penetran hacia esa
geografía no solo dando salud a los que nunca vieron un médico, sino, también,
educando en calidad de vida, enseñando hábitos y costumbres universales sin
destruir o desplazar las que les son propias. Los que asisten por primera vez a este
filme descubrirán verdades silenciadas.
La solidaridad de los pueblos del mundo
con la Revolución Cubana
La intensa y eficiente labor desplegada por el Gobierno Revolucionario, en
la proyección internacional durante las difíciles condiciones del Período Especial,
impidió que Cuba fuera aislada internacionalmente y garantizó el mantenimiento
de su solidaridad con otros pueblos.
Fue significativa la participación de cerca de 2 500 personas de 108 países, en el
Primer Encuentro Mundial de Solidaridad, desarrollado en La Habana en 1994. Los
participantes defendieron el derecho a la soberanía del pueblo cubano y rechazaron el bloqueo impuesto por Estados Unidos contra nuestro país.
También de vital importancia, y como muestra de solidaridad hacia nuestro
país, fue la participación de más de 4 000 personas, procedentes de 118 países, en
el Segundo Encuentro Mundial de Amistad y Solidaridad con Cuba, desarrollado
en La Habana en el año 2000, que defendieron el derecho a la soberanía del pueblo cubano y condenaron la política agresiva de Estados Unidos contra la Isla.
Tras el paso por nuestro país de los huracanes Gustav, Ike y Paloma en 2008, los
cuales le causaron a la economía una pérdida de 8 400 millones de dólares y provocaron daños a cientos de viviendas, áreas agrícolas, tendidos eléctricos y en las
comunicaciones, se puso de manifiesto la solidaridad hacia Cuba de países como
Chile, Brasil, Rusia, Venezuela, Ecuador y Colombia, entre otros, que enviaron a la
Isla alimentos para los damnificados, tiendas de campaña, materiales de construcción y otros productos de primera necesidad.
Cuba se reinventa…
Luchar contra cualquier lacra que afectara nuestro proyecto social fue una
constante de Fidel. Nuestro Comandante en Jefe dejó claro en la comparecencia
junto a los estudiantes de la Universidad de La Habana que la corrupción no era
496
CAPÍTULO 7
cosa del pasado neocolonial, que en Cuba persistía ese flagelo y dejó claro que
la Revolución Cubana podía ser irreversible. Estas ideas fueron expuestas ante la
juventud cubana y el pueblo en general y alertaba de lo que se debía hacer para
mitigar ese mal con la intención de mantener nuestras conquistas.
El 2006 fue llamado el año de la Revolución energética. Este proceso inició la
transformación radical del sistema de producción y uso de electricidad. Nuestro
Comandante había propuesto en 2005 la creación de un programa de sustitución
en lo posible, de antiguas centrales termoeléctricas por generadores eléctricos,
con el propósito de disminuir fallas y lograr capacidad de suministro eléctrico requerido. Se impulsó, además, la campaña de ahorro energético para lo cual en el
2005 fueron instrumentándose cambios en el parque electrodoméstico de las familias cubanas por otros equipos eléctricos más eficaces, de menos consumo, y que
contribuyeran al bienestar de los ciudadanos. Se sustituyeron o integraron: ollas
arroceras, de presión, hornillas, calentadores, cafeteras, bombillos ahorradores,
entre otros medios eléctricos puestos a disposición de la población para coadyuvar
también a una mejor calidad de vida.
Este proceso tuvo una amplia participación popular, los estudiantes universitarios participaron en la distribución de los diferentes equipos, en el censo de las
viviendas, participaron además trabajadores sociales y miembros de otros sectores
sociales.
Ante el propio llamado del Comandante en Jefe se llevó a cabo una operación
con los jóvenes trabajadores sociales en los servicentros que detuvo el robo de
cientos de millones de dólares y dio continuidad a la guerra contra la corrupción.
En el mes de julio de ese mismo año el pueblo cubano y el mundo fueron conmovidos al conocer la Proclama al Pueblo de Cuba, en la que Fidel informó sobre
sus problemas de salud y cambiaría su trinchera desde proclamas, mensajes y reflexiones que comenzaron a ser divulgadas por los diferentes órganos de prensa.
A partir de ese momento el entonces segundo secretario del Comité Central del
PCC, el general de Ejército Raúl Castro asumió el liderazgo de la Revolución.
Durante estos años se intensifica la lucha por la institucionalidad del país, la
respuesta a las agresiones imperialistas y favorecer políticas públicas que permitan
elevar el nivel de vida de la población. A partir de 2009, se desmantela el Comité de
Aprobación de Divisas del Banco, que era el que tomaba las decisiones, y comienza
un gradual proceso de descentralización.
El 8 de noviembre de 2010, el segundo secretario del PCC y presidente cubano
Raúl Castro convocó al VI Congreso del PCC, para celebrarse en ocasión del 50 Aniversario de la Victoria de Playa Girón y de la proclamación del carácter socialista de
la Revolución Cubana. La convocatoria al VI Congreso tuvo lugar 13 años después de
celebrarse el anterior. Las urgentes estrategias de enfrentamiento a las coyunturas
económicas negativas provocadas por la caída del campo socialista, y las consecuencias económicas y políticas que en el plano nacional dejó el Período Especial en
Tiempo de Paz estuvieron entre las múltiples causas de su aplazamiento.
497
HISTORIA DE CUBA
En enero de 2011 entra en vigor una nueva división político-administrativa que
marca el inicio de dos nuevas provincias: Artemisa y Mayabeque.
Entre los días 16 y 19 de abril de 2011 se desarrolló el VI Congreso del Partido,
el cual fue antecedido por un proceso democrático iniciado el 1.o de diciembre de
2010. Allí se discutió el documento partidista Proyectos de Lineamientos de la Política Económica y Social del Partido y la Revolución por parte de los militantes y el
resto de la población cubana, en los cuales se establecían las proyecciones del país
en la solución de las limitaciones económicas, las cuales estuvieron encaminadas a
fortalecer el funcionamiento del sector no estatal de la economía, a dinamizar el
sector agrícola, a perfeccionar la empresa estatal y al desarrollo de las cooperativas no agropecuarias. Además, después de este cónclave comenzó la concepción
de la Zona Especial de Desarrollo del Mariel, que se inauguraría dos años después
en noviembre de 2013, la que apostaba a la inversión extranjera y la colaboración
latinoamericana para el proyecto (figura 7.23).
Fig. 7.23 Zona Especial de Desarrollo del Mariel
El VI Congreso marcó y oficializó la voluntad de los cubanos de continuar el
rumbo socialista, actualizando su modelo económico y cambiando todo lo que
debía ser cambiado, solamente bajo decisión autónoma y soberana, para mejorar
y hacer más próspero y sustentable el desarrollo, sin presiones de potencia alguna.
En él se aprueban los Lineamientos de la Política Económica y Social del Partido
y la Revolución, tras una ejemplar consulta popular que involucró activamente a
millones de cubanos.
Del 26 al 28 de marzo de 2012 se produce la visita a Cuba del papa Benedicto
XVI, sumo pontífice de la Iglesia Católica y jefe del Estado Ciudad del Vaticano.
Segundo Papa que visitaba Cuba en 20 años.
En esta etapa fue de vital importancia para la integración de nuestra área
geográfica fue la constitución de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y
Caribeños (CELAC), fundada el 3 de diciembre de 2011, con la presencia de los
33 jefes de Estado de América Latina y el Caribe.
498
CAPÍTULO 7
Entre los días 27 y 28 de enero de 2013 se desarrolló la Primera Cumbre de la
CELAC en Santiago de Chile, en la que Cuba recibió la presidencia protémpore
de la organización y dejó abiertas las puertas para el desarrollo de la Segunda
Cumbre. Esta tuvo lugar entre el 28 y el 29 de enero de 2014, en el Palacio de las
Convenciones de La Habana.
Entre los principales temas debatidos en la Segunda Cumbre estuvieron: la
declaración de la región como zona de paz y libre de armas nucleares; el apoyo a
Argentina en su lucha por la recuperación de las islas Malvinas; la lucha contra el
dominio de las trasnacionales; la explotación desmedida de los recursos naturales; el bloqueo económico, financiero y comercial de Estados Unidos contra Cuba;
las políticas culturales y el terrorismo; también se abogó por la independencia de
Puerto Rico y su inclusión en la Comunidad como país perteneciente a la región,
además de la devolución a Cuba por parte del Gobierno de Estados Unidos del
territorio que este último ocupa ilegalmente en la zona oriental de la Isla: la base
naval en Guantánamo (figura 7.24 a, b y c).
a
b
c
Fig. 7.24 Segunda Cumbre de la CELAC: a) Familia de la II Cumbre de la CELAC;
b) Raúl Castro en la inauguración de la CELAC; c) Raúl pronunciando el discurso
de clausura de la Cumbre de la CELAC
499
HISTORIA DE CUBA
Cambios de la política hacia Cuba: restablecimiento
de las relaciones Cuba-Estados Unidos
La Revolución Cubana, la máxima dirección del país, especialmente Fidel Castro, en reiteradas ocasiones y en diferentes ámbitos, había expresado la voluntad
del Gobierno Revolucionario de restablecer y normalizar las relaciones con Estados Unidos, sin condiciones y sobre la base del respeto mutuo a la soberanía y la
autodeterminación de ambas naciones. Tras 53 años, el 17 de diciembre del 2014,
los presidentes de Cuba y Estados Unidos anunciaron la voluntad de ambos gobiernos de restablecer nexos diplomáticos y normalizar sus vínculos.
Recuerda que...
El 3 de enero 1961, el gobierno de Estados Unidos había roto relaciones diplomáticas con Cuba.
El general de Ejército y primer secretario del Partido Comunista de Cuba,
Raúl Castro Ruz le anunció a nuestro pueblo el paso para el restablecimiento y
la normalización de las relaciones diplomáticas con el gobierno estadounidense
y reiteró que solo es posible avanzar a partir del respeto mutuo. El proceso de
“deshielo”, tras varias décadas de confrontación, supuso un nuevo capítulo de
los lazos entre La Habana y Washington.
Ese mismo día, el 17 de diciembre, llegaron a la patria Gerardo, Antonio y
Ramón para unirse a sus hermanos René y Fernando (este último había llegado
a Cuba en el mes de febrero). El general de Ejército, Raúl Castro, entonces presidente de la República de Cuba, al recibirlos les dijo: “Orgulloso de ustedes por la
resistencia que mostraron, por el valor y el ejemplo que representa eso para todo
nuestro pueblo”. Con su arribo al Aeropuerto Internacional José Martí se encontraban en la patria los cinco luchadores antiterroristas cubanos, lo cual significó
una muestra de que la justicia es superior a la injusticia, demostró una vez más la
capacidad de lucha y resistencia del pueblo cubano bajo la conducción de su dirección histórica, especialmente de Fidel Castro.
Igualmente, el 1.o de julio de 2015, la nación norteamericana anunció el restablecimiento formal de sus lazos con la Isla del Caribe. En una declaración solemne,
el entonces presidente, Barack Obama, comunicó su decisión de reanudar el diálogo
con el gobierno en La Habana, poniendo fin a una política hostil y reconociendo que
la hostilidad hacia Cuba había aislado a Estados Unidos de los países de América.
En el propio mes de julio, los presidentes de Cuba y Estados Unidos acordaron
la reapertura de las embajadas en cada una de sus capitales. El 20 de julio Cuba
izó su bandera en la reapertura de la Embajada en Washington, con la presencia
del ministro de Relaciones Exteriores, Bruno Rodríguez Parrilla, y el 14 de agosto
500
CAPÍTULO 7
el secretario de Estado de Estados Unidos, John Kerry, presidió la ceremonia de
izamiento de la bandera de su país en la reapertura de la Embajada en La Habana.
En 2016 Barack Obama con su familia visitó Cuba, primera visita oficial de un
presidente estadounidense en la Revolución (figura 7.25).
Saber más
Era la primera visita oficial de un presidente estadounidense desde 1928, cuando se produjo la visita de Calvin Coolidge, único presidente de Estados Unidos
que anteriormente había visitado nuestro país.
Fig. 7.25 Barack Obama y otros funcionarios junto al vicepresidente
de la República de Cuba Salvador Valdés Mesa
El mandatario sostuvo conversaciones con varios sectores de la población y en
sus palabras en el Gran Teatro de La Habana les pidió a los cubanos abiertamente
“olvidar el pasado” y “mirar hacia el futuro”: “La historia de Estados Unidos y
Cuba abarca revolución y conflicto; lucha y sacrificio; retribución y ahora reconciliación. Ha llegado el momento de que dejemos atrás el pasado. Ha llegado el
momento de que juntos miremos hacia el futuro —un futuro de esperanza.”
Del 16 al 19 de abril de 2016 se desarrolló el VII Congreso del Partido Comunista de Cuba en el que se aprobó el Plan Nacional de Desarrollo Económico y Social
hasta 2030 y se analizó la conceptualización y resultados de la implementación
del Modelo Económico y Social Cubano de Desarrollo Socialista aprobado en el
VI Congreso.
En la jornada del 19 de abril intervino Fidel en la sesión de clausura de
VII Congreso del partido, donde hizo un resumen de su trayectoria revolucionaria
y felicitó a Raúl Castro por su magnífico esfuerzo en el desempeño de sus altas
responsabilidades (figura 7.26).
501
HISTORIA DE CUBA
Fig. 7.26 Fidel, Raúl, Machado Ventura y Díaz-Canel
en el VII Congreso del Partido Comunista de Cuba
El 25 de noviembre de 2016 falleció el Comandante en Jefe a las 10:29 horas de
la noche, a los noventa años. Su muerte causó una enorme conmoción en nuestro
pueblo y a nivel internacional. Muchas fueron las manifestaciones de pueblo de
homenaje al líder histórico de la Revolución. El 4 de diciembre en el Cementerio
Santa Ifigenia de Santiago de Cuba, en ceremonia militar, fueron depositadas sus
cenizas por el entonces presidente Raúl Castro.
Conéctate
Un texto obligatorio para sentir de cerca el adiós del pueblo a su líder es Ahí
viene Fidel, de los periodistas Wilmer Rodríguez y Yunet López. El libro presenta 17 crónicas y más de un centenar de fotografías, realizadas por destacados
artistas cubanos. Conmueven los testimonios de diversas personas que esperaron en un lugar de la carretera el paso del cortejo que conducía los restos del
líder histórico de la Revolución Cubana, Fidel Castro.
Primera administración de Trump: cambio de relaciones,
consecuencias, recrudecimiento del bloqueo, obstáculo
a las transformaciones económicas del país. Avances
en la institucionalización del país: aprobación
de la Constitución de 2019
El 8 de noviembre de 2016 se produce la victoria electoral de Donald Trump
en Estados Unidos por el Partido Republicano, aspecto que marcó en 2017 el
502
CAPÍTULO 7
retroceso en las relaciones con el país del norte. El 16 de junio de este año Trump
firma un memorando para suprimir —de forma unilateral—, la mayoría de los
avances logrados durante el mandato de Obama. También derogó la directiva
presidencial emitida por el gobierno anterior para la normalización de las relaciones e instauró una nueva con objetivos diferentes. En agosto, el Departamento de
Estado, alegaba que una veintena de diplomáticos estadounidenses habían sido
blanco de “ataques acústicos” en Cuba. Acusaciones de supuestos ataques sónicos
a personal diplomático estadounidense. Se produce entonces una disminución de
diplomáticos norteamericanos en Cuba.
Como respuesta, Washington expulsaba a 15 diplomáticos cubanos y retiraba
a la mayoría de los suyos de La Habana. Luego fue cerrado el consulado en la Isla.
Trump puso en vigor el Título III de la Ley Helms-Burton, con lo que dio luz
verde a que se pudieran tomar acciones judiciales en tribunales de Estados Unidos ante demandas presentadas por ciudadanos o entidades de ese país contra
empresas o individuos cubanos o de terceros que se relacionen comercialmente
con propiedades nacionalizadas en Cuba en la década del sesenta del siglo xx. Esta
medida obstaculizó la apertura y el desarrollo de la Zona Especial de Desarrollo
del Mariel y la nueva ley de inversión extranjera.
El 2018 marca la delegación de la generación histórica en los altos cargos del
país. El 19 de abril fue electo Miguel Díaz-Canel como presidente de los Consejos
de Estado y de Ministros. Este proceso marcó un nuevo capítulo en la historia
reciente cubana. En el discurso en la clausura de la sesión consultiva de la IX Legislatura del máximo órgano del Poder Popular en Cuba Raúl expresó:
El Compañero Díaz-Canel acumula una trayectoria laboral de casi 35 años. Tras
alcanzar el título de ingeniero electrónico en la Universidad Central de Las
Villas, trabajó en esa profesión. Cumplió el servicio militar en unidades coheteriles antiaéreas de las FAR, luego de lo cual fue profesor en la Facultad de
Ingeniería Eléctrica del propio centro universitario, donde se le propuso como
cuadro profesional de la Unión de Jóvenes Comunistas, ascendiendo paulatinamente en cargos de dirección de esta organización, hasta su promoción al
trabajo profesional en el Partido.
A partir de julio de 1994, al tercer o cuarto año del Período Especial, cuando
estaban en su máximo apogeo la etapa la más aguda del Período Especial,
fue Primer Secretario del Comité Provincial de Villa Clara durante nueve años
y desempeñó igual responsabilidad en la provincia de Holguín durante otros
seis, en ambos casos con resultados satisfactorios.
Y no fue casualidad después de los nueve años en Villa Clara, que fueron bastantes, porque él nació allí y conocía su antigua provincia, incluyendo en este
caso a Cienfuegos y a Sancti Spíritus, es que planificadamente se le envió a
503
HISTORIA DE CUBA
Holguín, una de las provincias grandes en habitantes y extensión territorial,
como parte de su preparación […].
Es miembro del Comité Central del Partido desde 1991, y fue promovido al
Buró Político hace 15 años. Cumplió misión internacionalista en la República
de Nicaragua y se graduó del Colegio de Defensa Nacional. En el año 2009 se
le designó Ministro de Educación Superior y en el 2012 Vicepresidente del Consejo de Ministros para la atención de los organismos vinculados a la educación,
la ciencia, el deporte y la cultura. […]
Hace cinco años resultó elegido Primer Vicepresidente de los Consejos de
Estado y de Ministros —y desde ese instante, ya un grupo de compañeros
del Buró Político teníamos la absoluta certeza de que habíamos dado en el
clavo y de que esa era la solución, que hoy se está materializando en esta
importantísima reunión—, cargos, estos últimos que mencioné y, sobre todo,
el de Primer Vicepresidente de los Consejos de Estado y de Ministros, que ha
simultaneado con la atención de la esfera ideológica del Comité Central del
Partido.233
Este año prosiguió muy duro, en noviembre de 2018 como parte de las campañas difamatorias del gobierno de Trump y sobre todo la actitud del nuevo
presidente derechista, Jair Bolsonaro, en el gigante sudamericano, Cuba se retira
del programa “Más Médicos” en Brasil. Durante cinco años de trabajo, cerca de
20 000 colaboradores cubanos atendieron a 113 millones 359 mil pacientes, en
más de 3 600 municipios, llegando a cubrirse por ellos un universo de hasta 60
millones de brasileños en el momento en que constituían el 80 % de todos los
médicos participantes en el programa. Más de 700 municipios tuvieron un médico
por primera vez en la historia. De los 8 471 colaboradores que se encontraban en
ese país cuando el 14 de noviembre se tomó la decisión de no continuar participando, siete mil 635 concluyeron la misión, más del 90 %, y hasta el momento no
han regresado 836.
Durante el año 2018 comenzó un amplio debate popular sobre la aprobación
de una nueva Constitución que estuviera mucho más contextualizada a la nueva
realidad que vivía nuestro país. El 24 de febrero de 2019 fue aprobada con un respaldo del 73,3 % la nueva carta magna (figura 7.27 a y b).
233
“Discurso del General de Ejército Raúl Castro Ruz, Primer Secretario del Comité Central del Partido
Comunista de Cuba, en la clausura de la Sesión Constitutiva de la IX Legislatura de la Asamblea
Nacional del Poder Popular, en el Palacio de Convenciones, el 19 de abril de 2018, Año 60 de la
Revolución“, http://www.cubadebate.cu/opinion/2018/04/20/discurso-de-raul-castro-ruz/
504
CAPÍTULO 7
a
b
Fig. 7.27 Debate sobre la aprobación de la nueva Carta magna:
a) el pueblo estudiando la carta magna; b) debate popular
Se produce, además, en esta etapa, un incremento salarial para los trabajadores del sector presupuestado. También se benefició a más de un millón quinientas
cincuenta mil personas que reciben pagos por conceptos de jubilación o Seguridad
Social. Durante el año se aprobaron 28 medidas para mejorar la eficiencia de la
empresa estatal socialista, principal actor de la economía nacional.
A inicios del cuatrimestre de 2019 se anunció que el país atravesaría por una
situación energética coyuntural, fundamentalmente con el diésel, y ante lo cual se
concibieron estrategias para minimizar lo más posible la afectación a los servicios
básicos de cara a la población. Cerraba 2019 que, había sido un año duro, ante la
compleja situación el mandatario cubano en su discurso ante la Asamblea Nacional de ese año expresaría: “Nos tiraron a matar y estamos vivos”.
Enfrentamiento a la Covid-19
Los años 2020 y 2021 estuvieron marcados por el enfrentamiento a una terrible
pandemia que ni en los momentos más difíciles pudo apagar la voz de este archipiélago caribeño que, por el contrario, llenó de batas blancas el mundo para como
dijera el poeta “amar a esos países como a sí mismo” (figura 7.28).
Muchas fueron las muestras de solidaridad de nuestro pueblo. El país se organizó para enfrentar la terrible enfermedad y comenzó de inmediato la búsqueda de
una vacuna que pudiera mitigar sus terribles efectos. El 13 de agosto de 2020 se inscribió en el Registro Público Cubano de Ensayos Clínicos el primer candidato vacunal
de Cuba contra la Covid-19: Soberana 01. A este le siguieron Soberana 02, Abdala
y Mambisa, y después Soberana Plus (figura 7.29). La visión de Fidel de potenciar
la biotecnología aún en los años más difíciles del Período Especial había dado sus
frutos. Los científicos cubanos se habían convertidos en héroes y heroínas de estos
tiempos y de manera paulatina se fue vacunando a la población durante el segundo semestre de 2021. El país vivió la experiencia más gratificante en términos de
505
HISTORIA DE CUBA
biotecnología y fue la aplicación de los cinco candidatos vacunales a nuestra población para lograr su inmunización ante la terrible pandemia que azotaba al mundo.
Fig. 7.28 Enfrentamiento a la Covid-19, médicos atendiendo
a la población vulnerable de la tercera edad
Fig. 7.29 Niños y adolescentes participaron en el ensayo clínico
Ismaelillo con la vacuna Abdala
VIII Congreso del PCC
Del 16 al 19 de abril de 2021 se celebró el VIII Congreso del Partido Comunista
de Cuba, en este cónclave Miguel Díaz-Canel Bermúdez fue elegido como primer secretario del PCC. El VIII Congreso del Partido signó el destino de Cuba en
506
CAPÍTULO 7
los próximos cinco años con la convicción de que somos “Unidad y Continuidad”
(figura 7.30).
Fig. 7.30 Congreso de la continuidad: Miguel Díaz-Canel y Raúl Castro
En medio de la situación más compleja del enfrentamiento a la Covid-19 con la
introducción en Cuba de una variante muy contagiosa, la marcada crisis económica que comenzaba a tener sus efectos en la Isla, la intensificación del bloqueo, el
confinamiento imprescindible y nuestras propias insuficiencias se produjeron disturbios en casi todos los municipios del país, el 11 y 12 de julio de 2021, alentados
por una intensa campaña en redes sociales digitales en contra de la Revolución y
sus líderes.
Este proceso lamentable que comenzó aparentemente con el reclamo de personas insatisfechas se convirtió en un acto de vandalismo en el que saquearon
establecimientos y agredieron las fuerzas del orden y al mismo pueblo.
Sin embargo, como había ocurrido en agosto de 1994 la dirección de la Revolución encabezada por su presidente salió a enfrentar la situación y en pocas horas
los disturbios fueron derrotados en la mayoría de los lugares del país. El pueblo
volvía a disfrutar de su tranquilidad ciudadana y los odiadores que tuvieron solo
como trinchera sus perfiles en redes sociales quedaron cimentados sin lograr su
propósito (figura 7.31).
Los años posteriores no han sido menos duros, pero vencimos la pandemia, fuimos el primer país latinoamericano en proponer sus propias vacunas, nos hemos
multiplicado en escenarios digitales, hemos participado en la transformación de barrios revitalizando la esperanza de sus habitantes.
507
HISTORIA DE CUBA
Fig. 7.31 El presidente cubano dialoga con el pueblo
en un Barrio en Transformación
Participamos en la aprobación de un nuevo Código de las familias más atemperado a nuestros tiempos. También nos emocionamos con grandes eventos
deportivos como la gran victoria de nuestro atleta Mijaín López que impuso récord en las Olimpiadas de París 2024 al ganar de forma consecutiva cinco medallas
en Juegos Olímpicos, suceso que lo sitúa en la historia del deporte universal
(figura 7.32).
En medio del complejo contexto que
vivimos persiste la voluntad de seguir
apostando por perfeccionar nuestra democracia socialista y sobre todo la lucha
constante por salir de la crisis económica que dejó el entorno pospandemia,
con la administración estadounidense
demócrata de Jon Biden que mantuvo
las medidas de su antecesor intacta. En
este lustro hemos sufrido la mayor crisis
migratoria de los últimos años y también una profunda crisis energética. Sin
Fig. 7.32 Victoria de Mijaín López
embargo, en esta difícil situación seguien la Olimpiada de París 2024
remos apostando por una sociedad más
justa, que contribuya a lograr la tan esperada prosperidad para las cubanas y los
cubanos que luchan cada día por una vida mejor.
508
CAPÍTULO 7
La historia no se detiene...
Sin lugar a dudas, nuestro proyecto revolucionario ha apostado por una sociedad que acentúe cada vez más la igualdad social en nuestro pueblo. Los principios
revolucionarios han delineado desde el mismo triunfo en 1959 una vocación desmedida por los sueños de justicia social y equidad. A pesar de todo ello la terrible
crisis que sufrió nuestro pueblo en la década de los noventa del siglo xx y la intensificación del bloqueo norteamericano ha provocado en Cuba desigualdades que
no han podido ser totalmente atenuadas por las políticas sociales que ha desarrollado nuestro gobierno (figura 7.33).
Un análisis crítico del fenómeno en la Cuba reciente permitirá resituar la problemática en el país de hoy y la manera en la que pudiéramos mitigar sus efectos.
Nos hacemos eco de las palabras de Silvio, Pablo y Noel cuando en una de sus más
enardecidas canciones expresaban: “Puede que algún machete se enrede en la
maleza, puede que algunas noches las estrellas no quieran salir y a pesar de los
pesares Cuba va, Cuba va […]”.
Fig. 7.33 Estudiantes de Secundaria Básica participando
en distintas actividades
509
HISTORIA DE CUBA
Comprueba lo aprendido
1.
¿Por qué podemos afirmar que con el gobierno de Obama el peligro fue más
eminente? ¿Cuáles son las razones que hacen pensar que la subversión con
Obama fue más solapada? Una vez que se restablecieron las relaciones con
el gobierno norteamericano Cuba enfrentó nuevos desafíos, ¿cuáles fueron?
2.
Localiza en el laboratorio de informática la webmedia correspondiente al
discurso del general de Ejército Raúl Castro del 19 de abril de 2018 en la clausura de la sesión consultiva de la IX Legislatura del máximo órgano del Poder
Popular en Cuba que fuera publicado en Granma bajo el título “El partido
Comunista apoyará y respaldará resueltamente al nuevo Presidente”.
a) Identifica el segmento que refiere a la trayectoria del compañero Miguel
Díaz-Canel Bermúdez y argumenta las razones que llevan a Raúl a afirmar
que “el compañero Díaz-Canel no es un improvisado”.
b) Después de seleccionar las ideas principales te invitamos a escuchar los
temas musicales Guillermo Tell, de Carlos Varela y La tempestad, de
Buena Fe y Silvio Rodríguez. ¿Cuál de los dos textos de las canciones
guarda relación con las reflexiones del general de Ejército? Fundamenta tus criterios.
3.
Localiza el artículo “El año en que nos tiraron a matar”, de Randy Alonso
Falcón, publicado en el portal web Cubadebate; título inspirado en la idea
ofrecida por el presidente de la República en su discurso de cierre del parlamento cubano en diciembre de 2019.
a) Selecciona el hecho que a tu juicio mejor exprese la idea de que nos tiraron
a matar. Fundamenta tu decisión.
b) ¿Qué relación pudiéramos establecer entre la apertura y desarrollo de la
Zona Especial de Desarrollo del Mariel, la nueva ley de inversión extranjera y la activación del Título tres de Ley Helms-Burton?
4.
Localiza la letra del tema Cuba va, interpretada por Pablo Milanés, Noel
Nicola y Silvio Rodríguez y responde:
a) ¿Qué importancia le conceden al amor los intérpretes de la canción?
b) ¿Cómo se refiere en la canción los obstáculos que ha sufrido la Revolución? Ejemplifica con hechos de las últimas décadas de historia
revolucionaria.
c) ¿Qué mensaje encierra la expresión “Cuba va”?
d) ¿Qué relación pudiéramos establecer entre esa expresión y la lucha de
nuestro pueblo en los últimos treinta años?
510
CAPÍTULO 7
Desafíos
1.
Organiza una entrevista a miembros de tu familia y comunidad que fueron
testigos de los hechos más importantes de la historia en Cuba de los últimos
35 años. Entre las interrogantes que pudieran realizar te sugerimos:
► ¿Cuáles son sus experiencias sobre el Período Especial? ¿En qué procesos
políticos has participado en estos treinta y cinco años?
► ¿Qué factores explican la resistencia ante los principales momentos de
crisis?
2.
Elabora un álbum familiar que demuestre la implicación de la familia en las
principales transformaciones del país en estos treinta y cinco años.
511
GLOSARIO
A
Acérrimo: que es decidido, convencido, tenaz o extremado en relación con
algo.
Ajuar: referido a prendas, objetos, instrumentos de trabajo, es decir, toda la
indumentaria de nuestros aborígenes pobladores y que son de gran valor para
los arqueólogos.
Alhajas: joyas de mucho valor.
Amnistía: perdón general de delitos, generalmente políticos, por la ley.
Anarquista: partidario del anarquismo, teoría política que rechaza el poder
estatal y considera que la convivencia entre los seres humanos determinada
por la voluntad y la razón de cada uno.
Antropomórfica: que tiene forma o apariencia humana.
Añojos: becerros o corderos de un año cumplido.
Aruaca: nombre genérico dado a varios pueblos indígenas que se encontraban
asentados en las Antillas y la región del Mar Caribe.
Aureola: círculo luminoso que rodea a algunos astros, especialmente al Sol y
a la Luna.
513
B
Beligerante: que está dispuesto a la hostilidad o que se muestra enfrentado o
en desacuerdo con una persona, un grupo o con una cosa.
Bergantín: buque de dos palos y vela cuadrada o redonda.
Bojeo: vocablo que se define (en náutica) como la acción y el resultado de
bojear o de bojearse. Es calcular, evaluar y medir el perímetro de una isla, cabo
o de un lugar cercano a una costa, explorar por mar.
Bonanza: se refiere a un período de prosperidad y/o crecimiento económico.
C
Cabildeos: conspiraciones, intrigas.
Carestía: carencia o escasez de alguna cosa, especialmente de víveres.
Cesanteado: que ha sido despedido de su trabajo.
Civilista: dicho de un abogado, que preferentemente defiende asuntos civiles.
Colonos: campesinos, los cultivadores de caña, fuesen o no propietarios de
sus fincas.
Convoy: conjunto de vehículos terrestres o marítimos, generalmente
escoltados por otros vehículos, que trasladan mercancías y personas de un
lugar a otro, especialmente en una guerra.
Corojo: árbol de la familia de las palmas, de entre 5 m y 6 m de altura, con
tronco grueso en el centro y más estrecho en los extremos inferior y superior.
Tanto la parte gruesa del tronco como las pencas están cubiertas por poderosas
espinas. El fruto de esta planta, semejante a un coco pequeño, es muy duro de
romper y tiene el mismo nombre: corojo.
514
Coyunda: correa fuerte o soga de cáñamo con que se uncen los bueyes al
yugo.
Cronistas: escritores que recopilan y redactan hechos históricos o de actualidad
haciéndolo en el género literario que recibe el nombre de crónica.
D
Derechos de aduana: conjunto de normas jurídicas que regulan por medio
de una aduana las actividades que se relacionan con el comercio exterior, la
entrada y salida de mercancías al territorio nacional, y los medios y tráficos en
que se conducen esas mercancías.
E
Edulcorar: hacer que algo penoso, duro o difícil resulte más agradable o
soportable.
Embargo: prohibición del comercio y el transporte de armas, materiales de
guerra o determinados productos, decretada por un gobierno contra un país.
Emigrados: personas que habitan fuera de su patria, generalmente por
motivos políticos.
Ermitas: capilla o santuario, generalmente pequeños.
Escolástica: corriente filosófica y pedagógica que prevaleció en la Edad
Media.
Estratagema: acción hábil y engañosa para conseguir algo, especialmente la
operación o maniobra militar de guerra que se realiza para atacar por sorpresa
al enemigo, desarmarlo, etcétera.
Estupor: asombro extremado, estupefacción, pasmo.
515
Extensiva (explotación de la tierra): sistema de producción de cultivos que
busca aprovechar el suelo y sus recursos naturales, utiliza poca maquinaria,
energía y productos químicos.
F
Famélicos: individuos que están excesivamente delgados a causa del hambre.
Federalistas: perteneciente o relativo al federalismo. El federalismo es un
modo de gobierno que combina un gobierno general (el gobierno central o
“federal”) con gobiernos regionales (provincial, estatal, cantonal, territorial,
u otros gobiernos de subunidades) en un único sistema político, dividiendo los
poderes entre ambos.
Fuero: conjunto de privilegios o exenciones jurídicas de las que goza un
territorio o una persona.
G
Geófagos: palabra con que se refiere a la persona que come tierra, es común
usarla para designar a los grandes latifundistas.
Gremios: asociaciones profesionales formadas por personas que tienen el
mismo oficio.
H
Heterogéneo: formado por elementos diferentes en cuanto a su naturaleza
u origen.
L
Legua: medida de longitud que equivale a 5 572 metros.
516
Linotipista: persona que tiene por oficio manejar una linotipia, que es la
máquina para componer textos tipográficos; este trabajador fundía el metal de
las letras de una línea completa de texto y facilitaba la composición.
Lumpens: grupo social urbano formado por los individuos socialmente
marginados, como indigentes, mendigos, etcétera.
M
Magnánimos: que tiene magnanimidad; que posee grandeza de espíritu y
actúa noblemente.
Monopolio: del término griego monos (uno) y polein (vender). Forma de
mercado en el que un productor o el vendedor es el único que explota un
bien o un servicio, lo que le confiere un gran poder y le brinda una posición
de privilegio.
Monoproducción: cuando se da preferencia a un producto o a un área
económica.
Morisca: estilo arquitectónico creado por los islámicos del norte de África e
incluye los colonizadores de la península Ibérica.
O
Odoríferos: que huelen bien, que tienen buen olor o fragancia.
Omnímodas (de facultades): régimen establecido en Cuba que confería
al capitán general las atribuciones de jefe de plaza sitiada, y privaba a los
pobladores de la Isla de todas las libertades políticas y sociales.
Ortodoxo: es aquel que cumple normas tradicionales y generalizadas, que
sigue fielmente o está conforme con los principios de una doctrina, una
tendencia o una ideología.
517
P
Paila: Dispositivo metálico que permite calentar el agua en las cocinas de
carbón.
Paraninfo: en el ámbito académico se refiere a una sala o espacio en una
institución donde se llevan a cabo ceremonias, conferencias, actos de
graduación y otros eventos formales.
Parroquias: iglesia de culto católico.
Plantas alucinógenas: son aquellas que tienen la propiedad de producir
alucinaciones en las personas, pueden producir cambios en la percepción,
pensamiento y estados de ánimo.
Politólogo: profesional especializado en el estudio y análisis de los fenómenos
políticos, empleando un enfoque científico.
Populista: corriente política que busca representar y defender los intereses y
las preocupaciones de las clases populares o de la gente común, a menudo en
oposición a las élites políticas, económicas o culturales.
Pusilánimes: personas que no tienen ánimo o valor, medrosos, temerosos,
miedosos.
R
Rapé: tabaco en polvo más oscuro que el ordinario, elaborado con hoja
cortada algún tiempo después de madurar. Este tabaco en lugar de fumarse
se aspira por la nariz.
Rubricar: poner la rúbrica o la firma en un escrito o en un documento para
darle validez y hacerlo efectivo.
518
S
Secularmente: desde hace siglos o a lo largo de los siglos.
T
Tapia (material para construir): tierra amasada y apisonada con la que se
hace una pared.
Teatro bufo: importante fenómeno de la literatura teatral y la escena cubana
de finales del siglo xix, contó con un conjunto de obras a manera de Teatro
Bufo, de la vertiente costumbrista de la cultura cubana. Es un género de estilo
mixto, satírico y musical emparentado con la zarzuela, el sainete, la parodia,
entre otros.
Toponimia: estudia los nombres propios de lugar o nombres geográficos.
Conjunto de nombres propios de un lugar.
U
Ultrarreaccionaria: se utiliza para describir a personas, movimientos o
ideologías que son extremadamente conservadoras y que se oponen a los
cambios sociales, políticos o culturales. Este término combina la palabra
“ultra”, que implica un grado extremo, con “reaccionaria”, que se refiere a
una postura que busca revertir o resistir las reformas y transformaciones que
se han producido en la sociedad.
V
Vituallas: conjunto de cosas necesarias para la comida. Abundancia de comida
y, sobre todo, de legumbres o verduras.
Vudú haitiano: sistema de pensamiento de origen africano que se fue
estructurando en tierras haitianas como un resultado de la esclavitud y la
sociedad de plantación.
519
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